यूनिवर्सल पीस सभा के एक नृत्य में एक समूह नृत्य करता है
सार्वभौमिक शांति के नृत्य - विकिमीडिया कॉमन्स

सार्वभौमिक शांति के नृत्य सहभागी शारीरिक प्रार्थना हैं, प्रदर्शन कला नहीं। मुर्शिद सैम* कहते हैं, सार्वभौमिक शांति के नृत्यों का आधार पवित्र वाक्यांश की पुनरावृत्ति है। दिव्य नाम का जप दिव्य उपस्थिति का प्रतीक है। (* मुर्शिद सैम यूनिवर्सल पीस के नृत्यों के प्रवर्तक हैं।)

हम एक मंडली में हाथ पकड़कर और सूफी आह्वान का पाठ करके अपनी नृत्य सभाओं की शुरुआत करते हैं:

एक की ओर,
प्रेम, सद्भाव और सौंदर्य की पूर्णता,
एकमात्र अस्तित्व,
सभी प्रबुद्ध आत्माओं के साथ संयुक्त
जो गुरु के अवतार का निर्माण करते हैं,
मार्गदर्शन की आत्मा।

फिर हम अपने पवित्र नामों की माला पिरोते हैं। मैं कहता हूं "अहद" और वृत्त "अहद" का जवाब देता है, मेरे बगल में खड़ा मेरा प्रिय कहता है "विदाद" और वृत्त "विदाद" का जवाब देता है, और इसी तरह सर्कल में प्रत्येक व्यक्ति के माध्यम से।

पहला नृत्य आम तौर पर सरल समूह नृत्य होता है जो समूह को आकर्षित करता है, हमें हाथ पकड़ने, एक साथ कदम रखने और एक साथ जप करने के लिए प्रेरित करता है। यहां तक ​​​​कि अन्य लोगों के साथ एक मंडली में हाथ पकड़ने का तथ्य भी एक मामूली आशीर्वाद है, हममें से अधिकांश लोग शायद ही कभी रोजमर्रा की जिंदगी में अनुभव करते हैं।


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अनुकंपा और सामंजस्य की एक प्रक्रिया ...

पूरी नृत्य सभा अनुकंपा और सामंजस्य की एक प्रक्रिया है, जो हमें दिल और सांस में एकता के करीब लाती है। हजरत इनायत खान कहते हैं,

एक रहस्यमय शिक्षक का काम पढ़ाना नहीं है बल्कि धुन देना है, शिष्य को धुन देना है ताकि वह भगवान का साधन बन सके। रहस्यमय शिक्षक के लिए यंत्र का वादक नहीं है; वह ट्यूनर है। जब वह इसे ट्यून कर लेता है, तो वह इसे उस प्लेयर के हाथों में दे देता है जिसका वाद्य यंत्र बजाना है।

जैसे-जैसे प्रत्येक नृत्य आगे बढ़ता है, नेता बहनों और भाइयों की बारी-बारी से "केवल महिलाओं की आवाज़" या "केवल पुरुषों की आवाज़" कह सकते हैं या नहीं भी कह सकते हैं। नेता कह सकता है, "श्वास पर!" और हम श्वास पर प्रार्थना को ध्यान में रखते हुए मौन में नृत्य करना जारी रखते हैं। या जब समूह वास्तव में अभ्यस्त हो जाता है, तो नेता "केवल आवाजें, कोई उपकरण नहीं" कह सकता है, जो अक्सर सबसे शानदार क्षण होता है, हमारे खुले दिल की प्रशंसा में गाते हुए।

प्रार्थना का सार प्रशंसा होना चाहिए...

मुर्शिद सैम कहते हैं,

प्रार्थना का सार स्तुति होना चाहिए। . . . शब्द, भाव और गति, जब ये बनते हैं, ऊपर की ओर निर्देशित होते हैं, स्वयं से दूर, ईश्वर की ओर। भगवान की स्तुति करना और भगवान के लिए आशीर्वाद देना- ये भक्त के परम कर्तव्य हैं।

पार्टनर डांस में हम एक दूसरे का हाथ पकड़ते हैं, एक दूसरे की आंखों में देखते हैं, एक दूसरे को शांति से अभिवादन करते हैं, और एक दूसरे को प्यार से आशीर्वाद देते हैं। . . और फिर अगले साथी की ओर बढ़ें। सर्वव्यापी ईश्वरीय उपस्थिति के लिए अपने हृदयों को खोलना एक बात है। एक दूसरे में दिव्य प्रकाश के लिए अपने हृदयों को खोलना एक अलग रूप में एक ही बात है, जो चुनौतीपूर्ण हो सकता है और अक्सर आनंददायक होता है।

साथी का नृत्य अक्सर आनंद और हँसी पैदा करता है क्योंकि कोई साथी पाता है, साथी खोता है, गलतियाँ करता है और हम एक दूसरे के साथ खेलते हैं। नृत्यों की बात यह नहीं है कि गलतियाँ करने से बचें। आनन्द पवित्र है। गलतियाँ हमारे बीच खेल रहे प्रकाश में अनुग्रह नोट्स, दुर्घटनाओं की तरह हैं।

प्रार्थना करने का कोई सही तरीका नहीं है...

डांसर हमेशा परफेक्ट नहीं होते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि कुछ लोगों को कदम या राग पूरी तरह से समझ में नहीं आ रहा है। कुछ लोग जोर से और धुन से बाहर गाते हैं। मैं बस उनके पास खड़ा होता हूं और जोर से गाता हूं। नृत्य को स्पष्ट रूप से सिखाना मेरा कर्तव्य है, जिसमें कुछ दोहराव शामिल हो सकते हैं, लेकिन मुझे प्रत्येक नर्तक को पूर्ण करने की आवश्यकता नहीं है। शाम के दौरान आवाजों और दिलों का सामंजस्य अपने तरीके से होता है।

कभी-कभी भगवान एक बड़े नशे में आदमी की तरह एक वाइल्ड कार्ड फेंकता है, जो घूमता है और नाचने वाले मंडली में शामिल हो जाता है, हूपिंग और चिल्लाता है, "आमीन! अल्लेलूया! यीशु की स्तुति!" प्रत्येक नृत्य के बाद मौन में। उस रात शराब की बू आ रही थी और दिल और पूर्वाग्रह पिघल गए थे।

एक नृत्य बैठक के अंत में, हम आम तौर पर गहरा, कभी-कभी लंबा नृत्य करते हैं, अब दिल और आवाजों का सामंजस्य हो जाता है। यह तब है जब पवित्र आत्मा अंदर आ सकता है। कभी-कभी, जितना अधिक हम नाचते हैं, समर्पण उतना ही गहरा होता है। हालाँकि कई नृत्यों में उत्कृष्ट जटिलता होती है, लेकिन पिछले कुछ वर्षों में हम परमानंद के लिए अधिक प्रभावी "परिवहन के साधन" के रूप में सरल, गहरे नृत्यों को महत्व देने लगे हैं।

हम समर्पण के साथ समाप्त करते हैं: “सभी प्राणियों का भला हो . . . सभी जीव खुश रहें । . . शांति । . . शांति । . . शांति।"

कॉपीराइट ©2018, 2022. सर्वाधिकार सुरक्षित।
अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित.

अनुच्छेद स्रोत: 

पुस्तक: राइडिंग द स्पिरिट बस: माई जर्नी फ्रॉम सत्संग विथ राम दास टू लामा फाउंडेशन एंड डांस ऑफ यूनिवर्सल पीस
अहद कॉब द्वारा।

अहद कॉब द्वारा राइडिंग द स्पिरिट बस का बुक कवर।अंदर से बाहर जीवन पर एक मार्मिक प्रतिबिंब और आध्यात्मिकता और मनोविज्ञान के बीच नाजुक संतुलन की पेशकश करते हुए, यह संस्मरण पाठकों को कविता, संगीत, ज्योतिष और आध्यात्मिक अभ्यास में समर्पित समुदाय के संदर्भ में एक बाहरी और आंतरिक यात्रा पर ले जाता है। जगाने के लिए।

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लेखक के बारे में

अहद कॉब की तस्वीरअहद कॉब सहित छह पुस्तकों के लेखक, संपादक और प्रकाशक हैं छवि राष्ट्र और शीघ्र लामा फाउंडेशन. एक संगीतकार और डांस ऑफ़ यूनिवर्सल पीस के नेता, उन्होंने लामा फाउंडेशन के एक निरंतर सदस्य, अधिकारी और ट्रस्टी के रूप में भी काम किया है। वह ज्योतिष (वैदिक ज्योतिष) का अध्ययन और शिक्षा देता है। 

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