'रोज' लोगों से पूछ रहा हूं। एमबीआई / Shutterstock
असामाजिकता का आरोप चारों ओर घूम रहा है जेरेमी कॉर्बिन के चुनाव के बाद से लेबर पार्टी 2015 में नेता के रूप में। उस पर विरोधी विचारों को शरण देने और पार्टी के सहयोगियों को जनविरोधी करार देने का सार्वजनिक समर्थन देने का आरोप लगाया गया है। इस बीच, कंजर्वेटिव पार्टी आरोपों का सामना करना पड़ा "एंडेमिक" इस्लामोफोबिया।
एक्सएनयूएमएक्स आम चुनाव के रन-अप में, मुख्य राजनीतिक दलों ने बार-बार एक-दूसरे पर दुश्मनी और इस्लामोफोबिया का आरोप लगाया है। राजनीति से दूर, यहूदियों और मुसलमानों को लक्षित करने वाले पूर्वाग्रह के बारे में व्यापक चिंताएं हैं। लेकिन कथाएँ अक्सर सरलीकृत और समर्थन डेटा के बिना होती हैं। हम राजनेताओं, समुदाय के नेताओं और विशेषज्ञों से बहुत कुछ सुनते हैं। हम "रोज़" लोगों से बहुत कम सुनते हैं और जनता के यहूदी और मुस्लिम सदस्यों के आक्रामक होने की संभावना के बारे में अपेक्षाकृत कम जानते हैं।
A हाल के एक अध्ययन, एथनिक एंड रेसियल स्टडीज में प्रकाशित, एंटीसेमिटिज्म और इस्लामोफोबिया की तुलना आंकड़ों के इस्तेमाल से करने वाला पहला ज्ञात अध्ययन है और ब्रिटिश यहूदी और मुस्लिम समुदायों के बीच एंटीसेमिटिज्म और इस्लामोफोबिया के प्रति संवेदनशीलता के अलग-अलग स्तर पाए गए हैं। अध्ययन दोनों समुदायों के भीतर "रोजमर्रा" लोगों की संवेदनशीलता में एक दुर्लभ अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
एंटीमैटिक ऐटिट्यूड को दर्शाने के लिए डिज़ाइन किए गए विवरणों में लगभग 1,500 यहूदी लोगों को दिखाया गया था, और 1,000 मुस्लिम उत्तरदाताओं को इस्लामोफोबिक होने के लिए डिज़ाइन किए गए बयान दिखाए गए थे:
इस बात के बारे में यहूदी समूह के भीतर अधिक निश्चितता थी कि बयान विरोधी थे या नहीं। प्रत्येक कथन के लिए, यहूदी उत्तरदाताओं के केवल 1-3% ने उत्तर दिया "नहीं पता"। मुस्लिम समूह कम निश्चित थे। मुस्लिम उत्तरदाताओं को दिखाए गए प्रत्येक इस्लामोफोबिक कथन के लिए, 15% और 22% के बीच "पता नहीं" का उत्तर दिया।
यहूदी उत्तरदाताओं और मुस्लिम उत्तरदाताओं को पता था कि बयानों का "निदान" कैसे किया जाता है, उनके प्रति उनकी संवेदनशीलता में अंतर था। सबसे आक्रामक यहूदी-विरोधी बयान होलोकॉस्ट के बारे में बयान था: यहूदियों के 96% ने इसे एंटीसेप्टिक माना। अन्य बयानों को 82% और यहूदियों के 94% के बीच एंटीसेमिटिक माना जाता था - बड़ी पूर्ण प्रमुखताएं। फिलिस्तीनियों की तरह नाजी की तरह इजरायलियों का विवरण यहूदियों के सबसे छोटे पूर्ण बहुमत, 73% द्वारा असामाजिक के रूप में देखा गया था। इसके विपरीत, मुसलमानों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में किसी भी बयान को मुस्लिम उत्तरदाताओं के बहुमत द्वारा इस्लामोफोबिक के रूप में नहीं देखा गया था।
प्रत्येक समूह के भीतर अंतर
अध्ययन में प्रत्येक समूह के भीतर अंतर भी पाया गया। 40 से अधिक आयु के यहूदी उत्तरदाताओं 80% और 90% के बीच थे, जो 18 और 39 के बीच की आयु वालों की तुलना में संवेदनशील होने की संभावना है। मुस्लिम उत्तरदाताओं के लिए उम्र कोई कारक नहीं था।
शिक्षा ने दोनों समूहों के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, लेकिन विपरीत दिशाओं में संवेदनशीलता को धक्का दिया। डिग्रियों वाले मुस्लिम उत्तरदाताओं को सभी बयान आक्रामक होने की संभावना 63% अधिक थी। वे पश्चिमी मूल्यों को साझा नहीं करने वाले मुसलमानों के बारे में संवेदनशील होने की संभावना 70% थे। इसके विपरीत, डिग्री के साथ यहूदी उत्तरदाताओं को इजरायल और नाज़ियों के लिंकिंग के प्रति संवेदनशील होने के बिना 35% कम होने की संभावना थी। शिक्षा में यहूदी उत्तरदाताओं 66% की तुलना में कम थे रोजगार में उन सभी बयानों के प्रति संवेदनशील होने के लिए। वे इज़राइल और नाजियों को जोड़ने के लिए संवेदनशील होने की संभावना 56% कम थे।
यूके में पैदा होने के कारण यहूदी और मुस्लिम दोनों समूहों के लिए एक अंतर था। ब्रिटेन में पैदा हुए यहूदी उत्तरदाताओं में एक्सएनयूएमएक्स% कम थे, जो बाकी यूरोप में पैदा हुए लोगों की तुलना में इजरायल और नाजियों को जोड़ने के प्रति संवेदनशील थे। इसके विपरीत, ब्रिटेन में जन्मे मुस्लिम उत्तरदाता लगभग दो बार एशिया में पैदा होने वाले सभी बयानों के प्रति संवेदनशील होने की संभावना के आसपास थे
निष्कर्ष बता रहे हैं
इस सबका क्या मतलब है? हम निष्कर्षों की व्याख्या कैसे कर रहे हैं? यहूदी उत्तरदाताओं के बीच संवेदनशीलता को आकार देने में उम्र की भूमिका प्रलय के आसपास स्मृति की भूमिका और इस तरह की घटनाओं को दर्शा सकती है 1948 अरब-इजरायल युद्ध और 1967 छह-दिवसीय युद्ध। इस्लामोफोबिया को आकार देने वाली महत्वपूर्ण घटनाएं - द यूगोस्लाव युद्धों 1990s में से, 9/11 और 7/7 - हाल ही में। जब ब्रिटिश मुसलमानों और इस्लामोफोबिया की बात आती है, तो शायद वर्तमान अतीत की तुलना में अधिक मायने रखता है।
यूके में पैदा होने के कारण मुस्लिम उत्तरदाताओं के लिए संवेदनशीलता बढ़ी लेकिन यहूदी उत्तरदाताओं के लिए नहीं। शायद ब्रिटेन में वर्तमान स्थितियां इस्लामवाद विरोधी के मुकाबले संवेदनशीलता को आकार देने की अधिक संभावना हैं (हालांकि मौजूदा लेबर पार्टी की पंक्ति इस तरह के मतभेदों को सुलझा सकती है)।
शिक्षा की भूमिका बताती है कि इस्लामोफोबिया की समझ ब्रिटिश मुसलमानों के बीच समान रूप से वितरित नहीं की जाती है। यह एंटीसेमिटिज्म के साथ विपरीत है, एक अवधारणा के रूप में अपने लंबे इतिहास के साथ और व्यापक रूप से व्यापक पहुंच के साथ। इस्लामोफोबिया पर अक्सर एक संभ्रांत स्तर पर बहस की जाती है जो हमेशा व्यापक दर्शकों के लिए संवाद योग्य नहीं होती है। उदाहरण के लिए, ब्रिटिश मुसलमानों पर ऑल-पार्टी पार्लियामेंटरी ग्रुप "मुस्लिमों के भाव" या कथित मुस्लिमता का उपयोग किया गया इस्लामोफोबिया की इसकी परिभाषा रोजमर्रा की समझ से बचने की अत्यधिक संभावना है।
यहूदी या मुस्लिम समुदायों पर एंटीसेमिटिज्म और इस्लामोफोबिया के प्रभावों के बारे में जो भी सच्ची व्याख्या, सरलीकृत विवरण होगा, वह बस नहीं करेगा। अध्ययन से पता चलता है कि सभी यहूदियों और सभी मुसलमानों ने एंटीस्मेटिज्म और इस्लामोफोबिया पर प्रतिक्रिया की है उसी तरह से गलत होने की संभावना है।
लेखक के बारे में
जूलियन हरग्रेव्स, वूलफ इंस्टीट्यूट में सीनियर रिसर्च फेलो, सेंटर फॉर इस्लामिक स्टडीज में विजिटिंग फेलो, यूनिवर्सिटी ऑफ कैंब्रिज
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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