विश्वास अभी तक सबसे अधिक गलतफहमी में से एक है, दिलचस्प, सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों है कि रास्ते पर व्यक्ति का सामना करना होगा। इसकी वास्तविक प्रकृति को ठीक से पहचानी जाने की आवश्यकता है ताकि इसे पर्याप्त रूप से इस्तेमाल किया जा सके या इसका फायदा उठाया जा सके। व्यावहारिक रूप से, विश्वास के तीन प्रकार होते हैं:
1। अंध विश्वास,
2। अनुभव के आधार पर विश्वास, और
3। विवादित तर्क
अंधविश्वास
अंधा विश्वास, सबसे पहले, निराधार विश्वास और शुद्ध आशा के मिश्रण पर आधारित है। अक्सर (लेकिन विशेष रूप से नहीं), यह रहस्यवादी या धार्मिक वातावरणों में पाया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति को अक्सर (आमतौर पर एक समूह के भाग के रूप में) प्रेरित किया जाता है, कभी-कभी लंबे समय तक, केवल आंशिक धारणा या अन्यथा का समर्थन करने वाला विचार स्वीकार करने के लिए असमर्थित रूढ़िवादी
यह सबसे अधिक निराशाजनक आशा की भावना से जुड़ा नहीं होता है, जो पर्दा के रूप में अभिनय करता है, जिसके पीछे निराशा के अलावा कुछ और नहीं होता है
अनुभव पर स्थापित विश्वास
अनुभव पर स्थापित विश्वास अनिवार्य रूप से उस व्यक्ति या समूह की स्मृति पर आधारित है जो पहले से ही एक ही या इसी प्रकार के पिछले परिस्थितियों में शामिल है, जिसमें से एक सकारात्मक या काफी सकारात्मक परिणाम उभरा। इस प्रकार इस प्रकार ऐतिहासिक रूप से सिद्ध वास्तविकता होने के आधार पर "कुछ के लिए इंतजार करना" या "कुछ के लिए इंतजार करना" के पास है, जिसे केवल बरामद या पुनर्जीवित करने की आवश्यकता है।
इस तरह के विश्वास के बारे में "आध्यात्मिक" कुछ भी नहीं है, हालाँकि परिस्थितियों के बावजूद, हालांकि कई लोग सोचते हैं कि यह है। वे इस प्रकार विश्वास करते हैं कि यदि ईमानदारी से पालन किया जाता है, तो यह एक इच्छाशक्ति की स्थिति या फिर उन परिस्थितियों के पुन: प्रकट होने की ओर बढ़ेगी जो इसके बारे में "आध्यात्मिकता" की आभा है, जबकि भौतिकवादी खुश और फायदेमंद पर्यावरण का भी वादा करता है। ये, हालांकि, भ्रम की निगाह हैं।
इनर (आध्यात्मिक) कारण पर विश्वास की स्थापना
अंदरूनी (अर्थात, आध्यात्मिक) कारण पर विश्वास की स्थापना पूरी तरह से एक अलग बात है। यह कुछ विशिष्ट सिद्धांतों या किसी विशिष्ट दिशा में अपरिहार्य रूप से प्रमुख प्रभावों के एक अंतर्निहित आंतरिक मान्यता पर आधारित है (भली भांति मान लिया गया हो), यदि स्पष्ट रूप से विशिष्ट परिणामों के लिए नहीं। व्यक्ति "निश्चित रूप से बढ़ता हुआ निश्चितता के साथ या निश्चितता के निकट के साथ" जानता है "कि यह एक ऐसा पथ है जिसे एक विशेष आंतरिक उद्देश्य हासिल करना है।
यह कहा जाना चाहिए कि संबंधित प्रश्न अंत में प्राप्त होने के पहले सवाल में उद्देश्य व्यक्ति को लगातार सकारात्मक उपलब्धि या लगातार कष्ट (या दोनों का मिश्रण) के माध्यम से प्रेरित कर सकता है। या तो उदाहरण में, इसमें एक प्रकार की अंधेरे में आगे बढ़ने की भावना है, जो कि अज्ञान के आधार पर है, वास्तव में प्रकृति में मुक्ति है।
यह हमेशा एक भावना से भाग लिया जाता है कि एक बार जब इस दिशा में पहले सही कदम उठाए जाते हैं, आगे का रास्ता अपने स्वयं के समझौते के आगे बढ़ने और यह हमारे साथ कैसे काम करता है में पूरी तरह से अवैयक्तिक होने लगता है
ज्ञान और बुद्धि के बीच का अंतर
यह कहते हुए कि, हालांकि, एक संबंधित विषय है कि पथ पर व्यक्ति को सजग रूप से पहचानना पड़ता है। इसमें ज्ञान और ज्ञान के बीच अंतर शामिल है इनमें से हमें बताया गया है: "प्रयुक्त ज्ञान ही अभिव्यक्त शक्ति है; इस्तेमाल किया जाने वाला ज्ञान ऊर्जा है। "[किरणों और पहल, ए.ए. बेली]
हमें आगे बताया गया है कि मनुष्य के मनो-आध्यात्मिक विकास के संबंध में, दो जुड़े "धागे" हैं जो व्यक्ति को अपने अहंकार स्रोत से जोड़ते हैं। ये जो संस्कृत में हैं, उन्हें तपस्या (जीवन धागा) और अंतःकरण (चेतना धागा) के रूप में जाना जाता है।
प्रारंभ में, ये दोनों अलग-अलग हैं, इसलिए मानव आत्म-चेतना के साथ जुड़ा दोहरी भावनाएं हालांकि, जैसा कि पथ पर निश्चित प्रगति की जाती है, ये दोनों एक साथ मिलकर तीसरी शुरुआत में फ्यूज तक पहुंचते हैं, जिससे आध्यात्मिक मोनाद और कम से कम चेतन चेतना के बीच प्रत्यक्ष (हालांकि पूरी तरह से आत्म-सचेत) संबंध नहीं है। स्व।
जे एस गॉर्डन द्वारा © 2013 सर्वाधिकार सुरक्षित।
इनर, Inc परंपरा की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित
www.innertraditions.com
अनुच्छेद स्रोत
आरंभ का मार्ग: आध्यात्मिक विकास और पश्चिमी मिस्ट्री परंपरा की बहाली
जेएस गॉर्डन द्वारा
प्राचीन मिस्र, बैबेलोनिया और भारत के साथ शुरू होने वाले रहस्य स्कूलों के लंबे इतिहास की खोज करते हुए, गॉर्डन पवित्र रूपकों और गुप्त दर्शन, तत्वमीमांसा, गूढ़ विज्ञान, और सात किरणों के विज्ञान के साथ-साथ निपुण-प्रेरित थियोडोफिकल कार्यों एचपी ब्लवात्स्की और ए.ए. बेली का
अधिक जानकारी और / या अमेज़न पर इस किताब के आदेश के लिए यहाँ क्लिक करें.
लेखक के बारे में
जेएस गॉर्डन (1946-2013) ने यूनिवर्सिटी ऑफ एक्सीटर से पश्चिमी एस्कोट्रिसिज़्म में मास्टर की डिग्री आयोजित की थी और इंग्लैंड के थियोसॉफिकल सोसायटी के वरिष्ठ साथी थे, जहां उन्होंने प्राचीन इतिहास और तत्वमीमांसा पर व्याख्यान दिया था। प्राचीन मिस्र के रहस्यमय परंपरा पर अपने गहराई से ज्ञान के लिए जाना जाता है, उन्होंने कई पुस्तकों को लिखा, जिनमें शामिल हैं आरंभ का मार्ग और गिरने वाले देवताओं की भूमि.
