ध्यान: तर्कसंगत, तार्किक दिमाग को पार करना

मैंने 20 साल की छोटी उम्र में ध्यान करना शुरू किया, जब संयुक्त राज्य अमेरिका में ध्यान सामान्य नहीं था, और मैंने अपने गुरु के निर्देशों का नियमित और प्रतिबद्ध ध्यान अभ्यास विकसित करने के लिए बहुत प्रयास किया। इन वर्षों में मैंने एक सहज ज्ञान युक्त संकाय विकसित किया, इसका एक तरीका ज्ञान यह तर्कसंगत, तार्किक दिमाग से परे है।

मुझे याद है कि उन शुरुआती वर्षों में एक बार आधी रात को मेरे घर में एक बड़ी दुर्घटना के कारण मेरी नींद खुली, जैसे कि छत गिर रही हो। मैं झट से उछल पड़ा और घर के चारों ओर घूम-घूमकर क्षति के किसी भी संकेत की जाँच करने लगा। सब कुछ ठीक था, लेकिन अगली सुबह मैंने खबर सुनी कि पड़ोसी शहर में एक इमारत की छत गिर गई है। मुझे इतनी दूर तक छत गिरने की आवाज़ कैसे महसूस हुई?

इसी तरह, मेरी एक बार एक सहकर्मी से बातचीत हुई थी जो संग्रहालय जगत के एक प्रमुख व्यक्ति के साथ अपने काम का वर्णन कर रही थी, तभी मुझे अचानक पता चला कि उसका अफेयर चल रहा है। वह चौंक गई और इसकी पुष्टि करते हुए पूछा कि मुझे कैसे पता चला। मैं इस आदमी से कभी नहीं मिला था और इस एक तथ्य के अलावा जो मेरी चेतना में आया था, उसके बारे में कुछ भी नहीं जानता था। मुझे यह कैसे पता चला?

अधिकांश लोगों को ऐसे अनुभव हुए हैं, लेकिन अक्सर हम इस बात पर कम ध्यान देते हैं कि हम कुछ चीज़ों को कैसे जानते हैं। सहज ज्ञान की क्षमता हर किसी में मौजूद है, लेकिन हमें इसे विकसित करना नहीं सिखाया जाता है। लगातार, गहरा ध्यान इस क्षमता को विकसित कर सकता है और हमें ज्ञान के विशाल भंडार तक पहुंच प्रदान कर सकता है जिसे हम अन्यथा नहीं प्राप्त कर सकते हैं।

याद रखने की प्रक्रिया

जिस प्रक्रिया से मैंने अपने पिछले जन्मों को देखा और जाना है वह हर बार एक जैसी ही रही है, लेकिन उसका वर्णन करना कठिन है। हमेशा एक ट्रिगर, एक जागृति कारक होता है - एक व्यक्ति, स्थान, या घटना - जिसके बाद अंदर एक चुंबकीय खिंचाव होता है, मेरी चेतना का एक गहरा आंतरिककरण इस हद तक होता है कि मैं बाहरी दुनिया से कट जाता हूं।

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ऐसी स्थिति में, मैं बातचीत सुनता हूं और ऐसी बातचीत देखता हूं जिन्हें मैं आम तौर पर नहीं देख पाता। यह ऐसा है मानो मुझे किसी भंडारगृह में ले जाया गया हो जहां ये दृश्य छवियां रखी हुई हैं, और एक बार जब वे रिलीज हो जाती हैं तो मैं खुद को एक फिल्म में पाता हूं, पूरी तरह से उस व्यक्तित्व के साथ पहचाना जाता हूं जिसकी आंखों के माध्यम से सब कुछ प्रकट हो रहा है। यह परिप्रेक्ष्य अत्यंत व्यक्तिगत है क्योंकि मैं घटनाओं और लोगों को अपनी स्मृति के चश्मे से देख रहा हूं।

मुझे कभी-कभी आश्चर्य होता है कि जिन स्मृतियों तक मैं पहुंच रहा हूं, क्या वे वास्तव में मेरी हैं, या क्या मैं एक बड़े सामूहिक पूल से प्राप्त कर रहा हूं और किसी अन्य व्यक्ति की स्मृति बैंक में प्रवेश कर रहा हूं। मैंने उन्हें केवल अपनी अंतर्ज्ञान क्षमता के माध्यम से स्वीकार करना सीखा है, जिस पर मैं अपने जीवन में एक मार्गदर्शक शक्ति के रूप में भरोसा करता हूं, और यह देखकर कि पिछले जीवन के विचार पैटर्न और विषय उन लोगों के समान हैं जो मैं अब जी रहा हूं। मैंने जो देखा है उसे कभी भी अंकित मूल्य पर नहीं लिया है, लेकिन जो भी सामने आया है उसकी सच्चाई के बारे में हमेशा गहराई से पूछताछ की है।

मेरे गुरु अतीत में जाने को लेकर बहुत सतर्क थे और इसलिए मैंने यह सतर्क दृष्टिकोण अपनाया है: जो दिया गया है उसे स्वीकार करें, जो हमेशा कुछ शिक्षण के लिए होता है, लेकिन जो प्रकट नहीं हुआ है उसके लिए कभी भी आगे न बढ़ें।

जैसा कि मेरे दोस्तों और परिचितों के बीच यह ज्ञात हो गया है कि मैंने ऐसी चीजें देखी हैं, कई लोगों ने अपने पिछले जीवन के बारे में जानकारी के लिए मुझसे संपर्क किया है, लेकिन हर मामले में मैं असफल रहा हूं। मुझे किसी और के अतीत की गोपनीयता में झाँकने का अधिकार नहीं दिया गया है, केवल अपने अतीत की गोपनीयता में झाँकने का।

यह बिल्कुल सही समझ में आता है, क्योंकि ये अनुभव अधिक आत्म-ज्ञान और हम यहां क्यों हैं इसकी समझ हासिल करने के अलावा किसी अन्य उद्देश्य के लिए नहीं दिए गए हैं। उन्हें हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए, और वे जिज्ञासा को संतुष्ट करने के उद्देश्य से नहीं हैं। पुनर्जन्म के बारे में कई काल्पनिक पुस्तकें हैं और यह पहचानना कठिन है कि कौन सी पुस्तकें आध्यात्मिक सत्य पर आधारित हैं। यही कारण है कि मैं अपने अनुभवों को थोड़ी घबराहट के साथ साझा करता हूं।

पुनर्जन्म

प्यू रिसर्च सेंटर द्वारा किए गए हालिया अध्ययनों से पता चलता है कि पिछले कुछ वर्षों में अमेरिकी जनता के बीच पुनर्जन्म की स्वीकार्यता काफी बढ़ी है। एक बार पूर्वी धर्मों की विश्वास प्रणालियों में चले जाने के बाद, पुनर्जन्म को अब अब्राहमिक धर्मों से संबंधित कई लोगों द्वारा स्वीकार किया जाता है। इसी तरह, कर्म एक व्यापक रूप से स्वीकृत अवधारणा बन गई है जो रोजमर्रा की बोलचाल का हिस्सा बनती जा रही है। फिर भी, ये प्रणालियाँ बहुत जटिल और समझने में कठिन हैं।

अब भी इन आध्यात्मिक अवधारणाओं के प्रति खुलेपन के साथ, पिछले जन्मों की यादों के बारे में खुलकर बात करने के लिए कुछ साहस की आवश्यकता होती है। आंशिक रूप से इसका कारण यह है कि सत्य और कल्पना के बीच अंतर करना मुश्किल है, यहां तक ​​कि उन लोगों के लिए भी जो पुनर्जन्म की वास्तविकता को स्वीकार करते हैं।

हम कैसे जानें कि जो हम देख रहे हैं और अनुभव कर रहे हैं वह वास्तविक है? यह कई आध्यात्मिक अनुभवों और सभी धर्मों के आध्यात्मिक चिकित्सकों के सामने आने वाली चुनौती का मामला है। अंततः, केवल हम ही हैं जो अपने अनुभवों की वास्तविकता निर्धारित कर सकते हैं।

इब्राहीम परंपराएँ सिखाती हैं कि हमारे पास केवल एक ही जीवन है, हालाँकि इन परंपराओं के रहस्यवादी (इस्लामिक सूफ़ी, यहूदी कबालीवादी और ईसाई रहस्यवादी) अन्यथा सिखाते हैं। धर्म हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म जैसी परंपराएं सिखाती हैं कि हम तब तक पुनर्जन्म लेते रहते हैं जब तक हम सभी कर्म बंधनों से मुक्त नहीं हो जाते। दोनों सत्य हैं.

ऐसे कैसे हो सकता है?

यह पहचान का मामला है. यदि आप अपने व्यक्तित्व की पहचान करते हैं, तो यह सच है कि यह व्यक्तित्व केवल एक बार ही अनुभव होगा, हालाँकि यह आपके स्मृति कोष में अनंत काल तक मौजूद रहेगा। वे सभी स्थितियाँ जिन्होंने मुझे देना बनाया है, केवल एक बार ही अस्तित्व में रहेंगी। जब देना का शरीर सांस लेना बंद कर देगा, तो यह व्यक्तित्व एक सपने के रूप में देखा जाएगा - विचार उच्च "मैं" के मेमोरी बैंक में संग्रहीत होता है - जिसे जरूरत पड़ने पर एक्सेस किया जा सकता है। सीख को अगले व्यक्तित्व निर्माण तक ले जाया जाएगा।

यदि आप उच्च स्व, आत्मा, वह भाग जो पुनर्जन्म लेता रहता है, के साथ पहचान करते हैं, तो आप स्वयं को जागृति की यात्रा में लगातार नए व्यक्तित्वों को अपनाने के रूप में जानते हैं। तो युगों का प्रश्न है मैं कौन हूँ?

ध्यान के माध्यम से, पहचान व्यक्तित्व से उच्च स्व में स्थानांतरित हो जाती है, और इसलिए मैं उन सभी व्यक्तित्वों के साथ पहचान करता हूं जिन्हें मैंने अपनाया है। . . और उनमें से किसी के साथ नहीं. मैं व्यक्तित्व से परे जाता हूं, उन सीमाओं से परे जो जीवन की परिस्थितियां पूर्ण जागृति की ओर चल रही यात्रा में एक विशेष प्रकरण के लिए बनाती हैं।

कर्मा

जब हम पैदा होते हैं, तो हम नए सिरे से शुरुआत करते हैं, हमारे लिए सभी संभावनाएँ खुली होती हैं। हम अतीत की यादों से मुक्त हो जाते हैं, अस्थायी रूप से दुखों और दुखों, लगाव और जकड़न, अलगाव के दर्द से मुक्त हो जाते हैं। ये सब पीछे छूट गया, पर्दा बंद हो गया। हमें यह याद क्यों नहीं रहता कि हम पहले कौन थे? निश्चय ही हमारा जन्म प्रारंभ नहीं है और हमारी मृत्यु अंत नहीं है।

मुझे भी आश्चर्य होता था कि यह भूल क्यों होती है, लेकिन मेरे अनुभवों ने मुझे सिखाया है कि यादों को सुलाने, स्लेट साफ करने में फायदा है ताकि हम नए विकल्प चुन सकें। हमारे अतीत के उस दरवाज़े को खोलने का कोई वास्तविक उद्देश्य नहीं है जिसे बंद छोड़ दिया जाना चाहिए। जिज्ञासा अक्सर लोगों को अतीत को फिर से खोलने की ओर प्रेरित करती है, लेकिन ऐसी जिज्ञासा ऊर्ध्व पथ पर कोई सच्ची प्रगति नहीं लाती है।

हालाँकि, इस नियमित भूलने के कुछ अपवाद भी हैं। ऐसी यादें हैं जो छनकर आती हैं, जो शांत होने से इनकार करती हैं। अधिकांश लोगों को इसका कुछ अनुभव होता है, विशेषकर बचपन में जब अतीत की प्रवृत्तियाँ प्रबल होती हैं। समय के साथ, जो कुछ भी जानने की आवश्यकता है वह स्वयं प्रकट हो जाएगा। हमारे विकास में एक बिंदु आता है जब हम वह सब जान लेंगे जो पहले आया था और जो आने वाला है उसके लिए नींव रखी जा रही है।

जीवन का अधिकांश हिस्सा उन विचारों, इच्छाओं और कार्यों का खेल है जो अतीत में शुरू किए गए थे: जिन लोगों से हम मिलते हैं, वे प्यार जो हमें खींचते हैं, धन या गरीबी जो आती है, विश्वासघात, टूटे हुए रिश्ते। ये सभी उन विचारों या कार्यों का परिणाम हैं जो बहुत पहले शुरू हुए थे, भले ही हम उनके मूल के बारे में जानते हों या नहीं।

जब से मैंने पहली बार इस जीवन में अपना आध्यात्मिक मार्ग शुरू किया है, मेरी रुचि कर्म के कार्यों में रही है - वह सार्वभौमिक नियम जो हमने जो बोया है उसका फल देता है। कर्म क्रिया और प्रतिक्रिया है, गुरुत्वाकर्षण का नियम विचार और कार्य पर लागू होता है, कारण और प्रभाव का प्रतीत होता है कि अटल नियम है। जो ऊपर जाता है, वह नीचे आता है; जो ऊर्जा हम बाहर भेजते हैं वह किसी न किसी रूप में वापस लौट आती है।

मेरा वर्तमान जीवन

मैं अपने अतीत के दरवाज़े को आधा बंद करके पैदा हुआ था, और कम उम्र से ही यादें मुझे परेशान करती थीं। मुझे अपना जन्म याद है, चमकदार रोशनी में बाहर आना और अर्ध-सम्मोहित अवस्था में रूपों को देखना। पहली उपस्थिति जो मैंने महसूस की वह मेरे पिता की थी। यह उनकी बाँहें ही थीं, जिन्होंने मुझे झुलाया था, और उस शारीरिक निकटता में आराम था जिसने खुद को एक बार फिर से भौतिक रूप में सीमित पाने की जबरदस्त असुविधा को कम कर दिया था।

जैसे-जैसे मैं किशोरावस्था में बड़ा हुआ, मैं एक शौकीन पाठक बन गया और मुझे रूसी उपन्यासों से प्यार हो गया। मैं 19 से मोहित हो गया थाth सदी रूस. फिर जैसे ही मेरा राजनीतिक जीवन जागने लगा और मेरे पिता मुझे वियतनाम में युद्ध के खिलाफ मार्च के लिए वाशिंगटन ले गए, और जैसे ही मैंने नागरिक अधिकार आंदोलन में भाग लिया, मैं मार्क्सवादी बन गया।

मेरे राजनीतिक हितों की जगह जल्द ही आध्यात्मिकता की खोज ने ले ली। यह हिप्पियों और फूल बच्चों का युग था, और इसमें स्वतंत्रता और खोज की जबरदस्त भावना थी। कॉलेज में अपने दूसरे वर्ष के दौरान, मैं और मेरे पति हार्वर्ड के प्रोफेसर, रिचर्ड अल्परट का भाषण सुनने गए, जो अभी-अभी भारत से लौटे थे, जहाँ वे बाबा राम दास में परिवर्तित हो गए थे।

उस बातचीत के तुरंत बाद, हमारे एक मित्र ने हमें एक किताब दी, आत्मकथा of a योगी परमहंस योगानंद द्वारा. जिस क्षण हमने कवर पर उनका चेहरा देखा, मैं और मेरे पति दोनों आश्चर्यचकित रह गए। हमने पुस्तक साझा की, प्रत्येक ने एक समय में एक अध्याय पढ़ा। वह इस बार मेरी आध्यात्मिक यात्रा की शुरुआत थी। हम दोनों ने योगानंद को अपना गुरु माना। योगानंद ने 1952 में अपना भौतिक शरीर छोड़ दिया था, लेकिन उन्होंने अपनी शिक्षाओं को जारी रखने के लिए एक संगठन बनाया था। हमने ध्यान तकनीकों का अध्ययन करने के लिए सेल्फ रियलाइज़ेशन फ़ेलोशिप के लिए आवेदन किया और मैंने ध्यान का आजीवन अभ्यास शुरू किया।

मुझे सिखाया गया था कि ध्यान के प्रयासों के प्रतिफल की तलाश न करें, बल्कि अभ्यास जारी रखें, यह जानते हुए कि एक दिन सफलता मिलेगी और जीवन के प्रति व्यक्ति की पूरी धारणा बदल जाएगी। मेरे गुरु कहा करते थे कि ईश्वर तक पहुँचने का मार्ग कोई सर्कस नहीं है; इसलिए, असाधारण अनुभवों की तलाश न करें, जो आध्यात्मिक विकास का वास्तविक माप नहीं हैं। मुझे ये बात सच लगी.

मेरे लिए, ध्यान के लाभ अधिक धैर्य और आत्म-संयम, कम भावुकता, अधिक संतुलन और एक आंतरिक जीवन की खेती थे जो यह पहचान लेकर आए कि सच्ची खुशी बाहरी दुनिया में नहीं मिलती है। इस प्रक्रिया में मैं अपने आप में शांत, अधिक संतुष्ट और हां, अधिक आनंद से भरा हुआ व्यक्ति बन रहा था। ध्यान मेरे जीवन का इतना अहम हिस्सा था कि मैं इसके बिना रह नहीं पाता था।

माई जर्नी थ्रू टाइम से उद्धृत और अनुकूलित।
© 2018। लेखक की अनुमति के साथ दोबारा मुद्रित।

अनुच्छेद स्रोत

माई जर्नी थ्रू टाइम: लाइफ, डेथ, और रीबर्थ का एक आध्यात्मिक ज्ञापन
डेना मरियम द्वारा

माई जर्नी थ्रू टाइम: डेना मरियम द्वारा जीवन, मृत्यु, और पुनर्जन्म का एक आध्यात्मिक ज्ञापनसमय के माध्यम से मेरी यात्रा एक आध्यात्मिक संस्मरण है जो कर्म के कामकाज पर प्रकाश डालता है - कारण और प्रभाव का नियम जो किसी की वर्तमान परिस्थितियों और संबंधों को बनाता है - जैसा कि हम इसे अपने पिछले जन्मों की डेना की ज्वलंत यादों के माध्यम से प्रकट करते हैं। डेना ने एक बहुत ही निजी व्यक्ति होने के बावजूद अपनी कहानी साझा करने का फैसला किया है, इस उम्मीद में कि यह समय के माध्यम से आपकी खुद की चल रही यात्रा के बारे में जानकर आराम प्रदान कर सकता है।

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लेखक के बारे में

देना मरियमदेना मरियम महिलाओं की वैश्विक शांति पहल का संस्थापक है, एक गैर-लाभकारी जो महत्वपूर्ण वैश्विक मुद्दों को हल करने में मदद के लिए आध्यात्मिक संसाधन लाता है। वह लेखक है मेरी यात्रा समय के माध्यम से: जीवन, मृत्यु और पुनर्जन्म का एक आध्यात्मिक यादगार। एक लंबे समय से अनुशासित मध्यस्थ, डेना के अपने पिछले जीवन तक पहुँच उसके वर्तमान जीवन के लिए एक स्पष्ट जागरूकता और उद्देश्य लाता है, और मृत्यु के किसी भी डर को भी मात देता है। और जानें www.gpiw.org

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