न मानने के कारण या नुकसान को लम्बा खींच करने के लिए पहले से ही आध्यात्मिक क्रांति है कि हमारी दुनिया की जरूरत पैदा होगा. युद्धों छेड़ा नहीं जा सका. बच्चे, नहीं किया जा सुनसान भूखे सकता है या के साथ दुर्व्यवहार. महिलाओं और बच्चों के अवैध व्यापार नहीं किया जा दास सकता है. राष्ट्र - राज्यों यातना और हत्या नहीं कर सकता. महिलाओं और पुरुषों हिंसा और भ्रष्टाचार के माध्यम से उनकी समस्याओं को हल सकता है. आतंक कि अगर सरल सच हमारे दिल भर उत्कीर्ण किया जा गंभीरता से लिया गया शासनकाल नहीं सकता.

जीवन का एक और अधिक प्रचुर मात्रा में और उदार रास्ता चुनना, सहानुभूति, दया, और क्षमा को चुनने, हम जानते हैं कि यह क्या जीवन का सम्मान करने का मतलब है शुरू होगा. हमें पता है unconditionality क्या करने के लिए राशि शुरू होगा. वहाँ कोई नुकसान से वापस लेने, या कि devastations पहचानने मान्य है 1 याद इच्छा और प्यार के बिना कारण "नुकसान",.

एक आध्यात्मिक होने के नाते की तरह प्यार = जहाँ रहते हैं

निश्चित रूप से हमें प्यार हमारी सबसे अच्छा करने के लिए आध्यात्मिक प्राणियों हम मानव शरीर में जब कर रहे हैं जैसे जीने का मौका देता है. भारत से, बीसवीं सदी के शिक्षक श्री अरबिंदो इसे इस तरह से डाल दिया: "आत्मा बाहर पदार्थ टकटकी के माध्यम से देखो, और करेगा पदार्थ आत्मा चेहरा प्रकट होगा. . . और सारी पृथ्वी के एक जीवन बन जाएगा. "

"सभी पृथ्वी" पहले से ही एक ही जीवन है. यह अंतर किया जा रहा है का चमत्कार है. हम खुद को नुकसान पहुँचाने के बिना किसी को नुकसान नहीं कर सकते हैं. हम भी लाभ के बिना दूसरों के दुख दूर कर सकती है.

कोई बुराई नहीं है कई धर्म द्वारा सिखाया जाता है

पहचान की मेरी चर्चा में, मैं पहले से ही पर गोल्डन नियम अध्यापन के सबसे प्रसिद्ध संस्करण उद्धृत "कोई बुराई नहीं है." यह वह जगह है जहां रब्बी हिल्लेल कहा, "क्या आप के लिए घृणित है द्वारा टोरा रकम, आपके नहीं करते पड़ोसी. कि टोरा के पूरे है. बाकी कमेंटरी है. जाओ और यह जानने के लिए. "

हिंदू परंपरा से Udana - वार्गा (5: 18) में हम कुछ उल्लेखनीय समान सुना है: "तरीके कि आप अपने आप को हानिकारक मिल जाएगा में दूसरों को नहीं समझो और महाभारत में (Anusasana पर्व 113: 8)," एक नहीं होना चाहिए दूसरों के प्रति व्यवहार एक रास्ता है जो अपने आप को अप्रिय है. यह नैतिकता का सार है. "

जैन Kritanga सूत्र में शिक्षण लोगों से परे चला जाता है: "दुनिया में सभी प्राणियों के उपचार के रूप में आप का इलाज होना चाहते हैं."

उद्धरण संग्रह (12: 2) में, हम कन्फ्यूशियस कह, सुनते हैं, "दूसरों के लिए क्या आप अपने आप को नहीं करना चाहते हैं के लिए ऐसा मत करो."

Taoist थाई शांग में यह लिखा है: "अच्छा व्यक्ति एक ही रास्ते में नुकसान दूसरों को अपने स्वयं और दूसरों की तरह लाभ 'के संबंध में होगा."

पूरी तरह से मानव बनना

हम यह करने में सक्षम है? हम सुनवाई और heeding में सक्षम है? कन्फ्यूशियस शिक्षक मेंग Tzu, जो 289 ई.पू. में मृत्यु हो गई से एक टिप्पणी सुझाव है कि यह ऐसा है. "यदि एक व्यक्ति को एक अच्छी तरह से में गिरावट के बारे में एक बच्चे को देखता है, वह दया द्वारा ले जाया जाएगा. ऐसा नहीं है क्योंकि वह बच्चे के माता - पिता के साथ दोस्त बनाने के लिए या प्रशंसा जीत चाहता है, लेकिन क्योंकि बच्चा रोता है उसे बेध. इससे पता चलता है कि कोई भी एक दयालु, निविदा दिल के बिना है. "

यह हमारे दिल में छेद किया और खोला है कि हम पूरी तरह से मानव बन अनुमति में है.

क्या कोई नुकसान नहीं: हर किसी के प्यार से ज्यादा आसान है

पास और दूर - मैं चाहे "चोट नहीं" या अन्य लोगों को आहत नहीं आश्चर्य है कि पहुंच के भीतर और अधिक यथोचित उन्हें प्यार से लगता है?

जैसा कि आप इसके बारे में अब लगता है, और शायद भी अपने जीवन में कुछ जटिल या चुनौतीपूर्ण स्थितियों के बारे में, यह अधिक यथार्थवादी वाणी है कि आप "प्यार" दूसरों के बजाय चोट से बचना सकता है प्रतीत नहीं होता?

शायद यह अधिक यथार्थवादी है, हालांकि यह नुकसान का प्रसार से स्पष्ट है और हमारी दुनिया में चोट लगी है कि यह भी आत्म जागरूकता और संयम काफी लेता है.

सही काम कर

हम में से कुछ सुबह में जगा और कहा कि आज फैसला हम किसी और की खुशी या मन की शांति को बर्बाद कर देगा. शायद है सबसे स्पष्ट रूप से उन अवसरों पर याद चेतना के किसी भी डिग्री है कि हमारे सभी मुठभेड़ों में हम एक बेहतर व्यक्ति या हमारी कंपनी में अपने समय के लिए बंद बदतर छोड़ पसंद है. अंतर बहुत मामूली हो सकते हैं, लेकिन कोई मुठभेड़ तटस्थ है. यह है कि अन्य व्यक्ति को प्रभावित कर रहा है, यह पैदा कर रही है जो हम खुद होते जा रहे हैं.

नागरिक अधिकार नेता डॉ. मार्टिन लूथर किंग, जूनियर, एक बीसवीं सदी में सबसे उत्कृष्ट अहिंसा और न्याय के लिए जेहादियों की थी. उन्होंने यह भी जहां नुकसान बंद कर देना चाहिए पर स्पष्ट किया गया था. डा. राजा ने कहा, "समय हमेशा सही काम करने के लिए सही है."

लोग बाल विभाजित करने के लिए और क्या "सही बात है (जबकि रोम जलता है) के बारे में बहस करने के लिए चाहते हो सकता है. "क्या कोई नुकसान नहीं" यह स्पष्ट या चाहिए.

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
जेरेमी पी। टेर्चेर / पेंगुइन, पेंगुइन ग्रुप (यूएसए) के सदस्य
में © 2011. www.us.PenguinGroup.com.

अनुच्छेद स्रोत

पवित्र मांग: खुद की हमारी देखें और एक दूसरे को बदलने
द्वारा स्टेफ़नी Dowrick.

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लेखक के बारे में

स्टेफ़नी Dowrick, पीएचडी, उसे बेहद उत्साहजनक, कुंजी हमारे व्यक्तिगत और सामूहिक भलाई को प्रभावित करने वाले मुद्दों पर सुलभ लेखन के लिए उल्लेख किया है. उसे सबसे अच्छा अंतरराष्ट्रीय विक्रेता खुशी माफी का चयन, और प्यार के अन्य अधिनियमों, अंतरंगता और एकांत, क्रिएटिव जर्नल लेखन, पवित्र और Rilke की कंपनी में मांग शामिल हैं. डॉ. Dowrick, पूर्व में एक प्रकाशक, और यह भी एक प्रशिक्षित मनोचिकित्सक और साहित्यिक आलोचक मनोविज्ञान की दुनिया और आध्यात्मिक सक्रियता के रूप में अच्छी तरह के रूप में कालातीत सार्वभौमिक ज्ञान शिक्षाओं से नवीनतम अंतर्दृष्टि पर छोड़ता है. उसे अतीत की उपलब्धियों को लंदन के प्रतिष्ठित प्रकाशन घर, महिला प्रेस, जहां वह 1977 - 1983 से प्रबंध निदेशक के संस्थापक शामिल हैं. उसकी वेबसाइट पर जाएँ www.stephaniedowrick.com.

स्टेफ़नी के साथ एक वीडियो देखें: हमारे और दूसरों के बारे में हमारा दृष्टिकोण बदलने

स्टेफ़नी के साथ एक साक्षात्कार: कहानियां की शक्ति हम खुद को बताते हैं