छवि द्वारा माइक क्यूवेलियर 

महान आध्यात्मिक गुरु श्री अरबिंदो का एक मुख्य संदेश यह है कि मानवता एक संक्रमणकालीन प्राणी है। हमारी वर्तमान स्थिति अंतिम नहीं है, हम एक नई स्थिति में परिवर्तन की प्रक्रिया में हैं। हम सामूहिक रूप से बार्डो में रह रहे हैं - एक तिब्बती शब्द जिसका अर्थ है एक अंतराल, एक बीच की स्थिति - जहां इस मामले में हम न केवल दुनियाओं के बीच हैं, बल्कि हमारी चेतना दो मौलिक रूप से अलग-अलग स्थितियों के बीच है। 

एक मूलरूप की धारणा को समझाने के जंग के पसंदीदा तरीकों में से एक तितली का गठन है। यदि हम एक निश्चित चरण में एक तितली प्यूपा को काटते हैं, तो हमें केवल एक दूधिया तरल, एक जैविक गू मिलेगा, लेकिन तितली का पूरा गेस्टाल्ट पहले से ही तरल के भीतर कार्यात्मक रूप से समाहित है - इसमें एक गुण है क्वालिटास ऑकुल्टा (एक छिपा हुआ गुण) इसके भीतर कूटबद्ध है।

ठीक उसी तरह जैसे एक ओक के पेड़ की क्षमता बलूत के फल के भीतर अदृश्य रूप से छिपी होती है, स्वयं की संपूर्णता - जिसे जंग भीतर का ईश्वर कहता है - हमारी वर्तमान स्थिति के भीतर क्षमता की स्थिति में कूटबद्ध है। जब एक कैटरपिलर तितली बन जाता है तो क्या होता है इसकी शाब्दिक प्रक्रिया प्रतीकात्मक रूप से उस परिवर्तन को व्यक्त करती है जिससे हमारी प्रजाति गुजर रही है क्योंकि यह एक प्रकार से दूसरे प्रकार में रूपांतरित होती है।

एक कैटरपिलर खाने के लिए मौजूद है। इसका उद्देश्य जितना संभव हो उतना उपभोग करना है। मानवता का एक निश्चित प्रतिशत - उनमें से कई सत्ता के पदों पर हैं - रोगात्मक रूप से फंस गए हैं और एक कैटरपिलर जैसी प्रजाति के रूप में पहचाने जाते हैं, जो अंतहीन और अतृप्त उपभोग की स्थिति में गिर गए हैं और उस पर स्थिर हो गए हैं। हालाँकि, एक निश्चित बिंदु पर, विकासवादी ताकतें कैटरपिलर को अपनी जुनूनी खपत बंद करने और खुद को अलग-थलग करने के लिए मजबूर करती हैं, जिसके दौरान वह अपने चारों ओर एक सुरक्षात्मक क्रिसलिस बनाती है जो उसे अपने पर्यावरण से आश्रय देती है - यह कैटरपिलर का "आंतरिक यात्रा" का संस्करण है। ”

"बीच में" राज्य

क्रिसलिस की कल्पना कैटरपिलर के हेमेटिक बर्तन के रूप में की जा सकती है, जिसे कीमिया में कीमिया रचना का एक बिल्कुल आवश्यक घटक माना जाता है, क्योंकि यह वही कंटेनर है जिसमें कीमिया परिवर्तन होता है। क्रिसलिस की सुरक्षित सीमा के भीतर, कैटरपिलर सचमुच अपने पहले से ज्ञात रूप - और पहचान - को पचा लेता है - विघटित हो जाता है और एक सूपी गू में घुल जाता है।


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यह प्राणी के विकास की वह अवस्था है जहाँ वह "बीच" अवस्था में है, क्योंकि यह अब एक कैटरपिलर नहीं है, और फिर भी, यह अभी तक एक तितली भी नहीं है। अस्तित्व की दो जुड़ी हुई लेकिन मौलिक रूप से भिन्न अवस्थाओं के बीच बार्डो में होने की यह स्थिति केवल कैटरपिलर और तितलियों के लिए ही नहीं है, बल्कि पूरी प्रकृति में पाई जाती है। दूसरे उदाहरण का उपयोग करने के लिए, जब एक अंडा मुर्गी में बदल रहा होता है, तो एक क्षण ऐसा आता है जब वह अंडा और मुर्गी दोनों होता है और न तो अंडा होता है और न ही मुर्गी।

दिलचस्प बात यह है कि क्वांटम भौतिकी में, सबसे रोमांचक शोध के क्षेत्रों में से एक अव्यक्त क्षमता की सूक्ष्म क्वांटम दुनिया और रोजमर्रा की वास्तविकता की प्रतीत होने वाली सांसारिक स्थूल प्रकट दुनिया के बीच की सीमा है। क्वांटम और सामान्य वास्तविकता की दुनिया इससे अधिक भिन्न प्रतीत नहीं हो सकती है और फिर भी, एक ही समय में, रहस्यमय रूप से गहराई से एक दूसरे से जुड़ी हुई हैं और एक दूसरे से बिल्कुल भी अलग नहीं हैं। 

तितली की पहचान का संकट

मैं आसानी से कल्पना कर सकता हूं कि अपने परिवर्तन के इस बिंदु पर, कैटरपिलर, जो अब वह नहीं है जो वह था लेकिन अभी भी वह नहीं है जो होना तय है, एक उत्कृष्ट पहचान संकट से पीड़ित है, वस्तुतः यह नहीं जानता कि वह कौन है। इसे मानवीय दायरे में लाने के लिए, यह वह चरण हो सकता है जहां कुछ लोग, भ्रम से अभिभूत होकर और यह नहीं जानते कि वे कौन हैं, दुखद रूप से आत्महत्या कर सकते हैं। न केवल व्यक्तिगत रूप से, बल्कि सामूहिक रूप से, ज्यादातर लार्वा प्रजाति के रूप में, हम - सच्ची क्वांटम शैली में, संभावित रूप से - खुद को नष्ट करने की प्रक्रिया में हैं, क्योंकि हम अनजाने में विश्व मंच पर सामूहिक आत्महत्या करते हैं।

हालाँकि, इस आत्मघाती आग्रह के भीतर परिवर्तन की गहरी और गहरी चाहत छिपी हुई है। मैं खुद को कल्पना करते हुए पाता हूं कि कैटरपिलर के अस्तित्व की हर कोशिका परिवर्तन के लिए तरस रही है।

मानवता, कैटरपिलर की तरह, एक सीमांत, बीच की स्थिति में है - एक दहलीज पर - न केवल दो दुनियाओं के बीच, बल्कि अस्तित्व के दो पूरी तरह से अलग तरीकों के बीच। आधुनिक मानवता के बारे में बोलते हुए, जंग लिखते हैं, "हम उस सूप में हैं जो हमारे लिए पकाया जा रहा है, चाहे हम इसका आविष्कार करने का दावा करें या नहीं... यदि हम प्रतीकात्मक मृत्यु के माध्यम से मुक्ति का रास्ता नहीं खोज सकते तो हमें सार्वभौमिक नरसंहार का खतरा है।'' 

तितली का आंतरिक संकट

जैसे-जैसे कैटरपिलर मृत्यु के करीब पहुंचता है, "काल्पनिक कोशिकाएं" के रूप में जानी जाने वाली छोटी संख्या जाग जाती है और उसके सूपी गू के भीतर जीवंत हो जाती है। इन काल्पनिक कोशिकाओं की भूमिका कैटरपिलर के कायापलट को उत्प्रेरित करना है ताकि वह अपनी तितली की नियति को पूरा कर सके।

इन काल्पनिक कोशिकाओं में विकासवादी कार्यक्रम शामिल होता है जो सचमुच मरते हुए कैटरपिलर को उसकी नई, लेकिन अभी तक अवास्तविक पहचान में फिर से बना सकता है। प्रारंभ में इसे एक वायरल आक्रमणकारी या मरते हुए कैटरपिलर की प्रतिरक्षा प्रणाली द्वारा हमला किए गए विदेशी खतरे के रूप में देखा गया, यह हमला केवल काल्पनिक कोशिकाओं को मजबूत, अधिक लचीला बनाता है और उनकी प्रतिकृति को उत्प्रेरित करता है, अंततः कैटरपिलर के विकास में मदद करता है।

कैटरपिलर के विभिन्न हिस्सों के बीच इस आंतरिक संघर्ष के बिना - एक निर्बाध रूप से जुड़े क्वांटम सिस्टम के सभी अविभाज्य पहलू - कोई तितली नहीं होगी। दिलचस्प बात यह है कि, जंग बताते हैं कि मनुष्य में आंतरिक संघर्ष व्यक्तित्व के लिए अपरिहार्य है, क्योंकि संघर्ष से एक उच्च और अधिक विस्तारित चेतना विकसित होती है। जंग ने महसूस किया कि (उच्च) स्व, अंततः, हमारे आंतरिक संघर्षों का प्रायोजक है।

पूर्णतः साकार तितली

पूरी तरह से महसूस की गई तितली की आदर्श छवि, मौलिक रूप - जो (आर्क) आमतौर पर आत्मा का प्रतीक है - कैटरपिलर के अचेतन में अव्यक्त, संभावित रूप में मौजूद है। यह ऐसा है मानो तितली की आदर्श छवि, हालांकि समय के बाहर एक अमूर्त आयाम में विद्यमान है, वास्तविकता को साकार करने के लिए कैटरपिलर के विकास का मार्गदर्शन कर रही है। खुद तृतीय-आयामी समय और स्थान के भीतर। 

एक बार जब तितली उभरती है, तो तितली के रूप में उसके दृष्टिकोण से, कैटरपिलर पिछले जीवन की तरह लगता है, जैसे कि कैटरपिलर के रूप में तितली की पिछली पहचान एक अतीत का सपना था जिससे तितली अब जाग गई है। हम कह सकते हैं कि जल्द ही बनने वाली तितली की छवि - जो कैटरपिलर के अचेतन में मौजूद है - अपनी क्षमता को पूरा करने और पूरी तरह से अवतारित तितली बनने का सपना देख रही है। हम यह भी कह सकते हैं कि कैटरपिलर अनजाने में अपनी तितली की नियति का सपना देख रहा है। एक बार कायापलट पूरा हो जाने पर, तितली, अपने कैटरपिलर पूर्ववर्ती (जो एक अंतहीन उपभोक्ता था) के विपरीत, एक परागणक बन जाती है जो जीवन को उर्वर बनाती है।  

सबसे पहले कैटरपिलर मरता है

जैसा कि जंग कहते हैं, हमें सार्वभौमिक नरसंहार का खतरा है जब तक कि हम - कैटरपिलर की तरह - एक प्रतीकात्मक मौत का अनुभव नहीं कर सकते। जिस प्रकार कैटरपिलर को अपने रूपांतरित रूप में फिर से उभरने के लिए प्रतीकात्मक मृत्यु के अनुभव से गुजरने का कोई रास्ता नहीं है - कैटरपिलर के रूप में मरना लेकिन तितली के रूप में पुनर्जन्म लेना - हम, जो सभी एक साथ सूप में पकाए जा रहे हैं, उसी तरह से जा रहे हैं एक आदर्श मृत्यु-पुनर्जन्म अनुभव के माध्यम से।

इस हद तक कि हममें से किसी की पहचान एक अलग स्व के रूप में विद्यमान है - जो कि मौलिक भ्रम है - जिसमें हम कल्पना करते हैं और खुद को इस तरह से अस्तित्व में पहचानते हैं कि हम नहीं हैं, हमें एक प्रतीकात्मक दौर से गुजरना पड़ेगा हमारी अपनी मृत्यु का अनुभव। हालाँकि, यदि हममें से बहुत से लोग इस प्रतीकात्मक मृत्यु से गुजरने से बचते हैं और बेहोश रहने पर जोर देते हैं, तो हमें एक प्रजाति के रूप में, संभवतः सामूहिक रूप से भी, शाब्दिक मृत्यु से गुजरना पड़ेगा। हमारे लिए एक विकासवादी अनिवार्यता है कि हम अपने भीतर इस मृत्यु-पुनर्जन्म प्रक्रिया से जितनी चेतना जुटा सकें, उससे गुजरें - हमारी प्रजाति का निरंतर अस्तित्व इस पर निर्भर करता है। 

एक भिन्न प्रजाति के रूप में पुनर्जन्म

यह देखना कि हम उस तरह अस्तित्व में नहीं हैं जिस तरह से हम खुद को अस्तित्व में मानते रहे हैं, प्रक्रिया का केवल आधा हिस्सा है - क्योंकि यह पूरी तरह से मृत्यु का अनुभव नहीं है, बल्कि पुनर्जन्म भी है। इस प्रक्रिया को हमें सचेत रूप से यह समझने के लिए पूरा करना होगा कि हम कौन हैं। अपने आप को एक अलग आत्म - चेतना की एक लार्वा अवस्था - के रूप में सोचने से बाहर निकलकर हम महसूस कर सकते हैं कि हम न केवल अन्य लोगों के साथ, बल्कि जीवन के संपूर्ण संवेदनशील जाल के साथ भी जुड़े हुए हैं।

ठीक उसी तरह जैसे कैटरपिलर के अचेतन में अंकित तितली की आदर्श छवि, कैटरपिलर को उसकी गहरी तितली प्रकृति को साकार करने के लिए मार्गदर्शन कर रही है, स्वयं की आदर्श छवि जो हमारे अचेतन के भीतर अंकित है - अगर हम उसके साथ सचेत संबंध में आते हैं - मार्गदर्शन कर सकते हैं हमें स्वयं की गहरी प्रकृति को साकार करना है। एक बार जब हमें सचेतन रूप से स्वयं का एहसास हो जाता है - हम वास्तव में कौन हैं - तो ऐसा लगता है मानो हम इस अहसास से पहले जो थे उससे बिल्कुल अलग प्रजाति बन गए हैं। 

सचेतन रूप से स्वयं का एहसास करना

सामान्य मनुष्य आमतौर पर अपनी संभावित चेतना और अपनी आत्मा के प्रचुर संसाधनों के बहुत छोटे हिस्से का उपयोग करते हैं। महान मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स के शब्दों में कहें तो हमारी स्थिति ऐसी है "उस आदमी की तरह, जिसे अपने पूरे शरीर में से, केवल अपनी छोटी उंगली का उपयोग करने और हिलाने की आदत डालनी चाहिए... हम सभी के पास उपयोग करने के लिए जीवन का भंडार है, जिसके बारे में हम सपने में भी नहीं सोचते।" जब हम सचेत रूप से स्वयं को महसूस करना शुरू करते हैं, तो यह पता लगाने जैसा है कि छोटी उंगली से जुड़ा एक विशाल बहुआयामी शरीर है जिसे हमने सोचा था कि हम हैं। 

इसका एहसास एक आध्यात्मिक अनुभूति बनने के अलावा और कुछ नहीं कर सकता, जिसमें हमारी सचेतन पहचान का विस्तार होता है, हमारे दिल खुलते हैं, और एक तितली की तरह, हम अपनी रचनात्मक कल्पना के पंखों पर उड़ते हैं, प्यार और करुणा से प्रेरित होकर जो हमारा स्वभाव है। यह हममें से सबसे जाग्रत, सबसे दूरदर्शी और सबसे साहसी लोग हैं जिन्हें मानवता के लिए काल्पनिक कोशिकाओं की भूमिका निभाने के लिए बुलाया जा रहा है। गैर-स्थानीय ताकतें हमारे साथ रहें.

कॉपीराइट 2024. सर्वाधिकार सुरक्षित।

11 अप्रैल, 2024 को पॉल लेवी और विल विल्किंसन के साथ साक्षात्कार/बातचीत ओपनमाइंड फिटनेस पॉडकास्ट:

पॉल लेवी की पुस्तक: अनड्रीमिंग वेटिको

अनड्रीमिंग वेटिको: ब्रेकिंग द स्पेल ऑफ़ द नाइटमेयर माइंड-वायरस
पॉल लेवी द्वारा

मन का एक वायरस "वेटिको" का गहरा और कट्टरपंथी मूल अमेरिकी विचार, सामूहिक पागलपन और बुराई का आधार है जो दुनिया भर में विनाशकारी रूप से चल रहा है। फिर भी, वेटिको के भीतर ही एन्कोडेड वह दवा है जो माइंडवायरस से लड़ने और खुद को और हमारी दुनिया दोनों को ठीक करने के लिए आवश्यक है।

पॉल लेवी ने इस बात की जांच शुरू की है कि कैसे उत्तेजित होने, घायल होने या पीड़ा में पड़ने की प्रक्रिया हमें वेटिको के कामकाज को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकती है जो हमारे संघर्षों को जागृति के अवसरों में बदल देती है। वह वर्तमान में मानवता के सामूहिक अचेतन में सक्रिय प्राथमिक आदर्शों में से एक पर प्रकाश डालता है - घायल मरहम लगाने वाला/शमन। अंततः, लेखक ने खुलासा किया कि वेटिको के लिए सबसे अच्छी सुरक्षा और दवा यह है कि हम वास्तव में जो हैं वह बनकर अपने वास्तविक स्वरूप के प्रकाश से जुड़ें।

अधिक जानकारी और / या इस पुस्तक को ऑर्डर करने के लिए, यहां क्लिक करे. किंडल संस्करण और ऑडियोबुक के रूप में भी उपलब्ध है।

लेखक के बारे में

वेटिको के लेखक पॉल लेवी की तस्वीर: हीलिंग द माइंड-वायरस दैट प्लेग्स अवर वर्ल्डपॉल लेवी आध्यात्मिक उद्भव के क्षेत्र में अग्रणी हैं और 35 से अधिक वर्षों से तिब्बती बौद्ध अभ्यासी हैं। उन्होंने तिब्बत और बर्मा के कुछ महानतम आध्यात्मिक गुरुओं के साथ गहन अध्ययन किया है। वह बीस वर्षों से अधिक समय तक पद्मसंभव बौद्ध केंद्र के पोर्टलैंड अध्याय के समन्वयक थे और पोर्टलैंड, ओरेगन में ड्रीम कम्युनिटी में जागृति के संस्थापक हैं। 

वह के लेखक है जॉर्ज बुश का पागलपन: हमारे सामूहिक मनोविकृति का प्रतिबिंब (2006) दूर वेटिको: बुराई के अभिशाप को तोड़ना (2013), अँधेरे से जागृत: जब बुराई आपका पिता बन जाती है (2015) और क्वांटम रहस्योद्घाटन: विज्ञान और आध्यात्मिकता का एक कट्टरपंथी संश्लेषण (2018), और भी बहुत कुछ

उसकी वेबसाइट पर जाएँ AwakenInTheDream.com/

इस लेखक द्वारा अधिक किताबें.