हॉवर्ड थुरमन होने के नाते पर, सीसी बाय-एनसी-एसए 

इस आखिरी के बाद कष्टप्रद साल राजनैतिक राजनयिक और जातीय जाति, कई लोग अच्छी तरह से पूछ सकते हैं कि अगले आने वाले दिनों में उन्हें क्या बनाए रख सकते हैं: सक्रियता के लिए एक निरंतर कॉल के साथ-साथ वे स्वयं-देखभाल के लिए जगह कैसे बनाते हैं? या, वे कैसे अपने फोन बंद कर देते हैं, जब वहाँ और अधिक कॉल कर रहे हैं और फोकस बजाय आवक खेती पर?

एक के रूप में इतिहासकार अमेरिकी जाति और धर्म के बारे में, मैंने पढ़ा है कि अमेरिकी इतिहास के आंकड़े ऐसे ही सवालों के साथ संघर्ष करते हैं। कुछ के लिए, जैसे कि दार्शनिक और प्रकृतिवादी हेनरी डेविड थोरो, इसका जवाब था वाल्डेन तालाब को पीछे हटाना। लेकिन अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए जो अलग-थलग, मताधिकार, दंड और हिंसा की विरासत के साथ बड़े हुए, इस तरह की एक वापसी असंभव थी इनमें मार्टिन लूथर किंग जूनियर थे

राजा के जन्मदिन की इस वर्षगांठ पर, यह देखने योग्य है कि कैसे राजा ने आध्यात्मिक विकास और सामाजिक परिवर्तन को एकीकृत करने के लिए सीखा। राजा के विचार पर एक बड़ा प्रभाव अफ्रीकी अमेरिकी मंत्री, धर्मशास्त्री और रहस्यवादी था हॉवर्ड थुरमन

हॉवर्ड थुरमन का प्रभाव

1899 में जन्मे, थर्मान राजा की तुलना में 30 साल पुराना था, वही उम्र, वास्तव में, राजा के पिता के रूप में। हॉवर्ड यूनिवर्सिटी और बोस्टन विश्वविद्यालय में उनके उपदेश और शिक्षण के माध्यम से, उन्होंने बौद्धिक और आध्यात्मिक रूप से एक पूरी पीढ़ी को प्रभावित किया जो नागरिक अधिकारों के आंदोलन का नेतृत्व बन गया।

उनके सबसे महत्वपूर्ण योगदानों में आंदोलन को अहिंसा के विचारों को लेकर आ रहा था। यह थुर्मन का एक्सगेंक्स में भारत की यात्रा थी, जहां उन्होंने महात्मा गांधी से मुलाकात की, यह बहुत प्रभावशाली था अफ्रीकी-अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम में अहिंसा के सिद्धांतों को शामिल करने में

मीटिंग के नजदीक पर, जो थर्मन ने अपने जीवन की एक केंद्रीय घटना के रूप में लंबे समय से उजागर किया था, गांधी ने कथित तौर पर कहा था Thurman कहा कि "यह निग्रो के माध्यम से हो सकता है कि अहिंसा का अप्रिय संदेश दुनिया को दिया जाएगा।" राजा और अन्य याद आया और 1950 में नागरिक अधिकारों के आंदोलन के प्रारंभिक वर्षों के दौरान उस वाक्यांश को दोहराया।

थर्मन और किंग दोनों ब्लैक बैप्टिस्ट परंपरा में घिरे थे। दोनों ने अपने चर्च के अनुभवों और धार्मिक प्रशिक्षण को अलगाव की सफ़ेद सुपरमॅसिस्ट विचारधारा को चुनौती देने के बारे में बहुत कुछ सोचा था। हालांकि, शुरू में उनके मुकाबले संक्षिप्त थे।

थुरमैन के रूप में सेवा की थी बोस्टन विश्वविद्यालय में मार्श चैपल के डीन 1953-1965 से राजा वहां एक छात्र था, जब थरमैन ने बोस्टन में अपना पद ग्रहण किया और प्रसिद्ध मंत्री ने कुछ पतों को सुना। कुछ साल बाद, राजा आमंत्रित थोर्मान ने मांटगोमेरी में डेक्सटर एवेन्यू बैप्टिस्ट चर्च में अपनी पहली व्यासपीठ पर बात करने के लिए

विडंबना यह है कि उनके सबसे गंभीर निजी मुठभेड़ ने थरमान को राजा को व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करने का अवसर दिया और आने वाले संघर्षों के लिए उसे तैयार करने में मदद की, एक त्रासदी के परिणामस्वरूप आया।

अस्पताल में एक महत्वपूर्ण बैठक

सितंबर 20 पर, 1958, एक मानसिक रूप से परेशान अफ्रीकी-अमेरिकी महिला, इज़ोला वेयर करी, ऊपरी मैनहट्टन में एक किताब पर हस्ताक्षर करने के लिए आया था। वहां, राजा अपनी नई किताब की प्रतियां हस्ताक्षर कर रहे थे, "स्वतंत्रता की ओर झुकना: मोंटगोमेरी स्टोरी। "करी ने साइन लाइन के मोर्चे पर चले गए, एक तेज धार वाले सलामी बल्लेबाज को ले लिया और चाकू मारा 29 वर्षीय मंत्री, जिन्होंने सिर्फ उनके नेतृत्व के माध्यम से राष्ट्रीय प्रमुखता की ओर झुठलाया था मांटगोमेरी बस बहिष्कार.

राजा मुश्किल से बच गया डॉक्टरों ने बाद में राजा को बताया कि, अगर वह छींकित था, वह आसानी से मृत्यु हो सकती थी। बेशक, राजा को बाद में अप्रैल 1968 में एक घातक गोलीबारी का घाव मिला। करी ने एक मानसिक संस्था में 97 की आयु तक अपने दिनों को जीवित रखा।

बाद में अस्पताल में भर्ती होने के बाद, राजा को थर्मन से यात्रा मिली जबकि वहां, थर्मन वही सलाह दी उसने कई दशकों से अनगिनत दूसरों को दिया: राजा को अप्रत्याशित रूप से लेना चाहिए, अगर दुखद, मौका, जीवन से बाहर निकलने के लिए, अपने जीवन और उसके उद्देश्यों पर ध्यान दें, और उसके बाद ही आगे बढ़ें।

थर्मन ने राजा से दो हफ्ते तक अपनी बाकी की अवधि का विस्तार करने का आग्रह किया। जैसा कि उन्होंने कहा था, यह "आंदोलन के तत्काल दबाव से दूर समय" राजा को और "अपने शरीर और मन को हीलिंग टुकड़ी के साथ आराम देना" होगा। Thurman चिंतित कि "आंदोलन एक संगठन से ज्यादा हो गया; यह अपने जीवन के साथ एक जीव बन गया था, "जो संभवतः राजा को निगल सकता है

राजा Thurman को लिखा था कहने के लिए, "मैं इस प्रश्न पर आपकी सलाह का पालन कर रहा हूं।"

थर्मान के साथ राजा का आध्यात्मिक संबंध

राजा और थर्मन कभी भी व्यक्तिगत रूप से बंद नहीं थे लेकिन थर्मन ने राजा पर एक गहन बौद्धिक और आध्यात्मिक प्रभाव छोड़ दिया। राजा, उदाहरण के लिए, ने थूरमैन की सबसे प्रसिद्ध पुस्तक की अपनी अच्छी तरह से प्रकाशित की गई प्रतिलिपि, "यीशु और disinherited," in उसकी जेब मांटगोमरी बस बहिष्कार के लंबे और महाकाव्य संघर्ष के दौरान

1950 और 1960 के दौरान अपने उपदेशों में, राजा ने थरमैन को उद्धृत और समझाया बड़े पैमाने पर. थूर्मन के विचारों से आरेखण, राजा यीशु को मित्र और मित्रता के सहयोगी के रूप में समझा गया - प्राचीन फिलिस्तीन में यहूदी अनुयायियों के एक समूह और गुलामी और अलगाव के तहत अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए। ठीक यही कारण था कि यीशु इतना केंद्रीय था अफ्रीकी-अमेरिकी धार्मिक इतिहास के लिए

रहस्यवादी

थारमैन एक कार्यकर्ता नहीं था, जैसा कि राजा था, और न ही किसी देश को बदलने के लिए विशिष्ट सामाजिक और राजनीतिक कारणों को उठाना था। वह एक निजी व्यक्ति और बौद्धिक थे उन्होंने सामाजिक सक्रियता के लिए आवश्यक सहयोग के रूप में आध्यात्मिक खेती देखी।

As वाल्टर फ्लुकर, के संपादक हावर्ड थुरमान पेपर्स प्रोजेक्ट, ने बताया है, निजी रहस्यवादी और सार्वजनिक कार्यकर्ता आम जमीन पाया समझने में कि आध्यात्मिकता जरूरी सामाजिक परिवर्तन से जुड़ी हुई है। निजी आध्यात्मिक खेती सामाजिक परिवर्तन के लिए गहरी सार्वजनिक प्रतिबद्धताओं के लिए रास्ता तैयार कर सकती है। खुद राजा, के अनुसार एक जीवनी लेखक, यह महसूस करने आया कि दंगा और लागू होने वाला स्वास्थ्य दक्षिणी अलगाव और अमेरिकी सफेद वर्चस्व के खिलाफ संघर्ष में "कुछ बड़े काम के लिए उसे तैयार करने के लिए भगवान की योजना का हिस्सा" था।

एक बड़े अर्थ में, अहिंसा के अनुशासन के लिए आध्यात्मिक प्रतिबद्धता और अनुशासन की आवश्यकता थी, जो कई लोगों के लिए, के माध्यम से आत्म-परीक्षा, ध्यान और प्रार्थना। यह संदेश थरमैन को बड़े नागरिक अधिकारों के आंदोलन के लिए प्रेषित किया गया था। Thurman संयुक्त, में शब्द इतिहासकार का मार्टिन मार्टी, "आंतरिक जीवन, जुनून का जीवन, आग का जीवन, बाहरी जीवन के साथ, राजनीति का जीवन।"

आध्यात्मिक वापसी और सक्रियता

राजा की छल एक विचित्र और दुखद घटना थी, लेकिन कुछ अर्थों में उसे नागरिक अधिकार संघर्ष के अराजक आने वाले दिनों के लिए आवश्यक प्रतिबिंब और आंतरिक खेती की अवधि दी गई थी। बर्मिंघम, अलबामा में जेल कक्ष, जहां मध्य 1963 राजा ने अपने क्लासिक "बर्मिंघम जेल से पत्र, "गलती से, लेकिन समीक्षकों ने प्रतिबिंबित करने के लिए उसी तरह की आध्यात्मिक वापसी प्रदान की जो अमेरिका को बदलने में मदद की।

थूर्मन के रहस्यवाद और राजा की सक्रियता के संबंध में एक आकर्षक मॉडल उपलब्ध कराता है कि किसी व्यक्ति के जीवन में आध्यात्मिक और सामाजिक परिवर्तन एक साथ कैसे काम कर सकते हैं। और समाज में और अधिक आम तौर पर।

के बारे में लेखक

पॉल हार्वे, अमेरिकी इतिहास के प्रोफेसर, कोलोराडो विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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