स्पेन के ग्रेनेडा में होली वीक के दौरान सांता मारिया मगदलीना चर्च में एक मसीह की मूर्ति पर जाते लोग। गेटी इमेज के माध्यम से lex ámara / NurPhoto
दुनिया भर के चर्च पवित्र सप्ताह के दौरान अपने तीन सबसे महत्वपूर्ण दिनों के लिए सेवाएं देते हैं: पवित्र गुरुवार, जिसे कभी-कभी मौंडी गुरुवार, गुड फ्राइडे और ईस्टर रविवार भी कहा जाता है।
ईस्टर मृतकों में से मसीह के पुनरुत्थान का स्मरण करता हैईसाई धर्म का मूल विश्वास। यह क्रिसमस की तुलना में अधिक प्राचीन सभी ईसाई छुट्टियों का सबसे प्रारंभिक और सबसे केंद्रीय है।
एक के रूप में मध्ययुगीन ईसाई वादियों में विद्वान, मुझे पता है कि ऐतिहासिक रूप से सबसे विवादास्पद है इन तीनों पवित्र दिनों में गुड फ्राइडे की पूजा सेवा है, जो यीशु मसीह के क्रूस पर केंद्रित है।
समकालीन गुड फ्राइडे पूजा सेवा के दो हिस्सों को गलत तरीके से समझा जा सकता है, जैसा कि अर्थ-विरोधी या जातिवादी है। दोनों मध्ययुगीन गुड फ्राइडे के उथल-पुथल से निकले हैं कि कैथोलिक और कुछ अन्य ईसाई चर्च आज संशोधित रूप में उपयोग करना जारी रखते हैं।
ये हैं गंभीर संकेत और क्रूस की वंदना।
प्रार्थना और यहूदी-विरोधी
RSI गंभीर संकेत व्यापक चर्च के लिए इकट्ठे स्थानीय समुदाय द्वारा औपचारिक प्रार्थना की जाती है, उदाहरण के लिए, पोप के लिए। इन समारोहों में विभिन्न धर्मों के सदस्यों के लिए और दुनिया की अन्य जरूरतों के लिए अन्य प्रार्थनाएं भी शामिल हैं।
इनमें से एक प्रार्थना "यहूदी लोगों के लिए" दी जाती है।
सदियों से, यह प्रार्थना एक तरह से शब्द थी एक विरोधी अर्थ का अर्थ करने के लिए, "पूर्णतावाद" के रूप में यहूदियों का जिक्र करते हुए, जिसका अर्थ है "विश्वासघाती "या" विश्वासघाती".
हालांकि, कैथोलिक चर्च ने 20 वीं शताब्दी में महत्वपूर्ण बदलाव किए। 1959 में, पोप जॉन XXIII ने ऑल-लैटिन रोमन मिसल में लैटिन प्रार्थना से पूरी तरह से "परफिडिस" शब्द को गिरा दिया। यह मिसल, एक आधिकारिक साहित्यिक पुस्तक है जिसमें मास और होली वीक के उत्सव के लिए पढ़ने और प्रार्थनाओं का उपयोग किया जाता है, जिसका उपयोग पूरी दुनिया में कैथोलिक लोग करते हैं। हालाँकि, 1962 में जब लैटिन रोमन मिसल का अगला संस्करण प्रकाशित हुआ, तब भी प्रार्थना के पाठ में “यहूदियों का धर्मांतरण "और उनके अंधापन को संदर्भित करता है।"".
दूसरा वेटिकन काउंसिल, या वेटिकन II, 1962 और 1965 के बीच दुनिया भर में आयोजित सभी कैथोलिक बिशपों की एक प्रमुख बैठक, कैथोलिक जीवन के सुधार और अभ्यास को कई तरीकों से लागू करता है। अन्य ईसाई संप्रदायों के सदस्यों, साथ ही अन्य गैर-ईसाई धर्मों के साथ खुली चर्चा, प्रोत्साहित किया गया था, और एक वेटिकन कमीशन 1970 के दशक की शुरुआत में यहूदियों के साथ कैथोलिक संपर्क स्थापित किया गया था।
वेटिकन II ने कैथोलिक पूजा के नवीकरण का भी आह्वान किया। संशोधित वाद-विवाद न केवल लैटिन में, बल्कि अंग्रेजी सहित स्थानीय भाषा में भी मनाया जाना था। पहली अंग्रेजी रोमन मिसल 1974 में प्रकाशित हुआ था। आज, ये पोस्ट-वेटिकन धार्मिक अनुष्ठानों "के रूप में जाना जाता हैसाधारण रूपरोमन संस्कार के।
पूरी तरह से प्रतिपादित प्रार्थना पाठ में वेटिकन II द्वारा शासित कैथोलिक और यहूदियों के बीच संबंधों की नए सिरे से समझ को प्रतिबिंबित किया गया और दशकों से पारस्परिक संवाद द्वारा समर्थित था। उदाहरण के लिए, 2015 में वेटिकन कमीशन एक दस्तावेज़ जारी किया कैथोलिक और यहूदी धर्म के बीच के संबंधों को "समृद्ध संपूरकता" में से एक के रूप में स्पष्ट करते हुए, यहूदियों को बदलने और यहूदी-विरोधी की कड़ी निंदा करने के संगठित प्रयासों का अंत किया।
हालांकि, 2007 में एक और महत्वपूर्ण विकास हुआ। वेटिकन द्वितीय के 40 से अधिक वर्षों बाद, पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने अनुमति दी 1962 के प्री-वेटिकन II मिसल का व्यापक उपयोग, के रूप में जाना "असाधारण रूप".
सबसे पहले, इस प्री-वेटिकन II मिसल ने यहूदियों के लिए प्रार्थना के संभावित आक्रामक शब्दों को बरकरार रखा।
प्रार्थना थी जल्दी से rewordedयह लेकिन अभी भी पूछता है उनका दिल "यीशु मसीह को पहचानने" के लिए "प्रबुद्ध" होना चाहिए।
हालांकि असाधारण रूप का उपयोग केवल पारंपरिक कैथोलिकों के छोटे समूहों द्वारा किया जाता है, इस प्रार्थना का पाठ कई लोगों को परेशान करता है.
2020 में, ऑशविज़, पोप फ्रांसिस में एकाग्रता शिविर की मुक्ति की 75 वीं वर्षगांठ पर सेमेटिक विरोधी के कैथोलिक अस्वीकृति को दोहराया। जबकि पोप ने असाधारण रूप के उपयोग को रद्द नहीं किया है, 2020 में उन्होंने इसके उपयोग की समीक्षा का आदेश दिया कैथोलिक बिशप का सर्वेक्षण दुनिया का।
क्रॉस और यह क्या प्रतीक है
कैथोलिक गुड फ्राइडे परंपरा के एक अन्य भाग के बारे में समान संवेदनशीलता रही है: क्रॉस का अनुष्ठान।
गुड फ्राइडे पर क्रॉस करने के लिए लोगों द्वारा गुड फ्राइडे के जुलूस का सबसे पहला सबूत चौथी शताब्दी के येरुशलम से आता है। कैथोलिक एक के बाद एक आगे बढ़ना सम्मान करने के लिए क्या यीशु क्रूस पर चढ़ाने के लिए इस्तेमाल किया वास्तविक लकड़ी के पार का एक टुकड़ा माना जा रहा था, और एक श्रद्धालु स्पर्श या चुंबन के साथ यह सम्मान होगा।
इतना पवित्र यह क्रॉस टुकड़ा था कि यह था पादरी द्वारा भारी सुरक्षा अगर कोई पिछले शुक्रवार गुड्स सर्विस के दौरान हुआ तो अफवाह थी कि जुलूस के दौरान कोई व्यक्ति अपने लिए रखने के लिए एक कातिल को काटने की कोशिश कर सकता है।
मध्ययुगीन काल के दौरान, यह प्रार्थना अनुष्ठान, अतिरिक्त प्रार्थनाओं और मंत्रोच्चार से विस्तृत होकर पूरे पश्चिमी यूरोप में फैल गया। पुजारियों या बिशपों द्वारा धन्य, साधारण लकड़ी के क्रॉस या क्रूस पर क्रूस का चित्रण करने वाले क्रूस ने "सच्चे क्रॉस" के टुकड़ों का स्थान ले लिया। कैथोलिकों ने गुड फ्राइडे और अन्य दावत दिनों दोनों पर क्रॉस की वंदना की।
गुड फ्राइडे के विवाद के इस हिस्से में, क्रॉस और भौतिक के भौतिक प्रतीक के आसपास विवाद केंद्र अर्थ की परतों ने इसे संप्रेषित किया है अतीत में और आज। अंततः, कैथोलिक और अन्य ईसाइयों के लिए, यह दूसरों को बचाने के लिए अपने जीवन के बलिदान के मसीह का प्रतिनिधित्व करता है, एक उदाहरण ईसाईयों द्वारा पीछा किया जाना उनके जीवन के दौरान अलग-अलग तरीकों से।
ऐतिहासिक रूप से, हालांकि, क्रॉस को पश्चिमी ईसाई धर्म में उन समूहों के खिलाफ हिंसा के लिए एक रैली बिंदु के रूप में भी रखा गया है, जिन्हें चर्च और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा ईसाइयों की सुरक्षा और ईसाई समाजों की सुरक्षा के लिए खतरा माना जाता था।
11 वीं शताब्दी के अंत में 13 वीं शताब्दी से, सैनिकों ने "क्रॉस लेगा" और इन वास्तविक और कथित खतरों के खिलाफ धर्मयुद्ध में शामिल हों, चाहे ये विरोधी पश्चिमी ईसाई विधर्मी, यहूदी समुदाय, मुस्लिम सेनाएँ, या यूनानी रूढ़िवादी बीजान्टिन साम्राज्य थे। 14 वीं शताब्दी के दौरान 16 वीं में अन्य धार्मिक युद्ध इस "धर्मयुद्ध" की भावना में जारी रहे।
19 वीं शताब्दी से, अमेरिकी और अन्य अंग्रेजी बोलने वाले किसी विशिष्ट विचार या आंदोलन को बढ़ावा देने के किसी भी प्रयास के लिए "धर्मयुद्ध" शब्द का उपयोग करते हैं, अक्सर एक नैतिक आदर्श पर आधारित होता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में उदाहरणों में 19 वीं सदी की एंटीस्लेवरी एबोलिशनिस्ट आंदोलन और 20 वीं शताब्दी के नागरिक अधिकार आंदोलन शामिल हैं।
लेकिन आज कुछ "आदर्शों" को व्यापक संस्कृति ने खारिज कर दिया है।
समकालीन ऑल-राइट समूहों का उपयोग किया जाता है जिसे "कहा जाता है"Deus vult ”पार। "ड्यूस वुल्थ" शब्द का अर्थ है "भगवान की इच्छा (यह)," मध्यकालीन ईसाई सेनाओं के लिए एक रैली रो रही है जो मुस्लिमों से पवित्र भूमि का नियंत्रण लेने की मांग कर रहे हैं। ये समूह आज खुद को आधुनिक अपराधियों के रूप में देखते हैं इस्लाम के खिलाफ लड़ाई.
कुछ सफेद वर्चस्व वाले समूह क्रॉस के संस्करणों का उपयोग करें
विरोध या उकसावे के प्रतीक के रूप में। सेल्टिक क्रॉस, एक सर्कल के भीतर एक कॉम्पैक्ट क्रॉस, एक सामान्य उदाहरण है। और एक पूर्ण आकार के लकड़ी के क्रॉस को कम से कम एक रक्षक द्वारा ले जाया गया था जनवरी में कैपिटल विद्रोह के दौरान.
प्रार्थना और प्रतीक लोगों को एक समान उद्देश्य और पहचान में एक साथ बांधने की शक्ति रखते हैं। लेकिन उनके संदर्भ को समझने के बिना, दिनांकित या सीमित राजनीतिक और सामाजिक एजेंडा के समर्थन में उन्हें हेरफेर करना बहुत आसान है।
लेखक के बारे में
जोआन एम। पियर्स, धार्मिक अध्ययन के प्रोफेसर, होली क्रॉस कॉलेज
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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