क्यों सच उदारता सिर्फ देने से ज्यादा शामिल है

आज दुनिया में सबसे उदार व्यक्ति कौन है? पश्चिम में लोगों से पूछें, और सबसे लोकप्रिय उत्तर शायद माइक्रोसॉफ्ट के संस्थापक बिल गेट्स होगा। अच्छे कारण के लिए भी। इसके अनुसार बिजनेस इनसाइडर 2015 दुनिया के सबसे उदार लोगों की 20 रैंकिंग, गेट्स पहले जीवन में दान के साथ $ 27 अरब के साथ आता है। लेकिन गेट्स है वास्तव में एक उदार व्यक्ति? यह एक बेतुका सवाल की तरह लगता है। कोई भी उससे पूछ सकता है?

हालांकि, उदारता जैसे गुण जटिल हैं। वे केवल बाहरी व्यवहार से अधिक शामिल हैं। एक व्यक्ति के अंतर्निहित विचार, भावनाओं और उद्देश्यों का भी महत्व है। यदि वे अच्छे आकार में नहीं हैं, तो कोई उदार व्यक्ति के रूप में योग्य नहीं हो सकता है। करुणा, विनम्रता और क्षमा जैसे अन्य गुणों के लिए भी यही है।

तो किसी के पैसे, समय और संसाधनों को लगातार दान करने के अलावा उदार व्यक्ति होने में और क्या शामिल है? हाल के दशकों में पुण्य और चरित्र पर काम के विस्फोट के प्रकाश में विशेष रूप से इस प्रश्न का उत्तर देने में हमारी मदद करने के लिए दार्शनिकों के पास बहुत कुछ कहना चाहिए। लेकिन ऐसा नहीं है। उदारता सामान्य रूप से अकादमिक शोध में एक उपेक्षित गुण है, और शायद सबसे अधिक दर्शन में। वहाँ किया गया है बहुत कुछ लेख 1975 के बाद मुख्यधारा के दर्शन पत्रिकाओं में उदारता पर।

आइए हम अपने आप पर आगे बढ़ें। मैं उदार लोगों के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए हमें तीन आवश्यकताओं का प्रस्ताव देना चाहता हूं। कहने की जरूरत नहीं है, कुछ भी हैं, लेकिन मुझे ये विशेष रूप से दिलचस्प और विवादास्पद लगता है।

सबसे पहले आपको कुछ मूल्य दान करना आता है। निम्नलिखित उदाहरण पर विचार करें:


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जोन्स ने अपनी कार में सीडी में पूरी तरह से रुचि खो दी है; उन्होंने उन्हें वर्षों में नहीं खेला है, और वे सिर्फ धूल इकट्ठा कर रहे हैं। एक दिन, वह एक गुडविल संग्रह केंद्र द्वारा ड्राइव करने के लिए होता है, और फैसला करता है कि उनसे छुटकारा पाने के लिए अच्छा लगेगा। तो वह उन्हें छोड़ देता है।

जो जोन्स ने किया वह गलती नहीं करना चाहता। यह सराहनीय है, और गुडविल दान को अच्छे उपयोग में डाल सकता है। लेकिन क्या उसका दान उदार है? मैं कहने के इच्छुक हूं। यदि जोन्स अभी भी सीडी से जुड़ा हुआ था और सोचा था कि उन्हें दान करना दुनिया में कुछ अच्छा कर सकता है, तो यह एक बात होगी। लेकिन उन्होंने साल पहले उन्हें सभी लगाव खो दिया था। उदारता से अभिनय करते समय, एक व्यक्ति उसे कुछ मूल्य देता है, जो कुछ उसकी परवाह करता है, भले ही केवल थोड़ी सी डिग्री हो।

अगला ऊपर स्वयं पर ध्यान केंद्रित नहीं कर रहा है। यहां एक और उदाहरण है:

अमांडा कई वर्षों से विभिन्न दानों के लिए दान कर रहा है, और आज वह अपने परोपकार के लिए एक सामुदायिक पुरस्कार प्राप्त कर रही है। यद्यपि वह अन्य लोगों को यह नहीं बताती है, लेकिन इन दानों को हमेशा प्रचार और मान्यता के लिए प्रेरित करने के लिए उन्हें क्या प्रेरित किया गया है।

फिर, हम इस बात से सहमत हो सकते हैं कि दुनिया एक बेहतर जगह है क्योंकि अमांडा ने कई बार दान किया है। शुभकामनाएं, उन्होंने वर्षों से लोगों की बजाय, लोगों की मदद की। फिर भी यहां हमें उदारता की अभिव्यक्ति नहीं मिलती है। वही सच है यदि उसकी प्रेरणा कर कटौती अर्जित करने के लिए, बाद के जीवन में पुरस्कार प्राप्त करने या दोषी विवेक को प्रसन्न करने के लिए किया गया था। इन सभी में आम बात यह है कि वे स्वयं केंद्रित हैं। वह व्यक्ति जो इन कारणों से अपना पैसा या समय दान करता है वह अंततः केवल अपने बारे में चिंतित है, और उन लोगों को नहीं जिन्हें दान द्वारा सहायता मिलेगी।

तो दूसरी आवश्यकता यह है कि दान करने में उदार व्यक्ति के उद्देश्यों को मुख्य रूप से होना चाहिए परोपकारी, या जिन लोगों की मदद की जाएगी, उनकी भलाई से संबंधित, भले ही दाता को प्रक्रिया में लाभ होगा या नहीं। अगर वह करती है, तो यह बहुत अच्छा है! लेकिन अगर वह नहीं करती है, तो यह भी ठीक है। उसका लाभ बिंदु नहीं है। ध्यान दें कि मैंने 'मुख्य रूप से' कहा था। कुछ स्व-रुचि वाले कारण भी उपस्थित हो सकते हैं। लेकिन परोपकारी उद्देश्यों को बेहतर मजबूत किया गया था।

Iएफ यह सही रास्ते पर है, यह उदारता के अस्तित्व के बारे में एक चुनौतीपूर्ण सवाल उठाता है। मान लीजिए परोपकारी प्रेरणा जैसी कोई चीज नहीं है। शायद हम जो कुछ भी करते हैं वह केवल हमारे स्व-हित में है। फिर यह पालन करेगा कि कोई उदारता नहीं है।

सौभाग्य से, मनोविज्ञान में अनुसंधान अन्यथा सुझाव देता है। विशेष रूप से groundbreaking के लिए धन्यवाद काम कान्सास विश्वविद्यालय से सी डैनियल बैटन के पास, हमारे पास यह सोचने का अच्छा कारण है कि परोपकारी प्रेरणा मौजूद है। दिलचस्प बात यह है कि, जहां तक ​​हम कह सकते हैं, यह केवल एक ही तरीके से होता है - सहानुभूति के माध्यम से। बैटन ने पाया है कि यदि आप अन्य लोगों की पीड़ा के साथ सहानुभूति रखते हैं, तो आप उनकी मदद करने की अधिक संभावना रखते हैं, और एक अच्छा मौका है कि आपकी प्रेरणा परोपकारी होगा।

तो उदारता बनी रहती है, लेकिन ऐसा लगता है कि पहले मन की सहानुभूतिपूर्ण स्थिति की आवश्यकता होती है। यही कारण है कि मैं यहां तीसरी और अंतिम आवश्यकता का उल्लेख करना चाहता हूं, ऊपर और परे जा रहा है। इसे निम्नलिखित उदाहरण के साथ सचित्र किया जा सकता है:

प्रोफेसर स्मिथ ने अपने छात्र के बारे में एक छात्र के साथ बैठक पूरी कर ली है। जैसे ही छात्र छोड़ देता है, वह कहती है: 'मेरे साथ मिलने का समय बनाने के लिए धन्यवाद।'

स्मिथ ने आवाज की पूरी तरह से गंभीर स्वर में जवाब दिया: 'इसके बारे में चिंता मत करो। मैं बस अपना काम कर रहा हूँ। अगर कार्यालय के समय उनके कार्यक्रमों के अनुरूप नहीं हैं तो प्रोफेसरों को छात्रों से मिलना आवश्यक है। कल कक्षा में मिलेंगे। '

फिर वह दरवाजा बंद कर देता है।

दोबारा, उससे मिलने के लिए सराहनीय, मैं कहूंगा। लेकिन उदार नहीं।

उदार कृत्य उपहार हैं। और उपहार की आवश्यकता नहीं है। उन्हें स्वतंत्र रूप से दिया जाता है, और अगर कभी रोक दिया जाता है तो दोषपूर्ण नहीं होता है। इसलिए उदारता के दिल से कार्य करने के लिए, हम देते हैं (और केवल जब!) हमें लगता है कि हमारे पास ऐसा करने की नैतिक आजादी है। हम कर्तव्य की कॉल के ऊपर और परे जाते हैं।

तो गेट्स उदार है? मैं वास्तव में नहीं कह सकता। वह निश्चित रूप से लगता है होने के लिए, लेकिन मैं उनकी कहानी को अच्छी तरह से नहीं जानता। आम तौर पर, हालांकि, जब हम किसी की उदारता को समझने की कोशिश करते हैं, तो यहां कुछ संकेत दिए गए हैं जिन्हें हम देख सकते हैं:

* क्या कोई सबूत है कि उपहार व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण था, कि उसने किसी तरह से इसकी परवाह की?

* क्या व्यक्ति तब भी देता है जब बाहरी पुरस्कार, जैसे कि प्रचार या कर लाभ, खेल में नहीं आते हैं?

* क्या व्यक्ति दायित्व की भावना से दान कर रहा है, या क्या यह पैसे या समय का एक मुफ्त उपहार है जिसे वह अन्य तरीकों से इस्तेमाल कर सकती थी?

इनमें से कोई भी बिल्कुल सही परीक्षा नहीं है, लेकिन वे हमें दूसरों के दिल और अपने आप में भी देखने में मदद करते हैं।एयन काउंटर - हटाओ मत

के बारे में लेखक

क्रिश्चियन बी मिलर उत्तरी कैरोलिना में वेक वन विश्वविद्यालय में दर्शन के एसी रीड प्रोफेसर, और आठ पुस्तकों के लेखक या संपादक हैं। उनका सबसे हालिया है चरित्र गैप: हम कितने अच्छे हैं? (2018).

यह आलेख मूल रूप में प्रकाशित किया गया था कल्प और क्रिएटिव कॉमन्स के तहत पुन: प्रकाशित किया गया है।

लेखक द्वारा पुस्तकें

at इनरसेल्फ मार्केट और अमेज़न