छवि द्वारा पीट Linforth
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हममें से कुछ लोग स्पष्ट रूप से निराशा और निराशावाद महसूस करते हैं, क्योंकि उस काले एजेंडे को न केवल पर्दे के पीछे, बल्कि दुनिया के मुख्य मंच पर उन सभी के लिए लागू किया जा रहा है, जिनके पास देखने के लिए आंखें हैं। उनके कथा पूर्वाग्रह के निराशावादी दृष्टिकोण को सही ठहराने के लिए वास्तविक दुनिया के बहुत ही ठोस सबूत हैं।
हममें से अन्य लोग इस संभावना को रोक सकते हैं कि सामूहिक दुःस्वप्न से एक गहरा अच्छा उभर सकता है, जिससे हम जी रहे हैं। यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो उन लोगों के दृष्टिकोण से भोला और हास्यास्पद लगता है जिनका कथात्मक पूर्वाग्रह निराशावादी है।
अगर कोई निराशावाद का शिकार हो गया है, यह सोचकर कि वे हमारी प्रजाति के आत्मघाती व्यवहार के प्रक्षेपवक्र को बदलने में असहाय हैं, तो वे दुनिया को एक ऐसे लेंस के माध्यम से देखेंगे जो उनके निराशावादी दृष्टिकोण की पुष्टि करने के लिए सबूत खींचता है। इसका परिणाम यह होता है कि वे अपने दृष्टिकोण की वैधता के बारे में और भी अधिक आश्वस्त हो जाते हैं और एक असीम रूप से प्रतिगामी, स्व-उत्पादक संसारिक चक्र में जो वे देख रहे हैं उसकी वस्तुनिष्ठ प्रकृति के बारे में और भी अधिक आश्वस्त हो जाते हैं जो कि एक स्व-पूर्ति भविष्यवाणी की प्रकृति का है।
वे इतने निराशावादी नहीं होते अगर हमारी दुनिया इतने अंधेरे में प्रकट नहीं हो रही होती, और अगर वे इतने निराशावादी नहीं होते तो हमारी दुनिया इतनी अंधकारमय नहीं होती। यह ध्यान रखने के लिए महत्वपूर्ण है वेटिको दोनों एक अत्यधिक निराशावादी रवैये को प्रेरित करते हैं और खिलाते हैं।
यह प्रश्न स्वाभाविक रूप से उठता है: उनके निराशावादी दृष्टिकोण में, क्या वे हमारी स्थिति की वास्तविकता के प्रति उचित प्रतिक्रिया रखते हुए केवल शांतचित्त "यथार्थवादी" हैं? या क्या वे अपने निराशावादी दृष्टिकोण की पुष्टि करने वाली छवि में वास्तविकता को सामने लाने के लिए अपने स्वयं के दिमाग की रचनात्मक प्रतिभा से मोहित हो गए हैं?
इस ओर हमारा ध्यान आकृष्ट होना चाहिए कि हमारे तर्क में कुछ त्रुटि है यदि हमारे निराशावाद की सच्चाई के बारे में बहस जीतने की उपलब्धि यह है कि हम खराब हैं। यह उल्लेखनीय है कि यदि कोई अपने निराशावादी दृष्टिकोण में फंस जाता है, तो वे अनजाने में अपना सबसे बुरा सपना बनाने में सहभागी हो जाते हैं।
दूसरी ओर...
मैंने देखा है कि जब मैं एकतरफा, आध्यात्मिक और आशावादी दृष्टिकोण से पहचाने जाने वाले लोगों को गहरे रंग के एजेंडे की ओर इशारा करता हूं, तो वे परेशान हो जाते हैं। वे अपना ध्यान हमारी दुनिया में चल रही अस्पष्ट गतिविधियों पर नहीं लगाना चाहते हैं। यह सोचने के डर से हो सकता है कि वे अपना ध्यान इस पर केंद्रित करके अंधेरे को खिला रहे होंगे। या शायद वे महसूस कर सकते हैं कि अगर वे अंधेरे में चले गए तो वे अत्यधिक तनावग्रस्त, चिंतित और उदास हो जाएंगे, इस मामले में वे किसी की मदद नहीं कर पाएंगे।
एक अत्यधिक आशावादी, प्रकाश-भरे दृष्टिकोण को धारण करके, हालांकि, गहरे, अधिक भयावह दृष्टिकोण को हाशिए पर रखते हुए, वे अपने स्वयं के आंतरिक अंधकार के साथ संबंधों से बच रहे हैं। इस प्रकार वे अनजाने में इसे और अधिक संभावना बना देते हैं कि जिस गहरी वास्तविकता से वे इनकार कर रहे हैं वह वास्तव में प्रकट होगी। अति-निराशावाद के समान, वेटिको एक साथ अत्यधिक आशावादी रवैये को प्रेरित करता है और खिलाता है।
और फिर भी इन दो ध्रुवीय विपरीत दृष्टिकोणों-हालांकि प्रतीत होता है कि विरोधाभासी और परस्पर अनन्य-दोनों को संदर्भ बिंदु के आधार पर संभावित रूप से मान्य माना जा सकता है जिसके माध्यम से उन्हें देखा जाता है। निराशावादी दृष्टिकोण हमें पृथ्वी पर नरक का निर्माण करते हुए देखता है, और आशावादी दृष्टिकोण यह कल्पना करता है कि महामारी एक नई, अधिक अनुग्रह से भरी दुनिया में लाएगी। सभी संभावित ब्रह्मांड क्वांटम सुपरपोजिशन की स्थिति में मौजूद हैं, जैसे एक-दूसरे पर कई पारदर्शिताएं आच्छादित हैं, और जो संभावित वास्तविकता वास्तव में प्रकट होती है वह हमारी रचनात्मक प्रतिक्रिया (या इसकी कमी) पर निर्भर करती है।
सत्य का केवल एक पहलू देखना
एक मनोवैज्ञानिक घटना होती है जो तब होती है जब हम सत्य का एक पहलू देखते हैं। ऐसा इसलिए होता है कि कई बार हम यह कल्पना करने के शिकार हो जाते हैं कि जो हम देख रहे हैं वह संपूर्ण सत्य है, बजाय इसके कि हम इसके कई बहु-बनावट वाले पहलुओं में से केवल एक को ही देख रहे हैं।
आंशिक सत्य को देखना लेकिन यह सुनिश्चित करना कि हम संपूर्ण सत्य के अधिकार में हैं, वास्तव में हमें अधिक व्यापक सत्य को देखने से अस्पष्ट करने का काम कर सकता है। (यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो, एक बार फिर, वेटिको दोनों को प्रेरित करती है और खिलाती है।) हम स्वयं अनजाने में ही हमारे अपने एजेंट बन जाते हैं।
बहुत से लोग, उनके कथात्मक पूर्वाग्रह के आधार पर, एक दृष्टिकोण से पहचाने जाते हैं, जिसे न केवल सत्य के रूप में देखा जाता है, बल्कि सत्य के साथ ही जोड़ा जाता है। यह अक्सर विपरीत दृष्टिकोण के बहिष्कार के लिए किया जाता है, जिसे न केवल झूठा समझा जाता है, बल्कि कई बार कुछ खतरनाक और/या बुराई के रूप में देखा जाता है। इसका एक परिणाम यह है कि जो भी विशेष हो, उसके आधार पर हमें आपस में बांट लें और अलग कर लें वास्तविकता सुरंग (लेखक रॉबर्ट एंटोन विल्सन के वाक्यांश का उपयोग करने के लिए) हम पल में रहते हैं।
आपस में बंटा हुआ
जो लोग दुनिया को जिस तरह से हम देखते हैं उसकी व्याख्या कर रहे हैं, हमारे दृष्टिकोण की सत्यता को मान्य करते हैं और सहयोगी के रूप में देखे जाते हैं। जो लोग चीजों को हमसे अलग तरह से देखते हैं उन्हें आम तौर पर "अन्य" के रूप में देखा जाता है। उन्हें एक भ्रामक दृष्टिकोण के रूप में देखा जाता है और उन्हें वास्तविकता के हमारे संस्करण के लिए खतरा माना जाता है, जो एक अलग दृष्टिकोण रखने वालों से निर्णय और अलगाव की भावना पैदा करता है।
आपस में विभाजित होना वेटिको वायरस के मनोवैज्ञानिक प्रभाव का हिस्सा है जिसे हम अनजाने में अपने निश्चित विचारों के माध्यम से जोड़ रहे हैं। जब हम विभाजित और ध्रुवीकृत हो जाते हैं, तो हम बाहरी ताकतों द्वारा अधिक आसानी से हेरफेर और नियंत्रित (फूट डालो और जीतो) हो जाते हैं।
यदि हम अपने दृष्टिकोण में फंस जाते हैं तो हम वास्तव में अपने खर्च पर वायरस को फैलने में सक्षम बना रहे हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि वायरस का मनोवैज्ञानिक पहलू खुद को व्यवसाय में रखने के लिए हमारे संज्ञानात्मक पूर्वाग्रहों पर निर्भर करता है, इसलिए बोलने के लिए।
काउंटर-कथा में सच्चाई ढूँढना
जिस तरह एक सपना सपने देखने वाले में एकतरफापन की भरपाई करता है, कई बार हमारे अपने प्रति-कथा में सच्चाई का कुछ पहलू, बड़ी तस्वीर का कुछ महत्वपूर्ण अंश हो सकता है। यह, अगर पहचाना जाता है, तो हमारे दृष्टिकोण को बढ़ा और बढ़ा सकता है।
बेशक, अपवाद तब होता है जब किसी की कहानी को केवल भ्रम में डाला जाता है और वास्तविकता के संपर्क से बाहर हो जाता है, जो व्यापक दिमागी-धोने वाले प्रचार का परिणाम है जो आज हमारी दुनिया में हर जगह लगता है। यदि हम विरोधी दृष्टिकोण में सत्य का एक छोटा-सा अंश भी ढूंढ़ने में सक्षम हैं, तथापि, यह हमें दूसरे व्यक्ति से अलग होने की हमारी भावना को दूर करने में मदद कर सकता है, जो हमारे अपने के विपरीत दृष्टिकोण रखता है, जो हमारी करुणा को बढ़ाता है।
आज हमारी दुनिया में ऐसा लगता है जैसे लोग दो समानांतर ब्रह्मांडों में निवास कर रहे हैं, दोनों के बीच दृष्टिकोण का कोई प्रतिच्छेदन नहीं है। यह हमें एक रूपक तक पहुँचने के लिए व्यवहार करता है जैसे कि हम दोनों समानांतर ब्रह्मांडों के अलग-अलग दृष्टिकोणों को एक साथ देख सकते हैं, बिना पूरी तरह से पहचान किए - और इसलिए, एक या दूसरे द्वारा पकड़े जा रहे हैं।
किसी भी विपरीत (या तो आशावादी या निराशावादी) के साथ अलग होने और पहचानने के बिना अपनी जागरूकता के भीतर विरोधों के तनाव को जानबूझकर पकड़ना एक आंतरिक सुपर हीरो शक्ति है जो हम सभी के पास है।
बड़ी तस्वीर देखना
हमारे कथात्मक पूर्वाग्रहों से मानवता प्रभावित हुई है। एक कथा को बंद करने के बजाय, दुनिया का एक व्यापक, सर्वव्यापी दृष्टिकोण रखने की क्षमता - जहां क्या हो सकता है, इसका केवल एक आंशिक दृश्य देखने के बजाय, हम बड़ी तस्वीर को देखने में सक्षम हैं - एक महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण विकासवादी है क्षमता जिसे हम विकसित करने के लिए बुलाया जा रहा है।
यदि, हमारे कथा पूर्वाग्रह के कारण, हम एक विरोधी को सत्य के रूप में और दूसरे को असत्य के रूप में पहचानते हैं, हालांकि, हम अपने भीतर अलग हो जाते हैं। यह हमें हमारी पूर्णता से अलग कर देता है और वास्तविक करुणा तक पहुंचने की हमारी क्षमता को बंद कर देता है। एक ऐसी दुनिया के लिए फायदेमंद होने की हमारी क्षमता को नकारते हुए, जिसे हमारी मदद की बहुत जरूरत है, हम अनजाने में सामने आने वाली विश्व तबाही में भाग लेने में सहभागी हो जाते हैं, जो वास्तव में दुखद होगा।
जब हम अपनी आंतरिक पूर्णता के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े होते हैं, तो हम अपने और दुनिया दोनों के लिए अधिकतम लाभ प्राप्त कर सकते हैं, जिसका प्राकृतिक दृष्टिकोण किसी विशेष हठधर्मी दृष्टिकोण या निश्चित कथा में तय नहीं होता है, लेकिन चीजों को कई दृष्टिकोणों से देखता है जैसे हम हैं कल्पना करने में सक्षम।
कॉपीराइट 2021. सर्वाधिकार सुरक्षित।
अनुमति के साथ मुद्रित।
XNUMX दिसंबर XNUMX को आंतरिक परंपराएं.
अनुच्छेद स्रोत
Wetiko
वेटिको: हीलिंग द माइंड-वायरस जो हमारी दुनिया को प्रभावित करता है
पॉल लेवी द्वारा
अपने मूल अमेरिकी अर्थ में, वेटिको एक दुष्ट नरभक्षी आत्मा है जो लोगों के दिमाग पर कब्जा कर सकती है, जिससे स्वार्थ, अतृप्त लालच, और उपभोग अपने आप में एक अंत के रूप में होता है, विनाशकारी रूप से हमारी आंतरिक रचनात्मक प्रतिभा को हमारी अपनी मानवता के खिलाफ बदल देता है।
हमारी प्रजातियों के विनाश के हर रूप के पीछे हमारी आधुनिक दुनिया में वेटिको की उपस्थिति का खुलासा करते हुए, व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों, पॉल लेवी दिखाते हैं कि कैसे यह दिमाग-वायरस हमारे मानस में इतना अंतर्निहित है कि यह लगभग ज्ञानी नहीं है- और यह हमारा है इसके लिए अंधापन जो वेटिको को अपनी शक्ति देता है।
फिर भी, जैसा कि लेखक ने आश्चर्यजनक विस्तार से खुलासा किया है, इस अत्यधिक संक्रामक मन परजीवी को पहचानकर, वेटिको को देखकर, हम इसकी पकड़ से मुक्त हो सकते हैं और मानव मन की विशाल रचनात्मक शक्तियों का एहसास कर सकते हैं।
अधिक जानकारी और / या इस पुस्तक को ऑर्डर करने के लिए, यहां क्लिक करे। किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।
लेखक के बारे में
पॉल लेवी आध्यात्मिक उद्भव के क्षेत्र में अग्रणी हैं और 35 से अधिक वर्षों से तिब्बती बौद्ध अभ्यासी हैं। उन्होंने तिब्बत और बर्मा के कुछ महानतम आध्यात्मिक गुरुओं के साथ गहन अध्ययन किया है। वह बीस वर्षों से अधिक समय तक पद्मसंभव बौद्ध केंद्र के पोर्टलैंड अध्याय के समन्वयक थे और पोर्टलैंड, ओरेगन में ड्रीम कम्युनिटी में जागृति के संस्थापक हैं।
वह के लेखक है जॉर्ज बुश का पागलपन: हमारे सामूहिक मनोविकृति का प्रतिबिंब (2006) दूर वेटिको: बुराई के अभिशाप को तोड़ना (2013), अँधेरे से जागृत: जब बुराई आपका पिता बन जाती है (2015) और क्वांटम रहस्योद्घाटन: विज्ञान और आध्यात्मिकता का एक कट्टरपंथी संश्लेषण (2018).
उसकी वेबसाइट पर जाएँ AwakeningheDream.com/
