खुले हाथ और खुले आसमान के ऊपर तितली
छवि द्वारा Gerd Altmann

हमारे बेचैनी में, हम हमेशा हर पहाड़ी चढ़ाई और हर क्षितिज पार पता लगाने के लिए क्या परे है कोशिश कर रहे हैं - अभी तक के रूप में आप पुराने और समझदार हो यह सिर्फ फ़ुटपाथ ऊर्जा लेकिन ज्ञान है कि आप पहाड़ों के नीचे से देखने के लिए सिखाता नहीं है, या शायद उन्हें सिर्फ एक छोटा रास्ता चढ़ाई. के लिए शीर्ष पर आप अब पहाड़ देख सकते हैं. और से परे है, दूसरी तरफ, वहाँ है, शायद, बस इस तरह एक घाटी है.

अंत में, ज़ाहिर है, यह बिल्कुल असंभव है समझने के लिए और हमारे प्राकृतिक ब्रह्मांड की सराहना करते हैं जब तक आप जानते हैं कि जब जांच को रोकने के लिए.

आप पहले से ही अपने गंतव्य पर पहुंचे

भारत से एक पुरानी कहावत कहते हैं, "क्या से परे है, कि जो भी यहाँ है."

और आप इस को उबा ऊब, या एक साहसिक कार्य से ऊब चुकी तरह की गलती नहीं करना चाहिए. यह बजाय चौंकाने मान्यता है कि जगह है जहाँ हम अब कर रहे हैं में, हम पहले ही आ चुके है.

यह है.

हम मांग कर रहे हैं क्या है, अगर हम पूरी तरह से अंधा नहीं कर रहे हैं, पहले से ही यहाँ है.


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के लिए अगर आप अपनी कड़वी अंत करने के लिए पहाड़ के ऊपर उस राह का अनुसरण करना चाहिए, आपको पता चल जाएगा कि यह अंततः उपनगरों में वापस सुराग. लेकिन केवल एक निहायत मूर्ख व्यक्ति को लगता है कि जहां निशान वास्तव में चला जाता है. वास्तविक सत्य के निशान के लिए है हर जगह है कि यह पार करने के लिए चला जाता है, और जहाँ तुम खड़े कर रहे हैं और इसे देख भी सुराग. इसे देख पहाड़ियों में गायब हो, तुम सच्चाई से परे है, जो यह अंततः होता है में पहले से ही कर रहे हैं.

रहस्य के लिए कक्ष छोड़कर

कई बार मैं तीव्र प्रसन्न था पर्वत घाटी में कुछ छुपा झरना सुन, एक ध्वनि सभी को और अधिक अद्भुत है के बाद से मैं अलग बात बाहर फेर्रेट, और रहस्य को स्पष्ट करने का आग्रह करता हूं सेट है. मैं अब और नहीं पता लगाने के लिए बस जहां धारा से आता है और चला जाता है जहां की जरूरत है. हर धारा, हर सड़क, अगर उसके अंत करने के लिए लगातार और कुशलता से पीछा किया, कहीं नहीं सब पर होता है.

और यह है क्यों बलपूर्वक खोजी दिमाग हमेशा क्या यह मानना ​​है कि वास्तविक तथ्यों के कठिन और कड़वी सच्चाई है समाप्त. एक वायलिन बजाना, सब के बाद, केवल घोड़े का बाल के साथ एक बिल्ली अंतड़ियों स्क्रैप. आकाश में तारे, सब के बाद, केवल रेडियोधर्मी चट्टानों और गैस. लेकिन यह भ्रम है कि सत्य केवल अपने भोजन पर एक खराब बच्चे उठा तरह टुकड़े करने के लिए सब कुछ उठा के द्वारा पाया जा सकता है की तुलना में ज्यादा कुछ नहीं है.

और यह भी है कि सुदूर पूर्व की Platos शायद ही कभी सब बताओ, और क्यों वे हर विस्तार में भरने से बचें. यह है क्यों वे अपने खालीपन और अस्पष्टता के महान क्षेत्रों चित्रों में छोड़ देते हैं, और अभी तक चित्रों अधूरा नहीं कर रहे हैं. ये सिर्फ unfilled पृष्ठभूमि नहीं हैं, वे पूरी संरचना, विचारोत्तेजक और गर्भवती voids और दरार है कि हमारी कल्पना के लिए कुछ छोड़ के अभिन्न हिस्से हैं. और हम उन्हें मन की आंखों में विस्तार के साथ में भरने की कोशिश कर की गलती मत करना. हम उन्हें विचारोत्तेजक रहना.

तो यह लगातार और आक्रामक है कि हम अज्ञात की खोज और प्रकृति को मनाने के लिए उसके रहस्य का खुलासा उन पहाड़ियों से परे धकेलने के द्वारा नहीं है. भी यहाँ है परे क्या है.

ब्रह्मांड के लिए ग्रहणशील होने के नाते

नियंत्रण या जोय: जो आप अनुभव का चयन करेंगे? एलन वाट द्वारा.किसी भी जगह है जहाँ हम कर रहे हैं ब्रह्मांड के केंद्र माना जा सकता है. कहीं भी है कि हम खड़े हैं हमारी यात्रा गंतव्य पर विचार किया जा सकता है.

इस बात को समझ है, तथापि, हम करने के लिए ग्रहणशील और खुला होना है. दूसरे शब्दों में, हम कर लाओ-tzu क्या सलाह दी जब उन्होंने कहा कि जब एक आदमी जा रहा है भी कुछ स्त्रीत्व की रक्षा करना चाहिए, और इस तरह पूरे ब्रह्मांड के लिए एक चैनल हो जाएगा. और यह सिर्फ पुरुषों के लिए अच्छा सलाह नहीं है.

अभी तक कि एक गलतफहमी जो मेरा मानना ​​है कि पश्चिम में हमारे संस्कृति जलमग्न है. स्त्रैण मूल्यों तुच्छ, कर रहे हैं और हम लोगों के बीच आम तौर पर अनिच्छा की एक अजीब तरह का कुछ भी लेकिन एक सब पुरुष आदमी लगता है.

लेकिन वहाँ हमारे लिए एक जबरदस्त मूल्य के लिए आवश्यकता है - के साथ, क्योंकि यह थे, आक्रामक, मर्दाना तलवार का प्रतीक तत्व - ग्रहणशील स्त्री तत्व का प्रतीक है, शायद खुला फूल से. सब के बाद, हमारे मानव इंद्रियों चाकू नहीं हैं, वे हुक नहीं कर रहे हैं, वे आंख के नरम घूंघट, कान के नाजुक ड्रम, उंगलियों के सुझावों पर और शरीर पर त्वचा नरम हैं. यह इन नाजुक, ग्रहणशील चीजें है कि हम दुनिया के हमारे ज्ञान प्राप्त के माध्यम से है.

और इसलिए यह कमजोरी और कोमलता की तरह के माध्यम से ही है कि यह संभव है के लिए ज्ञान हमारे पास आते हैं.

दूसरा रास्ता यह डाल, हम उसे मना करने के बजाय उसे लड़ द्वारा प्रकृति के साथ शब्दों के लिए आते हैं, और बजाय हमारे निष्पक्षता के माध्यम से एक दूरी पर प्रकृति धारण के रूप में यदि वह एक दुश्मन थे, बल्कि लगता है कि वह उसके द्वारा जाना जाता है गले लगाओ.

ट्रस्ट या नियंत्रण? नियंत्रण या जोय?

अंत में, हम तय करना होगा कि हम क्या वास्तव में के बारे में पता करना चाहते हैं.

क्या हम प्रकृति पर भरोसा करते हैं, या हम बल्कि पूरी बात का प्रबंधन करने की कोशिश करेंगे?

क्या हम सर्वशक्तिमान भगवान की किसी तरह का हो यह सभी के नियंत्रण में करना चाहते हैं, या हम इसे बजाय आनंद चाहते हैं? सब के बाद, हम क्या हम उत्सुकता को नियंत्रित करने के लिए कोशिश कर रहे हैं आनंद नहीं उठा सकते. हमारे शरीर के बारे में सबसे अच्छी चीजों में से एक है कि हम उन्हें सब समय के बारे में सोचना नहीं है. यदि जब आप सुबह उठा आप आपके रक्त परिसंचरण के हर विस्तार के बारे में सोचना था, आप दिन के माध्यम से कभी नहीं मिल जाएगा.

यह अच्छी तरह से कहा: "जीवन के रहस्य को हल करने की समस्या नहीं है, लेकिन एक वास्तविकता का अनुभव किया जा करने के लिए."

पक्षियों के गीत, कीड़ों की आवाज मन को सच्चाई संदेश के सभी साधन हैं. फूल और घास में हम ताओ का संदेश देखते हैं.

विद्वान, मन की शुद्ध और स्पष्ट, शांत और खुले दिल की, सब कुछ है क्या उसे पोषण में पता लगाना चाहिए.

लेकिन पता नहीं है अगर आप को पता है जहां फूलों से भी वसंत के देवता आते हैं चाहता हूँ.

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
नई विश्व पुस्तकालय, Novato, सीए 94949.
में © 2000. www.newworldlibrary.com

अनुच्छेद स्रोत:

ताओ क्या है?
एलन वाट.

ताओ क्या है की पुस्तक डोवर? एलन वाट्स द्वाराउसके बाद के वर्षों में, एलन वाट, लेखक और ज़ेन और पूर्वी सोचा पर सम्मानित अधिकार का उल्लेख किया, ताओ धर्म की ओर ध्यान दिया. इस पुस्तक में, वह अपने स्वयं के अध्ययन और अभ्यास पर ड्रॉ के लिए पाठकों को ताओ और इसे खुद के अनुभव के लिए मार्गदर्शन की अवधारणा के एक सिंहावलोकन दे. ताओ क्या है? जिस तरह से बातें कर रहे हैं समझने और जीवन दे हस्तक्षेप के बिना प्रकाशित की ज्ञान की पड़ताल.

जानकारी / आदेश इस पुस्तक. किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।

लेखक के बारे में

एलन वाट्स की तस्वीरएलन वाट 1915 में इंग्लैंड में पैदा हुआ था. सोलह साल की उम्र में शुरुआत है, वह पश्चिम के लिए पूर्वी दर्शन के अग्रणी दुभाषिया के रूप में एक प्रतिष्ठा विकसित की है. वह उसकी जेन लेखन के लिए और के लिए व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त हो गया यह जानते हुए कि तुम कौन हो के खिलाफ निषेध में: पुस्तक. सभी में, वाट से अधिक लिखा पच्चीस पुस्तकों और सैकड़ों व्याख्यान और सेमिनार रिकॉर्ड किए। 1973 में उत्तरी कैलिफोर्निया में उनके घर पर उनका निधन हो गया।

उनकी पुस्तकों और टेपों की पूरी सूची यहां पाई जा सकती है https://alanwatts.org/

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