दुनिया भर में जनसंख्या बढ़ती जा रही है ये क्यों हो रहा है? लोकप्रिय वैश्विक विद्वानों और लोकलुभावन के विश्लेषक द्वारा संक्षिप्त योगदान के निम्नलिखित दस्तावेज पूछते हैं: लोकलुभावनवाद के विक्रेताओं इतने लोकप्रिय साबित क्यों हैं? क्या गहरी ताकतें अपनी राजनीति की शैली का प्रसार कर रही हैं, और क्या, अगर कुछ भी, लोकतंत्र के साथ लोकलुभावन करना है? क्या इसका "सार" है, जैसा कि कुछ बनाए रखते हैं? क्या नए लोकलुभावनवाद का स्वागत किया जाना चाहिए, और अधिक लोकतंत्र के समर्थन में "मुख्यधारा" का इस्तेमाल किया जाए?

या राजनीतिक रूप से खतरनाक संतुलन पर लोकलुभावनवाद, लोकतंत्र को नुकसान पहुँचाए जाने के लिए एक कृति नुस्खा क्या जॉर्ज ऑरवेल ने "बदबूदार छोटी ऑर्थोडॉक्सिज़" को कहा जो कि डेमॅगॉजी, बड़े व्यवसाय और बोसी शक्ति को खिलाता है?

अमेरिकी मतदाता यह मानते हैं कि डोनाल्ड ट्रम्प के लिए मतदान करना है या नहीं, और फिलिपिनो नागरिकों को रॉड्रिगो ड्यूटेटे के लोकलुभावन लफ्फाजी से बाहर रहने के साथ रहते हैं, ऑस्ट्रेलिया, ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रमुख टिप्पणीकारों और विद्वानों ने एक्सयूएनएक्स में लोकलुभावन के चढ़ाई के पीछे की घटनाओं का विश्लेषण किया है।

स्टीफन कोलमन, लीड्स विश्वविद्यालय

समकालीन लोकतांत्रिकताओं की समस्या यह नहीं है कि नागरिकों ने पिछले कुछ समय से कम राजनेताओं पर भरोसा किया है, लेकिन उन नेताओं ने खुद को जवाबदेह बनाने का प्रयास किया है जो तेजी से असंभव हो गए हैं। उनकी लिपियां बासी हैं, उनके इशारों कर्मकांड, उनके बहारों को पारदर्शी, उनकी बेहिसाबपन स्पष्ट है। डोनाल्ड ट्रम्प दर्ज करें: राजनीतिक रूप से अपने चक्कर में असंतुलित इसलिए कि वह स्थायी रूप से निराशावादी पतन के एक मंत्रमुग्ध नृत्य और मंच को चौंका देने वाला है। सिल्वियो बर्लुस्कोनी से विक्टर ओरबैन तक लोकलवादी फार्म-बस्टर की लंबी लाइन के बाद, ट्रम्प प्रदर्शन करता है जैसे कि उन्होंने अभी तक पीटर हैंडके के 1960 उत्पादन देखा ऑडियंस को अपमानित करना, और निष्कर्ष निकाला है कि प्रत्येक पिछला प्रदर्शन ने दर्शकों के लिए क्या गलतफहमी थी।

हैंडके ने कहा कि उनका उद्देश्य था "मंच के विरूद्ध कुछ, थिएटर का उपयोग करने के लिए समय के थिएटर के विरोध में" ट्रम्प क्या अच्छा है; वह राजनीतिक मंच का निंदा करने के लिए राजनीतिक मंच का उपयोग करता है। वह मंदिर में प्रवेश करता है, लेकिन केवल इसकी दीवारों को दूर करने के लिए यहां लोकतांत्रिक राजनीति के लिए सबक है जैसे ही अप्रचलित रूप ध्रुव धीरे-धीरे, भावुक जीवन शक्ति के अंतिम बूंद तक उछालने के बाद, नए राजनीतिक रूप अक्सर पूर्व-आलंकारिक contortions के रूप में उभरते हैं, केवल अजीबता के ट्रेस रेखा के माध्यम से दिखाई देते हैं। ट्रम्प नई सामान्य नहीं हो सकता है, लेकिन न ही उसका प्रदर्शन ओल्ड पागल के रूप में खारिज कर दिया जा सकता है वह आने वाली बातों का एक भूत है: प्रतिनिधित्व के बजाय प्रक्षेपण के एक युग में राजनीतिक प्रदर्शन का।

मार्क चाउ, ऑस्ट्रेलियाई कैथोलिक विश्वविद्यालय

पहली नज़र में, ट्रम्प के राष्ट्रपति के व्यक्तित्व और अपील की जगह नहीं है। एक लोकलवादी विरोधी-राजनीतिज्ञ, ट्रम्प एक वाशिंगटन बाहरी व्यक्ति है जो मुख्यतः श्वेत, पुरुष, कार्यशील वर्ग के "शत्रुओं" पर अपमान करता है और अमेरिका का अपमान करता है। वह यहां तक ​​कि यहां तक ​​कि मनोरंजन के साथ-साथ एक भयावह और क्रोधित जनसांख्यिकीय को आश्वस्त करता है, जिन्होंने वैश्वीकरण, कम मजदूरी वाले आप्रवासी श्रम और मुक्त व्यापार से वंचित हो चुके हैं। उनका नामित शत्रु अपने समर्थकों को उनके उद्धारकर्ता के रूप में देखने में मदद करते हैं। लेकिन एक ऐसे आदमी के लिए जो लोगों से अलग नहीं हो सकता है, वे चैंपियन के लिए दावा करते हैं, यह समझकर परे है कि उनके समर्थकों में से कितने "कहते हैं-कुछ भी अरबपति अपनी आकांक्षाओं की एक छवि"(जॉर्ज पैकर) चकित करने के लिए, मैं यह कहता हूं: ट्रम्प के नाटकीय चित्रों को छोडना न दें

बौद्धिक ने अपने वास्तविकता टेलीविजन प्रमाण-पत्रों को एक व्याकुलता के रूप में खारिज कर दिया हो सकता है, लेकिन यह उनका बमबारी और मंच उपस्थिति है जो उनकी लोकप्रिय अपील में अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। यहां, थियेटर बफ्स ट्रम्प में पाए गए हैं और उनके अभियान में मेलोड्रामा का कुछ समानता है, एक नाटकीय शैली जिसे अच्छे और बुरे के अत्यधिक नाटकीय चित्रण के लिए जाना जाता है, जहां भावनात्मक प्रभाव के लिए नैतिक और राजनीतिक विसंगतियां अतिसंवेदनशील होती हैं। वह नाम जो इस पॉपुलिस्ट मेलोड्रामा को दिया गया है वह "मेक अमेरिका ग्रेट अगेन" है। अब तक, यह दीवार बनाने, मुसलमानों को बाहर रखने, चीन को राक्षस बनाने, आईएस को उत्तेजित करने और "रोजमर्रा के" अमेरिकियों के अधिकारों को चैंपियन करने के बारे में बताया गया है। लेकिन यहां बात है: हालांकि लोकप्रिय और उत्तेजक ट्रम्प का शो 2016 में रहा है, यह उसकी पिछली वास्तविकता प्रस्तुतियों की तुलना में अधिक वास्तविक नहीं है।

एडेल वेब, सिडनी विश्वविद्यालय

लोकलुभावन सिक्का का झंडा, "लोकतंत्र" के साथ मतदाता द्विपक्षीयता है जैसा कि हम जानते हैं। जनसांख्यिकीय उम्मीदवारों को अक्सर बड़ी अपील प्राप्त होती है क्योंकि मतदाता निराश हैं, और शायद उम्मीदवारों के दावों से भी आकर्षित होते हैं कि वे लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं को दरकिनार करेंगे या पूरी तरह से ओवरराइड करेंगे। यदि ऐसे उम्मीदवार लोकतंत्र के लिए संभावित खतरा पैदा करते हैं, तो उनके समर्थकों और "लोकतंत्र" के प्रति उनकी द्विपक्षीयता भी सबसे गंभीर अपराधियों की नहीं है? ट्रम्प के समर्थकों के बारे में सोचो, मतदाताओं को मत छोड़ें, पॉलिन हैनसन के अनुयायियों, कई मध्यम वर्ग के फिलीपींस का उल्लेख नहीं करते जिन्होंने प्रतीत होता है कि क्रूड चरवाहे के लिए मतदान किया। रॉड्रिगो Duterte, मीडिया के माध्यम से और बुद्धिजीवियों के प्रवचन के अंतर्गत चित्रित किया गया है।

इन उपचारों में जो मुद्दा मिट जाता है वह यह है कि लोकतंत्र हमेशा "चाल पर" है। धन को ध्यान में रखने के लिए कुलीनतंत्र की प्रवृत्ति और राजनैतिक शक्ति को पुनर्वितरित करने की इच्छा के बीच गहरे तनाव यह सुनिश्चित करता है कि लोकतांत्रिकता उन गंतव्यों की ओर एक यात्रा पर हमेशा होती है, जहां तक ​​वे कभी नहीं पहुंचते। यह लोकतंत्र की प्रतिभा है लेकिन अब हम एक लंबी सदी के अंत तक पहुंच रहे हैं जब "लोकतंत्र" निश्चित रूप से संस्थानों और प्रक्रियाओं के नक्षत्र में तय किया गया था। न केवल इसने "लोकतंत्र" को सत्ता की प्रथाओं के लिए एक वैध वार्ता में बदल दिया है जो कि वास्तव में लोकतंत्र को कमजोर करता है, लेकिन उम्मीद है कि "लोग" धन और अधिकता के अतिरेक का जवाब देंगे। लोकतांत्रिक द्विपक्षीय, जैसा कि अमेरिका, यूरोप, फिलीपींस और अन्य जगहों से लोकलुभावन उम्मीदवारों की अपील में दर्ज किया गया है, इस प्रकार "लोगों" से एक चेतावनी का संकेत है कि वर्तमान लोकतांत्रिक शासन की प्रणाली को पुनरावृत्त करने की आवश्यकता है।

जेम्स लॉक्सटन, सिडनी विश्वविद्यालय

दुनिया के कुछ क्षेत्रों में लैटिन अमेरिका के रूप में लोकलुभावनवाद का बहुत अनुभव है से जुआन पेरोन 1940 और 1950 में अर्जेंटीना में अल्बर्टो फुजिमोरी पेरू में 1990 में, में हूगो चावेज़ 2000 में वेनेजुएला में, इस इलाके में बाहरी लोगों की लहर के बाद लहरों का अनुभव हुआ है जो संपूर्ण राजनीतिक और / या आर्थिक प्रतिष्ठानों के खिलाफ गरीब मतदाताओं को जुटाए थे। लैटिन अमेरिका में लोकतंत्र पर उनके पास क्या प्रभाव है? वे मिश्रित हो गए हैं एक तरफ, लोकलुभावनवादियों ने पहले हाशिए वाले समूहों को शामिल करने में मदद की है, जैसे अर्जेंटीना में कार्यरत वर्ग या पेरू और वेनेजुएला के अनौपचारिक क्षेत्र, राजनीतिक प्रणाली में।

दूसरी तरफ, लोकलवादियों ने अक्सर अपनी शक्ति का इस्तेमाल किया है, और वे मतदाताओं से मिली प्रणाली-प्रणाली का जनादेश, चेक और शेष राशि को कमजोर करने के लिए, और खेल के मैदान को उनके पक्ष में झुकाने के लिए। परिणाम क्या हुआ है स्टीवन लेविस्की और ल्यूकन वे "प्रतिस्पर्धी आधिकारिकतावाद" को कॉल करें: नियमित रूप से लेकिन अनुचित चुनावों द्वारा विशेषता वाले शासन इन शासनों ने उनके समर्थकों को सामग्री और प्रतीकात्मक लाभ प्रदान किए हैं, लेकिन वे एक साथ अपने विरोधियों के खिलाफ खेल मैदान को इस तरह से एक डिग्री से हटा दिया है कि वे लोकतंत्र नहीं रह गए हैं।

हेनरिक बैंग, कैनबरा विश्वविद्यालय

आज, लोकप्रिय लोकतंत्र का सच्चा दुश्मन डोनाल्ड ट्रम्प नहीं है, मरीन ली पेन, बीटा स्ज़ाइडो और विक्टर ओरबान, लेकिन मुख्यधारा का मिश्रण नव उदारवाद और लोकलुभावन दलों का एक नया सत्तारूढ़ दल तैयार हो रहा है। यह नव-उदारवादी तपस्या और लोकलुभावन अपवादों और सीमा नियंत्रणों के साथ सुधार के उपायों का समर्थन करता है। लोकतंत्र मजबूत और निर्णायक नेतृत्व में कम हो जाता है, व्यक्तियों को "जरूरी" आर्थिक नीतियों को समायोजित करने और एक धूर्त तंत्र की मिट्टी से ऊर्जावान और आज्ञाकारी लोगों को समायोजित करने के लिए दबाव डालते हैं। ब्रेटीट के बाद राजनीति में लोकतंत्र का प्रतिनिधित्व करने वाला प्रतिनिधि लोकतंत्र का अंत है।

कुछ राजनेताओं, जैसे बर्नी सैंडर्स, जेरेमी कोर्बिने, यूफ़ी एल्बेक और पाब्लो इग्लेसियस, खतरों का एहसास करते हैं और नव-उदारवाद / लोकलवाद गतिशील द्वारा प्रज्वलित लोकप्रिय लोकप्रियता को रोकने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन लोकप्रिय लोकतंत्र के साथ संभ्रांत लोकतंत्र को फिर से जोड़ने का उनके प्रयासों को मुख्यधारा के मीडिया के तौर पर खारिज कर दिया जाता है ताकि लोकसभा के विरोधी लोकसभा विरोधी हो। यह सफलतापूर्वक उदारवाद और लोकलुभावनवाद के बीच के अंतर को समाज के नए मुख्य द्वंद्धों के रूप में तख्ते रखता है। इन नए परिस्थितियों में, लोगों को लोकतंत्र को जोड़ने और पुनः प्राप्त करना चाहिए। उन्हें नेताओं को खुद को अनुशासित, आत्म-अभिव्यक्त व्यक्तियों के स्वामी और गैरकानूनी अज्ञानी जनता बनाने से रोकना चाहिए। लोगों को उनको दिखाने की जरूरत है जो सक्रिय नागरिकों के स्वशासन को हमारी सामान्य चिंताओं की पहचान और सुलझाने के लिए दर्शाता है।

क्रिस्टीन मिल्ने, सिडनी विश्वविद्यालय

दो अभिसरण रुझान लोकलुभावन एक शक्तिशाली नकारात्मक बल बना रहे हैं। सबसे पहले, लोकतांत्रिकों ने गैर-प्रस्तुतिपूर्ण प्लूटोकैसिज़ों को लुभाया है जो लोगों की बढ़ती संख्या को बंद करने और आवाजहीन महसूस करने का नेतृत्व करते हैं। अपने बच्चों को जानने से भी बदतर हो जाएगा, नागरिक उनके लिए बोलने वाले किसी व्यक्ति का अनुसरण करने के लिए तैयार हैं। जो लोग इस संभ्रांत में रह रहे हैं, वे चीजों को सरल बनाते हैं, दोष देते हैं और यथास्थिति को उखाड़ने के लिए तैयार हैं। एक दूसरे प्रवृत्ति ट्रम्प, फारेज, ले पेन, क्सीनोफोन और हैनसन पॉपुलिस्टिस्ट के लिए सफलता का समर्थन करती है। मीडिया में ऐसी क्रांति आ गई है कि उनका व्यवसाय मॉडल अब सोशल मीडिया और क्लिकों पर आधारित है, तथ्यों से नहीं। क्लिक नाटकीय प्रदर्शन, स्टंट, सेलिब्रिटी, मनोरंजन और संघर्ष पर निर्भर करता है। फ़िल्टर बुलबुले वाले क्लिक्स के संयोजन, या खड़ी एकीकृत डिजिटल प्लेटफॉर्म्स द्वारा लगाए गए एल्गोरिदम, गंभीर विकृति पैदा करता है।

सच्चाई और तथ्यों का अर्थ है कि लोकलुभावन व्यक्ति उन्हें क्या मतलब चुनता है। उनका अर्थ आत्मनिर्भर हो जाता है जैसे जैसे-दिमाग वाले समूह उन्हें प्राप्त करते हैं, वे कभी भी विरोधी विचारों का सामना नहीं करते हैं। उन "तथ्यों" प्रतिद्वंद्वी जनजातियों के प्रतिस्पर्धात्मक विचार बन जाते हैं, और वे तदनुसार वोट देते हैं। लोकलुभावन पर काबू पाने के लिए लोगों को आनुपातिक प्रतिनिधित्व के साथ एक आवाज देने और नव-उदारवादी अर्थशास्त्र और पूंजीपति को अस्वीकार करना आवश्यक है। लेकिन इसके लिए तथ्यात्मक, सार्वजनिक हित पत्रकारिता की भी आवश्यकता है हमें राष्ट्रीय वार्तालापों के आधार के रूप में उनके लिए सम्मान बहाल करने और फिल्टर बुलबुले से छुटकारा पाने के लिए तथ्यों और सबूत देने के तरीकों को खोजने की ज़रूरत है जो स्व-चयन ऑनलाइन जनजातियों का निर्माण करते हैं।

लॉरेंस व्हाइटहेड, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय

क्यों "लोकलुभावन" हाल ही में दुरुपयोग की बात हो गई है? खैर, यह अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव, अतिसंवेदनशीलता, और भेदभाव के लिए एक कवर हो सकता है, खासकर जब फोकस इमिग्रेशन पर होता है लेकिन बहुत से आराम से उदारवादी और ब्रह्माण्डप्रायत्व ने इन लेबल्स को सामाजिक एकता के विकल्प के रूप में तैनात किया है, उनके सह-नागरिकों का अपमान कर लिया है और अपने चारों ओर गड़बड़ी सामाजिक वास्तविकताओं से आश्रय की गई एक सार सार्वभौमिकता में खुद को लपेट लिया है।

"लोकलुभावन" को आर्थिक निरक्षरता के लिए एक कोड शब्द के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, पूर्वकाल के क्षितिज, बुनियादी सामाजिक अंकगणित का नकार, और जटिल नीतिगत विकल्पों के साथ मिलना अनिच्छता जो विशेषज्ञ सलाह दे सकते हैं। लेकिन फिर, कई आर्थिक विशेषज्ञों ने समूह समूह द्वारा स्थापित किया गया है, या छिपे हुए एजेंडा का पीछा किया है, या अपने ज्ञान की तुलना में अधिक अधिकार का दावा किया है। या इन विशेषज्ञों ने हमें केवल वित्तीय विनियमन, व्यापार सौदों की वास्तविकताओं, या बढ़ती असमानता की गतिशीलता जैसे मामलों पर सभी को खाली किया है। इस तरह की तथाकथित विशेषज्ञता खुली बहस के परीक्षण और सार्वजनिक निगरानी को पूरा करना चाहिए।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि "लोग" अक्सर अनियंत्रित होते हैं, कभी-कभी गुमराह कर देते हैं, और ये सभी बहुत आसानी से डरे हुए होते हैं। लेकिन साधारण मतदाता जरूरी अधिक बेवकूफ, या अधिक गुमराह नहीं होते हैं, जो उन पर शासन करना चाहते हैं। क्या मतदाताओं की जरूरत है और अधिक ध्वनि के काटने नहीं, लेकिन अधिक सम्मानजनक सगाई और असली बातचीत।

जाहिर है, लोकलुभावनवाद कई रूप लेता है, और कई रंगों में आता है हालांकि इसके कुछ टोन गहरा हैं, दूसरों को उम्मीद है, और यहां तक ​​कि मुक्ति भी हो सकता है यही कारण है कि दुर्व्यवहार के एक असामान्य शब्द के रूप में इसके उपयोग का विरोध करना चाहिए। लेबलिंग कौन कर रहा है? पहले से पूछिए कि "लोकलुभावन" की निंदा करने वाले कौन हैं, तो अनावश्यक जनता से बेहतर जानने के लिए उन्हें भरोसा क्यों करना चाहिए। लोकलुभावनवाद के आलोचकों के पास केवल सुनवाई योग्य होती है, अगर वे खुद को दिखाते हैं कि वे कैसे सुनते हैं, साथ ही साथ निंदा भी करते हैं।

जान-वर्नर म्युलर, प्रिंसटन विश्वविद्यालय *

ऑस्ट्रिया में, जहां एक राष्ट्रपति चुनाव जल्द ही हो रहा है, यह अक्सर गुमराहपूर्वक सुझाव दिया जाता है कि वहां लोकलुभावन, या "विरोधी-विरोधी" की संख्या बढ़ रही है, इस संघर्ष के दोनों पक्षों के मतदाता हैं, और इसलिए उन्हें महत्वपूर्ण राजनीतिक या नैतिक विशेषताओं को साझा करना होगा। लेकिन केवल एक तरफ समकालीन समाजों की बहुलता से इनकार करते हैं। केवल दाएं विंग लोकलुवादियों का दावा है कि वे अकेले ही "असली लोगों" या "चुप बहुमत" का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक परिणाम के रूप में, खुलेपन और बढ़ती बहुवचन के रक्षक किसी तरह नाजायज होना चाहिए।

नॉर्बर्ट Hofer सामना अलेक्जेंडर वान डेर Bellen बयान के साथ कि "आपके पास हाउट-व्हॉई [उच्च समाज] है, मेरे पास मेरे पीछे के लोग हैं" फ्रेगे ने ब्रेक्सिट जनमत के परिणाम घोषित किया "वास्तविक लोगों के लिए जीत"(इस प्रकार 48 प्रतिशत को प्रतिपादित करते हैं जिन्होंने यूरोपीय संघ में किसी तरह" असत्य "रहने के लिए मतदान किया)।

डोनाल्ड ट्रम्प ने पिछले एक साल के दौरान कई आक्रामक चीजों को कहा है कि मई 2016 में एक रैली में एक टिप्पणी ने लगभग किसी का ध्यान नहीं दिया, भले ही ट्रम्प के विश्वदृष्टि के दिल में लोकलुभावनवाद को प्रभावी ढंग से पता चला। "केवल एक चीज है जो मायने रखती है", उन्होंने कहा, "है लोगों का एकीकरण - क्योंकि अन्य लोगों का कोई मतलब नहीं है".

* से एक संशोधित अंश पुस्तक के न्यूयॉर्क की समीक्षा, अनुमति से।

निकोलस राउली, सिडनी विश्वविद्यालय

मीडिया के निष्पादन और "खिला" को लोगों से अधिकार प्राप्त करने के इच्छुक लोगों के लिए लंबे समय तक कौशल की आवश्यकता होती है। रोमियों को पता था कि एक शो कैसे लगाया जाए; गोबेल और स्पीयर पृष्ठभूमि के स्वामी थे; और जॉन कैनेडी ने सुनिश्चित किया जैक्स लोव केप कॉड पर हर नौकायन यात्रा की तस्वीर थी सभी राजनीतिक अभिनेताओं के लिए "लोकप्रिय" बनने के लिए महत्वपूर्ण तरीके थे आज, इसके विपरीत, सर्कस, झंडे, नूरमबर्ग रैलियों या प्रतिभाशाली फोटोग्राफरों की कोई ज़रूरत नहीं है।

समकालीन लोकलुभावन एक नई और शक्तिशाली ईंधन के साथ एक मशीन है: एक सामाजिक मीडिया लगातार, संक्षिप्त, साधारण राय और सेकंडों के लाखों लोगों के समाधानों को संवाद करने में सक्षम है। पॉपुलिज़्म को ली पेन, डुटरटे, वाइल्डर, फारेज, हैनसन और ट्रम्प और अन्य दाएं-विंग राष्ट्रवादियों का पर्याय माना जाता है। फिर भी लोकलुभावनवाद को प्राप्त करने के उद्देश्य से यह परिभाषित नहीं किया गया है। सोच जेरेमी कोर्बिन, एक नेता जो सभी श्रमिक सांसदों की एक संसदीय बैठक छोड़कर उनकी चिंताएं व्यक्त करते हैं, एक भीड़ भरे लोगों से बात करने के लिए।

लोकलवाद एक सादगी और सामग्री पर पैकेजिंग पर केंद्रित राजनीति से कहीं अधिक है। यह अभिजात वर्ग और विशेषज्ञों को डराता है। यह मानता है कि राजनीति का उद्देश्य लोगों की इच्छा पर कार्य करना है, और यह जटिल समस्याओं का सरल समाधान पेश करता है जिनकी गंभीर और प्रभावी नीति प्रतिक्रियाओं की आवश्यकता होती है। लोकलवादियों के लिए, दुख की बात है, राजनीति समझौता, हार और विश्वासघात के बराबर होती है

के बारे में लेखक

जॉन कीन, राजनीति के प्रोफेसर, सिडनी विश्वविद्यालय; एडेले वेब, पीएचडी शोधकर्ता, सरकार और अंतर्राष्ट्रीय संबंध विभाग / सिडनी लोकतंत्र नेटवर्क, सिडनी विश्वविद्यालय; क्रिस्टीन मिल्ने, एसोसिएट, सिडनी विश्वविद्यालय; हेनरिक बैंग, प्रशासन के प्रोफेसर, कैनबरा विश्वविद्यालय; जेम्स लोक्सटन, व्याख्याता, सिडनी विश्वविद्यालय; Jan-Werner मुलर, राजनीति के प्रोफेसर, प्रिंसटन विश्वविद्यालय; लॉरेंस व्हाइटहेड, वरिष्ठ शोधक साथी, यूनिवर्सिटी ऑफ ओक्सफोर्ड; मार्क चाउ, राजनीति के एसोसिएट प्रोफेसर, ऑस्ट्रेलियाई कैथोलिक विश्वविद्यालय; निक राउली, सहायक प्रोफेसर, सिडनी विश्वविद्यालय, और स्टीफन कोलमन, राजनीतिक संचार के प्रोफेसर, यूनिवर्सिटी ऑफ लीड्स

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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