छवि द्वारा विक्टोरिया से Pixabay

जब मैं लगभग पाँच साल का था, मेरे पिता ने हाई स्कूल शिक्षक और प्रिंसिपल की नौकरी छोड़ दी, एक ऐसी भूमिका जिसने उनके दिल और दिमाग दोनों को पोषित किया। उन्होंने इस जुनून को त्याग दिया और, अपने बढ़ते परिवार का समर्थन करने के लिए, ऊबड़-खाबड़, सख्त, माफिया-प्रभावित न्यूयॉर्क परिधान जिले में एक ड्रेस निर्माता बन गए।

यह एक ऐसा निर्णय था जिसके लिए उन्हें बाद में पछताना पड़ा, क्योंकि इसने हमारे पूरे परिवार को गंभीर और लंबे समय तक खतरे में डाल दिया था। लेकिन उस समय हममें से सभी बच्चे यही जानते थे कि अब वह दोपहर में घर आने के बजाय रात नौ बजे से ग्यारह बजे के बीच घर आता है।

जब मैं लगभग छह साल का था, तो मैं जितनी देर तक संभव हो सके जागने की कोशिश करता था, और जब दरवाजे की घंटी बजती थी तो मैं दरवाजे की ओर भागता था और उसकी स्वागत करने वाली बाहों में कूद जाता था। खुशी के उस पल ने मुझे सुरक्षा और अच्छाई की हार्दिक भावना से भर दिया। मुझे उसकी खुरदरी मूंछों के मेरे कोमल चेहरे पर रगड़ने की सटीक अनुभूति याद है। हालाँकि, अपने देर से काम करने के बावजूद, उन्होंने सप्ताह का एक दिन विशेष रूप से हमारे परिवार के लिए आरक्षित रखा। रविवार वह खास दिन था.

दो और पांच लोगों के लिए बनी साइकिल

जब मेरे पिता बीस वर्ष के थे (1936 में), तो उन्होंने और उनके एक मित्र ने इसे ले लिया था इले डी फ्रांस, न्यूयॉर्क से पेरिस तक एक महान समुद्री जहाज। वहां, उन्होंने एक टेंडेम साइकिल खरीदी और पूरे फ्रांस और फिर बुडापेस्ट, हंगरी तक एक साथ साइकिल चलाई। इस यात्रा के बाद, मेरे पिता वापस आये और हमारे परिवार के मनोरंजन के लिए ब्रोंक्स स्थित अपने घर साइकिल ले आये।

हमारी रविवार की सुबह आमतौर पर स्थानीय यहूदी व्यंजन से बैगल्स, क्रीम चीज़, लॉक्स, अचार और स्मोक्ड सफेद मछली के साथ शुरू होती है। फिर, भरे पेट के साथ, हम नीचे तहखाने की ओर भागते थे जहाँ वह पवित्र, मैरून टेंडेम बाइक रखी हुई थी।

मेरे पिता ने पुरानी, ​​अच्छी बाइक में कुछ बदलाव किये थे। उन्होंने अतिरिक्त सीटें जोड़ी थीं: एक आगे की सीट के ठीक पीछे एक इंप्रोवाइज्ड हैंडलबार के साथ, दूसरी जूरी-रिग्ड पीछे के बैगेज रैक पर। इसकी कल्पना करें: पिताजी और माँ हम तीनों भाइयों को बिठा रहे हैं - मैं आगे की सीट के पीछे, जॉन पीछे की बैगेज रैक सीट पर, और बच्चा बॉब बाइक की अगली टोकरी में आराम से बैठा हुआ है।

लोग आस-पड़ोस के मकानों से बाहर निकलते थे और हम पाँचों को रिज़र्वोयर ओवल पार्क की ओर जाते हुए देखते थे। एक सुन्दर छवि. लेकिन याद रखें, रिज़र्वोयर ओवल पार्क और मेरे शुरुआती जीवन की तरह, साइकिल की मूल कहानी का एक अंधेरा और दर्दनाक पक्ष भी था।

प्रलय की छाया

1936 में बुडापेस्ट पहुंचने पर, मेरे पिता मॉरिस को अपने कुछ रिश्तेदारों के घर जाने का रास्ता मिल गया। वहां उन्होंने देखा कि एक बुजुर्ग यहूदी दुकानदार को सड़क के अंत में उसकी बेकरी से घसीटा गया और क्रॉस्ड एरो गुंडों के एक समूह ने बेरहमी से पीटा। हंगरी की दक्षिणपंथी एरो क्रॉस पार्टी चरम सीमा तक राष्ट्रवादी थी और उसने खुद को जर्मनी की नाजी पार्टी की तर्ज पर बनाया था, लेकिन एसएस स्टॉर्म ट्रूपर्स की तुलना में, ये ठग अपनी यहूदी विरोधी भावना में और भी अधिक जहरीले और शातिर थे।

मेरे पिता ने उस गरीब आदमी की मदद के लिए खुद को तैयार किया। लेकिन शुक्र है कि उसके रिश्तेदारों ने उसका हाथ पकड़ लिया और उसे आगे बढ़ने से रोक दिया। टूटी-फूटी अँग्रेज़ी में उन्होंने आदेश दिया, “रुको! नहीं! तुम्हें पागल होना पड़ेगा. वे तुम दोनों को मार डालते हैं!”

इस प्रकार, पारिवारिक साइकिल के अलावा, मेरे पिता अपनी यात्रा से दूसरे विश्व युद्ध की प्रस्तावना की भयावह झलक लेकर घर लौटे। युद्ध का साया क्षितिज पर मंडरा रहा था। इसकी खतरनाक छाया के साथ नाजी नरसंहार भी हुआ, जिसमें कैथोलिक, रोमानी, समलैंगिकों, विकलांगों, बुद्धिजीवियों और अन्य तथाकथित "अवांछनीय" लोगों के साथ-साथ छह मिलियन यहूदियों का कत्लेआम भी शामिल था।

युद्ध और नरसंहार की विभीषिका ने दुनिया को उसकी नींव तक हिलाकर रख दिया था - और मेरे परिवार की दुनिया को भी। एक बच्चे के रूप में मुझे समझ में नहीं आता था कि मेरे पिता के माता-पिता डोरा "बाबा डोसी" और दादाजी मैक्स के अलावा, मेरे परिवार में उनके पक्ष में कोई अन्य जीवित रिश्तेदार क्यों नहीं था। यह विशेष रूप से परेशान करने वाला लग रहा था क्योंकि, मेरी माँ की ओर से, मेरे नाना-नानी ही नहीं बल्कि चाची, चाचा, चचेरे भाई-बहन और अन्य रिश्तेदार भी थे। एक चचेरे भाई के अलावा, यूरोप में मेरे पिता के पूरे परिवार की नाजियों ने हत्या कर दी थी।

पुनर्मिलन: उत्तरजीवी का अपराध

युद्ध के बाद, 1952 के आसपास, रेड क्रॉस के पास संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले संभावित परिवार के सदस्यों के साथ शरणार्थियों को एकजुट करने का एक कार्यक्रम था। किसी तरह उन्हें एक युवक मिला जो ऑशविट्ज़ से भाग गया था और दो साल से जंगलों में जामुन, जड़ों और पत्तियों पर एक जानवर की तरह रह रहा था - जंगल के भूले हुए यहूदियों में से एक या, जैसा कि मैंने कहा, जंगल यहूदी.

अपने माता-पिता और दादा-दादी के साथ, हम ज़ेलिग से मिलने गए, जो दूर का चचेरा भाई था और यूरोप में नरसंहार से बचने वाला मेरा एकमात्र पैतृक परिवार सदस्य था। मुझे याद है कि मैं उसके अग्रबाहु पर गोदे गए नीले अंकों और उसके रहस्यमय, बमुश्किल समझ में आने वाले विदेशी उच्चारण से पूरी तरह से भयभीत हो गया था।

ज़ेलिग की अप्रत्याशित यात्रा के कुछ समय बाद, मेरी दादी डोरिस "बाबा डोसी" ने अपने अस्सी पाउंड, कमजोर और कैंसर से ग्रस्त शरीर को उठाकर अपने अपार्टमेंट की खिड़की के किनारे पर रख दिया और छह मंजिला हिंसक मौत के लिए छलांग लगा दी। नीचे। जैसा कि अंततः मुझे एहसास हुआ, उसकी आत्महत्या जीवित बचे व्यक्ति के देर से अपराध बोध की प्रतिक्रिया थी, जो संभवतः ज़ेलिग की यात्रा के कारण हुई थी, जो पूरी दुनिया में उसका एकमात्र दूर का रिश्तेदार था।

जैसा कि मुझे भी पता चला है, इस प्रकार के दुःस्वप्न के आघात कई पीढ़ियों तक प्रसारित हो सकते हैं। वास्तव में इन अंतर्निहित स्मृति उत्कीर्णन का मेरे जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा, विशेष रूप से मेरे कुछ व्यवहारों पर, और मेरी शर्मिंदगी और अपराधबोध की भयावह और व्यापक भावनाओं पर।

यादें: खोया और पाया?

जैसे-जैसे मैंने अपने ग्राहकों की अंतर्निहित या शारीरिक और भावनात्मक-संवेदी यादों के साथ काम करना जारी रखा, मुझे आश्चर्य हुआ जब उनमें से कुछ ने मांस जलने की तीखी गंध की सूचना दी। यह विशेष रूप से अप्रत्याशित था क्योंकि इनमें से कई लोग लंबे समय से शाकाहारी थे।

जब मैंने उनसे अपने परिवार के इतिहास के बारे में अपने माता-पिता का साक्षात्कार लेने के लिए कहा, तो कई लोगों ने बताया कि उनके माता-पिता या दादा-दादी नरसंहार के शिकार या जीवित बचे थे। क्या यह संभव था कि ये ग्राहक मृत्यु शिविरों में अपने माता-पिता और दादा-दादी के आघात के एक शक्तिशाली, नस्लीय विशिष्ट, क्रॉस-पीढ़ीगत संचरण से प्रभावित हो रहे थे? उस समय किसी व्यक्ति की स्मृति के बारे में जो कुछ ज्ञात था, उसे देखते हुए यह व्याख्या अत्यधिक असंभावित लगती थी।

मैं इस विशिष्टता से हैरान रहा कि मृत्यु शिविरों की गंध संभवतः पीढ़ियों तक मेरे ग्राहकों तक कैसे पहुँच सकती है। लेकिन फिर हाल ही में मुझे अटलांटा के एमोरी यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ मेडिसिन में ब्रायन डायस द्वारा किए गए कुछ चौंकाने वाले पशु प्रयोगों के बारे में पता चला। शोधकर्ताओं ने चूहों के एक समूह को चेरी ब्लॉसम की गंध से अवगत कराया। मैं नहीं जानता कि क्या यह उनके लिए उस तरह सुखद था जैसा कि मनुष्यों के लिए है, लेकिन निश्चित रूप से यह प्रतिकूल नहीं था। लेकिन फिर प्रयोगकर्ताओं ने खुशबू को बिजली के झटके के साथ जोड़ दिया।

ऐसे जोड़ों के एक या दो सप्ताह के बाद, केवल चेरी ब्लॉसम की गंध के संपर्क में आने पर चूहे कांपने लगते हैं, कांपने लगते हैं और तीव्र भय के साथ शौच करने लगते हैं। यह परिणाम वास्तव में कोई आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यह एक सामान्य पावलोवियन वातानुकूलित प्रतिवर्त है। हालाँकि—और मैं इस बात को लेकर उत्सुक हूं कि इन वैज्ञानिकों को किस बात ने प्रेरित किया—उन्होंने इन चूहों को पांच पीढ़ियों तक प्रजनन कराया।

इन प्रयोगों का निष्कर्ष यह है कि जब उन्होंने मूल चूहों के जोड़े के पर-पर-पर-पोते-पोतियों को चेरी ब्लॉसम की खुशबू के संपर्क में लाया, तो वे केवल सुगंध से ही कांप गए, कांप गए और डर के मारे शौच करने लगे। ये प्रतिक्रियाएँ उनके परदादा-परदादा की तुलना में उतनी ही तीव्र या उससे भी अधिक प्रबल थीं, जो शुरू में झटके के रूप में बिना शर्त उत्तेजना के साथ चेरी ब्लॉसम के संपर्क में थे।

चूहों ने विभिन्न प्रकार की अन्य गंधों पर डर के साथ प्रतिक्रिया नहीं की - केवल चेरी ब्लॉसम की गंध पर! इस अध्ययन का एक अंतिम, दिलचस्प परिणाम यह था कि जब पुरुष, या पिता, वातानुकूलित भय प्रतिक्रिया के संपर्क में आने वाले मूल संभोग जोड़े के सदस्य थे, तो भय की स्थिति अधिक मजबूती से प्रसारित होती थी। यह विशिष्टता कुछ ऐसी है जिसने मुझे पूरी तरह से आश्चर्यचकित नहीं किया, क्योंकि मैंने हमेशा महसूस किया था कि जिन प्रलय की यादों का मैंने स्वयं सामना किया था वे मुख्य रूप से मेरे पिता के माध्यम से आई थीं।

पैतृक आघात से मुक्ति

इस संचरण के संबंध में नैदानिक ​​प्रश्न यह था कि मेरे ग्राहकों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी चले आ रहे गहरे पैतृक आघात से उबरने में कैसे मदद की जाए। मैं इन व्यक्तियों को, और स्वयं को, ऐसे खतरनाक स्मृति चिन्हों से उबरने में कैसे सक्षम कर सकता हूँ, जबकि आघात व्यक्तिगत रूप से हमारे साथ कभी नहीं हुआ था? यह पूछताछ रंग के लोगों और प्रथम राष्ट्र के लोगों के लिए भी अत्यधिक प्रासंगिक थी।

जब मैंने पहली बार इन पीढ़ीगत प्रसारणों के बारे में सार्वजनिक रूप से बात की थी जागने la बाघ: हीलिंग अभिघात1996 में प्रकाशित, इस तरह के बेतुके सुझाव देने के लिए अक्सर मेरी आलोचना की जाती थी। हालाँकि, आज 2023 में, शोध अध्ययनों की बढ़ती संख्या ने इस तरह के पैतृक संचरण की पुष्टि की है और पशु प्रयोगों का उपयोग करके कुछ प्रकार के "एपिजेनेटिक ट्रांसमिशन" के लिए आणविक आधार को भी डिकोड किया है।

हाल ही में, मुझे एक "पुराने मित्र" के लेखन के बारे में पता चला, जिसने इस तरह के शोध के अस्तित्व में आने से बहुत पहले, और पीढ़ीगत संचरण पर मेरी अटकलों से बहुत पहले, पैतृक प्रभावों पर एक समान दृष्टिकोण प्रस्तुत किया था। कार्ल जी जंग, अपनी पुस्तक में मनोवैज्ञानिक प्रकार, लिखा था:

“उन सभी अनुभवों का प्रतिनिधित्व किया गया है जो आदिम काल से इस ग्रह पर घटित हुए हैं। वे जितनी अधिक बार-बार और अधिक तीव्र होते थे, उतने ही अधिक स्पष्ट रूप से वे मूलरूप में केंद्रित हो जाते थे।

यह एक कारण हो सकता है कि युद्ध वास्तव में कभी खत्म नहीं होते हैं, और "सभी युद्धों को समाप्त करने वाले युद्ध" क्यों नहीं होते हैं।

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अनुच्छेद स्रोत

पुस्तक: आघात की एक आत्मकथा

आघात की एक आत्मकथा: एक उपचार यात्रा
पीटर ए लेविन द्वारा।

इस अंतरंग संस्मरण में, दैहिक अनुभव के प्रसिद्ध विकासकर्ता, पीटर ए. लेविन - वह व्यक्ति जिसने मनोवैज्ञानिकों, डॉक्टरों और उपचारकर्ताओं के आघात और दुर्व्यवहार के घावों को समझने और उनका इलाज करने के तरीके को बदल दिया - अपने गंभीर बचपन के आघात को ठीक करने के लिए अपनी व्यक्तिगत यात्रा साझा करता है और उनकी नवीन उपचार पद्धति के विकास में गहन अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।

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लेखक के बारे में

पीटर ए. लेविन, पीएच.डी., दैहिक अनुभव के प्रसिद्ध डेवलपर हैं। उन्होंने बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय से चिकित्सा और जैविक भौतिकी में डॉक्टरेट और अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय से मनोविज्ञान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की है। चार लाइफटाइम अचीवमेंट पुरस्कारों के प्राप्तकर्ता, वह कई पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें वेकिंग द टाइगर भी शामिल है, जो अब 33 देशों में छप चुकी है और दस लाख से अधिक प्रतियां बिक चुकी हैं।

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