जैसे ही हमारी सभ्यता कहानियों के बीच एक संक्रमण में है, वैसे ही हम में से बहुत से व्यक्तिगत रूप से हैं जब हम विभिन्न कहानियों को देखते हैं जो हम अपने जीवन के बारे में बताते हैं, कुछ पैटर्न स्पष्ट हो जाते हैं, और ये संभवतः संभव हो सकता है कि इन दो पैटर्नों (या संभवतः अधिक) प्रमुख विषयों कोई व्यक्ति अपने जीवन की "पुरानी कहानी" का प्रतिनिधित्व कर सकता है, और दूसरा "नई कहानी"। पहले अक्सर कई संस्कृतियों के साथ जुड़ा हुआ है या इस संस्कृति के सदस्य के रूप में विकसित हो गया है। दूसरी कहानी कहती है कि एक कहां जा रहा है, और इन घावों के उपचार के अनुरूप है।
यहाँ "क्या सच है?" नामक एक प्रक्रिया है, जो निवासी कहानियों को लाने के लिए बनाई गई है, जो हमारे अंदर अदृश्य रूप से जागरूकता के क्षेत्र में हमारे लिए लुप्त होती है ताकि उन्हें डिपोनेटिएट करने के लिए, और दूसरा, मंत्र "क्या सच है?" कथा कहानियों के बीच अंतरिक्ष में वाहक, अंतरिक्ष जहां सच्चाई उपलब्ध है।
प्रक्रिया एक वापसी में उत्पन्न हुई I मैं अद्भुत सामाजिक आविष्कारक के साथ सह-नेतृत्व किया बिल काथ 2010 में, और उसके बाद से काफी विकसित हुआ है। मैं यहां का एक काफी मूल संस्करण पेश करूंगा कि पाठक अपने शिक्षण और अभ्यास के लिए अनुकूल हो सकता है।
"क्या सच है?" प्रक्रिया
सबसे पहले, हर कोई उपस्थित एक ऐसी स्थिति या पसंद को पहचानता है जो वे सामना कर रहे हैं, एक संदेह है, एक अनिश्चितता-कुछ जिसके बारे में आप "नहीं सोचते हैं कि क्या सोचते हैं" या "पता नहीं कैसे तय है।" कागज के एक टुकड़े पर, वर्णन करें स्थिति के नंगे तथ्यों, और फिर "Story #1" और "Story #2" शीर्षक के दो अलग-अलग व्याख्याओं को नीचे लिखें। ये कहानियां बताती हैं कि स्थिति का अर्थ क्या है, इसके आसपास क्या-क्या है, यह लोगों के बारे में क्या कहता है शामिल।
यहां मेरे अपने उदाहरण हैं जब मैंने पहला मसौदा समाप्त किया मानवता की चढ़ाई मैंने एक प्रकाशक की तलाश शुरू कर दी इस पुस्तक की सुंदरता और गहराई से जो मैंने लिखा है, इतने साल बिताए थे, यह उच्च उम्मीदों के साथ था कि मैंने विभिन्न प्रकाशकों और एजेंटों को उचित पिच पैकेट भेजा। मुझे यकीन है कि आप क्या अनुमान लगा सकते हैं एक भी प्रकाशक ने ब्याज का सबसे कम बिट दिखाया नहीं। कोई एजेंट इसे ले जाना चाहता था। पुस्तक की थीसिस की गहराई और कुछ अंशों की सुंदरता (जो मैंने देखा) द्वारा भ्रम की जा सकती है? ठीक है, मेरे पास दो स्पष्टीकरण थे, जो कि मुझे अपने रिश्तेदार प्रभाव में एक साथ बसे हुए, एपिलेशन और घटते थे।
कहानी #1 निम्नानुसार थी: "चेहरा, चार्ल्स, वे इस किताब को अस्वीकार कर रहे हैं, बस यह है कि यह बहुत अच्छा नहीं है। आप ऐसे एक महत्वाकांक्षी मेटा-ऐतिहासिक कथा की कोशिश करने वाले हैं? आपके पास किसी भी ऐसे फ़ील्ड में पीएचडी नहीं है जिसके बारे में आप लिखते हैं। आप एक शौकिया, एक दुविधात्मक हैं। आपकी अंतर्दृष्टि आपके द्वारा पढ़े गए पुस्तकों में नहीं हैं, इसका कारण यह है कि वे बहुत तुच्छ और बचकाना हैं, क्योंकि किसी को भी उन्हें प्रकाशित करने के लिए परेशानी होती है। शायद आपको वापस स्नातक विद्यालय में जाना चाहिए, अपनी देनदारी का भुगतान करना चाहिए और किसी दिन सभ्यता में मामूली योगदान करने के लिए योग्यता प्राप्त होगी, ताकि आप अपने उपहासवादी विद्रोह में आसानी से अस्वीकार कर सकें। यह हमारा समाज नहीं है कि यह सब गलत है, यह है कि आप इसे काफी कटौती नहीं कर सकते। "
और यहां स्टोरी # 2 था: "वे किताब को खारिज कर रहे हैं, यह कारण यह है कि यह इतना मूल और अनूठा है कि उनके पास कोई वर्ग नहीं है और न ही इसे देखने के लिए आंख भी हैं। यह उम्मीद की जा रही है कि हमारी संस्कृति की परिभाषित विचारधारा के लिए इतनी गहराई से चुनौतीपूर्ण पुस्तक उस विचारधारा पर बनाए गए संस्थानों द्वारा अस्वीकार कर दी जाएगी। केवल एक सामान्य व्यक्ति, किसी भी स्थापित अनुशासन के बाहर आ रहा है, ऐसी किताब लिख सकता है; आपके समाज की शक्ति संरचना में एक वैध स्थान की कमी है, जो किताब को संभव बनाता है और उसी समय, जो त्वरित स्वीकार्यता इतनी मायावी है। "
इन कहानियों की कई विशेषताएं नोट के योग्य हैं सबसे पहले, कोई उनके कारण या सबूत के आधार पर अंतर नहीं कर सकता। दोनों तथ्यों फिट दूसरा, यह काफी स्पष्ट है कि न तो कहानी एक भावनात्मक रूप से तटस्थ बौद्धिक निर्माण है; प्रत्येक न केवल एक भावनात्मक स्थिति से जुड़ा है, बल्कि एक जीवन की कहानी और दुनिया के बारे में विश्वासों का एक तारामंडल भी है। तीसरा, प्रत्येक कहानी काफी स्वाभाविक रूप से कार्रवाई के एक अलग कोर्स को जन्म देती है। यह उम्मीद की जानी है: कहानियों में भूमिकाएं हैं, और कहानियां जो हम अपने जीवन के बारे में बताते हैं कि हम खुद को भूमिकाएं बताते हैं।
प्रत्येक व्यक्ति ने एक स्थिति और इसके बारे में दो कहानियां लिखी हैं, सभी के बाद जोड़े जोड़े जाते हैं। प्रत्येक जोड़ी में एक स्पीकर और एक प्रश्नकर्ता होता है। वक्ता बताता है कि उसने क्या लिखा है, आदर्श रूप में ऐसा करने के लिए सिर्फ एक या दो मिनट लगते हैं। अधिकांश कहानियों के अनिवार्यताओं को व्यक्त करने के लिए यह केवल इतना समय लगता है
श्रोता, स्पीकर का सामना कर रहे हैं, फिर पूछते हैं, "क्या सच है?" बोलने वालों द्वारा बोलने वाले जो भी सवाल पूछते हैं, उस पर सवाल उठता है। वह कह सकती है, "कहानी #1 सच है" या "कहानी #2 सच है," या वह कह सकती है, "असल में, मुझे लगता है कि यह सच है कि यह तीसरी बात है ..." या "सच क्या है कि मैं चाहता हूं कि मैं विश्वास कर सकता हूं कहानी #2, लेकिन मुझे डर है कि पहली कहानी सच है। "
प्रतिक्रिया के बाद, प्रश्नकर्ता "और क्या सच है?" के साथ अनुवर्ती है, या अगर जवाब सिर्फ अधिक कहानी है, शायद "हां और क्या सच है?" अन्य उपयोगी प्रश्न हैं "अगर यह सत्य है, तो क्या है सही है? "और" अभी सही क्या है? "प्रक्रिया को चलाने का एक अन्य तरीका यह है कि शुरुआती प्रश्न दोहराएं," सच क्या है "? बार-बार
यह एक सूक्ष्म, अप्रत्याशित, और अत्यधिक सहज प्रक्रिया है। यह विचार एक ऐसा स्थान बनाने के लिए है जिसमें सत्य उत्पन्न हो सकता है। यह ठीक हो सकता है, या कुछ मिनट लग सकते हैं। कुछ बिंदु पर स्पीकर और प्रश्नकर्ता महसूस करेंगे कि जो सच्चाई बाहर निकलना चाहती है वह बाहर आ गई है, जिस पर प्रश्नकर्ता कह सकता है, "क्या आप अभी तक पूरा कर रहे हैं?" वक्ता शायद हां कहेंगे या शायद कहें, "असल में, एक और बात है ..."
अक्सर, जो सच निकलता है, उस बात पर वक्ता की सच्ची भावनाओं के बारे में है, या वह कुछ जो संदेह से परे जानता है जब यह निकल आता है, तो रिलीज की भावना होती है, कभी-कभी सांस की उच्छृंखल उछालने के साथ। इसके लिए अग्रणी, स्पीकर एक मिनी-संकट से गुज़र सकता है, परिस्थिति को बौद्धिकता के माध्यम से बचने का प्रयास। प्रश्नकर्ता का काम शॉर्ट सर्किट को इस भेदभाव के लिए और फिर से "क्या सच है" पर वापस आ जाता है? जब छिपी हुई सच्चाई निकलती है, यह आमतौर पर बहुत स्पष्ट है और अक्सर, विडंबना यह है कि कुछ हद तक आश्चर्य की बात है, कुछ "सही मेरे सामने चेहरा है कि मैं नहीं देख सकता था। "
सत्य के कुछ उदाहरण
इस प्रक्रिया से बाहर आने के लिए आपको बेहतर स्वाद देने के लिए, यहां कुछ ऐसे सच्चे उदाहरण दिए गए हैं जो मैंने सामने आये हैं:
"मैं कौन मजाक कर रहा हूं- मैंने पहले ही मेरी पसंद बना दिया है! यह सब युक्तिसंगतता सिर्फ अपने आप को अनुमति देने का तरीका है। "
"आप जानते हैं, सच तो यह है कि मुझे अब परवाह नहीं है। मैं अपने आपको बता रहा हूं कि मुझे परवाह करना चाहिए, लेकिन ईमानदारी से, मैं बस नहीं हूं। "
"सच्चाई यह है कि मैं डरता हूं कि लोग क्या सोचेंगे।"
"सच्चाई यह है कि मैं अपनी बचत को खोने के डर का इस्तेमाल कर रहा हूं क्योंकि मैं वास्तव में डर गया हूं: मैं अपनी जिंदगी बर्बाद कर रहा हूं।"
यदि वक्ता सच्चाई के चारों ओर नाचता रहता है, तो प्रश्नकर्ता, यदि वह इसे देख सकता है, तो "क्या यह सच है कि ..." की तर्ज पर भेंट कर सकता है
इस प्रक्रिया में मुख्य "टेक्नोलॉजी" है, जो कुछ लोग कहते हैं कि "जगह पकड़ रहे हैं।" सत्य एक उपहार के रूप में आता है, हमारी कहानियों के बीच की दरारों के माध्यम से ऊपर उठता है। यह कुछ नहीं है जिसे हम समझ सकते हैं; यह आता है, बल्कि, इसे समझने के हमारे प्रयासों के बावजूद आता है। यह एक रहस्योद्घाटन है इसके लिए जगह पकड़ने के लिए बहुत धैर्य की आवश्यकता हो सकती है, यहां तक कि धैर्य, क्योंकि कहानियां और उनके परिचर भावनाएं हमें अंदर खींचने की कोशिश करते हैं
एक बार सच निकल जाने के बाद, कुछ नहीं करना है प्रक्रिया समाप्त हो गई है, और चुप्पी के एक पल के बाद, स्पीकर और प्रश्नकर्ता स्विच भूमिकाएं।
कुछ प्रक्रियाएं जैसे कि स्पीकर ने उसे खोज की गई सच्चाई के आधार पर किसी प्रकार की घोषणा या प्रतिबद्धता बनाने के लिए प्रोत्साहित किया है। मैं इसके खिलाफ सलाह देता हूं सच्चाई अपनी शक्ति का अभ्यास करती है इन प्राप्तियों के बाद, एक बार जो कुछ भी आकस्मिक रूप से प्रतीत होता था, वह पाठ्यक्रम बन गया; ऐसी परिस्थितियों जो निराशाजनक थीं, क्रिस्टल स्पष्ट हो गईं; परेशान आंतरिक बहस किसी भी संघर्ष के बिना, उनको छोड़ दें "सच क्या है?" प्रक्रिया ध्यान के क्षेत्र में कुछ नया लाता है और इसलिए हमारे खुद में। दरअसल, एक और सवाल "क्या सच है?" के पीछे एक और सवाल है, "मैं कौन हूं?"
वही प्रकृति, मृत्यु, नुकसान, मौन, और इसी तरह के उन अनुभवों के लिए रखता है। सच्चाई वे हमें बदल ले आओ, कहानी के पकड़ loosens कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, फिर भी बहुत कुछ करना होगा।
हमारी कहानियों से वापस सत्य पर
मैंने देखा है कि जीवन स्वयं हममें से हर एक के साथ "क्या सच है?" संवाद का एक प्रकार है। अनुभव जो हम रहते हैं, उसमें घुसने, कहानी से बाहर और सच्चाई को वापस लाते हैं, और हमें स्वयं के कुछ हिस्सों को पुन: पता करने के लिए आमंत्रित करते हैं कि हमारी कहानी बाहर निकल गई है। और जीवन अपनी पूछताछ में अनिश्चित है
हमारे जीवन को हम क्या करते हैं, हम, दूसरों के जीवन के हिस्से के रूप में, व्यक्तिगत स्तर पर और सामाजिक, आध्यात्मिक और राजनीतिक सक्रियता के स्तर पर उनके लिए क्या कर सकते हैं। व्यक्तिगत स्तर पर, हम उन नाटकों में शामिल होने वाले अक्सर आमंत्रणों को अस्वीकार कर सकते हैं जिससे लोग दोष, निर्णय, असंतोष, श्रेष्ठता और इतने पर एक कहानी को मजबूत करते हैं।
एक मित्र को उसके पूर्व के बारे में शिकायत करने की कहता है "और उसके बाद, वह सिर्फ कार में बैठने के लिए नर्वस था और मुझे अपने ब्रीफकेस को लाने के लिए इंतज़ार कर रही थी।" आप निंदा में शामिल होना चाहते हैं और कहानी की पुष्टि करते हैं "क्या वह भयानक नहीं है और आप नहीं हैं अच्छा है। "इसके बजाय आप" क्या सच है? "(प्रच्छन्न रूप में) खेल सकते हैं, शायद केवल नामकरण और भावना पर ध्यान देने के द्वारा। आपकी कहानी में शामिल होने से इंकार करने के लिए आपका मित्र आपके साथ नाराज हो सकता है; कभी-कभी यह विश्वासघात के रूप में देखा जाएगा, जैसे ही नफरत करने का कोई भी नतीजा है। वास्तव में आप यह देख सकते हैं कि पीछे की कहानी छोड़ने में, आप उन दोस्तों के पीछे भी छोड़ सकते हैं जो आपके साथ बसे हुए हैं। यह अकेलापन के लिए एक और कारण है जो कहानियों के बीच अंतरिक्ष की ऐसी एक परिभाषात्मक विशेषता है।
पुराने में से पुराना सामान्य से बाहर की यात्रा के लिए हम में से कई एक अकेला यात्रा कर रहे हैं आंतरिक और बाहरी आवाज ने हमें बताया कि हम पागल, गैर जिम्मेदार, अव्यावहारिक, सरल थे। हम तोड़फोड़ वाले समुद्र के माध्यम से संघर्ष करने वाले तैराकों की तरह थे, केवल एक सामयिक हताश साँस की तरफ पाने के लिए हमें तैरने की इजाजत देने के लिए पर्याप्त था। हवा सच है अब हम अकेले नहीं रह गए हैं हमारे पास एक-दूसरे को एक दूसरे को पकड़ने के लिए है मैं निश्चित रूप से मेरी किताब के आसपास आत्मविश्वास से कुछ विचित्र व्यक्तिगत प्रयासों, साहस, या धैर्य की वजह से उभर नहीं पाया। मैं एक नई कहानी में खड़ा हूं, जो मैं करता हूं, महत्वपूर्ण क्षणों पर महत्वपूर्ण मदद के लिए धन्यवाद। मेरे दोस्त और सहयोगी मुझे वहां पकड़ते हैं जब मैं कमजोर होता हूं, जैसे कि मैं मजबूत हूं जब मैं उन्हें पकड़ता हूं।
समर्थन के बिना, भले ही आपके पास सार्वभौमिक एकता का अनुभव हो, एक बार जब आप अपने जीवन, अपनी नौकरी, तुम्हारी शादी, आपके रिश्तों पर वापस लौट जाते हैं, तो ये पुरानी संरचनाएं आपको उनके साथ अनुरूप बना देती हैं।
विश्वास एक सामाजिक घटना है
दुर्लभ अपवादों के साथ, हम अपने आस-पास के लोगों से सुदृढीकरण के बिना हमारे विश्वासों को पकड़ नहीं सकते। सामान्य सामाजिक आम सहमति से काफी हद तक भटक जाने वाले विश्वासों को विशेष रूप से बनाए रखने में कठिनाई होती है, आमतौर पर किसी प्रकार के अभयारण्य की आवश्यकता होती है जैसे कि एक संप्रदाय, जिसमें विचित्र विश्वास लगातार प्रतिज्ञान प्राप्त होता है, और बाकी के समाज के साथ संपर्क सीमित है लेकिन यह भी विभिन्न आध्यात्मिक समूहों, जानबूझकर समुदायों और यहां तक कि सम्मेलनों के लिए भी कहा जा सकता है जैसे मैं बोलता हूं। वे विकसित करने के लिए नई कहानी के नाजुक, नवप्रभावित मान्यताओं के लिए एक तरह का इनक्यूबेटर प्रदान करते हैं। वहां वे जड़ों के एक बिस्तर को विकसित कर सकते हैं, जो उन्हें बाहर विश्वास के खराब मौसम की गड़बड़ी से बचाते हैं।
इस तरह के इनक्यूबेटर को खोजने के लिए समय लग सकता है किसी ने हाल ही में एक परंपरागत विश्वदृष्टि से बाहर निकलते हुए उसे अकेला महसूस किया है, नई धारणाएं उसके भीतर अच्छी लगती हैं, कि वह बचपन से प्राचीन मित्रों, अंतर्वियों के रूप में पहचानती हैं, लेकिन किसी और के द्वारा उन मान्यताओं की अभिव्यक्ति के बिना, उन मान्यताओं को स्थिर नहीं किया जा सकता। यह फिर से यही कारण है कि गाना बजानेवालों को प्रचार करने के लिए इतनी महत्वपूर्ण बात है कि वह गाना बजानेवाले गाना गायन सुन सकें। कभी-कभी किसी को एक पूरी तरह से नया टुकड़ा मिलता है की कहानी Interbeing कि कोई भी अभी तक अभिव्यक्त नहीं है, जिसके लिए अभी तक कोई उपदेशक नहीं है और न ही एक गाना बजानेवाला लेकिन फिर भी वहाँ की आत्माओं की प्रतीक्षा कर रहे हैं, हम में से अधिक और अधिक, क्योंकि नई कहानी महत्वपूर्ण जन तक पहुंचती है
यह हमारे समय में हो रहा है यह सच है कि पृथक्करण पर बने संस्थान पहले से कहीं अधिक बड़ा और मजबूत दिखाई देते हैं, लेकिन उनकी नींव टूट गई है। कम और कम लोग वास्तव में हमारे सिस्टम के राजनीतिक विचारधाराओं में विश्वास करते हैं और मूल्य, अर्थ और महत्त्व के उनके असाइनमेंट को मानते हैं। संपूर्ण संस्थाएं नीतियों को अपनाने देती हैं, जो निजी में, उनके सदस्यों में से किसी एक के साथ सहमत नहीं हैं। एक गड़बड़ी सादृश्य का उपयोग करने के लिए, बर्लिन की दीवार को खत्म करने के एक महीने पहले ही, कोई भी गंभीर पर्यवेक्षक ने भविष्यवाणी नहीं की कि ऐसा कभी भी जल्द ही हो सकता है। देखो कैसे शक्तिशाली स्टासी है! लेकिन लोगों की धारणाओं का आधार लंबे समय तक खिसक रहा था।
और ये हमारा भी है नई कहानी महत्वपूर्ण जन तक पहुंच रही है लेकिन क्या यह पहुंचा है? क्या यह पहुंच जाएगा? शायद काफी अभी तक नहीं। शायद यह सिर्फ एक टिपिंग प्वाइंट पर है, समतलता का एक पल शायद इसमें सिर्फ एक और व्यक्ति के वजन में एक और कदम उठाने की ज़रूरत है interbeing शेष राशि स्विंग करने के लिए शायद वह व्यक्ति आप है
अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित.
अनुच्छेद स्रोत
अध्याय 33 से उद्धृत:
जितना अधिक सुंदर विश्व हमारे दिल जानना संभव है
चार्ल्स एसेनस्टीन द्वारा
सामाजिक और पारिस्थितिक संकट के एक समय में, हम दुनिया को एक बेहतर स्थान बनाने के लिए व्यक्तिगत रूप से क्या कर सकते हैं? यह प्रेरणादायक और सोचा प्रवीण किताब सनकीवाद, हताशा, पक्षाघात, और डूबने के लिए सशक्तीकरण विरोधी के रूप में कार्य करता है, हम में से बहुत से महसूस कर रहे हैं, यह सच है की एक ग्राउंडिंग रिमाइंडर के साथ जगह लेता है: हम सभी जुड़े हुए हैं, और हमारे छोटे, व्यक्तिगत विकल्प भालू अशुभ परिवर्तनकारी शक्ति परस्पर संबंध के इस सिद्धांत को पूरी तरह से गले लगाते और अभ्यास करते हुए कहा जाता है- हम interchangeing के अधिक प्रभावी एजेंट बन जाते हैं और दुनिया पर एक मजबूत सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
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लेखक के बारे में
चार्ल्स ईसेनस्टीन सभ्यता, चेतना, पैसा और मानव सांस्कृतिक विकास के विषय पर ध्यान देने वाले एक वक्ता और लेखक हैं। उनकी वायरल शॉर्ट फिल्में और निबंध ऑनलाइन ने उन्हें एक शैली-बदमाश सामाजिक दार्शनिक और सांस्कृतिक बौद्धिक के रूप में स्थापित किया है। चार्ल्स ने येल विश्वविद्यालय से गणित और दर्शन में डिग्री के साथ 1989 में स्नातक किया और अगले दस वर्षों में एक चीनी-अंग्रेज़ी अनुवादक के रूप में खर्च किया। वह कई किताबों के लेखक हैं, जिनमें शामिल हैं पवित्र अर्थशास्त्र और मानवता की चढ़ाई उसकी वेबसाइट पर जाएँ charleseisenstein.net
चार्ल्स के साथ वीडियो: इंटरबिंग की कहानी
{यूट्यूब}https://youtu.be/Dx4vfXQ9WLo{/youtube}
