आरंभ ... एक आंतरिक तीर्थस्थल है, जहां आप अपने आप से उस मुक्ति से मुक्त होते हैं जो आप के अभ्यस्त और हानिकारक तरीके से संबंध रखते हैं।
- जूली टालार्ड जॉनसन, पहल का पहिया
परिवार के साथ हमारा जो अंतरंग संबंध होता है, वह हमारे किसी शब्द के उच्चारण से बहुत पहले ही अंतःस्थापित हो जाता है। इस शुरुआती तारों में से अधिकांश हमारे मस्तिष्क के दाएं गोलार्ध में जीवन के पहले दस से चौबीस महीनों में होता है। जब हमारा मस्तिष्क एक भावनात्मक और सामाजिक कार्यक्रम, या टेम्पलेट विकसित करना शुरू कर देता है, जैसा कि यह हमारी माँ, पिता और अन्य देखभाल करने वालों के साथ मेल खाता है, या तालमेल करता है।
परिवार अव्यवस्था के रूप में सीमित, हानिकारक, परेशान, और निडर रूप से उलझन में हो सकता है, इस बारे में कुछ अजीब तरह से आरामदायक है। यह सब के बाद, घर के हमारे शुरुआती अनुभवों और अन्य लोगों के लिए लगाव का प्रतिनिधित्व है।
इस कारण से, परिवार की अव्यवस्था को साफ करने की आपकी यात्रा को एक शक्तिशाली दीक्षा के रूप में समझा जा सकता है। अपने परिवार में गहरी जागरूकता, करुणा, और अंतर्दृष्टि प्राप्त करके, आप अपने भविष्य को कैसे प्रकट करेंगे, इसमें बदलाव कर सकते हैं।
हमारी प्रारंभिक प्रोग्रामिंग की खोज
आइए हम इस यात्रा की शुरूआत करते हैं कि युवा मस्तिष्क की भावनाओं और रिश्तों को कैसे प्रबंधित करें, इसके आरंभिक प्रोग्रामिंग कैसे प्राप्त होते हैं।
मूल रूप से, यदि हमारे देखभाल करनेवाले उत्तरदायी, देखभाल, उपलब्ध और ध्यान रखते हैं और एक सुरक्षित वातावरण प्रदान करते हैं, तो हमारे दिमाग का यह दर्पण है हमारे दिमाग की हार्ड ड्राइव में डाउनलोड होने वाला कार्यक्रम कहता है,
“मुझे विश्वास है और आश्वस्त हूं कि मैं अपनी जरूरतों को पूरा कर सकता हूं। मैं सुरक्षित महसूस करता हूं क्योंकि अन्य लोग मज़बूती से, अनुमानित रूप से, सहकारी रूप से और उदारता से जवाब देते हैं। दुनिया एक सुरक्षित जगह है जहां मैं दूसरों पर भरोसा कर सकता हूं, और मैं संरक्षित महसूस कर सकता हूं और विश्वास कर सकता हूं कि मैं दूसरों की उपस्थिति में कामयाब हो सकता हूं। ”
लेकिन मान लीजिए कि हमारी देखभाल करने वाले भ्रमित, निराश, चिंतित, उपेक्षित या भावनात्मक रूप से अनुपलब्ध हैं। इस परिदृश्य में, हमारा दायां गोलार्ध अपना प्रारंभिक डाउनलोड बहुत अलग तरीके से करता है। परिणामी सामाजिक और भावनात्मक कार्यक्रम कहता है,
"मेरी जरूरतों को पूरा करना निराशाजनक, डरावना और भ्रमित है मैं असुरक्षित महसूस करता हूं क्योंकि दूसरों ने अप्रत्याशित रूप से प्रतिक्रिया व्यक्त की, हानिकारक, अनियंत्रित, और स्वार्थी रूप से। दुनिया एक खतरनाक और अजीब जगह है जहां पर मैं दूसरों पर भरोसा नहीं कर सकता, और मैं बचने के लिए बेहतर चेतावनी पर हूं। "
हमारी देखभाल करने वाले की क्षमता या संबंधित करने की अक्षमता हमारे स्वयं के मन में प्रतिबिंबित होती है। परिणामस्वरूप, हम बड़े होकर या तो सुरक्षित महसूस कर सकते हैं या रिश्तों में असुरक्षित हो सकते हैं। लेकिन इस मस्तिष्क कार्यक्रम में ऐसे स्रोत हो सकते हैं जो हमारे तत्काल माता-पिता या देखभाल करने वालों से कहीं आगे जाते हैं। और यह परिवार की भावनात्मक अव्यवस्था को छोड़ देने की कुंजी है।
एपिगेनेटिक्स: परिवर्तन के लिए एक नया संदर्भ
यह क्रूरता और क्रूरता की पुनरावृत्ति को देखने के लिए निराशाजनक हो सकता है जो हमारे जीवनकाल के दौरान समाज में व्याप्त और फिर से पनपती है। हम अक्सर इसका श्रेय बुरे तानाशाहों, लोकतंत्र की कमी, योग्यतम के जीवित रहने या सामाजिक आर्थिक कारणों को देते हैं। कुछ लोग कहते हैं कि मनुष्य स्वभाव से हिंसक हैं और यह हमारे जीन में है।
एपिजेनेटिक्स का नया विज्ञान एक बिल्कुल अलग तस्वीर पेश करता है। यह सुझाव देता है कि हमारी बहुत व्यवहार और वातावरण हमारे जीन को बदल सकते हैं। इसका मतलब यह है कि हिंसा जैसे आवेगों, उदाहरण के लिए, मानव स्वभाव में कठोर रूप से कठोर नहीं हैं - लेकिन वे वास्तव में पूर्वाग्रह हो सकते हैं जिन्हें बदला जा सकता है।
शब्द epigenetics "ऊपर" या "ऊपर" जीन के रूप में अनुवादित होता है असल में, हमारा जीनोम कंप्यूटर के हार्डवेयर जैसा है - डीएनए। एपिजेनोम एक सॉफ़्टवेयर प्रोग्राम के रूप में कार्य करता है जो हमारे जीन को क्या करने का निर्देश देता है, जैसे कि उन्हें चालू या बंद करना चाहिए
अनुसंधान दिखाता है कि हमारे दैनिक अनुभव - हम जो खाद्य पदार्थ खाते हैं, हम कैसे सांस लेते हैं, हम तनाव पर कैसे प्रतिक्रिया देते हैं, और हम पर्यावरण के साथ कैसे बातचीत करते हैं - निर्देश देते हैं जो हमारे जीन को बताते हैं कि कैसे खुद को व्यक्त करें। कुछ मामलों में, इन नए निर्देशों को अगली पीढ़ी के साथ पारित किया जाएगा - बिना किसी आनुवंशिक परिवर्तन की आवश्यकता के। एपिजेनेटिक्स आइंस्टीन से ऋषि की सलाह को एक वास्तविकता बनाने के लिए महत्वपूर्ण हो सकता है: “शांति को बल से नहीं रखा जा सकता है; यह केवल आपसी तालमेल के द्वारा प्राप्त किया जा सकता है।"
एक एपिगेनेटिक सॉफ्टवेयर प्रोग्राम के रूप में खाद्य अधिनियम
वैज्ञानिक रैंडी जेर्टले द्वारा आयोजित ड्यूक यूनिवर्सिटी में शोध किया गया, इस बात की जांच की गई कि खाद्य पदार्थ एपिगेनेटिक सॉफ्टवेयर प्रोग्राम के रूप में कैसे कार्य करता है। जेर्टले ने यह परीक्षण किया कि आहार से कैसे एक विशेष स्वास्थ्य संबंधी जीन प्रभावित होता है - चूहों में वृहद जीन। चूंकि चूहे के कोट के रंग को उसी जीन द्वारा नियंत्रित किया गया था, इसलिए अगर ज्योतिष जीन सक्रिय रूप से चालू हुआ (या चूहों में एक पीला कोट था) या बंद (और उनके पास एक भूरे रंग का कोट था), तो जटरले अलग-अलग अंतर कर सकता था। जब एग्वाटी जीन चालू होता है, तो चूहों में एक विशिष्ट पीले कोट होते हैं, साथ ही साथ मोटापे से पीड़ित होते हैं और काफी छोटा जीवन काल होता है।
मोटापा पैदा करने वाले जीन को बंद करने के लिए, पीले-लेपित चूहों को मिथाइल समूहों (एक कार्बन और तीन हाइड्रोजन परमाणुओं का एक अणु) से समृद्ध आहार खिलाया गया था। मेथिल समूह एगौटी जीन से जुड़े और इसे निष्क्रिय कर दिया। यहाँ आश्चर्यजनक बात यह है कि इस मिथाइल-समृद्ध आहार ने पतली और स्वस्थ चूहों का उत्पादन करके भविष्य की पीढ़ियों को भी बदल दिया। इस अगली पीढ़ी में भूरा कोट भी था - एक ट्रेसर वैज्ञानिकों को बता रहा था कि एगुटी जीन बंद कर दिया गया था और आहार द्वारा निष्क्रिय कर दिया गया था।
हालांकि, अगर अब स्वस्थ, भूरे-लेपित चूहों को एक खराब आहार खिलाया गया, तो एगाउटी जीन फिर से चालू हो गया - और यह भी वंश के साथ पारित किया गया, जिन्होंने पीले कोट, मोटापा और कम जीवन काल का खेल किया। जर्टले के काम से पता चलता है कि पोषण और पर्यावरणीय कारक हमारे जीन को व्यक्त करने के तरीके को बदल सकते हैं। और यह साबित करता है कि ये कारक अंतर्निहित हैं। यहां तक कि एपिजेनेटिक चिकित्सा हस्तक्षेप भी हैं जो जीन को बंद करते हैं जो कुछ प्रकार के कैंसर का कारण बनते हैं।
पोषण, या पोषण की कमी, क्रिटिकल मस्तिष्क विकास को बदल सकता है
पशु मॉडल का उपयोग करने वाले अन्य शोधों से पता चलता है कि कैसे पोषित (या पोषित नहीं किया जा रहा है) मस्तिष्क में महत्वपूर्ण क्षेत्रों के विकास को बदल सकता है - और यह कि इन स्वदेशी परिवर्तनों को फिर अगली पीढ़ी के साथ पारित किया जाता है। में मनोचिकित्सा की कला का विज्ञान, बाल विकास शोधकर्ता एलन शोर लिखते हैं,
“हम जानते हैं कि तनाव हार्मोन में बड़े पैमाने पर वृद्धि मस्तिष्क के विकास पर हानिकारक प्रभाव डालती है। यह हिंसा के लिए और अवसाद के लिए मनोवैज्ञानिक अंतर-वैज्ञानिक संचरण का प्रतिनिधित्व करता है। "
ध्यान रखें कि किसी व्यक्ति का डीएनए बदलना या बदलना नहीं है। यह पर्यावरण के साथ बातचीत के कारण बदल रहा है जीन की अभिव्यक्ति है।
यह एक शक्तिशाली और आशागार संदेश है लेकिन अधिक आशा के साथ हमारे जीवन विकल्पों के संबंध में अधिक व्यक्तिगत जिम्मेदारी आती है बेशुमार विकल्प या विषाक्त व्यवहार न केवल हमारे अपने स्वास्थ्य को प्रभावित कर सकते हैं लेकिन हमारे बच्चों और पोते के स्वास्थ्य
हम अपने परिवार के आनुवंशिक कदमों का पालन करने के लिए नाराज नहीं हैं
फिर भी, सवाल यह है कि हम अपने परिवार में मौजूद दर्द और पीड़ितों के साथ कैसे जीते हैं - यहां तक कि उन लोगों के भी जो उनके दुखद व्यवहारों को स्वीकार या बदलने में कोई दिलचस्पी नहीं रखते हैं?
अगर हम दूसरों पर दोष लगाते हैं, तो उपचार मुश्किल होगा। लेकिन एपिगेनेटिक संदर्भ में एक अलग तस्वीर पेंट होती है यह पूछता है: दोष कैसे वास्तव में मददगार है? हमारे परिवार के इतिहास में कितनी दूर हमें एक गुस्सा उंगली इंगित करनी चाहिए? एक सौ साल? एक हजार? एक बेहतर दृष्टिकोण सहानुभूतिपूर्वक समझ सकता है कि जब हम अपने रिश्तेदारों की फीका तस्वीरों को देखते हैं, तो हम वास्तव में अपने आप को देख रहे हैं। हमारा व्यक्तिगत संघर्ष हमारे माता-पिता, दादा दादी, और मानवता के सभी बड़े, सार्वभौमिक वेब से जुड़े हैं।
यदि हम एपिजिनेटिक्स से कुछ सीखते हैं, तो यह है कि हम भूत भूत के आनुवंशिक कदमों का पालन करने के लिए नस्ल नहीं हैं। जागरूक विकल्पों, इरादों और अनुलग्नक की शक्ति के साथ, हम अपने व्यवहार को बदल सकते हैं, यदि अधिक प्रबुद्ध आनुवंशिक अभिव्यक्ति नहीं प्रदान करते हैं - और समृद्ध जीवन - जो अनुसरण करते हैं
डोनाल्ड ऑल्टन द्वारा © 2016 की अनुमति के साथ प्रयुक्त
नई विश्व पुस्तकालय, Novato, सीए. www.newworldlibrary.com
अनुच्छेद स्रोत
समाशोधन भावनात्मक अव्यवस्था: अपनी पूर्ति और परिवर्तन को अवरुद्ध कर रहा है क्या जाने के लिए माइनेंफनेस प्रैक्टिस
डोनाल्ड Altman है.
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लेखक के बारे में
डोनाल्ड ऑल्टमैन, एमए, एलपीसी, एक मनोचिकित्सक, एक पूर्व बौद्ध भिक्षु और पुरस्कार विजेता लेखक हैं कई किताबेंसहित, एक-मिनट मायनेजमेंट, माइंडफुलिंग टूलबॉक्स, तथा द माइंडफुलनेस कोड वह सचेत रहने और सचेत खाने की कार्यशालाओं और पीछे हटने का काम करता है और मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सक और व्यापारिक लोगों को स्वास्थ्य और पूर्ति के अनुकूलन के लिए एक उपकरण के रूप में सावधानी बरतने के लिए ट्रेन चलाता है। अपनी वेबसाइट पर जाएं http://www.mindfulpractices.com.
