झूठी मान्यताओं को समाप्त करना और भावनात्मक घावों को हीलिंग करना

मेरा मानना ​​है कि यदि हम भावनात्मक रूप से अपने बारे में अधिक समझना चाहते हैं तो हमें इस विचार के लिए खुला होना चाहिए कि हमारे मानवीय स्वरूप से परे कुछ मौजूद है। इस क्षेत्र में मेरी रुचि बढ़ गई जब मैंने सवाल किया कि पारंपरिक मनोचिकित्सा तकनीकों ने सभी के लिए काम क्यों नहीं किया।

क्या यह हो सकता है कि हम सिर्फ मानव शरीर और जैव रासायनिक प्रतिक्रिया नहीं थे? और उन लोगों के बारे में जो अचानक प्रबुद्धता का सामना कर रहे थे - एक पल में उनकी धारणा इतनी तेजी से क्यों बदल गई? जैसा कि चिकित्सा लोगों को धारणाओं को बदलने में मदद करने के बारे में है, मैं कहूंगा कि ये पूछने के लिए बहुत महत्वपूर्ण सवाल हैं।

नेत्र से अधिक हमारे लिए अधिक है

मेरे लिए, शोध का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप एक उत्तीर्ण मन की धारणा पूरी तरह से नहीं आई थी। हालांकि अनुसंधान बहुत जानकारीपूर्ण रहा है, यह निष्कर्ष आश्चर्यचकित नहीं हुआ है क्योंकि हमेशा मेरा एक हिस्सा रहा है, जिसने महसूस किया है कि आँख से मिलने के अलावा हमारे लिए अधिक है।

इससे पहले कि मैं जवाब खोजने के लिए पेरासायनोलॉजी और विज्ञान में बदल गया, मैंने पहले विभिन्न धर्मों की खोज की। इन धर्मों के बीच के मतभेदों पर ध्यान केंद्रित करने की बजाय, मैंने समानताएं पर ध्यान केंद्रित किया और सवाल किया कि क्या प्रचलित सामान्य विचार थे। मैंने पाया कि भगवान, प्यार, दया, सहानुभूति, माफी और करुणा की अवधारणाएं उन विषयों पर थीं जो विभिन्न धर्मों में मौजूद थीं।

मुझे यह भी एहसास हुआ कि सिर्फ इसलिए कि कोई व्यक्ति 'धार्मिक' होने का दावा करता है इसका जरूरी अर्थ यह नहीं है कि वे इन पहलुओं को अपने जीवन में शामिल कर रहे हैं इसके अलावा, मुझे ये पता था कि भावनात्मक भलाई को प्राप्त करने के लिए लोगों को उन विषयों पर काम करने की जरूरत थी। एक चिकित्सक के रूप में एक व्यावहारिक दृष्टिकोण से मुझे जानना चाहता था क्यों ये पहलु बहुत महत्वपूर्ण थे और क्यों कुछ व्यक्तियों को उन्हें शामिल करना मुश्किल लग रहा था?


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और इसलिए अन्वेषण की यात्रा शुरू हुई। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, विभिन्न विषयों से निष्कर्षों को एकत्रित करने और एक पूरे के रूप में चित्र पर विचार करने से एक उत्तीर्ण मन की अवधारणा विकसित हुई। लेकिन यह सवाल तब बन गया, 'हमारे लिए संगत मन क्या प्रासंगिक थे? इसलिए एक उच्च संभावना है कि हम टेलीपैथिक रूप से संवाद करने में सक्षम हो सकते हैं और हम किसी भी तरह परस्पर जुड़े हो सकते हैं, लेकिन यह हमारे भावनात्मक उपचार को कैसे प्रभावित करता है? ' थोड़ी देर बाद अच्छी तरह से, यह अंततः समझ बनाने के लिए शुरू कर दिया।

भावनात्मक हीलिंग में हमारा दृष्टिकोण बदलना शामिल है

भावनात्मक उपचार में हमारे अनुभवों के बारे में हमारे परिप्रेक्ष्य को बदलना शामिल है, जो हमारे पास हैं, और क्षमा, करुणा और सहानुभूति जैसे उपकरण यात्रा के महत्वपूर्ण पहलू हैं। जब हम यह मानते हैं कि हम एक अधिक संपूर्ण (अतिसंवेदनशील मन) का हिस्सा हैं, तो माफी पूरी तरह से अलग अर्थ लेती है।

कई सालों में मैंने एक दिलचस्प अवलोकन किया है कि हम में से बहुत सारे लोग जब हमारे गलती करते हैं तो हमारे तत्काल परिवारों को बिना शर्त माफ कर देते हैं। अतीत में मैंने सुना है कि लोगों का कहना है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके भाई-बहनों या अपने माता-पिता के साथ कितनी बुरी बहस हुई है, आखिरकार आप उनके साथ 'वापस सामान्य' जाते हैं।

ऐसा लगता है कि हमारे पास एक अंतर्निहित तंत्र है जो हमें उन्हें अधिक आसानी से क्षमा करने और आगे बढ़ने की इजाजत देता है - शायद यही कारण है कि हम एक ही डीएनए साझा करते हैं? हालांकि, हम हमेशा दूसरों के लिए क्षमा नहीं कर रहे हैं जिनके बारे में हम संबंधित नहीं हैं, और हम निंदा करने के लिए और जब हम महसूस करते हैं कि हम ने गलत किया है, तो इसे आगे बढ़ाना मुश्किल हो सकता है।

जब हम यह पहचानते हैं कि हम कौन हैं और हम बहुत ही महत्वपूर्ण हैं, तो हम चुनौतीपूर्ण परिस्थितियों पर हमारे दृष्टिकोण को बदलने के लिए दरवाजे खोलते हैं। हम अलग आँखों से माफी देखना शुरू करते हैं। इसे समझने के लिए हमें इसके बारे में और जानने की जरूरत है कि हम कैसे कार्य करते हैं।

भावनात्मक घाव क्या है?

भावनात्मक घायल एक ऐसा शब्द है जिसका मैं भावनात्मक आघात और दर्द का वर्णन करता हूं जिसका हम वर्षों में अनुभव करते हैं और आंतरिक बनते हैं। ट्रामा कई अलग-अलग रूपों में आता है और कभी-कभी टिप्पणियों का संक्षिप्त रूप हमारे पर गहरे प्रभाव हो सकता है।

बैरी, एक प्रत्याशित रूप से आश्वस्त व्यक्ति, ने मुझे बताया कि एक कारक जिस पर उसका सबसे अधिक प्रभाव पड़ा था, जब उसकी पत्नी को पता चला कि उसके पास एक मामला है, और उससे कहा कि उसने अपना जीवन बर्बाद कर दिया है बैरी जानती थी कि यह मामला अपनी पत्नी के लिए बहुत दर्दनाक था और उसने कभी उसे चोट नहीं पहुंचाई थी।

वह जानता था कि उनके रिश्ते को कुछ समय के लिए परेशानी में पड़ रहा था और जब चक्कर का मौका उठे तब उन्होंने खुद को 'इसके साथ चलते हुए' पाया। वह दोनों रिश्तों के बारे में उलझन में था और जब उनकी पत्नी ने खोज की और उनके दर्द और क्रोध को व्यक्त किया, बैरी को खुद को माफ करना मुश्किल पाया।

इस उदाहरण में दोनों व्यक्तियों को भावनात्मक घायल होने का अनुभव हुआ। जाहिर है, बैरी की पत्नी की खोज करने पर दोनों को चौंक गया और नाराज था। उसने टिप्पणी की कि वह क्या समझ में नहीं आ रहा था कि क्या हुआ था और ऐसी कोई कार्रवाई करने का कभी स्वप्न नहीं होगा जो उसके पति को इतना दुख देगा वह दु: ख-पीड़ित थी और पता नहीं था कि कैसे दर्द की प्रक्रिया है।

दूसरी ओर बैरी ने कहा कि वह कभी-कभी अपने भीतर के राक्षसों से जूझ रहा था और उन्हें पता था कि उनकी पत्नी एक अच्छा व्यक्ति थी। वह यह भी जानता था कि उनके व्यवहार के लिए कोई बहाना नहीं था और उन्होंने बेहतर संचार के जरिए अपने असफल संबंधों को संबोधित किया था। खोज के परिणामस्वरूप बैरी ने खुद के लिए सभी स्वाभिमान खो दिया था, और बहुत उलझन में महसूस किया गया था।

हम कुछ तरीके क्यों करते हैं?

हमारे कार्यों के पीछे हमेशा एक कारण होता है और उपचार प्रक्रिया का हिस्सा खुद से पूछना है क्यों हम कुछ तरीकों से व्यवहार करते हैं हमारे व्यवहार पर सवाल उठाने से स्वयं-जागरूकता के एक बड़े स्तर पर दरवाजा खुल जाता है और हमारे कार्यों के पीछे तर्क समझने में हमारी मदद करता है। यदि हमारे पास वर्षों के दौरान अनुभव किए जाने वाले दर्द और मानसिक आघात से निपटने का कोई तरीका नहीं है, तो ये अनुभव हमारे वर्तमान व्यवहार को भारी प्रभाव डाल सकते हैं।

बैरी ने कभी भी कोई प्रशंसा प्राप्त नहीं की, जब वह बढ़ रहा था। किसी भी बेहतर जानने के लिए नहीं, उसके माता-पिता आशा में अपने प्रयासों की आलोचना करेंगे कि वह खुद को बेहतर बनाएंगे। स्कूल या तो एक सुखद अनुभव नहीं था बैरी का एकमात्र असली जुनून भूगोल था और उसे अक्सर अन्य विषयों को उबाऊ मिला और इसलिए उसे खुद को ठीक से लागू करना मुश्किल हो गया।

इन सभी अनुभवों ने भावुक रूप से घायल होकर उन मान्यताओं को आकार दिया जिससे बैरी अपने बारे में थी। स्व-मूल्य की कमी से निपटने में असमर्थ, जो कि वह विकसित हो रहा था, बैरी ने अन्य तरीकों से स्वीकृति पाने के लिए और अपरिहार्यता के उस छेद को भरने के लिए कहा।

जैसा कि बैरी की शादी को पतन करना शुरू हो गया, इसने पुराने भावनात्मक घावों और विफलता की भावनाओं को शुरू किया। बैरी ने कभी ये नहीं सोचा था कि इन भावनाओं को सीधे कैसे संबोधित किया जाए, इसलिए एकमात्र तरीका है कि वह दर्द दूर कर सकता था एक और रिश्ते का मनोरंजन करना, जो किसी सामान के साथ नहीं आया था।

यह रिश्ता नया, ताज़ा और रोमांचक था, और वर्तमान स्तर पर दोनों व्यक्तियों को अभी तक एक दूसरे के भावनात्मक रूप से घायल व्यवहार का सामना नहीं करना पड़ा था। इसका कारण यह है कि जब हम पहली बार एक नए रिश्ते में प्रवेश करते हैं तो सभी सकारात्मक बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। हम एक दूसरे के लिए एक प्रयास करते हैं: अच्छा कपड़े, अच्छा आफ़्टरशेव या इत्र और बिल्कुल ... अच्छा व्यवहार समय के दौरान, हमें जीवन में बाधाएं आती हैं जो हमारे पुराने भावुक घावों को सामने लाती हैं जिससे हम कुछ निश्चित तरीके से व्यवहार करते हैं।

एक नए रिश्ते हमारे साथ अनहोल्ड पहलुओं को नहीं बदलते हैं, यह हमें कुछ समय के लिए उन्हें मास्क करने के लिए केवल एक अवसर प्रदान करता है। एकमात्र तरीका है कि हम अपने व्यवहार को बदल सकते हैं, अपने आप में एक ईमानदार नज़र रखना और हमारे घायल दिलों के उपचार पर काम करना।

खुद के बारे में झूठी विश्वासों को संबोधित करते हुए

भावनात्मक रूप से घायल व्यवहार के नीचे, बैरी एक अच्छे व्यक्ति थे एक बार जब वह अपने व्यवहार के पीछे तर्क समझ गया, तो उसने महसूस किया कि यह किसी भी संबंध में फिर से खेलना होगा। हां, दोनों और उनकी पत्नी को अपने विवाह पर काम करना पड़ा था, लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह थी कि उन्हें स्वयं पर काम करना पड़ा और उन्हें अपने सभी झूठे विश्वासों को पूरा करना पड़ा जो उन्होंने खुद के बारे में सीखा था। उसे सीखना था कि कैसे भागने के लिए और उसके दर्द से निपटने के लिए भाग लेने के मार्गों को खोजने के बजाय उसे केवल क्षणिक राहत प्रदान करेगा

दुनिया की आबादी का एक विशाल बहुमत भावनात्मक रूप से किसी तरह या किसी अन्य में घायल हो गया है। हम एक ऐसे वातावरण में बड़े होते हैं जो हमें बताता है कि हमें स्वीकार करने के लिए निश्चित तरीके से होना चाहिए, लेकिन इस मामले की सच्चाई यह है कि हमारे सभी में आंतरिक संघर्ष है और हम सभी इंसान हैं।

इसका उद्देश्य हमारे भावनात्मक रूप से घायल पहलुओं को छिपाना नहीं है, बल्कि उन्हें सतह पर लाने और उन्हें चंगा करने पर काम करना है। जब हम अपनी खामीयां स्वीकार कर सकते हैं और अपने आप को दया दिखाने में सक्षम हैं, तो हम दूसरों की भी अधिक समझने की अधिक संभावना रखते हैं।

टाइम द ग्रेटेस्ट हीलर है

वर्षों से मैंने पता लगाया है कि एक प्राकृतिक उपचार है जो हमारे भीतर हर समय हो रहा है। यह एक कारण है कि क्यों हम बूढ़े होकर समझदार बन जाते हैं। कई मामलों में मैंने देखा है कि जब भी हम अपने स्वयं के उपचार पर सक्रिय रूप से काम नहीं करते हैं, तो समय के साथ दर्द कम हो जाता है, इसलिए हमारे पास लोकप्रिय कहावत है, 'समय सबसे बड़ी बचतकर्ता है'

बेशक ऐसे मामलों में लोगों ने गंभीर भावनात्मक आघात का सामना किया है और वे भावनात्मक दर्द को संसाधित नहीं कर पाए हैं, जिन्हें वे पीड़ित हैं। इसलिए वे अतीत में फंस रहे हैं वे आघात से पीछे हटने में असमर्थ हैं और यहां तक ​​कि हालांकि इस घटना के बाद से साल बीत चुके हैं, फिर भी वे लगातार आधार पर इसे फिर से जीते हैं।

दीप चिकित्सा तब होती है जब हम दोनों हमारे व्यक्तिगत नृभावों के साथ-साथ हमारे उत्कृष्ट गुणों को भी संबोधित करते हैं। चिकित्सा हम कौन हैं और हम कैसे कार्य करते हैं इसके बारे में अधिक समझने का एक संयोजन है; हमारे विचारों और कार्यों के लिए ज़िम्मेदारी लेना और किसी स्थिति को छोड़ने के बारे में जानना और आत्मसमर्पण करना। यह प्रक्रिया एक मन, शरीर और भावना के नजरिए से उपचार भी करती है।

© XIXX सुनीता पट्टाणी द्वारा
जे पब्लिशिंग कंपनी लिमिटेड द्वारा प्रकाशित
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अनुच्छेद स्रोत

प्रेरक मन: सुनीता पट्टानी द्वारा भावनात्मक भलाई में लापता शांतिउत्कृष्ट मन: लापता शांति भावनात्मक भलाई में
सुनीता Pattani द्वारा।

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लेखक के बारे में

सुनीता पट्टानीसुनीता पट्टानी ईस्ट लंदन में स्थित एक मनोचिकित्सक और लेखक हैं, जो मन, शरीर, भावना और भावनात्मक उपचार के बीच की कड़ी तलाश में माहिर हैं। बचपन के बाद से वह विज्ञान, आध्यात्मिकता, चेतना और हम वास्तव में कौन हैं के गहरे प्रश्न से मोहित हो गया है। सुनीता बर्मिंघम विश्वविद्यालय के स्नातक हैं, जहां उन्होंने 2003 में गणित, विज्ञान और शिक्षा में डिग्री प्राप्त की थी। उन्होंने hypnotherapy और मनोचिकित्सक परामर्श में एक उन्नत डिप्लोमा का अध्ययन करने के लिए कॉलेज में लौटे पांच साल पहले पढ़ाया। उसे मनोचिकित्सा अभ्यास चलाने के साथ-साथ, वह बोलने, कार्यशालाओं और लिखने के संयोजन के माध्यम से अपना संदेश साझा करता है हूफिंगटन पोस्ट के लिए एक नियमित ब्लॉगर, सुनीता की पहली किताब, चॉकलेट केक के साथ मेरा गुप्त चक्कर - भावुक भक्षक की गाइड मुक्त तोड़ने के लिए 2012 में प्रकाशित किया गया था.

वीडियो देखो: परहेज़ के बिना वजन कम करने के लिए शीर्ष भलाई युक्तियाँ (सुनीता पट्टानी के साथ)

सुनीता के साथ एक साक्षात्कार के लिए सुनो: हिट्स Dhanak साक्षात्कार सुनीता Pattani