सबसे सुंदर चीज जिसे हम अनुभव कर सकते हैं वह रहस्यमय है।
यह सभी सच्ची कला और समस्त विज्ञान का स्रोत है।
वह जिसके लिए यह भावना एक अजनबी है,
जो अब आश्चर्य करने के लिए रुक नहीं सकते हैं और खौफ में खड़े हो सकते हैं,
मृत के रूप में अच्छा है: उसकी आँखें बंद हैं। 
                                                                   - अल्बर्ट आइंस्टीन          

जब मेरी बेटी, हीरा, सात महीने का था, मेरी पत्नी और मैं Arlington, वरमोंट, में गर्मियों के लिए एक घर किराए पर लिया है. मैं मेरे शिक्षण से पहले छुट्टी विश्राम पर अभी भी था. यह शुरू हो गया था तीन सप्ताह के बाद हीरा पैदा हुआ था. यह एक अवधि है कि मोटे तौर पर एक शिशु की देखभाल और पोषण, जो कुछ पिता के साथ ही धन्य हैं कुछ शामिल था.

अर्लिंगटन में हमारे आगमन के अगले दिन हम अपने पुराने मित्र, उनकी पत्नी और उनके दो सेब-चीक बच्चों को देखने गए। वे एक सफेद पिकेट की बाड़ के साथ एक घर में रहते थे और पूरे दृश्य को एक नॉर्मन रॉकवेल पेंटिंग से उकेरा गया लगता था। सब कुछ निरर्थक था। परिवार हमें बधाई देने के लिए मुस्कुराया। हम सभी दोस्तों के साथ शांतिपूर्ण और आराम के दिन के लिए तैयार थे। लेकिन ऐसा होना नहीं था।

मैं सामने के दरवाजे के माध्यम से हीरा किया जाता है. जैसे ही हम घर में प्रवेश किया, वह चीख शुरू कर दिया. उसकी माँ और मैं काफी हैरान थे. वह एक बच्चे को अच्छा स्वभाव था और शायद ही कभी चिल्लाया. और इस बार वह बंद नहीं होगा. कमाल, cooing, मीठी बातें से मनाना - कोई विधि प्रभावी था. अंत में, हताशा में. मैं हीरा के साथ बाहर भाग गए.

जैसे ही हम घर से बाहर कदम रखा. हीरा रोना बंद कर दिया. मैं तो चारों ओर बदल दिया और उसके साथ में वापस चला गया. एक बार फिर, वह चीख शुरू कर दिया. मैं उसे फिर से बाहर ले लिया. वह रोना बंद कर दिया. मैं यह चार या पांच बार किया जब तक यह काफी स्पष्ट हो गया कि हम जाने के लिए होगा. हमने किया.

भावनाओं को छिपा अदृश्य नहीं कर रहे हैं

अगले दिन मैं अपने दोस्त को फोन किया था सब के बाद अंदर की जाँच, मैं केवल उसके साथ तीन मिनट के एक दिन पहले बातचीत के बारे में था. यह है कि फोन कॉल के दौरान किया गया था कि हीरा चिल्ला के लिए कारण स्पष्ट हो गया है. हमारी यात्रा के दिन मेरे दोस्त और उसकी पत्नी तलाक पाने का फैसला किया था. उनकी शादी चट्टानों पर था. बजाय स्थगित हमारे सामाजिक यात्रा है, मेरे दोस्त और उसकी पत्नी के लिए एक खुश चेहरे पर डाल दिया है और हमें मनोरंजन करने का फैसला किया था. यह मुझे मूर्ख बनाया. यह मेरी पत्नी को मूर्ख बनाया. लेकिन यह हीरा बेवकूफ नहीं बना था.

उस घर में दर्द था. वहाँ व्यथा था. यह घर भरा है, यह बेडरूम से overflowed. यह फर्श के साथ क्रॉल. यह खिड़कियों साथ shivered. और केवल हीरा यह महसूस किया.

सभी सात महीने की उम्र में बच्चों को लग रहा है. सभी सात महीने की उम्र में बच्चों को अपने दर्द से संवाद करने की क्षमता के साथ संपन्न होते हैं. यह बहुत आसान है: जब कुछ दर्द होता है, वे रो. जब यह चोट पहुँचाने बंद हो जाता है, वे रोना बंद करो. मेरे बच्चे बेटी चीख कर Arlington, वरमोंट, में है कि घर में काफी दर्द था. वह शादी या तलाक के शरीर भाषा या इन्युएन्दो के पाखंड का कुछ भी नहीं जानता था. वह ही जानता था कि यह वहाँ में चोट लगी है. वह उसके आसपास के साथ धुन में था.

खुद को भावनाओं है कि चोट से इन्सुलेट

शिशुओं चीज़ें है कि हम अब खुद करने की अनुमति देखने के देखते हैं. शिशुओं चीज़ें है कि हम खुद को महसूस करने की अनुमति नहीं लग रहा है. जाहिर है हम हमेशा से सात महीने की उम्र में एक बच्चे की संवेदनशीलता के स्तर में नहीं रह सकते हैं. अगर हम किया था, दुनिया के दर्द जल्द ही हमें डूब जाएगा. तो हम खुद की रक्षा करना सीखो. हम खुद को बचाने के लिए सीखना है. यह प्राकृतिक है, और भी आवश्यक है.

शायद हम हमारे छठे अर्थ के अस्तित्व के लिए एक प्रजाति के रूप में हमारे अस्तित्व को देना चाहते हैं। जब यह देखने की बात आती है, तो हाक मानव के मुकाबले बेहतर सुसज्जित होता है बल्ला असीम रूप से अधिक तीव्रता से सुनता है। आम गड़बड़ में स्पर्श की अधिक विकसित भावना होती है। कुत्ते को गंध की एक बेहतर समझ है चीता तेज है, हाथी मजबूत है, और तिलचट्टा अधिक शारीरिक रूप से अनुकूलनीय है। और किसी भी जानवर के स्वाद का अधिक तीव्र अर्थ है।

पूरे पर, मानव जाति एक बहुत कमजोर हो सकता है अगर यह भौतिक विशेषताओं पर पूरी तरह भरोसा होता है. यह बुद्धि का विकास है कि मनुष्य को वर्तमान क्षण से परे देखने के लिए अनुमति दी थी. एक योजना: बुद्धि हमें मानव जीव कुछ है कि कोई अन्य जानवरों दिया. हम सिर्फ एक ही प्रजाति है कि आगे की योजना और अंतर्ज्ञान हमें पल में जानकारी दे दी है.

हमारे छठी इंद्रिय हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है

यह छठी इंद्रिय हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है. आज हम कृपाण - दांतेदार बाघ की उपस्थिति में जंगल और ट्यूनिंग में खड़े से एक लंबी दूरी तय की है. फिर भी हमारे आधुनिक तकनीकी दुनिया में, हम अभी भी हमारे आसपास के धुन में. हमारी मानसिक क्षमता के रूप में ज्यादा हमारी बुद्धि के रूप में हम में से एक हिस्सा है.

वहाँ रहस्यमय सहज अंतर्दृष्टि के अनगिनत उदाहरण हैं कि हम अपने दैनिक जीवन में अनुभव कर सकते हैं. उदाहरण के लिए, बस के बारे में हर कोई किसी के बारे में सोच के रूप में वह फोन का अनुभव किया गया है. या हम किसी का सपना है और फिर अगले दिन उसके पास से एक पत्र प्राप्त करेंगे. इस तरह की घटनाओं कैसे होते हैं? मैं देश के दूसरे पक्ष पर एक दूसरे विभाजन से पहले फोन वह कैसे किसी की सोच जा सकता है? वहाँ वास्तव में इस तरह के सहमति के लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं है. कोई विवरण नहीं है, लेकिन वास्तविकता बनी रहती है.

हम सभी मानसिक हैं. और अगर हम हमारे होश जीवन में है कि गुणवत्ता दबा है, यह हमारे सपनों में रात के बाद रात में उभर. के लिए हमारे सपनों के बावजूद हमें दिखाई देते हैं. वे हमारे अपने स्वयं के मानसिक जागरूकता में रात खिड़की हैं.

डर और Distrusting के अपने सहज ज्ञान युक्त शक्तियों

व्यापक और हमारी सहज ज्ञान युक्त शक्तियों के अविश्वास और डर है. एक बात के लिए, हम हमारे सावधान रहना सिखाया जाता है "भाग्य tellers. हालांकि, सच मानसिक या सहज ज्ञान युक्त संवेदनशीलता की सटीक विपरीत है "भाग्य - कह रही." यह हमारे, हमारी सहज ज्ञान युक्त करने की क्षमता है, जो भविष्य की ओर देखता है बुद्धि है. यह बुद्धि है कि योजना, लक्ष्य, और अंतिम अंत की ओर निर्देशित है. हमारे दूसरे हाथ पर सहज भावना, सबसे अधिक गहराई से पल में निर्देश दिया है यहाँ और अब में.

एक एक पीएच.डी. प्राप्त करने के लिए काम नहीं करता मानसिक जागरूकता में किसी भी एक से अधिक अध्ययन साँस लेने के लिए. यह स्वाभाविक रूप से और आसानी से आता है. और हम युवा हैं, और स्वाभाविक रूप में हम सांस. हम सब करने की ज़रूरत है एक शिशु नींद घड़ी है, गहरी और आराम साँस देखने के लिए, को देखने के कैसे यह प्राकृतिक है.

यह सहजता पिछले नहीं करता है. बार हम स्कूल में प्रवेश से हम खुद की एक बुनियादी हिस्सा इनकार सिखाया जाता है. जबकि विज्ञान अब पहचानता है कि मस्तिष्क के दो पहलू हैं, हम केवल एक को स्वीकार करने के लिए सिखाया जाता है. हम अनिवार्य रूप से हमारे खुफिया के आधे से इनकार करने के लिए सिखाया जाता है. हम एक बहुत कम उम्र में अपनी दृष्टि और सुनवाई अविश्वास के लिए सीख लो. कल्पना बच्चे की बौद्धिक उपकरण है, अभी तक यह शिक्षा प्रणाली में छोटी जगह है और छात्र को अधिक और एक दायित्व की अधिक हो जाता है के रूप में वह या वह प्रणाली के माध्यम से प्रगति.

अंतर्ज्ञान और कल्पना: राइट-ब्रेन फ़ंक्शंस

यह कल्पना है कि मानसिक का मुख्य आधार है। जोन ऑफ आर्क ने दावा किया कि उसने परमेश्वर की आवाज़ सुनाई थी। एक चुड़ैल के रूप में अपने परीक्षण के दौरान, उनके अभियुक्तों ने कहा कि वह भगवान नहीं सुनती, वह सिर्फ एक बहुत सक्रिय कल्पना थी। उसकी प्रतिक्रिया सरल थी: "भगवान हमारी कल्पना के माध्यम से हमारे साथ बोलते हैं।"

मस्तिष्क के दाएँ पक्ष कल्पना, भावनाओं और अंतर्ज्ञान को नियंत्रित. Physiologically, यह पार और शरीर के बाईं ओर नियंत्रण. दूसरी ओर, मस्तिष्क, शरीर के दाहिने हिस्से को नियंत्रित करने की बाईं ओर व्यावहारिक और समस्या को सुलझाने की ओर है. स्पष्ट रूप से हम दोनों पक्षों की जरूरत पूरी हो. हालांकि, यह समस्या सुलझाने, तार्किक, और तर्कसंगत पक्ष है कि लोगों में प्रोत्साहित किया गया है. लेकिन अधिकार मस्तिष्क लोगों (बाएँ हाथ) सदियों के माध्यम से अंतर्ज्ञान के शरीर क्रिया विज्ञान के डर से नुकसान उठाना पड़ा है. यह भी छोड़ दिया शब्द की व्युत्पत्ति को दर्शाता है. Sinistra बाईं के लिए लैटिन शब्द है जिस से हम शब्द मिलता है "भयावह है." इस प्रकार, सहज और रचनात्मक पक्ष खतरनाक और हमारी मातृभाषा के शब्दकोश में बुराई माना जाता है.

अंतर्ज्ञान प्राकृतिक और मानव है

अंतर्ज्ञान प्राकृतिक है यह मानव है यह डरावना कैसे हो सकता है? लोग मेरे पास बार-बार अपने स्वयं के मानसिक अनुभवों की कहानियों के साथ आए हैं। लगभग बिना किसी अपवाद के ये कहानियां भयानक हैं एक व्यक्ति ने सपना देखा कि उसकी दादी मौत की बीमार थी। और वह थी। किसी और के पास एक भयानक लग रहा था कि उसका बेटा एक कार दुर्घटना में था। और वह था। एक अन्य व्यक्ति ने उस व्यक्ति को देखा जो वह पहली बार बैठक कर रही थी और उसे पता था कि उसे कुछ खतरनाक बीमारी है। और उसने किया

मैं इन कहानियों को कभी नहीं समझ सकता है. यह मानसिक दुनिया के मेरे अनुभव नहीं था. अभी मैं इनकार नहीं कर सकता है कि लोगों को सच कह रहे थे. अंत में यह मुझे मारा. कल्पना कीजिए कि हम वृद्धि हुई सुनवाई के बारे में हमारी समझ के डर से. कल्पना कीजिए कि हम आश्वस्त थे कि अगर हम बात सुनी और सुना है, हम बातें सुना होगा कि हम सुनना नहीं चाहती थी. तो हम हमारे कानों में हमारे उंगलियों के साथ चारों ओर चला गया तो हम डरावनी बातें नहीं सुना होगा: विस्फोट आतंक और दर्द के, चिल्लाती है.

गलल गलल करना और एक खुश बच्चे की चीं - चीं, प्रेमियों के एक दूसरे की बाहों में फुसफुसाते हुए, शरद ऋतु के पत्तों के माध्यम से हवा की सरसराहट हालांकि, सुनवाई के जीवन अन्य, नरम आवाज़ भी शामिल है. ऐसे लगता है हमें करने के लिए खो रहे हैं जब हम हमारे कानों में उँगलियाँ हैं. अपने भय की वजह से, हम कोमलता की आवाज़ खो देने का खतरा.

तो यह हमारे मानसिक भावना के साथ है. हमें बताया जाता है कि कैसे यह भयावह है. हम इसे इस्तेमाल नहीं करते. हम अपने अस्तित्व से इनकार करते हैं और आशा है कि यह गायब हो जाता है. लेकिन अधिक हम अपने सहज ज्ञान युक्त भावना, कम डरावना हो जाता है का उपयोग करें.

सुरक्षा और रोमांच के बीच चयन

यह इनकार नहीं है कि वहाँ जीवन में चीजें हैं जो डरावने हैं नहीं है. : सुरक्षा या साहसिक हालांकि, हम मनुष्यों लगातार दो विकल्प का सामना करना पड़ता है. सुरक्षा का मतलब है यकीन है कि बात के लिए जाने के लिए चुनते हैं. साहसिक सीमाओं के माध्यम से दबाव है और हमारी सीमाओं से परे संभावनाओं को खोलने का मतलब है. संकट के लिए चीनी शब्द वी ची है. वी का अर्थ है "खतरा है." ची का अर्थ है "अवसर है." अवसर डरावना खतरों और संकट के भीतर भी झूठ बोलते हैं.

सहज ज्ञान युक्त भावना हमें सामान्य मन से परे जाने की अनुमति देता है. यह दोनों और कल्पना के बच्चे की माँ है. परे जो कि हम पहले से ही पता है - यह हमें हमारे साधारण दृष्टि से परे दृष्टि के साथ प्रदान करता है. और यह ऐसे दृष्टि है कि सितारों के लिए हमारी आँखों के साथ दो पैर प्राणियों में हमारी जमीन का सामना करने के साथ चार पैर प्राणियों से हमें प्रेरित किया है.

यह सहज समझ में आता है कि हमें नए आँखों से दुनिया को देखने के लिए अनुमति देता है. हम लीम्बो में इसके बिना होगा. सब के बाद, हमारे पूर्वजों ने देखा था और वर्षों के हजारों के लिए आग की आशंका है जब तक एक व्यक्ति के लिए एक सहयोगी में एक दुश्मन से बदलना सपना था. इस व्यक्ति को एक नया तरीका में आग देखा था. दिव्य आग के माध्यम से बात की थी ज्यादा के रूप में यह साल के मूसा बाद कई हजारों करने के लिए किया था. इसी तरह, हमारे अनुयायियों को सदियों के लिए और पेड़ों और गोल पत्थरों के साथ रहते थे जब तक एक रॉक या लॉग इन के रूप में एक पहिया छिपा देखा और दुनिया हमेशा के लिए बदल गया.

अंतर्ज्ञान हमारी विरासत और भविष्य में हमारा पासपोर्ट है

सहज ज्ञान युक्त हमारी विरासत है. यह नई दृष्टि के लिए हमारे द्वार है - नया दर्शन करने के लिए. यह, के रूप में बुद्धि के रूप में ज्यादा है, हमें मानव के रूप में परिभाषित करता है. हम में से प्रत्येक के भीतर दूरदर्शी है. हम में से प्रत्येक के भीतर द्रष्टा है जो हमारे सामान्य दृष्टि से परे छलांग कर सकते है. हम में से प्रत्येक शक्ति, विशेषाधिकार, और सही करने के लिए एक मोमबत्ती या झाड़ी जल में दिव्य है.

सहज ज्ञान युक्त करने के लिए विश्वास है, जो किसी और अनुभव की स्वीकृति के साथ कुछ नहीं करना है. यह एक अपने अनुभव के साथ क्या करना है. यह जानने के बारे में. लोग अक्सर पूछते हैं, "क्या आप इस सामान में विश्वास करते हो?" मैं उन्हें बताना है कि मैं किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करने की कोशिश. मैं अटकल की दुनिया की वास्तविकता में विश्वास नहीं है. मुझे पता है. वहाँ एक विशाल अंतर है.

प्रकाशक, नियति पुस्तकें की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित
में © 2002. www.InnerTraditions.com

अनुच्छेद स्रोत

कैसे रोजमर्रा की जिंदगी में लक्षण और Omens पढ़ें
डोनाल्ड (सर्वानंद) द्वारा ब्लूस्टोन पीएच.डी.

इस आकर्षक और ज्ञानवर्धक मार्गदर्शक में, इतिहासकार और मानसिक सर्वानंद ब्लूस्टोन हमें दिखाते हैं कि कैसे हमारे सहज ज्ञान को फिर से खोजा जा सकता है, जिससे हम अपने स्वप्न के साथ अपने परिवेश के साथ कहीं अधिक संभव हो पाते हैं। वह हमें रोज़मर्रा की वस्तुओं और प्रकृति के चमत्कारों को जादुई उपकरण के रूप में उपयोग करना सिखाता है जो भविष्य में एक खिड़की प्रदान करते हैं - और स्वयं। चाहे पक्षियों को सुबह के आसमान को पार करते हुए या पृथ्वी की सूक्ष्म ऊर्जा को विभाजित करते हुए, आप दुनिया को पूरी तरह से नई रोशनी में देखेंगे। व्यावहारिक अभ्यासों से भरा, कैसे रोजमर्रा की जिंदगी में लक्षण और Omens पढ़ें दर्शाता है कि कैसे अपने भीतर शक्ति की खोज के लिए थोड़ा मार्गदर्शन और देखने की इच्छा से अधिक कुछ नहीं चाहिए।

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लेखक के बारे में

सरवनंद ब्लूस्टोन ने विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय से इतिहास में डॉक्टरेट प्राप्त की। उन्होंने शिकागो में रूजवेल्ट विश्वविद्यालय और ओल्ड वेस्टबरी के न्यूयॉर्क कॉलेज के स्टेट यूनिवर्सिटी में पढ़ाया। कॉलेज शिक्षण के बीस वर्षों के बाद, ब्लूस्टोन और उनकी छह वर्षीय बेटी हिरा, भारत के लिए भगवान श्री राजनीश के आश्रम के पास रहने के लिए रवाना हुईं। वे छह महीने तक वहां रहे और फिर ओशो को अमेरिका वापस ले गए। चार वर्षों तक वे ओरेगन में एक आध्यात्मिक समुदाय में रहते थे। चूंकि 1986, भारत के विभिन्न यात्राओं के बीच, सरवनंद ब्लूस्टोन न्यूयॉर्क में विभिन्न कैटस्किल होटलों में निजी ग्राहकों के लिए मानसिक रीडिंग कर रहा है। फेसबुक पर उन पर जाएं: https://www.facebook.com/sarvananda