दिवाली दक्षिण एशियाई समुदाय के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। फोटो साइरस मैकक्रिमोन द्वारा / डेन्टी पोस्ट गेटी इमेज के माध्यम से
के रूप में कई भारतीय अमेरिकी चुनाव मनाते हैं पहले का काले और दक्षिण एशियाई महिला, कमला हैरिस, व्हाइट हाउस में, कई लोग शनिवार, 14 नवंबर, 2020 को दिवाली का त्योहार भी मनाएंगे।
कभी-कभी रोशनी का भारतीय त्यौहार कहा जाता है, दीवाली यकीनन द सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी दक्षिण एशियाई परिवारों के लिए वर्ष का।
हिंदुओं, सिखों और जैनियों द्वारा मनाया जाने वाला यह त्योहार पूरे पांच दिनों तक चलता है। परंपरागत रूप से तीसरे दिन को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। इस दिन के दौरान, परिवार मोमबत्तियाँ जलाते हैं, मिठाइयाँ खाते हैं और उनकी सार्वजनिक सामने वाली खिड़कियों में जलाया हुआ दीपक रखते हैं।
एक के रूप में एशियाई धर्म के विद्वान और लोकप्रिय कथाएँ, मुझे दीवाली में दिलचस्पी है क्योंकि यह दर्शाता है कि महाकाव्यों में प्राचीन कथाएं धार्मिक अभ्यास का हिस्सा कैसे बन जाती हैं।
हिंदू धर्म की लोकप्रिय कहानियां
दिवाली के दिन वास्तव में क्या मनाया जाता है और इसे क्यों मनाया जाता है, इसके आसपास कई कहानियां हैं।
हिंदू परिवारों में, बहुत दावा करते हैं कि त्योहार राम द्वारा दुष्ट राक्षस राजा रावण की हार का जश्न मनाते हैं - हिंदू भगवान विष्णु के अवतार और भारत के रामायण महाकाव्य के नायक। इस महाकाव्य कथा के सबसे प्रसिद्ध भाग में, राम की पत्नी का अपहरण रावण द्वारा किया जाता है, और राम को अपने भाई की सहायता से उसे बचाने के लिए लंका की भूमि की यात्रा करनी चाहिए।
एक अलग परंपरा बताती है कि यह त्योहार भगवान कृष्ण द्वारा राक्षस नरकासुर की हार का स्मरण कराता है। राम की तरह, कृष्ण भगवान विष्णु के एक अवतार हैं, जो जरूरत के समय में मानवता की सहायता के लिए आया है।
कथाएँ कृष्ण के राक्षसों के संसार से छुटकारा दिलाने के प्रयासों को बताती हैं। इस विशेष कहानी में, राजा नरका एक दानव के साथ एक समझौते के माध्यम से असाधारण क्षमता हासिल करता है और सत्ता के नशे में हो जाता है।
नरकासुर, जैसा कि अब उसे कहा जाता है, अपने आस-पास के राज्यों को नष्ट कर देता है और अंत में आकाश को भी मारने की योजना बनाता है। कृष्ण नरकासुर के शस्त्रों को बेअसर करने के लिए अपनी दिव्य शक्तियों का प्रकट और उपयोग करते हैं, अंततः उसे एक बहु-प्रवण डिस्कस के साथ निहारते हैं।
अन्य परंपराएं इस त्योहार को देवी लक्ष्मी के जन्म और विष्णु के साथ विवाह से जोड़कर देखें। हिंदू परंपरा में, लक्ष्मी को धन की देवी के रूप में पूजा जाता है, जबकि विष्णु को मानवता के संरक्षक के रूप में देखा जाता है।
जबकि उनके जन्म की कई कहानियां हैं, सबसे प्रचलित यह है कि दूध के दिव्य सागर के मंथन के दौरान लक्ष्मी प्रकट हुईं, जिसमें से अमरता का अमृत देवताओं और राक्षसों के बीच लड़ाई के दौरान आता है। दिखने के बाद, वह विष्णु से शादी करने और मानवता के लाभ के लिए काम करने में उनकी मदद करने का विकल्प चुनती है।
दक्षिणी भारत में, हिंदू परिवार नरसिंह द्वारा राक्षस हिरण्यकशिपु की हार का स्मरण करते हुए, विष्णु के सिंह-प्रधान अवतार। कई भारतीय कहानियों की तरह, हिरण्यकशिपु एक देव-देवता है जो मानता है कि वह हिंदू निर्माता-देवता ब्रह्मा से एक दिव्य आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद अमर है जो उसकी मृत्यु की शर्तों को सूचीबद्ध करता है।
वरदान के अनुसार, उसे दिन में या रात में, अंदर या बाहर, मानव या जानवर द्वारा, प्रक्षेपी हथियारों द्वारा या हाथ के हथियारों से नहीं मारा जा सकता है, और न ही जमीन पर और न ही आकाश में।
हिरण्यकशिपु के स्वर्ग और पृथ्वी को आतंकित करने के जवाब में, विष्णु ने राक्षस को मारने के लिए शेर के मुखिया भगवान नरसिंह के रूप में अवतार लिया। वह उसे अपने घर की सीढि़यों पर, अपने पंजों के साथ एक चिमेरिक शेर के रूप में, नरसिंह की गोद में - सभी स्थितियों में जो कि वरदान के तत्वों को संतुष्ट करता है, उसे शाम को मार डालता है।
अन्य धर्मों की कहानियाँ
दीपावली की परंपरा जैन और सिखों द्वारा भी मनाई जाती है, जिनकी त्योहार की अपनी व्याख्याएं हैं। के लिये जैन, दीपावली जैन धर्म के 24 वें आध्यात्मिक गुरु और समकालीन परंपरा के संस्थापक महावीर के निर्वाण, या ज्ञान का उत्सव मनाती है।
सिखों दीवाली को गुरु हरगोबिंद की रिहाई, 10 आध्यात्मिक नेताओं के छठे और 52 अन्य लोगों को, जो मुगल साम्राज्य द्वारा 1526 से 1857 तक भारतीय उपमहाद्वीप पर शासन करने वाले मुगल साम्राज्य द्वारा कैद में रखा गया था, की स्मृति में मानते हैं।
मुगल नेताओं द्वारा अपने पिता को सार्वजनिक रूप से मृत्युदंड दिए जाने के बाद, गुरु हरगोबिंद आवश्यक होने पर सैन्य कार्रवाई के माध्यम से एक स्वतंत्र सिख मातृभूमि बनाने के बारे में भावुक हो गए। अंततः उन्हें मुगल सम्राट जहाँगीर द्वारा जेल में डाल दिया गया था, लेकिन दो साल बाद दिवाली के दिन रिहा कर दिया गया था।
लोकप्रिय किंवदंतियों में कहा गया है कि जब उन्हें मुक्त किया गया था, तो गुरु हरगोबिंद ने मुगल सम्राट को छल से बाहर निकालने की अनुमति दी थी, क्योंकि वह अपने लबादे के बल पर जितने आदमियों को पकड़ सकता था, और इस तरह से, 52 अन्य कैदियों को रिहा करने में मदद की, जो 52 सूत्र आने वाले थे उसका कपड़ा उतार दिया।
दिवाली का मूल
दीवाली क्यों मनाई जाती है और त्योहार की सही उत्पत्ति के बारे में प्रश्नों की बहुलता का एक संभावित उत्तर हो सकता है: कि उत्पत्ति की कथा अनुष्ठानों के बाद है।
इस समस्या को सिटकॉम के एक प्रसिद्ध एपिसोड में चित्रित किया गया है "कार्यालय, "जहां डंडर मिफ्लिन टीम एक स्थानीय हिंदू मंदिर में दिवाली समारोह में भाग लेती है। जाने से पहले, वे केली से पूछते हैं - हिंदू कार्यालय कार्यकर्ता जो परिचारिका खेल रहा है - त्योहार की उत्पत्ति की व्याख्या करने के लिए।
वह कहती है, “मुझे नहीं पता; यह वास्तव में पुराना है, मुझे लगता है, "सुंदर कपड़े हर किसी को पहनने, नृत्य और भोजन पर चर्चा करने से पहले। केली का किरदार निभाने वाली मिंडी कलिंग और एपिसोड लिखा, समझाया वह केली की अपनी शख्सियत पर आधारित थी, यह देखते हुए कि - हिंदू के रूप में पहचानने के बावजूद - उसे एपिसोड लिखने के लिए अपनी धार्मिक परंपरा में महत्वपूर्ण शोध करना पड़ा।
दूसरे शब्दों में, जबकि वह अनुष्ठानों के बारे में जागरूक और उत्साहित थी, कथा विवरण उत्सव में अपने समुदाय के साथ जुड़ने के लिए माध्यमिक था।
लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कथा असंगत हो सकती है। यह सोचना महत्वपूर्ण है कि दिवाली की उत्पत्ति के बारे में ये कई कथन भारतीय संस्कृति के बारे में हमें क्या बता सकते हैं।
एशियाई धर्म के विद्वान रॉबर्ट फोर्ड कैंपनी पता चलता है उस आख्यान में तर्क का एक सूक्ष्म रूप है कि "दुनिया के बारे में, आत्माओं के बारे में, मनुष्यों और अन्य प्राणियों के बीच संबंधों के बारे में, या उसके बाद के जीवन और मृतकों के बारे में महत्वपूर्ण कुछ प्रकट, तर्क, या अनुमान करें।"
शायद दिवाली की ये विविध मूल कहानियां एक साझा तर्क की ओर इशारा करती हैं, जो भारतीय संस्कृति दुनिया के बारे में बता रही है: वह अच्छा है - चाहे भगवान विष्णु के कई अवतार, एक प्रबुद्ध जैन राजकुमार, या एक कैद गुरु - के रूप में जरूरी जीत होगी दुष्टात्माएँ, अन्याय और अज्ञानता।
निश्चित रूप से यह एक तर्क देने का उत्सव है, विशेष रूप से अराजक समय में हम आज में जीते हैं।
लेखक के बारे में
नताशा मिकल्स, दर्शनशास्त्र में व्याख्याता, टेक्सास राज्य विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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