छवि द्वारा Gerd Altmann
शब्द जादू हैं। विचार क्रियाओं का निर्माण करते हैं जो रूपों को प्रकट करते हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस भाषा का उपयोग कर रहे हैं - अंग्रेजी, चीनी, या चित्रलिपि की भाषा - विचार चीजें हैं।
प्राचीन मिस्र के लोग इसे सच मानते थे। उन्होंने अपने पवित्र लेखन का आह्वान किया HEKA। हेका की अवधारणा में सभी क्षमताएँ थीं। यह चेतना ही है।
आप इस समय पहले से ही जादू की दुनिया के अंदर हैं। दिवंगत इजिप्टोलॉजिस्ट जॉन एंथोनी वेस्ट यह कहने के शौकीन थे कि पूर्वजों ने पूरे ब्रह्मांड को एक स्मारक जादुई अधिनियम के रूप में देखा होगा; वह है, भौतिक जगत के रूप में चेतना की अभिव्यक्ति।
एक कामकाजी परिभाषा के रूप में, पूर्वजों को पता था HEKA एक निर्धारित भाषा के रूप में, जिसने सही समय पर सही शब्दों के उच्चारण के माध्यम से वास्तविकताओं का निर्माण किया, ठीक से अंतर्मुखी, और मादक इरादों से भरा। हेका प्राचीन दुनिया की रासायनिक ऊर्जा थी। यह एक बुनियादी आध्यात्मिक अवधारणा थी कि हमारे विचार और हम उन्हें कैसे बोलते हैं, हमारी वास्तविकता बनाते हैं।
चित्रलिपि एक स्वाभाविक रूप से काव्य भाषा है
सपने की भाषा और कविता की तरह, चित्रलिपि कई स्तरों पर काम करती है, जिसमें सभी स्तरों को एक साथ समाहित किया जाता है। वे प्रतीकात्मक और संवेदी (छवि), और कंपन (ध्वनि) हैं, और पौराणिक कथाओं (कथा) से भरे हुए हैं जो चित्रलिपि के भीतर एम्बेडेड हैं। कवि एजरा पाउंड ने इन तीनों को बुलाया फ़ानोपिया, मेलोपिया, और लोगोपिया-कविता की आवश्यक सामग्री।
यह एकल चित्रलिपि "शब्द" की पूरी समझ बनाने के लिए सहज ज्ञान युक्त छलांग लेता है, "चित्रलिपि में लिखे गए वाक्य बहुत कम। चित्रलिपि एक स्वाभाविक रूप से काव्य भाषा है, साथ ही एक जादुई भाषा भी है, जो इसे समझने वालों में "एक जादू" पैदा करती है। महायाजक, जो प्राचीन ग्रंथों को जानते थे और मिस्र के मकबरों और पेपिरस स्क्रॉल के गलियारों के अंदर जीवन को मौत में बदलने के शब्दों की नकल करते थे, यह भी जानते थे कि चित्रलिपि अलौकिक थे। उन्होंने सपनों और oracles की उसी तरह व्याख्या की, जिस तरह उन्होंने स्क्रॉल के अंदर भाषा का इस्तेमाल किया था।
इसका क्या मतलब है कि विचार चीजें हैं?
विचार ब्रह्मांड के डीएनए हैं, जिसमें कोड है जो हमारे भौतिक जीवन के अनुभव को रूप देता है। सनसनी या पदार्थ के बिना हम किसी विचार रूप को समझ नहीं सकते थे, फिर भी प्रतीक बहुत अधिक जटिल हैं।
उदाहरण के लिए, मवेशियों की लासकैक्स गुफा चित्रों में डॉट्स की जटिल श्रृंखला है, जो वृषभ और प्लेइड्स का प्रतिनिधित्व करने वाले नक्षत्रों के स्टार पैटर्न को खोजने के लिए खोज की गई थी। केवल "मैं एक चित्तीदार बैल का शिकार कर रहा हूं" से अधिक अर्थ, चित्रों में वर्ष के समय के बारे में एम्बेडेड जानकारी है कि झुंड एक विशेष पथ के साथ यात्रा करने की संभावना रखते थे।
कला विचित्र से अधिक विचित्र क्रैकर बैरल सजावट। यह आदेश और सौंदर्य की भावना प्रदान करते हुए जीवन की गुणवत्ता को कैसे बढ़ाता है, इसके बारे में महत्वपूर्ण दर्ज की गई जानकारी प्रदान करता है।
लेकिन यह उससे भी आगे निकल जाता है। जैसा कि अमेरिकी अस्तित्ववादी मनोवैज्ञानिक और लेखक रोलो मे ने कहा है, “क्या होगा यदि कल्पना और कला बिल्कुल भी ठंढा न हो, लेकिन मानव अनुभव का फव्वारा? क्या होगा यदि हमारे तर्क और विज्ञान कला से प्राप्त होते हैं, बजाय इसके कि कला केवल हमारे काम के लिए एक सजावट है। । । ? "
मेरी दोस्त कोसिमा लुकाशेविच, एक मिक्स्ड मीडिया कलाकार, जो मिस्र की संस्कृति और कलाओं में डूबी हुई थी, ने 20 सितंबर, 2017 को मुझे एक निजी फेसबुक संदेश में एक दिलचस्प संभावना की पेशकश की। उसने पूछा, "क्या लोग (और मैं दोनों कलाकारों और सुझाव दे रहा हूं) गैर-कलाकार) दुनिया को खींचने के लिए कला का उपयोग करते हैं आगे"?
मेरा मानना है कि मिस्र के मुंशी के साथ ऐसा ही था जो तीन आयामी कला, भाषा और वास्तुकला में लगे थे। प्राचीन मिस्र के पुजारियों, शास्त्रियों, और दृश्य कलाकारों के लिए, मणिक कलाएं जो उन्होंने परस्पर जुड़े विज्ञान, आत्मा और चेतना के प्राचीन रहस्य में द्वार का उपयोग किया।
मानव जाति इन खुले द्वारों के माध्यम से आगे बढ़ना जारी रखती है, जैसे अब नई दुनिया बनाने के लिए। यह पूरी तरह से संभव हो जाता है कि चित्रलिपि हमें बाद में इन पांच सहस्राब्दियों की चेतना की परिवर्तनशील अवस्थाओं में खींच लेती है, जिस तरह चित्रलिपि स्थानांतरित हुई और प्राचीन मन को स्रोत की ओर लौटने के लिए प्रेरित किया।
चेतना के रूप में कलात्मक प्रक्रिया
हम अब कला के बारे में चेतना की एक व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के रूप में, या यहां तक कि एक सांस्कृतिक घटना के रूप में बात नहीं कर रहे हैं। हम कलात्मक प्रक्रिया के बारे में चेतना के रूप में बात कर रहे हैं - हमारे रचनात्मक मानव डीएनए का सार्वभौमिक पैटर्न।
पीडी ओस्पेंस्की, अपनी पुस्तक में चमत्कारी की खोज में, जीआई गुरजिएफ के हवाले से कहा गया है, "प्रतीक न केवल ज्ञान संचारित करते हैं बल्कि इसका रास्ता दिखाते हैं।" सोलोमन की मुहर के प्रतीक के बारे में बोलते हुए, गुरजिएफ ने कहा, "एक ऐसे व्यक्ति के लिए प्रतीकों के अर्थ का संचरण जो स्वयं में उनकी समझ तक नहीं पहुंचा है, असंभव है। यह एक विरोधाभास की तरह लगता है, लेकिन एक प्रतीक का अर्थ और इसके सार का प्रकटीकरण केवल इसे दिया जा सकता है, और केवल इसे समझा जा सकता है, जो एक है, इसलिए बोलने के लिए, पहले से ही जानता है कि इस प्रतीक में क्या शामिल है। और एक प्रतीक उसके लिए उसके ज्ञान का संश्लेषण बन जाता है। ”
यह कहना वास्तव में संभव नहीं है कि "यह" प्रतीक "उस" अर्थ के बराबर है। प्रतीकों का अर्थ है, अंतहीन, परस्पर संबंधित विविधता और पहलू के साथ विस्तार। एक प्रतीक अनंत संभावना के पानी में तैरता है, और जो लोग प्रतीक की शक्ति को समझते हैं, वह चेतना के एक विशाल महासागर में अर्थ से तैरने के लिए एक बेड़ा के रूप में उपयोग करते हैं।
आरंभ में वचन था
यह भाषा कहाँ से आई जो चेतना है? संक्षेप में, भगवान का मन। मिस्र के एक से अधिक मिथक बताते हैं कि पंता, या एटम या थूथ के विचार रूपों ने ब्रह्मांड के सामंजस्य का परिक्रमा किया। यूहन्ना 1: 1-3 का सुसमाचार इस विचार को प्रतिध्वनित करता है, इस बात पर जोर देता है कि "शुरुआत में वचन और वचन परमेश्वर के साथ थे और शब्द परमेश्वर था।"
मेडजू नेटर, प्राचीन मिस्र के शब्द चित्रलिपि के लिए, "भगवान का शब्द"। द हेर्मल्स ट्राइमेगीस्टस का एमराल्ड टैबलेट, एक ग्रीक जादुई पाठ है जिसे मिस्र के ईश्वर थोथ के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, हमें बताता है कि मिस्र को स्वर्ग की छवि में बनाया गया था, यह कहते हुए कि यह सब एक मन का है, और जो नीचे है वह ऐसा है जो ऊपर है । सभी चीजों की उत्पत्ति इस एक महान विचार से हुई।
तूफान सीवर सुरंग की दीवारों पर कविताएँ
जब मैं केंटकी में एक बच्चा था, तो मैं अपने चित्रों के साथ तूफान सीवर सुरंगों (खतरनाक, मुझे पता है) में छिप जाता था और दीवारों पर कविताएं लिखता था। मुझे नहीं पता कि लिखने और पेंट करने के लिए एक अंधेरी सुरंग में बैठने का यह आवेग कहां से आया। मैं केवल कल्पना कर सकता हूं कि यह मिस्र में पूर्व जीवनकाल से बचा हुआ था, प्राचीन मिस्र में, रचनात्मक अभिव्यक्ति को कई रूप मिले और लेखन, ड्राइंग और पेंटिंग के बीच बहुत कम अंतर था। यह हो सकता है कि इस रचनात्मक बचपन के चित्र ने मुझे चित्रलिपि के अपने बाद के प्यार और छवि और शब्द की गहरी समझ के लिए प्राइम किया था जो मुझे एक वयस्क के रूप में विकसित करना था।
शायद हम लेखन और पेंटिंग दोनों को संवाद करने के तरीके के रूप में देख सकते हैं, जो प्रतीकात्मक और वास्तविक के बीच कोई अंतर नहीं करता है। क्या होगा अगर दुनिया अस्तित्व के एक उच्च रूप के लिए प्रतीकों के एक सेट के अलावा कुछ भी नहीं थी? क्या होगा अगर पृथ्वी के कैनवस पर हमारी उपस्थिति हमारे जीवित रहने के बराबर है, देवताओं को पढ़ने और समझने के लिए चित्रलिपि सांस लेना?
चित्रलिपि विशेष रूप से और पूरी सटीकता के साथ अनुवाद करना मुश्किल है। किसी अन्य भाषा में एक शब्द एक एकल चित्रलिपि प्रतीक के लिए स्थानापन्न नहीं हो सकता। इन चित्रलिपि को पूरी तरह से निष्पादित किया गया था, औपचारिक रूप से उल्लंघन किया गया था, और पवित्र माना जाता था। वे पूरी तरह से फिरौन की आंखों और होंठों के लिए थे, जो मिस्र के जादू की एक उच्च शुरुआत थी।
चित्रों में एक व्याकरणिक गीतवाद भी था, जो उन्हें मनुष्य को ज्ञात पहली पवित्र कविता बनाता था। प्रत्येक चित्रलिपि छवि के भीतर एक संपूर्ण दर्शन दिखाई देता है। जप लाइनों और दोहराव, ध्वनि कंपन, और कृत्रिम रूप से आवर्ती छवियों को शायद व्यक्ति में एक ट्रान्स जैसी स्थिति को प्रेरित करने का इरादा था, जिसने उसे स्वर्ग में चढ़ने की अनुमति दी। इस प्रकार इस भड़काऊ भाषा पर सवार होकर वह अपने पूर्वजों और अपने निर्माता के साथ विश्वास करने में सक्षम था।
क्रिएटिव इंटेलिजेंस
न केवल चित्रलिपि जीवित थे, देवता के होठों से उछले, बल्कि पूरी दुनिया जीवित थी - एक जीवित चित्रलिपि। हर मेंढक, हर इमली का पेड़, पानी का हर लहर एक जीवित दर्पण था जो दुनिया में दिव्य उपस्थिति को दर्शाता था। दुनिया की चीजों की तरह, दिव्यताएं, प्रकृति में उनकी विविधताएं हैं। एक देवता या देवी के लिए प्राचीन शब्द, शुद्ध, "प्रकृति" के रूप में समझा गया था और भगवान के कानून दुनिया के प्राकृतिक नियम थे।
रचनात्मक बुद्धिमत्ता की चेतना जिसने हाइरोग्लिफिक संचार की कल्पना की, तर्क तरंगों को विचलित करने वाली विचार तरंगों में संचालित होती है। मनोग्रंथि की मनगढ़ंत प्रतीकात्मक-वास्तविकता हायरोग्लिफ़िक सोच की वास्तविकता है कि शायद सपने ज्यादातर लोगों को भ्रमित करते हैं, और अधिकांश लोग अपने आसपास के अन्य लोगों को भ्रमित क्यों करते हैं; क्योंकि -जब यह सही हो जाता है — तो हम सभी विविध हैं और भगवान के उस गूढ़ मन से निर्मित हैं। यह हम में से प्रत्येक को शायद चित्रलिपि के चलने के रूप में भ्रमित करता है।
किसी भी भाषा और किसी भी धार्मिक पाठ (प्राचीन या आधुनिक) का अंकित मूल्य पर लेने से व्याख्यात्मक समस्याएं पैदा होती हैं। यह सोच "यह बराबर है कि" व्यक्त की जा रही पूर्णता को याद करता है। शाब्दिक अर्थ से परे, hieroglyphs उस तरह के विचार पैटर्न को व्यक्त करते हैं जो रचनात्मक सोच का सार हैं। जिन गहरी सच्चाइयों में हम तरसते हैं, वे एकल-शब्द अनुवाद में नहीं पाई जा सकतीं; उन्हें मिथक और मिथकीय भाषा की मूल समझ से लिया जाना चाहिए। मिथक ब्रह्मांड की बाहरी दुनिया के साथ मानव अनुभव की आंतरिक दुनिया को एकजुट करता है।
नॉरमैंडी एलिस द्वारा कॉपीराइट 2020। सभी अधिकार सुरक्षित.
सर्वाधिकार सुरक्षित। प्रकाशक की अनुमति के साथ दोबारा मुद्रित.
भालू और कंपनी, एक छाप की: www.InnerTraditions.com.
अनुच्छेद स्रोत
पॉवर के हाइरोग्लिफ़िक शब्द: जादू, अटकल और ड्रीमवर्क के प्रतीक
नॉर्मंडी एलिस द्वारा
इस विस्तृत मार्गदर्शिका में, लेखक नॉर्मंडी एलिस ने पता लगाया है कि भौतिक दुनिया में विचारों को प्रकट करने के लिए शक्ति के शब्दों के साथ-साथ जादू, ध्यान, अटकल और सपने के काम में कैसे उपयोग किया जाए। वह 60 महत्वपूर्ण चित्रलिपि के भीतर निहित अर्थ की कई परतों को गहराई से देखता है, प्रत्येक प्रतीक के भीतर के तत्वों को तोड़ता है और उनके पीछे के मिथकों को समझाता है, वे जिस देवी-देवताओं से जुड़े हैं, उनका दीक्षा महत्व, और उनका अलौकिक और स्वप्न अर्थ ।
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लेखक के बारे में
नॉरमैंडी एलिस एक पुरस्कार विजेता लेखक, कार्यशाला के सूत्रधार, और आइसिस के फैलोशिप के तीरंदाजी हैं। लेखक और कई पुस्तकों के सह-लेखक, सहित जागते हुए ओसिरिस और अस्तित्व में विश्व की कल्पना, वह मिस्र की यात्रा करती है। वह इंडियाना के चेस्टरफील्ड में रहती हैं।
