शक्तिशाली पुरुषों ने मध्ययुगीन टाइम्स के बाद से दुर्व्यवहार महिलाओं को चुप करने की कोशिश की

यौन उत्पीड़न के कई आरोपों के मद्देनजर हार्वे विंस्टीन के खिलाफमहिलाओं के उत्पीड़न और दुर्व्यवहार का स्थानिक मुद्दा आखिरकार हलचल पैदा कर रहा है।

कुछ लोगों को यह नया मामला लग सकता है, लेकिन अनगिनत महिलाओं का आगे आना ने महिलाओं की आवाज़ के बारे में सदियों पुराने सवाल ही उठाए हैं। भेदभाव और दुर्व्यवहार के बारे में बोलने पर महिलाओं को लंबे समय से बहिष्कृत और धमकी दी जाती रही है।

से पहले पत्र में सेंट पॉल से टिमोथी (1.11-14) बाइबिल के नए नियम में, सेंट पॉल एक गैर-परक्राम्य घोषणा करता है: अपनी अंतर्निहित पापपूर्णता और नैतिक भ्रष्टाचार के कारण, महिलाएं पढ़ा नहीं सकती हैं। यानी, वे सार्वजनिक मंच पर अपने विश्वास या स्वयं की भावना का संचार नहीं कर सकते। संत घोषणा करते हैं:

महिला को पूरी अधीनता के साथ चुपचाप सीखने दें। परन्तु मैं नहीं चाहता कि स्त्री शिक्षा दे, और न पुरूष पर अधिकार जताए, परन्तु चुपचाप रहे। क्योंकि आदम पहले बना; फिर ईव.

दूसरे शब्दों में, मौन स्त्रीत्व का सार है: यह एक महिला होने की स्थिति है।

प्रारंभिक ईसाई धर्म में, सेंट जेरोम - चर्च फादरों में से एक, जिनका मध्ययुगीन सोच पर प्रभाव गहरा था - ने इस सोच को दोहराया और इसे महिलाओं के कपड़ों की निगरानी के साथ जोड़ा। उन्होंने संयम, संयम और सभी घमंड और अलंकरण से दूर रहने की सलाह दी जो एक महिला को अलग बनाती है। यह दोष या शर्मिंदगी बांटने के अधिक समकालीन तरीकों के साथ शक्तिशाली रूप से प्रतिध्वनित होता है - विशेष रूप से यौन उत्पीड़न के संदर्भ में। एक महिला को न केवल चुप रहना चाहिए, बल्कि वह जो पहनती है वह अभी भी उसकी पवित्रता और इसलिए उसकी मासूमियत को निर्धारित करता है।


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हिंसा और शक्ति

मध्ययुगीन जीवन महिला कुंवारी शहीदों की - जो मध्य युग में प्रचलन में सबसे लोकप्रिय ग्रंथों में से कुछ में बताया गया था - उन महिलाओं को चुप कराने की सदियों पुरानी प्रथा को ग्राफिक विस्तार से चित्रित करें जो उत्पीड़न का मुखर विरोध करती हैं। इन आख्यानों में, इनमें से अधिकांश युवा कुंवारियाँ अवांछित यौन शिकार की वस्तु बन जाती हैं; चूँकि वे खुले तौर पर विरोध करते हैं और उत्पीड़न के खिलाफ बोलते हैं, इसलिए उन्हें और भी अधिक शारीरिक हिंसा का शिकार होना पड़ता है। उदाहरण के लिए, सेंट एग्नेस एक रोमन गणमान्य व्यक्ति के बेटे के बहकावे में आने से इनकार करती है और वह दृढ़ और स्पष्ट शब्दों में कहती है कि वह कुंवारी रहना चाहती है और भगवान की सेवा करना चाहती है। उसकी मुखर अस्वीकृति की सज़ा के रूप में, उस पर क्रूर हमलों की एक श्रृंखला का सामना करना पड़ा: बलात्कार के प्रयास और हिंसक धमकियों से लेकर खून से लथपथ मौत तक।

अतीत और वर्तमान में दुर्व्यवहार की गतिविधियां उल्लेखनीय रूप से समान हैं। तब यौन उत्पीड़न वैसा ही था कथित तौर पर अब है, सत्ता के साथ खतरनाक ढंग से जुड़ा हुआ। संतों के जीवन में, दुर्व्यवहार करने वाले कुलीन, रोमन प्रीफ़ेक्ट, कौंसल - या उनके बेटे थे - जिनके लिए एक महिला के शरीर का अधिकार निर्विवाद रूप से उनकी मर्दानगी और प्रमुख स्थिति का अभिन्न अंग था।

चाहे वे शक्ति प्राप्त करने, संरक्षित करने या प्रदर्शित करने के लिए उत्सुक हों, उनकी विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक स्थिति ने उन्हें एक महिला की गरिमा और आत्मनिर्णय के अधिकार से अंधा कर दिया। महिलाओं को डिस्पोज़ेबल वस्तुओं में बदल दिया गया, जो कि शिकारी की अपनी प्रभुत्व और श्रेष्ठता की भावना को प्रतिबिंबित करने वाला दर्पण था।

शोषण के इन पैटर्न को ख़त्म करना कठिन और दर्दनाक है क्योंकि वे महिलाओं की जबरन मिलीभगत, चुप्पी और उपयोगी वस्तुओं के रूप में उनकी भूमिका के आंतरिककरण पर निर्भर करते हैं। और महिलाओं को यह स्वीकार करने के लिए समाजीकरण करना कि उनका मूल्य केवल इस बात से निर्धारित किया जा सकता है कि उनका शरीर किस हद तक यौन रूप से वांछनीय और उपयोग योग्य है, दुर्व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देता है।

शहीदों को चुप कराना

लेकिन महिलाएं खाली बर्तन नहीं हैं - और वे यौन उत्पीड़न के खिलाफ बोलने के लिए अपनी चुप्पी तोड़ती हैं। मध्ययुगीन काल में यह उन्हें पूरी तरह से अशक्तता की स्थिति में वापस जाने के लिए मजबूर कर देगा। कुंवारी शहीद महिलाओं के जीवन में, हिंसा के प्रति उनके प्रतिरोध को अकथनीय यातनाओं का सामना करना पड़ा। उन सभी ने कहा नहीं. वे सभी शक्तिशाली लोगों की कामुक इच्छाओं और हमले की धमकियों के खिलाफ बोले।

सेंट एग्नेस जिसने एक रोमन अधिकारी के बेटे से शादी करने से इनकार कर दिया और उसके साथ बलात्कार करने के प्रयास को विफल कर दिया, उसे भीषण आग में फेंक दिया गया। सेंट पेट्रोनिला, जिसने क्रूर फ्लैकस से शादी करने से इनकार कर दिया था, को एक रैक पर खींचकर मौत के घाट उतार दिया गया। और सेंट अगाथा, जिन्होंने इसका विरोध किया एक रोमन प्रीफेक्ट की अनैतिक प्रगति, उसके स्तनों को बेरहमी से काट दिया गया। यौन हिंसा पितृसत्ता के महिलाओं के शरीर को दण्ड से मुक्ति के साथ नियंत्रित करने और उपयोग करने के अधिकार की पुनः पुष्टि है।

हालाँकि, अंततः उन्हें चुप कराने के लिए यह क्रूरता की गई। जैसा कि वे अब कर रहे हैं, महिलाओं की आवाज़ें परेशान करने वाली मानी जाती थीं।

अंततः, एक रोमन अधिकारी के कामुक बेटे को अस्वीकार करने और दैवीय हस्तक्षेप से उसकी मृत्यु की सजा के रूप में सेंट एग्नेस के गले में छुरा घोंप दिया गया। इसी तरह, साथी कुंवारी शहीद सेंट लुसी की गर्दन में एक खंजर घोंप दिया गया था क्योंकि उसने एक अधिकार प्राप्त व्यक्ति द्वारा किए गए हमले के प्रयास का जोरदार विरोध किया था। यह कोई संयोग नहीं है कि यह शक्तिहीन हिंसा, जो उनकी आवाज़ और सुनने के अधिकार को छीन लेती है, में प्रवेश के माध्यम से वर्चस्व के ऐसे स्पष्ट यौन अर्थ हैं। मध्ययुगीन अतीत में और अब वर्तमान में, यौन हिंसा के माध्यम से सत्ता की पुष्टि की जाती है।

हालाँकि, वर्तमान समय में उत्पीड़न से बचे अधिकांश लोगों की तुलना में, कुंवारी शहीदों को एक फायदा था। वे बोलने में सक्षम थे क्योंकि उनके पीछे परमेश्वर का अधिकार था। और उनकी आवाज़ें उनकी मृत्यु के बाद भी मुखर और सुनी जाती रहीं, क्योंकि कैथोलिक चर्च ने उनके जीवन को जैकोबस डी वोरागिन जैसे लोकप्रिय ग्रंथों में अमर कर दिया था। गोल्डन लीजेंड.

महिलाओं को चुप रहने का अधिकार

हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि सभी महिलाओं को बोलने के लिए दबाव महसूस करना चाहिए। यह एक सुरक्षित, विचारशील और स्वतंत्र विकल्प होना चाहिए। और महत्वपूर्ण बात यह है कि मौन को ध्वनिहीनता के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए।

जितना अधिक हम यौन शोषण के संचालन और महिलाओं की हिंसक चुप्पी पर इसकी निर्भरता को समझते हैं, उतना ही अधिक हम महिलाओं की चुप्पी को सुना सकते हैं। मध्यकालीन महिला रहस्यवादियों और दूरदर्शी, जिनमें हैकेबॉर्न की मेचथिल्ड और हेल्फ़्टा की गर्ट्रूड शामिल हैं, ने मौन को आत्म-प्रतिबिंब, चिंतन और आध्यात्मिक और शारीरिक उपचार के लिए समय के रूप में देखा।

वार्तालापजब यह लचीलापन, आत्म-विश्वास और आत्म-देखभाल के लिए जगह बनाता है, तो मौन बहुत ज़ोर से बोलता है। हम इसे सुन सकते हैं और, सभी प्रकार की महिलाओं की आवाज़ों की तरह, यह सुनने का अधिकार है।

के बारे में लेखक

रोबर्टा Magnani, व्याख्याता अंग्रेजी साहित्य, स्वानसी विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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