स्लीपिंग ब्यूटी का एडमंड डुलैक का 1910 चित्रण विकिमीडिया चित्र

जब तक हम खड़े और बोलने में सक्षम होते हैं, हमने कहानियों को बताया है। उन्होंने दुनिया के रहस्यों को समझाया: जन्म, मृत्यु, मौसम, दिन और रात। वे मानव रचनात्मकता के मूल थे, शब्दों में व्यक्त किए गए थे, लेकिन चित्रों में भी, जैसा कि गुफा चित्रों के सबूत हैं Chauvet (फ्रांस) और Maros (इंडोनेशिया)। इन गुफाओं की दीवारों पर, पेंटिंग, जो कि वापस 30-40,000 ईसा पूर्व, हमें बताएं मिथकों या पवित्र कथाएं भूमि की आत्माओं, क्षेत्रों के जीव, और उनके साथ मानव जाति के संबंध।

मानवता की प्रगति के रूप में, अन्य प्रकार की कहानियां विकसित हुईं ये जीवन के अर्थों के रहस्यों के साथ नहीं बल्कि हर रोज़ घरेलू मामलों के साथ चिंतित थे। हालांकि वे उन मुद्दों में अधिक सांसारिक थे, जिनके बारे में उन्होंने पता लगाया था, उनकी कहानियां उनकी रचनात्मकता में कम शानदार नहीं थीं और अलौकिक के शामिल किए जाने जैसी थीं।

ये छोटे, हर रोज़ कहानियां, विलक्षण जीवों और प्रतीत होता है कि असंभव भूखंडों वाले मनुष्यों की दुनिया को जोड़ती है, अब के रूप में वर्गीकृत हैं परियों की कहानियों या लोक कथाएं। ऐसी कहानियां, पूर्व-साक्षर समाजों में उत्पन्न होती हैं और लोक (या औसत व्यक्ति) द्वारा बताई जाती हैं, मानवता की उम्मीदों और सपने को पकड़ती हैं। वे प्रतिकूल परिस्थितियों पर काबू पाने के संदेश, लत्ता से धन तक बढ़ रहे हैं, और साहस के फायदे

अच्छे और बुरे, सही और गलत के बीच उनकी सीमाओं में परी कथाएं भी बेहद नैतिक हैं। उनका न्याय एक आंख की आंख की प्राचीन परंपरा का संदर्भ देता है, और उनकी सजाएं निर्दयी और पूर्ण हैं। मूल रूप से वयस्कों (कभी-कभी बच्चों के लिए) के लिए, परी कथाएं क्रूर, हिंसक, यौन और वर्जित के साथ लड़ी हो सकती हैं। जब सबसे पहले दर्ज संस्करणों को कलेक्टरों द्वारा बनाया गया था ब्रदर्स ग्रिम, वयस्क सामग्री को बनाए रखा गया था। लेकिन समय आगे बढ़ने और ईसाई नैतिकता में दखल के रूप में, कहानियां पतला, बच्चे के अनुकूल और अधिक सौम्य बन गईं।

इन परिवर्तनों के बावजूद, यह स्पष्ट है कि आज भी परीक्षकों की आवश्यकता है, यहां तक ​​कि बड़े-बड़े लोगों के लिए भी। तर्कसंगत, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में प्रगति के बावजूद, एक विलक्षण, कभी-कभी समझ-बूझकर तरीके से, हम उन्हें बताना बेहोश और अज्ञानता से बताते हैं। ऐसा लगता है कि हमारे अंदर कुछ चीज है - ऐसी कोई चीज जिसे हम दबाने से रोक नहीं सकते - जो हमें इस तरह की कहानियों के लेंस के माध्यम से दुनिया की व्याख्या करने के लिए मजबूर करता है। और अगर हम टेलर नहीं हैं, तो हम लालची उपभोक्ता हैं

'परी कथा' राजकुमारियों और 'दुष्ट चुड़ैलों'

उदाहरण के लिए, डायना की राजकुमारी ऑफ डायल्स की मौत की 20 वीं वर्षगांठ को अपने जीवन की तरह - एक परियों की कहानी के रूप में डाली गई है। वर्षभर में, उसे शीर्ष लेखों वाले लेखों में याद किया गया है जैसे "ए परेशान परी कथा","एक परियों की कहानी से परे", तथा "बस एक और परी की कहानी"। हालांकि इन लेखों ने परिचित कथा को विरूपित करने का प्रयास किया है, लेकिन वे पूरी तरह सफल नहीं हुए हैं।

एक परियों की कहानी राजकुमारी की धारणा ने राजकुमारी मरियम की डेनमार्क और कैचेरी की डचेस कैथरीन की कवरेज की विशेषता भी व्यक्त की है। विवाह के 13 वर्ष के बाद भी, हमारी "ऑस्ट्रेलियाई राजकुमारी" को एक परी कथा के रूप में वर्णित किया गया है, जो "प्रिंसेस मैरी और प्रिंस फ्रेडरिक की परी कथा शाही रोमांस" के शीर्षक के साथ 2017 मीडिया कहानियों में स्पष्ट है। इसी तरह, केट, एक बार एक आम, अब एक राजकुमारी, में लेख "प्रिंस विलियम और डचेस केट की परी कथा प्रेम कहानी" तथा "केट का सबसे रॉयल फेयरी टेल गाउन (टू डेट)"। इन कहानियों में से कुछ के शीर्षक के रूप में दिखाते हुए, वे अनिवार्य राजकुमार आकर्षक (विलियम), या राजकुमार को भी दिखाते हैं जो सभी (चार्ल्स) के बाद बहुत ही आकर्षक नहीं हैं। दूसरों को शामिल करने के लिए परी कथा फार्मूला का विस्तार दुष्ट सौतेली माँ (डी की वास्तविक जीवन सौतेली माँ) और दुष्ट चुड़ैलों (कैमिला)।

क्या एक ऐसी कहानी है, जो आसानी से उपभोग्य, गपशप से लदी स्नैक बॉक्स में पैक की गई कहानियों को बेचने के लिए सिर्फ एक मीडिया स्टंट है? या क्या ये लेख हमारी गहरी बैठने वाली मजबूती को बताते हैं कि, कहानियों को सुनने के लिए और, बदले में? उत्तर "हां" और "हां" हैं लेकिन आइए मीडिया की भूमिका को भूल जाओ और अधिक दिलचस्प बाद के बिंदु पर देखें।

कई परियों की कहानियों हजारों साल पहले शुरू की, उम्र ही कहानी पर निर्भर करता है। सौंदर्य और जानवर की कहानी में इसकी उत्पत्ति है कामदेव और साइके ग्रीक उपन्यास से, गोल्डन गधा, दूसरी शताब्दी ई। से

इस कहानी में, सुंदर मन की रात को एक अदृश्य प्रेमी के द्वारा दौरा किया जाता है - केवल एक आवाज सुनकर - जिसे वह मानती है कि एक राक्षस है। उपन्यासकार द्वारा दर्ज की गई, Apuleius, कहानी लगभग निश्चित रूप से बहुत पुरानी है; शायद मिथक और अनुष्ठान में इसकी उत्पत्ति होती है, और मुंह के शब्द के द्वारा सौंप दिया जाता है

के अनुसंधान डॉ। जेमी तेहरानी ने शुरुआती तारीख का पता लगाया है रेड राइडिंग हूड, जिसमें उन्होंने कम से कम 2,000 वर्षों का पता लगाया है; एशिया में शुरु नहीं होने पर, जैसा कि एक बार माना जाता है, लेकिन यूरोप में होने की संभावना है। तेहरानी ने पढ़ाई की अन्य कहानियों को जल्द से जल्द दिनांकित किया गया है 6,000 पहले साल.

आनन्द, अविश्वास, निराशा, डर, ईर्ष्या, आपदा, लालच, तबाही, वासना और दु: ख (बस कुछ ही नाम करने के लिए) परियों की कहानियों के बहुत सारे मानवीय अनुभवों के माध्यम से सोचने के लिए हैं। वे न केवल हमारे अपने जीवन पर बल्कि हमारे अपने जीवन से अधिक प्रकाश पर प्रकाश डालने के लिए अभिव्यक्ति के रूप प्रदान करते हैं। और, इस धारणा के विपरीत कि परियों की कहानियां हमेशा सुखाने के बाद हमेशा ही खत्म होती हैं, ऐसा नहीं है - इसमें उनकी बहुत शक्ति है

उन्होंने हमारे पूर्वजों को जीवन की अनिश्चितता या यादृच्छिकता के बारे में समझने में मदद की उन्होनें अनुचितता, दुर्भाग्य, बुरी किस्मत और अप्रिय उपचार के परिचित अनुभवों को दोहराया और कभी-कभी हमें दिखाया कि हिंसा, दृढ़ संकल्प और सरलता घटनाओं के पाठ्यक्रम को बदलने के लिए सर्वाधिक अनुचित द्वारा भी नियुक्त किया जा सकता है।

जैक और Beanstalkउदाहरण के लिए, यह बताता है कि कैसे एक अजनबी (एक बूढ़ा आदमी जो जादू बीन्स प्रदान करता है) के साथ एक मौका मुठभेड़ भयानक खतरा (एक विशाल बैठक) के साथ ला सकते हैं, लेकिन यह भी भयानक अच्छा भाग्य (सुनहरे अंडे देता है एक मुर्गी प्राप्त करने)। कहानी यह भी मनाती है कि एक गरीब लड़का किसी भी तरह से खतरनाक हालात का सामना कर सकता है, जो कि किसी भी तरह से हो सकता था - खाया जा रहा है या समृद्ध होता है - उसकी बहादुरी और उसकी बुद्धि के माध्यम से

Fairytales भी अप्रत्याशित अच्छे भाग्य और दया और वीरता के कृत्यों का जश्न मनाया, जिससे मजबूत - यहां तक ​​कि बहाल - मानवता में हमारा विश्वास। लोक की कहानियों के रूप में, उन्होंने न केवल मनोरंजन किया, बल्कि निचले वर्गों की उथल-पुथल और विजय को दर्शाया, और उन्हें "दूसरे आधे" कैसे रहते थे, इसके बारे में सोचने में सक्षम बनाया।

सिंडरला और सामाजिक आलोचना

लेकिन राजाओं, रानी, ​​राजकुमारों और राजकुमारियों की किस्से - जिनमें से बहुत से हैं - न केवल गरीबों के लिए मानसिक बचने का साधन हैं। वे सामाजिक आलोचना का एक साधन भी हैं

In सिंडरेला, के रूप में दर्ज द्वारा चार्ल्स Perrault, दो कदमियों के पास हर भौतिक कब्ज़े की कल्पना हो सकती है, लेकिन उनकी क्रूरता उन्हें विचित्र बनाता है और जाहिर है, नीच सिंड्रेला जीत। जर्मन संस्करण में, Aschenputtel, ब्रदर्स ग्रिम द्वारा दर्ज की गई, उपाधि के भाग्य बहुत भिन्न हैं जबकि पेराल्ट के संस्करण में सिंडरेला उन्हें माफ़ कर देती है, ग्रिम्स - एक अन्य परंपरा से स्पष्ट रूप से काम कर रहे हैं - बताएं कि कबूतरों द्वारा उनकी आंखें कैसे निकलती हैं!

एक शाही जीवन के बारे में कल्पना करना और साथ ही साथ तिरस्कार करने वाली ऐसी कहानियां शायद प्राचीन ग्रीक अनुभव के समान एक भावनात्मक रिलीज के रूप में कार्य कर सकती हैं रेचन (अपमानजनक त्रासदियों और अश्लील कॉमेडीज देखने के माध्यम से चिंताओं का बहाव)

डायना की जिंदगी के साथ एक परियों की कहानी के रूप में आकर्षण लेना, उदाहरण के लिए, हम अभी भी उसकी पूछताछ के लिए शैली का विराम जारी रखते हैं, और हम में से बहुत इच्छुक, द घटना में कुछ अर्थ ढूंढने के लिए। रोमांटिक प्रेमालाप से, सदी की शादी तक और वह पोशाक, मातृत्व, ग्लैमर, विश्वासघात, हार्दिक, तलाक, अलगाव और एक नए प्रेम की मृत्यु को जल्दी मौत से कम कर दिया गया।

कुछ, ज़ाहिर है, आलोचना की डी की जीवन की परियों की कहानी से उभरा गर्म, फजी भावनात्मकता यदि आपकी पसंद नहीं है, तो प्रतिरोध और लचीलेपन के शक्तिशाली संदेशों के साथ अधिक मजबूत कहानियां हैं। ऐसी कहानियों में जैसे बयाना और Gretel और Donkeyskin, युवा पात्रों को शिकारियों द्वारा सताया और दुर्व्यवहार किया जाता है।

इन कहानियों में राजनीतिक रूप से सही या नारीवादी परिप्रेक्ष्य से शिकायत करने के लिए बहुत कुछ है वे हिंसक और विनाशकारी हैं: गेटेल एक ओवन में ओन और पेराल्ट के गौदीस्किन के संस्करण में धक्का देते हैं, एक राजा अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद अपनी बेटी से शादी करना चाहता है लेकिन वे दुरुपयोग की कथनों से ज्यादा हैं। वे युवा बचे लोगों की ओर से साहस और सरलता के बारे में भी हैं

गौदीस्किन, जिनमें से संस्करण अंग्रेजी में प्रचलित हैं (Catskin) और जर्मन (सभी प्रकार के-के-फर), युवा नायिका की बहादुरी और अंतर्निहित अच्छाई जो एक गधे की त्वचा में कपड़े पहनती हैं और अपने पिता की इच्छाओं से बचने के लिए महल छोड़ देता है, चैंपियन उसके दास, गंदे, अपमानित, अशिष्ट के रूप में उसके बाद के जीवन और उसके साथी नौकरों के नाम से "डडकीस्किन" का नाम, उसकी आत्मा को कभी भी कुचलने नहीं देता

काल्पनिक और अलौकिक सहायकों का सुविधाजनक स्वरूप या रोमांटिक अंत में, जो दोनों गौडकीन में विशेषता हैं, इन कहानियां शक्तिशाली अनुस्मारक हैं जो मनुष्य के रूप में दुनिया में बुराई मौजूद हैं - लेकिन यह निश्चित या अजेय नहीं है।

समकालीन पुनर्वर्ती

ग्रिम्स के प्रकाशन के साथ 1812 में बच्चों और घरेलू कहानियों, कलाकार और चित्रकार परी कथाओं का पहला दुभाषिया थे। दृश्य प्रतिक्रियाएं प्रसिद्ध काम से लेकर हैं गुस्ताव DORE, आर्थर रैकहम और एडमंड डुलैक सेवा मेरे मौरिस Sendak और जान पिएल्कोव्स्की.

अधिक असंतुष्ट प्रतिक्रियाओं में फोटोग्राफ शामिल हैं दीना गोल्डस्टीन, जिनकी गिर गई राजकुमारी सीरीज (एक्सएक्सएक्सएक्स-एक्सएएनएएनएक्सएक्स) मूल कहानियों के बोल्डलेरियस संस्करणों में स्त्रीत्व और रोमांस की अपर्याप्त, कमजोर छवियों की डिज्नी राजकुमारी घटना के लिए एक चतुर प्रतिक्रिया है। यहां, गोल्डस्टीन राजकुमारी स्टिरियोटाइप की अतिसंवेदनशीलता की आलोचना करता है, हमें याद दिलाता है कि यह बच्चों के लिए उतना आसान नहीं है क्योंकि डायना परी कथा का सपना वयस्कों के लिए है।

गोल्डस्टीन से पहले, फोटोग्राफर सारा मून ने भी आधुनिक पश्चिम में परियों की कहानियों को उसके उत्तेजक (कभी-कभी प्रतिबंधित) व्याख्या के माध्यम से कम करने के लिए चुनौती दी लिटिल रेड राईडिंग हूड। इस शक्तिशाली गायन में, चाँद अपने बच्चे के पाठक को वापस मूल और कच्चे अर्थों में ले जाता है जो भेड़िया के प्रतीकात्मक आवरण में मानव शिकारी के विषय की खोज के माध्यम से कहानी में अंतर्निहित है।

ग्रिम्स के संस्करण के आतंक और नाटक पर वापस जाने का मून का निर्णय कहानियों के कमजोर पड़ने और दूषित पदार्थों को चुनौती देने की आवश्यकता का प्रमाण है। यहां तक ​​कि ग्रिम्स सामग्री को जोड़ना और घटाना करने के लिए दोषी थे, विशेष रूप से जब वह ईसाई नैतिकता को सम्मिलित करने के लिए आया था। समान रूप से यदि अधिक नहीं तो, Disneyfication परियों की कहानियों ने उनसे वह शक्ति और दर्द छीन लिया है जिस पर चंद्रमा लौटता है। {यूट्यूब}https://youtu.be/6MQq_jf_h5U{/youtube}

लेखकों और कवियों ने भी कहानियों पर प्रतिक्रिया दी है, और चंद्रमा की तरह, नियमित रूप से उन्हें एक बार दुर्जेय स्थिति में वापस करने की मांग की है। विशेष रूप से महिला लेखकों ने शक्तिशाली बना दिया है, कभी-कभी उदास - लेकिन हमेशा वास्तविक और सच्चा - नए संस्करण।

नए कपड़ों में हजारों पुरानी कहानियों में दूसरी तरफ नारीवादियों का साहित्य है, जिसमें सूट का अधिकार भी शामिल है परिवर्तनों (क्यूएनएनएक्सएक्स), जो कि पुनर्जन्म वाले कवि ऐनी सेक्सटन, जो कि मूल कहानियों की गलती और नकली, उपहास, प्यार करता है और - सचमुच - उन्हें बदल देती है। एंजेला कार्टर की द ब्लडी चैंबर (1979), प्रसिद्ध परियों की कहानियों के पुनर्मूल्यांकन का एक शानदार संग्रह, महिला सशक्तिकरण, कामुकता और दौरे के बल में हिंसा से भरा है, जो दोनों कहानियों की शक्ति को दोबारा बहाल करती है और उन्हें फिर से कल्पना करती है।

उपन्यासकार, कवि और निबंधकार, मार्गरेट Atwood भी मूल बदल देती है उसकी प्रतिक्रिया के लिए हाथ के बिना लड़की, जो एक जवान औरत की कहानी कहता है जो अपने पिता को शैतान से बचाने के लिए उसके हाथों को बलिदान करने के लिए सहमत है कविता उसी नाम का दुरुपयोग और उत्तरजीविता दोनों की निरंतरता पर गहरा ध्यान है।

ब्रदर्स ग्रिम - रिटॉल्ड, बेकाबू, संपादित, एनोटेट, प्रतिबंधित और पुनः प्राप्त जैसे कलेक्टरों द्वारा संरक्षित परी कथाओं का अंत - अंततः उन लोगों को बताता है जिन्होंने पहले उन्हें बताया था। और लोक उन्हें बताने और उन्हें पुनः लिखते रहेंगे। ब्लैक फॉरेस्ट के मुकाबले घर के पास, इयान पॉटर संग्रहालय की कला में एक नया शो ट्रेसी मुफैट और सैली स्मार्ट सहित अंतरराष्ट्रीय और ऑस्ट्रेलियाई कलाकारों द्वारा काम करता है। शो, रिटर्न - एक बार फिर - परियों की कहानियों को सामाजिक चिंताएं और बिजली, अन्याय और शोषण के दुरुपयोग जैसे मुद्दों के आसपास की चिंताओं को व्यक्त करने के लिए।

परियों की कहानियां, वास्तव में, साथ में सोचने के लिए अच्छे हैं, और उनकी रिटेलिल्स ने सांस्कृतिक, सामाजिक और कलात्मक आंदोलनों पर प्रकाश डाला है। दोनों बच्चों और वयस्कों को अधिक परियों की कहानियों को पढ़ना चाहिए - दोनों मूल और रूपांतरित संस्करण, क्योंकि वे हमारे सांस्कृतिक टचस्टोनों में से एक हैं।

के बारे में लेखक

मार्गिकट जॉनसन, क्लासिक्स के प्रोफेसर, न्यूकासल विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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