राष्ट्रीय स्तर पर एक ग्रीन पार्टी का निर्माण केवल अपेक्षाकृत कुछ लोकतांत्रिक देशों में होने वाली है. यह आवश्यक है के लिए दुनिया के अन्य भागों में फैल करने के लिए ग्रीन राजनीति. लेकिन विभिन्न ग्रीन पार्टी कार्यक्रमों की सामग्री के लिए राजनीतिक और पारिस्थितिक स्थितियों को भिन्न करने के लिए अनुकूल है और अनिवार्य रूप से महान अंतर दिखाई देगा. आंतरिक संघर्ष ग्रीन पार्टियों में कट्टरपंथी और दंभी पदों के बीच मतभेदों के बारे में स्पष्ट होने से कम से कम रखा जा सकता है.

कट्टरपंथियों पारिस्थितिक मुद्दों पर एक हार्ड लाइन ले, pragmatists उदाहरण के लिए सामाजिक न्याय के लिए समझौता, पर विचार करने को तैयार हैं. कुछ समझौता करने के लिए किया जा होगा. नॉर्वे में, कट्टरवाद मजबूत किया गया है, हालांकि वहाँ एक राजनीतिक छोड़ के कल्याण प्रोफ़ाइल को बनाए रखने की इच्छा है. इसके बाद ग्रीन राजनीति का एक उदाहरण के रूप में एक सबसे पहले दुनिया के देश में एक नार्वेजियन ग्रीन राजनीतिक कार्यक्रम की कमी फिर से शुरू है.

नार्वेजियन ग्रीन कार्यक्रम का वर्णन प्रकाशन दस अध्यायों के होते हैं, जो पहले "बुनियादी मूल्यों की रूपरेखा. इस अध्याय में परिचयात्मक बयान छह वाक्य, जिनमें से पहले दो प्रकार के होते हैं: "हम जो जीवित हैं आज भविष्य की पीढ़ियों के संबंध में एक स्पष्ट जिम्मेदारी, अन्य जीवन रूपों के लिए और विश्व समुदाय के लिए ग्रीन्स. उनके पीछे हम इंसानों विरासत में मिला है के रूप में अमीर और विविध रूप में कम से कम एक पृथ्वी छोड़ना चाहते हैं. " वाक्यांश "वैश्विक समुदाय" "मानव समुदाय के रूप में एक ही मतलब नहीं करता, लेकिन बल्कि पृथ्वी की ब्रम्हाण्ड का वह भाग जो जीवित प्राणियो एवं पेड़ - पौधो के रहने योग्य होता है में सभी जीवित प्राणियों के साथ साथ मौजूदगी के लिए संदर्भित करता है. समृद्धि और विविधता के लिए गहरी मानव सांस्कृतिक विविधता में शामिल हैं, के रूप में अच्छी तरह से करना है. जाहिर है, इसका अर्थ यह निकलता है कि हम इंसानों हमारे साथी मनुष्यों की ओर कई विशेष दायित्व है.

परिचयात्मक नोट के बाद, वहाँ बारह बुनियादी मूल्यों रूपरेखा अंक हैं, जिनमें से कुछ हैं:
* सामाजिक विकास की मौजूदा दर केवल जीवन की गुणवत्ता की कीमत पर आगे बढ़ सकते हैं, सब के बाद, जो एक बुनियादी मूल्य है;
* सामाजिक और वैश्विक एकजुटता अमीर और गरीब के बीच बढ़ते मतभेदों की ओर प्रवृत्ति के पीछे का अर्थ है;
अमीर देशों में सामग्री मानकों के उलट किया जाना चाहिए, और
* और पूंजी की सत्ता नौकरशाही भी कम किया जाना चाहिए. इन में कटौती कुछ बुनियादी मानवीय मूल्यों पर बल का अपरिहार्य परिणाम होते हैं, वे स्वतंत्र लक्ष्यों में और खुद की नहीं हैं.

नार्वेजियन ग्रीन कार्यक्रम में अन्य बुनियादी मूल्यों को प्रकृति और मनुष्य, सांस्कृतिक विविधता, व्यवहार्य स्थानीय समुदायों, और प्रकृति और जीवन के लिए सम्मान के लिए अनुकूलित प्रौद्योगिकी शामिल हैं. अन्य प्रमुख मुद्दों में शामिल हैं:
न्यूनतम मजदूरी में वृद्धि हुई है;
* धन के पुनर्वितरण,
* विकेन्द्रीकरण और छोटे संगठनों का समर्थन;
* बच्चों की भागीदारी और उत्पादक कार्य में युवा;
* पारिस्थितिकी वास्तुकला है कि मुक्त प्रकृति में छोटे बच्चों का उपयोग देता है, न सिर्फ पार्क;
पर्यावरण कार्यों के लिए सैन्य संसाधनों का हस्तांतरण;
* वैश्विक सहयोग और सुरक्षा, और
* समूह है जो समाज के वैकल्पिक प्रकार के लिए काम का समर्थन करते हैं.

महत्वपूर्ण मुद्दों के ऊपर सूची नार्वेजियन ग्रीन पार्टी कार्यक्रम की व्यापकता के एक छाप देता है. अधिकांश यूरोपीय ग्रीन पार्टियों की तरह, नार्वेजियन कार्यक्रम तीन हमारे समय के महान सामाजिक आंदोलनों की मुख्य चिंताओं में शामिल करने की कोशिश करता है: शांति आंदोलन, सामाजिक न्याय आंदोलन, और पारिस्थितिकी आंदोलन है. यह एक दुर्जेय काम है और महान अनुशासन की आवश्यकता है, लेकिन मेरी राय में, तीन आंदोलनों के भीतर चरम स्थिति नहीं ठहराया जा सकता है. उदाहरण के लिए, नॉर्वे में antiracist भावनाओं को मजबूत कर रहे हैं, उदार आप्रवास नीतियों में जिसके परिणामस्वरूप, लेकिन दुर्भाग्य से, इन नीतियों अक्सर पारिस्थितिक विचारों की अनदेखी. क्योंकि दुनिया के सबसे अमीर देशों में आज की जीवन शैली के प्रति व्यक्ति विशाल बेकार गरीब देशों में जीवन शैली के साथ तुलना में, सुनिश्चित करने के लिए, गरीब से अमीर देशों के लिए आव्रजन अधिक पारिस्थितिक तनाव बनाता है. यह स्पष्ट है कि आप्रवासियों के बच्चों को अमीर देशों के घातक खपत पैटर्न को अपनाने, जिससे पारिस्थितिकी संकट को जोड़ने.

मेरे अनुमान में, नार्वेजियन सहित ग्रीन पार्टियों, पर्याप्त है कि तीसरी दुनिया में लोगों के लिए एकजुटता दया नहीं दिख रहा है, खासकर बच्चों के लिए, एक दस गुना मांग योगदान में दैनिक विनाशकारी भूख और अपमानजनक यातना के खिलाफ लड़ने के लिए वृद्धि एक और पारिस्थितिकी ध्वनि समाधान के रूप में कई गरीब देशों.

गहरे पारिस्थितिकी आंदोलन की मुख्य प्रेरणा शक्ति के रूप में पर्यावरण आंदोलन के आराम के साथ तुलना में है कि पहचान और सभी के जीवन के साथ एकजुटता के. मनुष्य हमारे पास हैं, पहचान के मामले में सभी जीवन के साथ: ग्रीन पार्टियों दुनिया भूख के खिलाफ लड़ाई में भाग लेने के लिए और बुनियादी मानव गरिमा के लिए राजनीतिक योजना को शामिल करना चाहिए. सबसे अमीर देशों में ग्रीन कार्यक्रम के लिए जो भी गरीब देशों से आप्रवासियों द्वारा हमला कर रहे हैं गरीब देशों की मदद करने के लिए प्रस्तावों को शामिल करना चाहिए. आप्रवास नीतियों को एक वैश्विक संदर्भ में देखा जाना चाहिए.

यह एक व्यापक अभ्यास करने के लिए, राजनेताओं और राजनीतिक दलों के प्रमुखों का आरोप लगाते हैं, पर्यावरण मामलों के उनके समर्थन में कमजोर होने के, और ग्रीन नारे को अपनाने लेकिन प्रस्ताव पारिस्थितिकी संकट के समाधान की दिशा में मजबूत कार्रवाई नहीं की है. लेकिन पार्टी राजनेताओं मतदाता समर्थन है, और यह काफी स्पष्ट है कि शक्तिशाली दबाव समूहों कोई निर्णायक पारिस्थितिक कार्यक्रम लड़ेंगे. राजनेता कार्यक्रमों या परियोजनाओं है कि प्रमुख दबाव समूहों अच्छी तरह का आयोजन प्रभावी कार्रवाई जिसका विशेष हितों का समर्थन करता है का नेतृत्व करने के लिए अस्वीकार्य हैं प्रस्ताव नहीं होगा. विशेष रुचि समूह लोकतंत्र, के रूप में यह आज काम करता है, पारिस्थितिक नीतियों में बड़े बदलाव को रोकता है.

लोगों की जरूरत है उनकी विसंगतियों को पहचानने में मदद मिलती है: उदाहरण के लिए, वे मजबूत पर्यावरण चिंता दावे लेकिन, अपने कार्यों के माध्यम से, वे विशेष रुचि समूहों जो अपनाया जा रहा है, या यहाँ तक कि मुख्य राजनीतिक दलों द्वारा प्रस्तावित, से जिम्मेदार पारिस्थितिक नीतियों को रोकने के लिए समर्थन. हर कोई इस स्थिति में क्या कर सकते हैं कुछ समय बिताने का विश्लेषण कैसे वे, प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से, जो पारिस्थितिकी गैर जिम्मेदाराना हैं स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय या नीतियों की निरंतरता का समर्थन है.

राजनीतिक जीवन में गहरे पारिस्थितिकी आंदोलन की विशेष भूमिका कई पहलू हैं. एक के लिए, यह जीवन केंद्रित लंबी अवधि के तर्क के पक्ष में बाल बाल मानव और अल्पकालिक विवाद पैटर्न के एकाधिकार को खारिज कर दिया. यह भी एक और अधिक यथार्थवादी मानव में पारिस्थितिकी प्रणालियों और एक राजनीति में पारिस्थितिकी प्रणालियों के पक्ष में मानव में पर्यावरण रूपक को खारिज कर दिया. यह सबसे ecopolitical मुद्दों generalizes: "संसाधनों" से "के लिए संसाधन ...", "जीवन की गुणवत्ता से" जीवन की गुणवत्ता के लिए ... "," खपत "से" के लिए खपत कर रहा है ... ", जहाँ" के लिए ... ", हम डालें" मनुष्य ही नहीं, बल्कि अन्य प्राणियों.

गहरे पारिस्थितिकी आंदोलन के समर्थक प्रेरणा और दृढ़ता के एक मुख्य स्रोत है, दार्शनिक / पारिस्थितिक कुल (ecosophy) मानना ​​है कि बुनियादी लक्ष्यों और जीवन में मूल्यों, जो राजनीतिक विवाद करने के लिए लागू होता है से संबंधित विश्वासों शामिल के रूप में है. यही कारण है, यह हमेशा की तरह नहीं बल्कि संकीर्ण तरह के तर्क ही नहीं है, लेकिन यह भी एक गहरी कुल देखने के स्तर से और मन में पारिस्थितिकी संकट के साथ तर्क का उपयोग करता है.

लेकिन गहरे पारिस्थितिकी आंदोलन के समर्थकों पारिस्थितिक संकट पर विचार करने के लिए केवल वैश्विक संकट नहीं है, वहाँ भी कर रहे हैं सामाजिक न्याय का संकट और युद्ध और संगठित हिंसा की. और वहाँ निश्चित रूप से कर रहे हैं, राजनीतिक समस्याओं जो केवल दूर से पारिस्थितिकी के लिए संबंधित हैं. फिर भी, गहरे पारिस्थितिकी आंदोलन के समर्थकों को इन संकटों के समाधान के लिए कुछ महत्वपूर्ण योगदान है: वे अहिंसक वर्षों में जरूरत के लिए आ सक्रियता का एक उदाहरण प्रदान करते हैं.

इस लेख के कुछ अंश:

दीप पारिस्थितिकीय 21st सदी के लिए,
जॉर्ज सत्र द्वारा संपादित.

प्रकाशक, शम्भाला प्रकाशन से अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित http://www.shambhala.com

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