माली के राजा, मनसा मूसा, द कैटलन एटलस, 1375 से ऊंट की पीठ पर एक बर्बर द्वारा संपर्क किया गया। अब्राहम क्रेस्केस/बिब्लियोथेक नेशनेल डी फ्रांस/विकिमीडिया कॉमन्स को जिम्मेदार ठहराया

पत्रकार, फोटोग्राफर, लेखक और प्रोफेसर हॉवर्ड डब्ल्यू. फ्रेंच ब्लैकनेस में पैदा हुआ: अफ्रीका, अफ्रीकियों और आधुनिक विश्व का निर्माण, 1471 से द्वितीय विश्व युद्ध तक, विचारशील और महत्वपूर्ण साहित्यिक और पत्रकारिता के हस्तक्षेप के लंबे करियर में सबसे हालिया है। यह आधुनिकता के एक खाते की मांग करता है जो आधुनिक दुनिया के निर्माण के लिए अफ्रीका को केंद्रीय मानता है।

पुस्तक का मुख्य उद्देश्य, फ्रेंच शुरुआत में बताता है, उन प्रमुख अध्यायों को पुनर्स्थापित करना है जो आधुनिकता के हमारे सामान्य आख्यान के लिए अफ्रीका के महत्व को उनकी प्रमुखता के उचित स्थान पर स्पष्ट करते हैं।

फ़्रांसीसी 15वीं सदी के शुरूआती दौर से लेकर दूसरे विश्व युद्ध तक, अफ्रीकी और यूरोपीय सभ्यताओं के बीच हुई मुठभेड़ों का बारीकी से पता लगाता है। उनका तर्क है कि ये पश्चिमी अफ्रीका के अमीर, ब्लैक के साथ व्यापार करने की यूरोप की इच्छा से प्रेरित थे सभ्यताओं. इनमें शामिल थे घाना और माली साम्राज्य प्राचीन पश्चिम अफ्रीकी क्षेत्र को एक के रूप में माना जाता था प्रचुर स्रोत सोने और दास दोनों के। फ्रांसीसी का तर्क है कि यह "सोने और दासता की अंतर्निहित पृष्ठभूमि" है जो अंततः 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार को जन्म देगी।

ब्लैकनेस में पैदा हुआ लगभग 600 वर्षों तक फैला है। यह पूरे अफ्रीका और अमेरिका के यूरोप के किनारे से भौगोलिक क्षेत्रों को पार करता है। यह यूरोपीय "खोज" के युग के लंबे इतिहास का अनुसरण करता है जिसकी शुरुआत से होती है पुर्तगाल के शुरुआती उद्यम 1400 के दशक के अंत में और 1500 के दशक की शुरुआत में अफ्रीका और एशिया में अटलांटिक दास व्यापार1630 के दशक में बारबाडोस में "मामूली" शुरुआत हाईटियन क्रांति.

फिर यह लंदन के में चला जाता है हटाने का कार्य 1807 में मनुष्यों की ट्रान्साटलांटिक तस्करी और की शुरूआत यांत्रिक कपास बीनने वाला. यह आविष्कार "पचास बटाईदार अश्वेतों का काम कर सकता था, एक तथ्य (मिसिसिपी डेल्टा) के सफेद बागान मालिकों पर नहीं खोया"। काले लोगों के उत्पीड़न और अधीनता के माध्यम से आधुनिक दुनिया के क्राफ्टिंग का फ्रेंच का ऐतिहासिक अनुरेखण द्वितीय विश्व युद्ध और उसके बाद भी जारी है।

एक उल्लेखनीय अफ्रीकी-अमेरिकी पत्रकार शिमोन बुकर का हवाला देते हुए, जिनके काम का संबंध अमेरिकी से है नागरिक अधिकारों के आंदोलन और की हत्या एम्मेट टिल, एक अफ्रीकी-अमेरिकी किशोरी ने एक श्वेत महिला को अपमानित करने का आरोप लगाया, फ्रांसीसी ने नोट किया कि 1960 के दशक की शुरुआत में, "मिसिसिपी क्रूरता और घृणा के लिए दक्षिण अफ्रीका, अंगोला या नाजी जर्मनी के साथ आसानी से रैंक कर सकता था"।

सदियों और महाद्वीपों में सोने और गुलामी कैसे आपस में जुड़ गए, इस बारे में उनकी सावधानीपूर्वक बुनाई एक बात को स्पष्ट रूप से स्पष्ट करती है। दुनिया भर में अफ्रीकी सभ्यताओं से संबंधित व्यक्तियों के व्यापार के बिना, लेकिन विशेष रूप से अटलांटिक, आधुनिक दुनिया नहीं बनती।

गुलामी के साथ एक हिसाब

जैसा कि लेखक बताते हैं, औपनिवेशिक अमेरिका के कपास, चीनी और तंबाकू उद्योगों का उफान अफ्रीका से दासों के व्यापार के बिना नहीं होता। इस "पूंजीवादी झटके" के बिना, जैसा कि फ्रांसीसी कहते हैं, जिसे हम अब संयुक्त राज्य अमेरिका के रूप में जानते हैं, वह अपेक्षाकृत अस्पष्ट रहता। यह संभवत: आज का महाशक्ति राज्य नहीं बन पाता।

इस तरह ब्लैकनेस में पैदा हुआ अफ्रीकी संसाधनों के नियंत्रण पर यूरोपीय प्रतियोगिताओं को जानबूझकर भूल जाने की जोरदार चुनौती। मिटाने की यह प्रक्रिया, फ्रांसीसी बताते हैं, यूरोप के "एज ऑफ डिस्कवरी" (1400s-1600s) के साथ शुरू हुई। इस युग के लिए अनुचित रूप से समझाया गया तर्क यह था कि यूरोपीय सभ्यताएं एशिया के साथ व्यापारिक संबंध बनाना चाहती थीं। ऐसा करने के लिए, वे अफ्रीका सहित महाद्वीपों में, क्षेत्र के लिए पहुंचे - और, बाद में, विषयों के लिए।

लेकिन फ़्रांसीसी इस बात पर ज़ोर देता है कि वास्तविक तर्क अफ्रीका के साथ आर्थिक संबंध स्थापित करने की यूरोप की गंभीर इच्छा थी, और विशेष रूप से पश्चिम अफ्रीका में अपनी संसाधन-समृद्ध सभ्यताओं और संसाधन-आधारित अर्थव्यवस्थाओं के साथ।

का हस्तक्षेप ब्लैकनेस में पैदा हुआ, तो, यूरोप और अफ्रीका के बीच क्रूर बंधन द्वारा निभाई गई भूमिका के साथ फिर से जुड़ने पर जोर देना है। यह गुलामी के माध्यम से जाली था। यह वही है जिसने वास्तव में वैश्विक पूंजीवादी अर्थव्यवस्था के जन्म को प्रेरित किया; इसने औद्योगीकरण की प्रक्रिया को तेज कर दिया और चीनी की खपत के वैश्वीकरण को सुविधाजनक बनाकर दुनिया के आहार में क्रांति ला दी।

यह भी चिह्नित करना महत्वपूर्ण है, जैसा कि फ्रांसीसी करता है, कि गुलाम अफ्रीकियों के श्रम की केंद्रीयता वृक्षारोपण फसलों के खनन से परे वृक्षारोपण के निर्माण तक फैली हुई है। यह दास थे जिन्होंने रोपण के लिए भूमि तैयार की: उन्होंने पौधों और चट्टानों को हटा दिया, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण रूप से विस्थापित स्वदेशी लोगों को उनके क्षेत्रों से हटा दिया।

ब्लैकनेस में पैदा हुई दुनिया

इसे चिह्नित करने में, ब्लैकनेस में पैदा हुआ प्रदर्शित करता है कि जिस तरह से अफ्रीकी लोगों को गुलामों के रूप में लिया गया विस्थापन आधुनिक अमेरिका के निर्माण में प्रतिबिंबित होता है और पहले राष्ट्रों या स्वदेशी अमेरिकियों के विस्थापन में प्रतिध्वनित होता है।

पुस्तक के हस्तक्षेप में जो कुछ दांव पर लगा है, वह ठीक वही है जो इसके शीर्षक की ओर इशारा करता है: कि आधुनिकता और आधुनिक दुनिया वास्तव में ब्लैकनेस में पैदा हुई थी। लेखक ने जिन सभ्यतागत परिवर्तनों का पता लगाया है - आर्थिक, स्थानिक और सबसे महत्वपूर्ण रूप से उनकी बनावट में सांस्कृतिक - कालेपन का एक उत्पाद है।

के बारे में लेखक

लॉरेन वैन डेर रेडे, व्याख्याता, स्टेलनबोश विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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