भविष्यवाणी एक ऐसा शब्द है जिसे अक्सर एक प्रकार का अंतर्ज्ञान अर्थ के लिए ढीले हो जाता है। हम किसी भी कला या विज्ञान में क्या करते हैं की उच्चतम प्रक्रियाओं में यह अद्भुत सहज क्षमता शामिल है। इस तरह रखिए, हम सभी सहमत हो सकते हैं, "ठीक है, ज्योतिष की अटकलें हैं, लेकिन क्या बात है?"
आज मेरा उद्देश्य "इतना क्या?" उठाना है आपको कुछ कहने की ज़रूरत नहीं है I यह अभी भी उपयोगी है क्योंकि यह महत्वपूर्ण है कि आप इस के माध्यम से सोचते हैं और कह सकते हैं कि आप इसे क्यों नहीं पसंद करते हैं; तो हमें ज्योतिष की प्रकृति पर अधिक स्पष्टता मिलेगी।
ज्योतिष क्या अच्छा है?
मुझे कई सालों से महसूस हुआ है कि ज्योतिष के इस अभ्यास के दिल में मुझे गड़बड़ है और मुझे लगता है कि यह बहुत खुलासा है। मेरे पास दोस्त हैं जिन्होंने बौद्ध धर्म और दोस्तों के प्रतिज्ञा की है जो ईसाई धर्म और रहस्यवाद की गंभीरता से अभ्यास करते हैं, और वे वास्तव में और ईमानदारी से सवाल पूछते हैं: "तुम्हारी यह प्रथा क्या अच्छी है? आप ऐसा क्यों कर रहे हैं?"
यह एक बहुत चुनौतीपूर्ण सवाल है पश्चिमी ज्योतिष के पूरे इतिहास में मेरा मानना है कि उसे पर्याप्त रूप से संबोधित या उत्तर नहीं दिया गया है। ज्योतिष की आध्यात्मिक प्रकृति का सवाल, विश्वास करने की कि हम खुद को दैवीय कहलाने वाले कुछ चीज़ों से संबंधित कर सकते हैं, हमारी शास्त्रीय परंपरा में एक तरफ धकेल दिया जाता है
मूर्तिपूजा के सभी रूपों के खिलाफ चर्च के पिता के हमले में जल्दी ही, ज्योतिषियों ने जल्द ही सीखा कि उन्हें सीधे यह नहीं कहना चाहिए कि उनकी कला ने उन्हें अलौकिक चीजों का ज्ञान दिया। इस्लामिक या ईसाई संस्कृति में एक ज्योतिष का तत्काल विरोधाभास का दर्द और शायद मृत्यु थी।
तथ्य यह है कि हम क्या करते हैं अलौकिक हो सकते हैं और देवताओं या आत्माओं को शामिल करना ज्योतिष की शास्त्रीय परंपरा में बस एक स्वीकार्य विचार नहीं है। यह दोनों एकेश्वरवाद की भारी शक्ति और यूनानियों के तर्कसंगत दर्शन के चेहरे में एक स्वीकार्य विचार नहीं हो सकता।
पुरानी ज्योतिष की पढ़ाई के लिए कोई जगह नहीं है, इसके शब्दों के साथ और उसके साथ जुड़ाव और बहुत सारे के साथ संबंध है। आध्यात्मिक प्रभावों के तर्कसंगत ज्योतिष के लिए एकमात्र कमरा है जो जन्म के क्षणों में चीजों के बीज पर काम करता है - एक प्रकार का आध्यात्मिक-वैज्ञानिक कारण। यह टोलमी आगे से हमें दिया जाने वाला महान मॉडल है। यह इस्लामी ज्योतिष के माध्यम से और पूरे पश्चिमी परंपरा में निरंतर मॉडल है।
ज्योतिष युग के माध्यम से कैसे जीता है?
ज्योतिष के बुद्धिमान आलोचकों का मानना है कि ज्योतिषियों ने हमेशा अपने समय की प्रचलित संस्कृति और आस्था का उपयोग किया है, जिसमें वे रहते हैं (उनकी अवधि का विज्ञान और दर्शन) स्वयं छिपाने के लिए और चालाकी से उनके प्रथाओं के साथ जारी रखते हैं। यह बिल्कुल सही है इसी तरह प्रतीकात्मक चेतना के हमारे असाधारण रूप से बच गए हैं।
हम दो सदियों के बेहतर भाग के लिए खुद को अरिस्टोटियन विज्ञान के रूप में प्रच्छन्न करते थे। फिर हम दो सालों पहले जब ज्योतिष ने खुद को चुंबकत्व और बिजली के रूप में प्रच्छन्न किया, और बाद में रेडियो तरंगों के रूप में पुनरुत्थान में आधुनिक विज्ञान पर हमला किया। शायद हम और कुछ नहीं कर सकते, क्योंकि यह कैसे प्रतीकात्मकता का रूप बिना किसी तरह से खुद के बारे में झूठ बोलने की भ्रष्ट स्थिति के बिना जीवित रह सकता है? यह कुछ ऐसे occultists हमेशा जाना जाता है - एक कुछ चीजों के बारे में बात नहीं करता है
हम आम तौर पर आलोचकों के बारे में भूलने की कोशिश करते हैं और सिर्फ हमारे ज्योतिष के बारे में सोचते हैं। यह समझ में आता है, फिर भी हमारे विरोधी वास्तव में हमारे लिए शैक्षणिक हैं। ज्योतिष पर होने वाले सबसे बड़े हमलों में से एक लगभग 500 साल पहले हुआ था, अंत में XXXX-सदी के इटली में, जब एक शानदार ज्योतिषी खुद, और उसके छात्र, माइकलियो फिसिनो, पिको ने मिरांडाला को अपने दोस्तों के द्वारा अपनी उम्र के सबसे अधिक ज्ञात आदमी के रूप में करार दिया, फ्लोरेंस के ज्योतिषियों पर हँसे, "छोटे अंडा" जो मानते थे कि उनके शब्दों के माध्यम से, उनके पास मनुष्यों की किस्मत को परिभाषित करने के लिए स्वर्ग से शक्ति थी।
दिव्य ज्योतिष की ऐतिहासिक गिरावट
विवादास्पद ज्योतिष (1493-4) के खिलाफ पिको का विवाद XIXXX शताब्दी में अन्य निर्णायक हमलों के लिए मॉडल बन गया। यह ज्योतिष के ऐतिहासिक गिरावट का एक महत्वपूर्ण मोड़ है। इन पुनर्जागरण जादूगरों को मानवतावाद कहा जाता है क्योंकि वे किसी भी प्रकार के नियतिवाद को तिरस्कार करते हैं, जिसमें सितारों के सभी निर्धारणवाद शामिल हैं, जो मानव आत्मा की गरिमा और स्वतंत्रता को अपमानित कर सकते हैं। वे शब्द के सच्चे अर्थों में जादू का अभ्यास करते हैं - कल्पना, अभिवादन, कबाबा, ईसाइयत खुद का जादू
उस समय हमारे इतिहास में कल्पनाशील चेतना को जादू कहा जाता है और कुंडली के निर्णय के शिल्प को कंपनी जुदाई हुई है।
उसी समय, पिको ने ज्योतिष के सिद्धांत के आधार पर अरस्तू और टॉलेमी से व्युत्पन्न गलत तर्क को आसानी से परिभाषित किया। तो जो पहले ज्योतिष और जादुई धार्मिक पुनर्जागरण मानवतावाद के बीच एक विघटन होता है, वह एक ही समय में निकलता है और एक ही समय में ज्योतिष और विज्ञान के बीच फूट पड़ता है, और हमारी कला के नजदीकी टर्मिनल गिरावट को आगे बढ़ाता है जो " XIXX और 17 के शताब्दियों के वैज्ञानिक ज्ञान " पिको के बाद, शिल्प कुंडली का कभी एक गंभीर बौद्धिक मामला नहीं था।
यह महत्वपूर्ण है समझने के लिए हमें कि जादूगर और symbolists से इस हमले के अपने दिन के ज्योतिषियों के मूर्ख, भौतिकवादी सिद्धांतों के खिलाफ एक विरोध था. और जहां कि भौतिकवाद से आया है? मेरी राय में, यह झूठी छद्म कारण, छद्म तर्कसंगत संरचना से आता है कि ज्योतिषियों को लंबे समय के लिए अपनी कला को छिपाने के लिए गोद लिया है.
विज्ञान के रूप में ज्योतिष का प्रश्न
तो अब हम विज्ञान के रूप में ज्योतिष के प्रश्न पर कैसे खड़े हैं? मुझे ऐसा लगता है कि हाल के दिनों में, और निश्चित रूप से अमेरिका में, ज्योतिष के लिए वैज्ञानिक साख की हमारी खोज पिछली बर्नर पर चली गई है। यह कुछ साल पहले बड़ा था, मुख्यतः गौक्विलिन के काम के कारण, लेकिन हम इसे अब से बंद करने लगते हैं। यह वैज्ञानिक अनुसंधान के खिलाफ बोलने का मेरा इरादा नहीं है, लेकिन मुझे नहीं लगता कि इसमें ज्योतिष की पेशकश करने के लिए बहुत कुछ है। हमारी प्रथा उन टिप्पणियों में निहित नहीं है जो हमारी उम्र के विज्ञान के लिए प्रासंगिक हैं। यही कारण है कि ज्यादातर ज्योतिषी सभी शोध निष्कर्षों और आंकड़ों के परिणामों से पूरी तरह से प्रभावित नहीं हैं।
मैं एक बार अच्छा सौभाग्य, अमानवीय या मूर्खता के साथ पॉल कर्ट्ज से बात करता था, जो कि ज्योतिष पर जबरदस्त हमले के लिए ज़िम्मेदार प्रमुख व्यक्तियों में से एक था, जो अमेरिकन जर्नल, द ह्यूमनिस्ट में 1975 में प्रकाशित हुआ था। (एक्सएक्सएक्स) मैं लंदन में एक संदेह सम्मेलन के दौरान एक कॉफी मशीन द्वारा उन्हें फंसाने में कामयाब रहा। गरीब आदमी औषधि से कॉफी लेने की कोशिश कर रहा था और मैंने कहा, "मैं एक ज्योतिषी हूं, तुमसे मिलकर अच्छा लगा। अब देखो, मुझे पता है कि आपके जैसे किसी व्यक्ति को वैसा ही कोई चिंता है जब कोई ज्योतिष वैज्ञानिक दावा करता है, लेकिन अगर कोई ज्योतिषी आपको यह बताने के लिए कि हम क्या करते हैं स्वर्ग का कवितात्मक व्याख्या है, आप क्या कहेंगे? " उसने कहा, "यह ठीक होगा, ठीक है," और उसकी कॉफी वापस चला गया
काव्य खगोल विज्ञान और प्रतीकात्मक कल्पना
तो पॉल कर्टज और नोबेल पुरस्कार विजेताओं ने ज्योतिष के खिलाफ घोषित किया था, अगर हम ने कहा कि हम कवि खगोल विज्ञान कर रहे हैं तो उन्हें कोई परवाह नहीं होगी। उनके पास समस्या है जब ज्योतिषियों ने पूरे भवन और वैज्ञानिक विचारों और अपनी शक्ति का दावा करने का दावा किया है, इसका आधार यह है कि ज्योतिष कैसे काम करता है। लाल देखने के लिए मैं पॉल कर्टज को दोषी नहीं ठहराता हूं शायद हम ज्योतिषियों की तुलना में हमारे तारों को पार कर चुके हैं। अगर हम अपने विषय को उनसे इतनी खराब पेश करते रहें, तो हम इन हमलों को बदले में देख सकते हैं। यह हमारा कर्म है, उनकी नहीं।
जब ज्योतिष पर हमला होता है, तो यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि हम समझते हैं कि हम अपने विषय के बारे में क्या कह रहे हैं, उन लोगों की मूर्खता के बारे में शिकायत करने के बजाय जो हम पर हमला करते हैं और मुझे नहीं लगता कि हम इसके बारे में सीधे जवाब देते हैं। भौतिकी या जीव विज्ञान में समझने वाले प्रकार के वैज्ञानिक आधार का दावा करने के लिए ज्योतिषियों का यह ढोंगी है।
अगर हम ने कहा, "हम क्या करते हैं, तो हम बहुत सशक्त ग्राउंड पर होंगे, हम एक प्रतीकात्मक कल्पना की तरह हैं। हमारा मानना है कि इसका वास्तविक प्रभाव और वास्तविक परिणाम हैं। ऐसा कुछ है जो आप मनोवैज्ञानिक और पैरास्पैसिजोलॉजिस्ट को देखना चाहिए। वास्तव में मानव कल्पना की उल्लेखनीय शक्तियों के बारे में है जो वास्तविकता की प्रकृति और मन की प्रकृति के बारे में बहुत ही असाधारण कुछ दर्शाती है। " मेरा मानना है कि यह सच विज्ञान और सच्चा अध्ययन के योग्य है। अन्यथा, हम खुद को विभाजित और झूठे लड़ाई पर लटका देते हैं।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि, विचित्र और रहस्यमय तरीके से, ब्रह्मांड में कुछ प्रकार की प्रतिक्रिया है - पत्राचार के पुराने सिद्धांत में कब्जा कर लिया गया है - यह एक आध्यात्मिक-वैज्ञानिक प्रयास या भविष्य के विज्ञान के योग्य है। समान रूप से, गोक्यूलिन द्वारा उत्पादित लोगों जैसे घटनाओं को एक तरफ धक्का नहीं दिया जा सकता; वे निश्चित रूप से इस अजीब क्षेत्र में हैं जो विज्ञान के कोनों में चुनौतीपूर्ण है। हमारे लिए ज्योतिषियों से दूर जाने का कोई कारण नहीं है, लेकिन हमारे अभ्यास के आधार के रूप में उन्हें दावा करने का कोई कारण नहीं है। रगड़ना है
हमारी वर्तमान समझ के विरोधाभास को देखते हुए, मैं सुझाव देता हूं कि हमें "डबल अवधारणा", ज्योतिष में ज्योतिष के महत्व का विभाजन दो आदेशों में लेना होगा, जिसे मैंने क्रमशः प्राकृतिक और दिव्य ज्योतिष कहा है। (2) दैवीय ज्योतिष द्वारा मेरा मतलब बहुत पुराना शब्द न्यायिक ज्योतिष के समान है, विशेष रूप से कुंडली से विशेष निर्णय की कला।
हां, ज्योतिष का भौतिक और उद्देश्य उपस्थिति होता है, चीजों के प्राकृतिक क्रम का एक गुप्त रहस्य। इसमें कुछ महत्वपूर्ण घटनाएं हैं जो हमारे वर्तमान विज्ञान के प्रति भी अनुकूल हैं। यह सब प्रकृति की एक ज्योतिष के अंतर्गत आता है। लेकिन जब आप या मैं जन्मकुंडली का निर्णय लेता हूं, तो हमारा निर्णय उन घटकों या श्रेणियों पर आधारित नहीं होता है। रहस्यमय ढंग से संगठित ब्रह्मांड के लिए वास्तविक भौतिक संदर्भ और संबंध होने के लिए कुछ संभव है, जिस तरह से ज्योतिषियों ने हजारों वर्षों से खोज की है, और साथ ही, हमारे कुंडली व्याख्या के प्रत्येक कार्य के लिए बहुत विशुद्ध व्यक्तिपरक होने के लिए, एक कल्पनाशील रचना यह संभव है कि दोनों एक साथ मौजूद हों।
सितारे और ग्रह एक विस्तृत रूपक या अलैंगिक रूप में
मुझे यकीन है कि कई आधुनिक ज्योतिषी इस बात से सहमत होंगे कि सितारों और ग्रहों की पूरी प्रणाली एक विस्तृत रूपक या रूपक है जिसके द्वारा वास्तविकता में किसी अन्य स्थिति का वर्णन किया जा सकता है। हम प्रतीकों के इस दर्पण को एक स्थिति में लाते हैं, दर्पण में पढ़ते हैं, और फिर वास्तविक वास्तविकता के बारे में सोचते हैं। यह एक तरीका है कि दिव्य और प्रतीक प्रणालियों का वर्णन।
ज्योतिषी कहेंगे, "निश्चित रूप से, यह रूपक है। मंगल कुछ सामान्य रूप से हमारे लिए कुछ भी करने के लिए शारीरिक रूप से नहीं है, हम मंगल की एक रूपक का प्रयोग करते हैं जिससे कि हमें काव्यात्मक तरीके से मानव जीवन की सच्चाई बताई जा सके।" लेकिन हमें पूछना है, जो यहां देख रहे हैं? यह मानसिकता है, लेकिन सबसे पहले यह ज्योतिषी का मानस है।
बेशक, कई ज्योतिषियों के लिए, अपने लक्ष्य के के metaphoric आईने में देखो करने के लिए ग्राहक को प्राप्त करने के लिए है. हम सिद्धांत के एक मामले के रूप में कहना है कि परिभाषा द्वारा ज्योतिष एक पर्यवेक्षक का अर्थ है, और आगे, ज्योतिषी मौलिक प्रतीक को देखने का कार्य में फंसा है. इस तरह के एक देखकर संभावना और आधुनिक विज्ञान की विधि है, जो को मनाया सामग्री से पर्यवेक्षक तलाक का प्रयास करना से पूरी तरह अलग है.
एक और रहस्य का सुझाव दिया है. छवि व्यक्तिपरक या उद्देश्य ज्योतिष के प्रतीकों में देखा है? प्रकृति इतना आसान नहीं है. metaphoric दर्पण में छवि दुनिया में बाहर कदम है.
वृत्ताकार मिरर के रूप में जन्म कुंडली की धारणा एक ज्योतिष-के रूप में भविष्यवाणी करने के लिए काम करने का दृष्टिकोण प्रदान करने का एक लंबा रास्ता है, लेकिन अंततः उसके छायादार छद्मकोषीय और नियतात्मक नींव से प्रसन्न होकर जन्मजात ज्योतिष को झकझोरने के लिए पर्याप्त नहीं है। यह जन्म क्षण की शाब्दिक व्याख्या की असाधारण शक्ति के कारण है घड़ी के समय में उद्देश्य पल को एक पूर्ण स्थिति दी जाती है, न कि रूपक के रूप में, बल्कि आकाशीय कारणों की प्रजाति के रूप में, जन्म के वास्तविक समय समय के पल में "रूपक" पैटर्न को प्रत्यारोपित करता है।
फिर भी अगर हम इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं, तो जन्म के समय के महत्व को विभिन्न मानवीय कलाकारों द्वारा इसका महत्व सौंपा गया है और ज़ाहिर है, ज्योतिषी द्वारा। दूसरे शब्दों में, ज्योतिषी द्वारा ज्योतिष द्वारा जैविक घटना के रूप में इलाज किया जा रहा है जो कि किसी तरह एक रूपक पद्धति को देख रहा है, जब कभी जन्म के समय मानव महत्व का एक नाटकीय और भावनात्मक तथ्य है, और ग्रहों को संदर्भित किया जा रहा है उस महत्व का प्रतीक करने का एक साधन लेकिन जब तक किसी को "देखना" नहीं है जो रूपक मिरर में महत्व है, कोई महत्व नहीं है। हम महत्व देते हैं, तारे नहीं।
देखने मैं यहाँ enunciating है अत्यधिक रहस्यमय लग सकता है लेकिन यह अभ्यास में खिलना शुरू करता है.
शास्त्रीय ज्योतिष और हॉररी ज्योतिष
मैंने शिक्षण में धारणा एक धारणा यह है कि एक बार जब छात्र प्रसव के अलावा अन्य कई ज्योतिष करते हैं, तो इसके प्रति उनका रवैया खोलने और टूटने शुरू होता है। जब लोग भयग्रस्त हो जाते हैं, उदाहरण के लिए, और वास्तव में घबराहट काम कर रहे हैं, तो उन्हें लगता है कि इसके लिए एक निष्पक्षता है। हालांकि, हमारे सभी मौजूदा तर्कसंगत श्रेणियां पूरी तरह से हॉररी के अस्तित्व से चुनौती दी गई हैं। इसका कारण यह है कि भयावह किसी भी कारण या लौकिक उत्पत्ति से मध्यस्थ नहीं है, जैसे जन्म पल
एक वास्तविक भयानक मानव जीवन में एक स्थिति के स्वर्ग के द्वारा दिए गए विवरण सीधे प्रदर्शित करेगा। यह आपके लिए अब और अब है, व्यक्ति के लिए, और जो भी स्थिति आप देख रहे हैं, जैसे कि आकाश अचानक इस क्षण को विस्तार से दर्शाता है। यह वास्तविक क्षण एक असाधारण चार्ट में भी हो सकता है, और किसी भी तर्कसंगत तरीके से समझाने में असंभव है कि शारीरिक और निष्पक्ष कैसे हो सकता है - ऐसे पत्राचार
शास्त्रीय ज्योतिष, पूरे पर, घंटों का साथ परेशानी का एक बहुत कुछ किया गया है और आमतौर पर इसे दबाने की कोशिश करता है. तुम क्यों यह काफी स्पष्ट रूप से किसी विचारशील ज्योतिषी से देखा देख सकते हैं और किसी भी दार्शनिक जो ज्योतिष में सदियों से सीधे अटकल सुझाव के रूप में देखा गया है. लेकिन घंटों का भी ज्योतिषी के लिए सवाल बन गया है: ज्योतिष के पूरे, जन्म भी ज्योतिष है, जो जन्म के समय प्रभावों से काम कर रहे हो, उसी क्रम की वास्तव में प्रकट होता है? मेरा सुझाव है कि यह है.
भविष्यवाणी के रूप में ज्योतिष के सवाल उठाने का दूसरा तरीका गलत नक्शे की समस्या है। ज्यादातर ज्योतिषी जिन्होंने क्लाइंट के काम का अभ्यास किया है, उनके पास एक चार्ट तैयार करने का अनुभव होगा जो आदर्श से भी बेहतर है, लेकिन जांच के बाद, यह पाया जाता है कि डेलाइट बचत का समय एक घंटा से गलत है। आपने सटीक प्रगति और कोणों को पारगमन कर दिया है, और वे काम करते हैं, लेकिन आपको चार्ट गलत है! मुझे नहीं लगता कि ऐसे कई ज्योतिषी हैं जो किसी भी अनुभव के साथ किसी भी डिग्री के लिए नहीं हैं, और ये उन्हें फेंकता है। एक विचारशील ज्योतिषी, हमारे मौजूदा सिद्धांत और ज्योतिष के मॉडल को छोड़कर, कोई अर्ध-संदेहास्पद के अलावा कोई स्थिति नहीं छोड़ी गई है: "ओह अच्छा, मुझे लगता है कि हम कुछ भी प्रतीकों में पढ़ सकते हैं" यह हमें लेने के लिए एक खराब स्थिति है
ज्योफ्री डीन की पुस्तक, नताल ज्योतिष में हालिया अग्रिम, (एक्सएक्सएक्सएक्स) ज्योतिषियों की केसबुकों के साथ उद्धरण देते हैं जिन्होंने इस घटना की सूचना दी है। जाहिर है, ज्योतिष की एक वैज्ञानिक आलोचकों के लिए, यह पूरी तरह से खिड़की से बाहर ज्योतिष को धक्का प्रतीत होता है; वहां कोई निष्पक्षता नहीं है और यह सच है, अगर जन्म संबंधी ज्योतिष जन्म के शारीरिक समय पर निर्भर था, तो "गलत मानचित्र काम करना" तर्कसंगत बनाने और व्याख्या करने में लगभग असंभव होगा। लेकिन, जैसा कि मैंने पहले से ही सुझाव दिया है, अर्थ और अर्थ के दृष्टिकोणीय दृष्टिकोण से, जो राशि जन्मकुंडली है जो वास्तव में प्रस्तुत करता है या "ऊपर आता है" है।
जहां मानस का संबंध है, समय लगभग अनन्त रूप से लचीला है इस रहस्यमय स्थिति को यह कहते हुए उचित नहीं कहा जा सकता है कि मानचित्र काम करते हैं क्योंकि वास्तविक समय में आकाश एक निश्चित क्षण में चीजों को प्रभावित कर रहा है। ऐसा नहीं है कि नक्शे कैसे काम करते हैं जन्म कुंडली काम करती है क्योंकि मनोचिकित्सक और भावना को कुछ उपकरण के माध्यम से प्रतीकात्मक समीकरण में लाया जाता है। ज्योतिषी के लिए सामान्य और सही उपकरण, अनुष्ठान की बात नहीं, तकनीक के रूप में, बिल्कुल सही जन्म का क्षण खोजने का प्रयास करना है। कि, हालांकि, 6th घर की एक रस्म प्रक्रिया है और नहीं 6th घर की तकनीकी प्रक्रिया।
ज्योतिषीय नक्शे
इसे फिर से राज्य है: ज्योतिष की प्रभावकारिता सही है या गलत नक्शे पर निर्भर नहीं हो, लेकिन मानस की एक प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक ज्योतिषी रहस्यमय तरीके से व्यक्ति और सामग्री के साथ लाइन में अपने आप को या खुद लाता है पर हो सकता है. निश्चित रूप से वहाँ कम से कम हमें सवाल है कि क्या ज्योतिष में सही समझ के आधार वास्तव में ठीक से शारीरिक समय का एक उद्देश्य पल के द्वारा दिए गए सबूत पर्याप्त है.
यह मूर्खता करने के लिए सड़कों में से एक, उदाहरण के लिए, एयरलाइन दुर्घटनाओं के पैटर्न का अध्ययन है. विपत्तिपूर्ण घटनाओं की अधिकांश कुंडली वास्तव में व्यर्थ चार्ट. Midpoints, harmonics, या आदेश में चार्ट में अन्य बारीकियों के लिए किसी भी खोज के लिए प्रयास करें और यह का एक अर्थ परिमार्जन बाहर बस उपयोगी नहीं है. घड़ी के लिए एक विशेष पैटर्न उपज समय में एक विशेष क्षण क्यों की उम्मीद है? एक क्षण महत्व नहीं है जब तक वहाँ कोई वहाँ है जिनके लिए यह महत्वपूर्ण है करता है. ज्योतिष के रूप में अनुमान के परिप्रेक्ष्य से, मानसिक सगाई सार्थक प्रतीक के लिए महत्वपूर्ण है.
मैं इस तथ्य को कम नहीं समझता हूं कि मेरे कुछ ज्योतिषियों को स्वीकार करने के लिए ये कठिन तर्क हैं। मैंने सुझाव दिया है कि ज्योतिष की घटना का कुछ हिस्सा प्राकृतिक दुनिया से जुड़ा है और सिद्धांत रूप में वैज्ञानिक जांच के लिए उत्तरदायी है फिर भी, हम जो कुछ करते हैं उसका मुख्य हिस्सा विशिष्ट संदर्भों और निर्णयों पर पहुंचने के लिए प्रतीकों की व्याख्या है, चाहे चरित्र के बारे में या जीवन की घटनाओं के बारे में। और यह अभ्यास अटकल है, विज्ञान नहीं है
© 1998 जेफ्री कुरनेलियस - सभी अधिकार सुरक्षित
(संयुक्त ज्योतिष कांग्रेस व्याख्यान के आधार पर मई 22, 1998)
संदर्भ और नोट्स:
1। बार्ट बोक, पॉल कर्टज, और लॉरेंस जेरोम, "ज्योतिष से आपत्तियां: 186 अग्रणी वैज्ञानिकों द्वारा एक वक्तव्य," मानवतावादी सितंबर / अक्टूबर, 1975
2। जेफ्री कॉर्नेलियस, "महत्व का आदेश-एक सारांश," ज्योतिष का क्षण, परिशिष्ट 6, लंदन, इंग्लैंड: पेंगुइन Arkana, 1994, पीपी 348-349।
3. सीजी जंग, पत्र, वॉल्यूम। 2 (1951-61), जी। एडलर और ए। जैफ, प्रिंसटन, एनजे: प्रिंसटन यूनिव द्वारा संपादित। प्रेस, 1975, पीपी 175-177।
4. जेफ्री डीन, नेटाल ज्योतिष में हाल के अग्रिमों, Subiaco, ऑस्ट्रेलिया: सादृश्य संबंधी, 1977, है, 19 20, 30 - 32 पीपी.
ग्रंथ सूची:
जेफ्री कुरनेलियुस, ज्योतिष, लंदन, इंग्लैंड के पल: पेंगुइन Arkana, 1994, प्रिंट से बाहर.
जेफ्री कुरनेलियुस, मैगी हाइड, और क्रिस वेबस्टर, शुरुआती, ब्रिटेन के लिए ज्योतिष: चिह्न 1995 है, ज्योतिष परिचय के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रकाशित.
Maggie हाइड, फेफड़ों और ज्योतिष, लंदन, इंग्लैंड: कुंभ राशि, 1992.
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जेफ्री कुरनेलियुस के द्वारा.
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के बारे में लेखक
जेफ्री कुरनेलियुस भविष्यवाणी में एक पृष्ठभूमि से 1971 में ज्योतिष में आया। वह लंदन के ज्योतिषीय लॉज के पूर्व राष्ट्रपति और अपनी जर्नल, एस्ट्रोलॉजी के संपादक हैं। 1983 में उन्होंने सह-स्थापना की लंदन में ज्योतिषियों की कंपनी की स्थापना की, जो एक पारंपरिक दशात्मक अभिविन्यास के साथ पारंपरिक ज्योतिष के एक प्रभावशाली विद्यालय बन गए हैं। उन्होंने कई देशों में व्याख्यान दिया और कार्यशालाएं कीं। उनके प्रकाशनों में ज्योतिष का क्षण और द स्टारलायर हैंडबुक है। वह सितारों और ग्रहों के शुरुआती और गुप्त भाषा के लिए ज्योतिष के सह-लेखक हैं। ज्योफ्री एक सलाहकार ज्योतिषी के रूप में काम करता है और ज्योतिष का उपयोग करते हुए प्रतीकात्मक कार्य के लिए उपलब्ध है, और ज्योतिष के विद्यार्थियों की देखरेख के लिए उपलब्ध है। फोन और ई-मेल का काम किया। अपनी वेबसाइट पर जाएं: http://www.astrodivination.com/
