बोनोबोस अपने शांतिप्रिय स्वभाव के लिए जाने जाते हैं। वायरस्टॉक क्रिएटर्स/शटरस्टॉक
मनुष्य परोपकारिता और प्रतिस्पर्धा का एक दिलचस्प मिश्रण है। हम कई बार एक साथ अच्छा काम करते हैं और दूसरों पर हम अपना रास्ता निकालने के लिए लड़ेंगे। इन परस्पर विरोधी प्रवृत्तियों को समझाने की कोशिश करने के लिए, शोधकर्ताओं ने अंतर्दृष्टि के लिए चिंपांज़ी और बोनोबोस की ओर रुख किया।
बड़े वानरों में चिंपैंजी और बोनोबोस हैं सबसे आनुवंशिक रूप से संबंधित हमारे लिए क्योंकि हम अपने डीएनए का लगभग 98.7% उनके साथ साझा करते हैं। हम उनके साथ एक सामान्य पूर्वज भी साझा करते हैं संरचनात्मक विशेषताएं, जटिल सामाजिक पदानुक्रम और समस्या को सुलझाने के कौशल.
बोनोबोस हमारे सबसे करीबी चचेरे भाइयों में से एक हो सकते हैं लेकिन बाद में चिंपांज़ी अनुसंधान पर हावी हो गए जेन गुडॉल ने 1960 के दशक में खोज की थी कि चिंपैंजी उपकरण बनाते और उपयोग करते हैं। इस खोज ने चिंपैंजी पर एक लेंस के रूप में शोध करने का मार्ग प्रशस्त किया, यह समझने के लिए कि सामाजिक रूप से वातानुकूलित होने के बजाय कौन से मानवीय पहलू प्राकृतिक हैं। मानव विशेषताओं की एक सरणी, सहित सहानुभूति, शोख़ी और बड़ों का सम्मान तब से चिंपैंजी के साथ हमारे साझा वंश के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।
हम में आक्रामक चिंपांजी
हालाँकि, एक परेशान करने वाली विशेषता सामने आती है। चिंपैंजी "बंदर बन जाते हैं" और समन्वित हमलों में एक दूसरे पर हमला करते हैं। डच प्राइमेट विशेषज्ञ फ्रैंस डी वाल की 1982 की किताब चिंपैंजी राजनीति इसमें दो युवा नर चिंपैंजी लुइट और निकी का एक रंगीन वर्णन शामिल था, जो अल्फा पुरुष येरोएन को हिंसक रूप से हड़पने के लिए संबद्ध थे। उन्होंने येरोएन के अंडकोष को काटा और चीर डाला और खून की कमी ने उसे मार डाला।
वैज्ञानिकों ने एक तर्क दिया है कि ये युद्ध जैसी प्रवृत्तियाँ हममें उसी तरह से जुड़ी हुई हैं जैसे वे चिम्पांजी में कड़ी मेहनत से जुड़ी होती हैं, जो इस विचार को चुनौती देती है कि युद्ध एक मानव निर्मित घटना है. चिंपांजी हमें उन परिस्थितियों के बारे में जानने में भी मदद कर सकते हैं जो आक्रामकता को प्रोत्साहित कर सकती हैं, जैसे कि जब प्रतिद्वंद्वियों की संख्या कम हो जाती है या जब स्थिति पदानुक्रम में स्थान बातचीत की जा रही है.
फिर भी, अमेरिका में चिंपांज़ी अभयारण्य नॉर्थवेस्ट के सह-निदेशक जेबी मुल्काही का मानना है कि केवल आक्रामकता "उनकी दैनिक गतिविधि का एक बहुत छोटा हिस्सा बनता है". इसलिए कुछ वैज्ञानिकों ने इस विशेषता पर अधिक बल दिया होगा। तेजी से, शोध वास्तव में दिखा रहा है कि कैसे सहकारी चिंपैंजी हो सकते हैं।
कोमल बोनोबो
एक बार अनदेखी करने के बाद, शोधकर्ता बोनोबोस को पहचान रहे हैं अधिक समान चिंपांजियों की तुलना में मनुष्यों के लिए। जो उनकी प्रतिष्ठा को सौहार्दपूर्ण वानरों के रूप में देखते हुए हमारे लिए अच्छी खबर है।
चिंपैंजी के पुरुष-प्रधान समूहों के विपरीत, बोनोबोस शांतिपूर्ण समुदायों में रहते हैं जहां प्रमुख महिला होती है। दरअसल, मानव समाज मातृसत्तात्मक होते हैं जब संसाधनों के लिए थोड़ी सी सीधी प्रतिस्पर्धा होती है।
बोनोबो समुदायों में, संबंधों को बनाए रखने और संघर्षों को हल करने में यौन संबंध महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उदाहरण के लिए, भोजन की संभावना चिम्पांजी को शत्रुतापूर्ण उन्माद में उत्तेजित कर सकती है, लेकिन बोनोबोस अधिक सामंजस्यपूर्ण दृष्टिकोण अपनाएं और जो अक्सर बहुपत्नी पिकनिक में बदल जाता है, उसके लिए इकट्ठा होंगे। हिप्पी संस्कृति में हमारे अपने स्वतंत्र प्रेम आंदोलनों की याद दिलाने के लिए बहुत सारे यौन खेल और संवारने हैं। जबकि अल्फा मादा आम तौर पर पुरुषों की तुलना में छोटी होती है, सभी मादाएं पुरुषों का पीछा करने के लिए उसके चारों ओर रैली करती हैं, अगर वे आक्रामक हो जाते हैं।
बोनोबोस भी साझा करने के लिए उत्सुक हैं। 2010 में कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य में एक बोनोबो अभयारण्य, लोला या बोनोबो में प्रयोग से पता चलता है कि जब बोनोबोस को बगल के कमरों में रखा जाता है और एक को भोजन दिया जाता है, वह बोनोबो अकेले खाने के बजाय भोजन साझा करेगा। उन्हें उनके साथ खाना शेयर करते हुए भी देखा गया है उनके समूह के बाहर, शायद करने के लिए नए दोस्त बनाओ. और वे दूसरों को भोजन प्राप्त करने में मदद करने की इच्छा प्रदर्शित करते हैं भले ही वे इसे साझा न कर पाएं.
बोनोबोस के पास चिंपैंजी से बेहतर सामाजिक बुद्धि भी हो सकती है। प्रयोगों में जहां विभिन्न जानवरों को प्रस्तुत किया गया उल्टा प्याला उनमें से एक के नीचे छिपे एक इलाज के साथ, चिंपैंजी यादृच्छिक रूप से कपों का चयन करते रहे लेकिन बोनोबोस (और कुत्तों) ने प्रयोग चलाने वाले मानव को यह जानकारी देने के लिए देखा कि कौन सा कप सही था। बोनोबोस में ब्रेन सर्किट भी होते हैं जो चिंपैंजी की तुलना में साझा करने, सहिष्णुता, बातचीत और सहयोग के लिए अधिक संवेदनशील प्रतीत होते हैं।
तो मनुष्य वास्तव में कहाँ खड़े हैं? ऐसा लगता है कि हमने दोनों प्रजातियों के लक्षणों को शामिल कर लिया है, जिसके परिणामस्वरूप हमारी आक्रामक और सामंजस्यपूर्ण प्रवृत्तियों के बीच तनाव पैदा हो गया है। संघर्ष के लिए हमारी प्रवृत्ति चिम्पांजी की प्रतिस्पर्धात्मकता को प्रतिबिंबित करती है, और फिर भी बोनोबोस हमें सिखाते हैं कि हममें परोपकारी होने की क्षमता है और यह कि समाज को अधिक शांतिपूर्ण तरीकों से व्यवस्थित किया जा सकता है। यह निस्वार्थता उस बड़े पैमाने के सहयोग को रेखांकित करती है जिसने मदद की है मानव - जाति विचार साझा करें, राष्ट्र बनाएं, ब्रह्मांड का अन्वेषण करें और अन्य शुरुआती मनुष्यों जैसे कि होमो erectus.
और जबकि मुक्त प्रेम पर बने समाजों का विचार एक यूटोपियन परीकथा की तरह लग सकता है, हम वैकल्पिक संभोग प्रथाओं जैसे कि खुलते हुए प्रतीत होते हैं सहमति से गैर-एकांगी विवाह एक ऐसी दुनिया के जवाब में जो लिंग और संबंध संरचनाओं की पारंपरिक धारणाओं से तेजी से थकती जा रही है। मानव व्यवहार का लचीलापन आखिरकार हमारी उल्लेखनीय अनुकूलन क्षमता की आधारशिला है। इसलिए नई संभावनाओं के लिए खुले रहने में कोई हर्ज नहीं है।
के बारे में लेखक
जोस योंग, मनोविज्ञान के सहायक प्रोफेसर, नॉर्थम्ब्रिआ विश्वविद्यालय, न्यूकैसल
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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