हम में से कुछ अक्सर खुद को हमारे "पसंदीदा" शगल में लिप्त पाते हैं: शिकायत करना। यह वास्तव में हमारी पसंदीदा गतिविधि नहीं है, क्योंकि यह हमें और अधिक दुखी बनाता है, लेकिन यह निश्चित रूप से एक है जिसे हम अक्सर संलग्न करते हैं। हम हमेशा यह नहीं देखते कि हम शिकायत के रूप में क्या कर रहे हैं; वास्तव में, हम अक्सर सोचते हैं कि हम केवल दुनिया के बारे में सच्चाई बता रहे हैं। लेकिन जब हम ध्यान से देखते हैं, तो हमें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है कि हमारे woebegone बयान वास्तव में शिकायत हैं।
क्या शिकायत का गठन? एक शब्दकोश में इसे परिभाषित किया गया है, "दर्द, असंतोष या असंतोष की अभिव्यक्ति।" मैं जोड़ूंगा कि यह नापसंद, दोष या फैसले का बयान है, जिसे हम बार-बार बताते हैं।
शिकायतों का सामग्री
हम कुछ और सब कुछ के बारे में शिकायत करते हैं "मेरी उड़ान रद्द कर दी गई है।" "बीमा कंपनी ने मेरा दावा सुनना मना कर दिया।" "यह बहुत गर्म है।" "मेरा दोस्त एक बुरा मूड में है।"
हम अपने धन, या इसके अभाव के बारे में शिकायत करते हैं। चाहे कितना भी हो, कोई भी कभी नहीं मानता है कि यह पर्याप्त है। हम इस बात की शिकायत करते हैं कि यह उचित नहीं है कि दूसरों के मुकाबले हम ज्यादा पैसा कमाते हैं और उन्हें इसके लिए बेहतर अवसर मिलते हैं।
हम अपने स्वास्थ्य के बारे में शिकायत करते हैं। यह केवल बीमार और बुजुर्गों तक सीमित नहीं है। "मेरी पीठ में दर्द हो रहा है।" "मेरी एलर्जी अभिनय कर रही है।" "मुझे सिर दर्द है।" "मेरा कोलेस्ट्रॉल बहुत अधिक है।" "मैं थक गया हूँ।" "मेरा दिल अनियमित रूप से धड़कता है।" "मेरी किडनी सही काम नहीं करती है।" "मेरा छोटा पैर संक्रमित है।"
हम विषय की थकावट के बिना अपने स्वयं के दर्द और दर्द के बारे में बात कर सकते हैं, हालांकि हम पाते हैं कि दूसरों को सुनना उबाऊ है।
शिकायत के सबसे ज्वलंत विषयों में से एक है दूसरों की कार्रवाई और व्यक्तित्व। हम मानसिक गपशप स्तंभकारों के समान हैं "काम में मेरे सहयोगी समय पर अपने काम में नहीं आते हैं।" "मेरे मालिक बहुत घबराहट हैं।" "मेरे कर्मचारी कृतघ्न हैं।" "मेरे बच्चों के लिए मैंने जो कुछ किया, वे किसी दूसरे शहर में चले गए, और वे छुट्टियों के लिए घर नहीं आए।" "मैं पचास हूं, और मेरे माता-पिता अभी भी अपना जीवन चलाने की कोशिश कर रहे हैं।" "यह व्यक्ति बहुत जोर से बोलता है।"
राजनीतिक नेताओं और सरकार के बारे में शिकायत करना - न सिर्फ हमारी अपनी, बल्कि दूसरों की भी - संयुक्त राज्य अमेरिका में एक राष्ट्रीय मनोरंजन है हम अनुचित नीतियों, दमनकारी शासनों की क्रूरता, न्याय व्यवस्था के अन्याय, और वैश्विक अर्थव्यवस्था की क्रूरता को झुकाते हैं। हम उन दोस्तों को ई-मेल लिखते हैं जिनके पास समान राजनीतिक विचार हैं जैसे हम करते हैं और आशा करते हैं कि वे स्थिति को बदलने के लिए कुछ करेंगे।
संक्षेप में, हम जो कुछ भी हमारे अस्वीकृति के साथ मिलता है के बारे में शिकायत करते हैं.
हम क्यों शिकायत है?
हम विभिन्न कारणों से शिकायत करते हैं सभी मामलों में, हम कुछ की तलाश कर रहे हैं, भले ही हम उस समय के बारे में जानकारी न हो।
कभी-कभी हम शिकायत करते हैं क्योंकि हम चाहते हैं कि कोई हमारी पीड़ा को पहचान सके। एक बार वे करते हैं, हमारे अंदर कुछ संतुष्ट लगता है, लेकिन जब तक वे ऐसा नहीं करते, हम आगे बढ़ते हैं और हमारी कहानी कहने पर। उदाहरण के लिए, हम एक प्रिय व्यक्ति की कहानी बता सकते हैं जो हमारे विश्वास को धोखा दे रहा है। जब हमारे दोस्त इस समस्या को ठीक करने का प्रयास करते हैं, तो हम और अधिक निराश महसूस करते हैं। हम यह भी महसूस कर सकते हैं कि वे हमें सुन नहीं रहे हैं लेकिन जब वे कहते हैं, "आपको बहुत निराश होना चाहिए", हमें सुना गया - हमारे दुख को स्वीकार किया गया है - और हम और नहीं कहेंगे।
दूसरी बार, हम दूसरों की समझ के बावजूद विलाप करते हैं। उदाहरण के लिए, हम बार-बार हमारे स्वास्थ्य के बारे में आत्म-दया से शिकायत करते हैं या दूसरों की सहानुभूति हासिल करने की इच्छा कर सकते हैं दूसरों का सहानुभूति हो सकता है, लेकिन वे जो कहते हैं या हमारे लिए क्या करते हैं, हम असंतुष्ट हैं।
हम उम्मीद कर सकते हैं कि कोई हमारी समस्या को ठीक करेगा। मदद के लिए सीधे किसी को पूछने के बजाय, हम अपनी दुखद कहानी को बार-बार याद करते हैं कि किसी को संदेश मिलेगा और हमारे लिए स्थिति बदल जाएगी। हम ऐसा कर सकते हैं क्योंकि हम समस्या को हल करने की कोशिश करने के लिए बहुत आलसी या भयभीत हैं। उदाहरण के लिए, हम उम्मीद करते हैं कि वह इस बारे में प्रबंधक के पास जाएंगे, काम पर परेशान स्थिति के बारे में एक सहयोगी से शिकायत करते हैं।
हम अपनी भावनाओं और शक्तिहीनता की हमारी भावनाओं को उतारने की शिकायत करते हैं। हम सरकारी नीतियों, मुख्य कार्यकारी अधिकारियों के भ्रष्टाचार और राजनेताओं की गतिविधियों की आलोचना करते हैं जो वास्तव में देश की देखभाल करने से रोकते हैं। हम इन चीजों को नापसंद करते हैं, लेकिन हम उन्हें बदलने के लिए निर्बाध महसूस करते हैं, इसलिए हम अदालत के मामले की तुलना में अधिक हैं - या तो मानसिक रूप से या हमारे दोस्तों के साथ - जिसमें हम लोगों को शामिल करते हैं, अपराधी करते हैं और लोगों को हटा देते हैं
"वेंटींग" का उपयोग अक्सर जो भी हम चाहते हैं, उसके बारे में रॅंटिंग को सही करने के लिए किया जाता है। एक मित्र ने मुझसे कहा कि वह नियमित रूप से लोगों को कहता है, "मुझे वेंट करना पड़ता है! मैं बहुत गुस्सा हूं, मैं इसे मदद नहीं कर सकता।" ऐसे लोगों को लगता है कि वे विस्फोट करेंगे अगर वे कुछ भाप को छोड़ नहीं देते हैं। हालांकि, हम अपने और दूसरों के लिए परिणामों को ध्यान में नहीं लेना चाहिए, उतारने की? बुद्ध की शिक्षाओं में हम अन्य निराशा के बिना उन्हें दूसरों पर उगलने के बिना कई अन्य विकल्प मिलते हैं।
पर चर्चा बनाम शिकायत
किसी रचनात्मक तरीके से शिकायत करने और कुछ विषयों पर चर्चा करने में क्या अंतर है? यहां, हमारे दृष्टिकोण या बोलने के लिए हमारी प्रेरणा प्रमुख है एक स्थिति पर चर्चा करना एक अधिक संतुलित दृष्टिकोण लेना शामिल है, जिसमें हम सक्रिय रूप से समस्या की उत्पत्ति को समझने की कोशिश करते हैं और विभिन्न संभावित उपचारों पर विचार करते हैं। हम सक्रिय हैं, प्रतिक्रियाशील नहीं हैं हम अपनी ज़िम्मेदारी के लिए ज़िम्मेदारी लेते हैं और जब हम किसी स्थिति को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं तो दूसरों को दोष देने पर रोक देते हैं।
इस प्रकार, इसके बारे में शिकायत किए बिना हमारे स्वास्थ्य पर चर्चा करना संभव है। हम बस दूसरों को तथ्य बताते हैं और आगे बढ़ते हैं। अगर हमें मदद की ज़रूरत है, तो हम सीधे इस बात की माँग करते हैं कि इस उम्मीद में विलाप करने के बजाय कि कोई हमें बचा लेगा या हमारे लिए खेद महसूस करेगा।
इसी तरह, हम अपनी वित्तीय स्थिति पर चर्चा कर सकते हैं, एक दोस्ती खराब हो गई है, काम पर एक अनुचित नीति, एक विक्रेता के असहयोगात्मक रवैये, समाज के विचार-विमर्श, राजनीतिक नेताओं की गलतफहमी या उनके बारे में शिकायत किए बिना सीईओ की बेईमानी। यह कहीं अधिक उत्पादक है, क्योंकि जानकार लोगों के साथ चर्चा हमें, और उन्हें, स्थिति पर नए दृष्टिकोण दे सकती है, जो बदले में, हमें इससे अधिक प्रभावी ढंग से निपटने में मदद करती है।
शिकायत करने antidotes
बौद्ध चिकित्सकों के लिए, कई ध्यान शिकायत की आदत के लिए स्वस्थ मस्तिष्क के रूप में कार्य करते हैं। अस्थायीता पर ध्यान देना एक अच्छी शुरुआत है यह देखते हुए कि सबकुछ क्षणिक है हमें अपनी प्राथमिकताओं को समझदारी से स्थापित करने और यह निर्धारित करने में सक्षम बनाता है कि जीवन में क्या महत्वपूर्ण है। यह स्पष्ट हो जाता है कि जिन चीजों के बारे में हम शिकायत करते हैं वे लंबे समय तक महत्वपूर्ण नहीं हैं, और हम उन्हें जाने देते हैं।
करुणा पर ध्यान भी सहायक होता है जब हमारा मन करुणा से प्रभावित होता है, हम दूसरों को दुश्मन के रूप में नहीं देखते हैं या हमारी खुशी के लिए बाधाओं के रूप में नहीं। इसके बजाय, हम देखते हैं कि वे हानिकारक कार्य करते हैं क्योंकि वे खुश रहना चाहते हैं लेकिन खुशी पाने के लिए सही तरीके से नहीं जानते हैं। वे वास्तव में, हमारे जैसे ही हैं: अपूर्ण, सीमित संवेदनशील व्यक्ति जो खुशी चाहते हैं और पीड़ित नहीं हैं। इस प्रकार, हम उनको स्वीकार कर सकते हैं और भविष्य में उनका लाभ लेना चाहते हैं। हम देखते हैं कि समस्याएं दूसरों के अनुभव की तुलना में हमारी अपनी खुशी, इतना महत्वपूर्ण नहीं है। इसलिए, हम अन्य लोगों को समझ और दयालुता के साथ देखने में सक्षम हैं, और उन्हें शिकायत करने, दोष देने, या उन्हें वाष्पीकरण करने का कोई झुकाव है।
चक्रीय अस्तित्व की प्रकृति पर ध्यान देना एक और मारक है यह देखते हुए कि हम और दूसरों को अज्ञान, क्रोध, और लगाव के प्रभाव में हैं, हम आदर्शवादी दृष्टि को छोड़ देते हैं कि चीजें एक निश्चित तरीके से होनी चाहिए। एक मित्र के रूप में जब मैं बिना किसी चीज की शिकायत करता हूं, "यह चक्रीय अस्तित्व है। आप क्या उम्मीद करते हैं?" मुझे लगता है कि उस पल में, मैं पूर्णता की उम्मीद करता हूं, अर्थात्, जिस तरह से मैं चाहता हूँ कि सब कुछ हो। चक्रीय अस्तित्व की प्रकृति की जांच से हमें इस तरह के अवास्तविक सोच से और इसे शिकायत करने से रोकती है foments।
अपने में बोधिसत्व की जीवन के मार्ग की मार्गदर्शिका, शांताईदेवा का कहना है, "अगर कुछ बदला जा सकता है, तो इसे बदलने के लिए काम करें। अगर ऐसा नहीं हो, तो चिंता क्यों करें, परेशान हो या शिकायत करें?" चलो इस बुद्धिमान सलाह को याद करते हैं जब शिकायत करने का आग्रह उत्पन्न होता है।
जब दूसरों को शिकायत
हम क्या कर सकते हैं जब कोई हमें किसी चीज के बारे में शिकायत करता है जिसे हम बदलने के लिए कुछ नहीं कर सकते हैं? स्थिति के आधार पर, कुछ संभावनाएं हैं
एक चिंतनशील सुन रहा है किसी की पीड़ा को गंभीरता से लेना, हम एक करुणामय दिल से सुनते हैं। हम उस व्यक्ति को वापस प्रतिबिम्बित करते हैं, जो उस सामग्री या भावना को व्यक्त करते हैं, जिसे वह व्यक्त करते हैं: "ऐसा लगता है कि निदान आपको डराता है।" "आप अपने बेटे पर इस बात का भरोसा रखने के लिए भरोसा कर रहे थे कि वह इतना व्यस्त था कि वह भूल गया। समझने के लिए, व्यक्ति अन्य विषयों पर आगे बढ़ने के लिए स्वतंत्र है
एक अन्य तकनीक विषय बदलना है। मेरे पास एक बुजुर्ग रिश्तेदार था, जब भी मैंने दौरा किया, परिवार के हर सदस्य के बारे में शिकायत करेगी। कहने की ज़रूरत नहीं, मैं खुद को उदास और साथ ही निराश महसूस करता हूं कि वह खुद को एक बुरे मूड में पेश करता है। इसलिए, एक कहानी के बीच में, उसने जो कुछ कहा था, उसका संदर्भ देते हुए, मैं एक और दिशा में चर्चा का नेतृत्व करूंगा। अगर वह किसी की खाना पकाने के बारे में शिकायत कर रहा था, तो मैं पूछूंगा कि क्या उसने रविवार के पेपर में स्वादिष्ट व्यंजनों को देखा था। हम कागज के बारे में बात करना शुरू कर देंगे, और वह अपनी पिछली शिकायतों को भूल जाएंगे और चर्चा के अधिक संतोषजनक विषयों की ओर बढ़ेंगे।
व्यक्ति के साथ मजाक भी मदद कर सकता है मान लीजिए कि कोई अपनी बीमारियों के बारे में बेहोशी करता है, दूसरों को अपनी घटनाओं में खींचता है, और अपनी ही पीड़ा को ध्यान देने की कोशिश करता है। उससे बचना हमेशा संभव नहीं हो सकता है, और उसे बता रही है कि उसके बारे में शिकायत करने की कोई बात नहीं है, केवल स्थिति को बढ़ेगा। लेकिन अगर हम गंभीरता से मुस्कान कर सकते हैं और खेल सकते हैं, तो वह आराम कर सकती है। उदाहरण के लिए, अतिरंजित तरीके से, जिससे व्यक्ति जानती है कि हम मजाक उड़ा रहे हैं, हम बीमार होने का दिखावा कर सकते हैं और उसकी मदद पा सकते हैं या फिर हम उसे नाटक का जवाब दे सकते हैं जिससे वह उसे हँसते हुए एक चंचल तरीके से बचाव के लिए दिखाए जा रहा है। मैं एक व्यक्ति के साथ ऐसा करता हूं और यह अच्छी तरह से काम करता है
कभी-कभी हम समझते हैं कि दूसरों ने केवल खुद को सुनने के लिए शिकायत की है, कि वे वास्तव में अपनी कठिनाइयों को हल नहीं करना चाहते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि उन्होंने कहानी को कई लोगों के सामने कई लोगों को बताया है और वे अपने स्वयं के निर्माण की चीजों में फंस गए हैं। इस मामले में, गेंद को अपने अदालत में पूछकर, "क्या किया जा सकता है, इसके लिए आपके पास क्या विचार हैं?" अगर वे सवाल को अनदेखा करते हैं और शिकायत करने पर वापस लौटते हैं, तो फिर से पूछें, "इस स्थिति में आपकी क्या मदद मिल सकती है?" दूसरे शब्दों में, उन्हें अपने कहानियों में खो जाने की इजाजत देने के बजाय, सवाल पर उन्हें पुन: फोकस करें। आखिरकार, वे यह देखना शुरू कर देंगे कि वे स्थिति के बारे में अपना दृष्टिकोण या उनके व्यवहार को बदल सकते हैं।
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
स्नो लायन प्रकाशन. में © 2004. www.snowlionpub.com.
अनुच्छेद स्रोत
मन टेमिंग
Thubten Chodron.
लेखक प्रेमियों, माता-पिता और बच्चे, नियोक्ता और कर्मचारी, दोस्तों, या आध्यात्मिक शिक्षक और छात्र के बीच होने के नाते रिश्ते पर एक अधिक विस्तृत परिप्रेक्ष्य हासिल करने में हमारी मदद करने के लिए व्यावहारिक तकनीक प्रदान करता है। हमारी समस्याओं के लिए दूसरों को दोष देने और मौके पर सीखने और हमारे जीवन के लिए ज़िम्मेदारी लेने से स्वयं को मुक्त करने के लिए दिशा-निर्देश दिए गए हैं। हम एक पूरी तरह से नए प्रकाश में लोगों और परिस्थितियों को कैसे देखना सीखते हैं
जानकारी / आदेश इस पुस्तक। किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है.
लेखक के बारे में
अध्ययन bhikshuni Thubten Chodron, एक अमेरिकी जन्मे तिब्बती बौद्ध नन, और अभ्यास भारत और नेपाल में बौद्ध धर्म 1975 के बाद से. वेंचर. Chodron दुनिया भर में शिक्षण और ध्यान retreats के प्रमुख यात्रा और बुद्ध की शिक्षाओं का उसे स्पष्ट और व्यावहारिक स्पष्टीकरण के लिए जाना जाता है. वह के लेखक है Beginners के लिए बौद्ध धर्म, क्रोध के साथ कार्य करना, तथा ओपन हार्ट, साफ मन. उसकी वेबसाइट पर जाएँ www.thubtenchodron.org.
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