"इंटरसेक्शनैलिटी" के एक सिद्धांत से विकसित हुआ है
उत्पीड़न कैसे काम करता है इस धारणा से कि लोग इससे कैसे लड़ सकते हैं।

"एकल-मुद्दे वाले संघर्ष जैसी कोई चीज़ नहीं है
क्योंकि हम एकल-मुद्दे वाला जीवन नहीं जीते हैं।" - ऑड्रे लॉर्डे

यह परिदृश्य है: इस वर्ष के भीषण सूखे ने कैलिफोर्निया में कृषि को तबाह कर दिया है। पानी के उपयोग को नियंत्रित किया जाता है, इसलिए अनाज की कीमत बढ़ जाती है, और, क्योंकि मवेशी अनाज खाते हैं, गोमांस की कीमत भी बढ़ जाती है। खर्चों में कटौती करने के लिए, एक फास्ट फूड रेस्तरां के मालिकों ने एक कर्मचारी के वेतन और लाभों में प्रति घंटे कुछ रुपये की कटौती की। अगले महीने वह मेक्सिको में अपनी पत्नी और बच्चों को पैसे नहीं भेज पाएगा, जहां सूखा भी खेतों को नष्ट कर रहा है - और उत्तर की ओर अधिक प्रवासन में भी योगदान दे सकता है।

रेस्तरां कर्मचारी की दुर्दशा का मूल क्या है?

अंतर्विभागीयता: उत्पीड़न के बारे में समग्र रूप से सोचने का एक तरीका

क्या यह जलवायु परिवर्तन है, जो सूखे को और अधिक गंभीर और अधिक जारी रहने की संभावना बनाता है? क्या श्रमिक नीतियों में मजदूरों के वेतन में कटौती की अनुमति है? या यह है कि नाफ्टा ने मैक्सिकन बाजार में सिक्स, यूएस मक्खन मक्का के साथ 1996 से पानी भर दिया है, जिससे वह अपने परिवार के खेत को छोड़कर कैलिफोर्निया में पहली जगह पर जाने के लिए मजबूर हो गया है?

संभावित उत्तर यह है कि यह हर चीज़ का थोड़ा-थोड़ा हिस्सा है। ओकलैंड स्थित गैर-लाभकारी संस्था, मूवमेंट जेनरेशन जस्टिस एंड इकोलॉजी प्रोजेक्ट में लेबर फेलो ब्रुक एंडरसन कहते हैं, "मनुष्य के रूप में लोगों की एक-आयामी पहचान नहीं होती है," और जो मुद्दे उन्हें प्रभावित करते हैं, वे एक-आयामी भी नहीं हैं। .

इस प्रकार की सोच के लिए एक शब्द है: "इंटरसेक्शनैलिटी।" और जबकि यह शब्द लगभग 25 वर्षों से अधिक समय से अस्तित्व में है, आज इसका उपयोग जलवायु से लेकर प्रजनन अधिकारों से लेकर आव्रजन तक, सामाजिक न्याय आंदोलनों में अधिक से अधिक बार किया जा रहा है। यह समग्र रूप से सोचने का एक तरीका है कि उत्पीड़न के विभिन्न रूप लोगों के जीवन में कैसे प्रभाव डालते हैं। हाल ही में, इसने आयोजन के अधिक सहयोगात्मक स्वरूप को भी जन्म दिया है जो एक समय में एक मुद्दे को उठाने के बजाय इसे प्रतिबिंबित करता है।

"इंटरसेक्शनैलिटी" कार्यकर्ता हलकों, सम्मेलनों और प्रगतिशील मीडिया में एक चर्चा का विषय बन गया है। इस शब्द के लिए Google खोज 400 के बाद से 2009 प्रतिशत बढ़ गई है। पिछले वर्ष बिजली पारी युवा जलवायु सम्मेलन में "क्लाइमेट मूवमेंट मस्ट बी इंटरसेक्शनल" नामक एक कार्यशाला आयोजित की गई। यह शिक्षा जगत में एक ट्रेंडी शब्द है, अनगिनत पेपरों और पैनल चर्चाओं का विषय है, और नारीवादी ब्लॉग जगत में है।

लेकिन क्या यह उससे भी अधिक है? क्या इस अवधारणा को अपनाने से एकल-मुद्दे वाले प्लेटफार्मों से दूर और अधिक समग्र विश्वदृष्टिकोण की ओर सोचने वाले सामाजिक आंदोलन में एक बड़े बदलाव का संकेत मिलता है, जो मजबूत गठबंधनों को बढ़ावा देता है और इसलिए आर्थिक रूप से असंख्य रूपों को लेने के लिए एक व्यापक और जटिल आंदोलन बनाने में मदद कर सकता है। , नस्लीय और लैंगिक उत्पीड़न का हम सामना करते हैं?

संभवतः—लेकिन पहले, यह समझना महत्वपूर्ण है कि प्रतिच्छेदन का वास्तव में क्या अर्थ है। यह शब्द तब से विकसित हुआ है जब यूसीएलए और कोलंबिया विश्वविद्यालय में कानून के प्रोफेसर किम्बर्ले क्रेंशॉ ने पहली बार 1989 में प्रकाशित एक कानूनी लेख में इस शब्द को गढ़ा था। लेख में, उन्होंने जनरल मोटर्स के खिलाफ 1964 के मुकदमे को प्रासंगिक बनाने की कोशिश की, जिसमें पांच अश्वेत महिलाओं ने मुकदमा दायर किया था। भेदभाव के लिए. उन्होंने दावा किया कि उन्हें उस कारखाने में काम करने से प्रतिबंधित कर दिया गया था, जो काले लोगों के लिए आरक्षित था। लेकिन उन्हें फ्रंट ऑफिस में काम करने से भी प्रतिबंधित कर दिया गया, जो श्वेत महिलाओं के लिए थे।

क्रेंशॉ का कहना है कि श्रमिकों का मामला खारिज कर दिया गया, क्योंकि उन्हें जिस भेदभाव का सामना करना पड़ा, वह सभी महिलाओं या सभी अश्वेतों पर लागू नहीं होता था - केवल काली महिलाओं पर। यह कानूनी सुरक्षा में एक खामी थी। लेकिन क्रेंशॉ के लिए, इसने एक बड़े पैटर्न का भी खुलासा किया: व्यक्तियों की कई पहचान होती हैं, और वे जिस उत्पीड़न का अनुभव करते हैं वह उन सभी पहचानों की परस्पर क्रिया है।

Intersectionality: समस्या का वर्णन करने से लेकर समाधान का वर्णन करने तक

क्रेंशॉ वह बात स्पष्ट करने में सक्षम थी जो कई अश्वेत महिलाएं पहले से ही जानती थीं: आप इन पहचानों को अलग नहीं कर सकते, या एक को दूसरे पर प्राथमिकता नहीं दे सकते। हम ये सभी चीजें हैं. सामाजिक परिवर्तन के लिए एक "एकल धुरी" दृष्टिकोण, फिर - केवल महिलाओं के अधिकारों की वकालत करना, या सिर्फ नस्लीय समानता के लिए - समस्या का केवल एक हिस्सा ही संबोधित करता है।

अंतर्विभागीयता अश्वेत महिलाओं के जीवन के अनुभव से विकसित हुई, अकादमिक क्षेत्र में एक फ्लैशप्वाइंट बन गई (जहां इस पर अभी भी भारी बहस होती है), और तब से यह आयोजन की दुनिया में वापस आ गई है। पिछले कुछ वर्षों में इसका अर्थ काली महिलाओं के लिए विशिष्ट अवधारणा से लेकर सभी प्रकार की हाशिए की पहचानों - एशियाई, क्वीर, आप्रवासी, ट्रांस, कम आय, मुस्लिम - पर लागू होने तक विस्तारित हुआ है।

आंदोलनों में अंतर्विभागीयता लाना

कुछ लोग अंतर्संबंध को "विभाजनकारी" कहते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि यह समानताओं के बजाय लोगों के बीच मतभेदों को उजागर करता है। लेकिन ऐसा होना ज़रूरी नहीं है. इस शब्द का अर्थ समस्या का वर्णन करने के तरीके से - उत्पीड़न के विभिन्न रूपों के बीच की बातचीत - समाधान का वर्णन करने के तरीके से विकसित हुआ है।

अब चुनौती उन समस्याओं का जटिल विश्लेषण करने और उस जटिलता को प्रतिबिंबित करने वाला एक आंदोलन बनाने की प्रतीत होती है। मूवमेंट जेनरेशन में एंडरसन और उनके सहयोगियों के लिए, अंतःविषय सोच शुरू से ही विश्लेषण का हिस्सा रही है। श्रमिक संघों के साथ अपने काम के बारे में वह कहती हैं:

हम या तो पाँच सेंट यहाँ और दस सेंट वहाँ के लिए लड़ते रह सकते हैं... या हम इसे उन बहुत छोटे अनुबंध झगड़ों से अपना सिर उठाने के अवसर के रूप में देख सकते हैं जिनके लिए हम इतनी मेहनत कर रहे हैं और चारों ओर देखें और कहें: क्या है व्यापक प्रणाली, यही कारण है कि हमारी... मज़दूरी कम हो रही है?

युवा-आधारित एनर्जी एक्शन कोएलिशन के कार्यकारी निदेशक मौरा काउली का कहना है कि विभिन्न पर्यावरण समूहों को यह एहसास हो रहा है कि जलवायु परिवर्तन न केवल कुछ समूहों - मुख्य रूप से कम आय वाले रंग के लोगों - को असंगत रूप से प्रभावित करता है, बल्कि "वही असंगत प्रभाव जो हम देखते हैं जलवायु परिवर्तन में... विभिन्न प्रकार के मुद्दे प्रचलित हैं।" ऐसी मान्यता है कि "सिर्फ किसी एक मुद्दे पर वकालत करने से वास्तव में समस्याओं का पूरा समाधान नहीं होता है।"

मुद्दों पर संगठित होने के उदाहरण प्रचुर मात्रा में हैं: नेशनल नर्सेज यूनाइटेड कीस्टोन एक्सएल को रोकने के लिए पैरवी कर रही है; अश्वेत महिलाओं के स्वास्थ्य की अनिवार्यता उन असंख्य तरीकों को अपना रही है जिनसे अश्वेत महिलाओं के शरीर को जोखिम में डाला जाता है; "अनडॉक्युअर्स"--अप्रलेखित, एलजीबीटीक्यू आप्रवासी-समान-लिंग वाले जोड़ों के लिए नागरिकता अधिकारों की पैरवी कर रहे हैं।

एंडरसन और काउली एक अच्छा मामला बनाते हैं कि इंटरसेक्शनलिटी आंदोलनों को सामाजिक और पर्यावरणीय समस्याओं के दीर्घकालिक समाधान के बारे में नए तरीकों से सोचने में मदद कर सकती है। लेकिन यह विचार लगभग 25 वर्षों से है—यह अब क्यों जोर पकड़ रहा है?

ऐसे आंदोलन बनाना जो लोगों के जीवन को प्रतिबिंबित करें

एक बात के लिए, युवा लोग शायद इसी तरह सोचते हैं। काउली कहते हैं, "यह वह पीढ़ी नहीं है जहां लोग एक मुद्दे की परवाह करते हैं या एक मुद्दे से प्रभावित महसूस करते हैं।" वह कहती हैं, मिलेनियल्स एक संगठन में शामिल नहीं होते हैं और हर महीने समाचार पत्र नहीं पढ़ते हैं; वे कई संगठनों से संबद्ध हैं। और, वे सोशल मीडिया पर हैं, एक ऐसा क्षेत्र जिस पर विचार मिलते हैं। वह कहती हैं कि लोग अपने समाचार फ़ीड को स्क्रॉल करते हैं और सोचते हैं, “एक सेकंड रुकें। यह सिर्फ जलवायु नहीं है, यह जेलें भी हैं, यह आप्रवासन भी है, यह खाद्य न्याय भी है ... लाइन से नीचे।

एक अन्य कारक 2011 के अंत में शुरू हुआ ऑक्युपाई आंदोलन हो सकता है, जिसने सभी क्षेत्रों के नागरिकों और कार्यकर्ताओं को एक ही स्थान पर एक साथ लाया। कई लोग हफ्तों या महीनों तक रुके रहे, और आंदोलन के परिणामों की परवाह किए बिना, उन तम्बू शहरों ने एक भौतिक चौराहा प्रदान किया, जहां अलग-अलग विचारों वाले अलग-अलग लोग एकत्रित हुए।

हालाँकि, मूवमेंट जेनरेशन में एंडरसन और उनके सहयोगियों ने सहस्राब्दी पीढ़ी को बहुत अधिक श्रेय देने के प्रति आगाह किया है। वह अंतर्संबंधीय आयोजन की एक लंबी, रचनात्मक परंपरा की ओर इशारा करती हैं। वह यह भी बताती हैं कि इंटरसेक्शनल शब्द सिस्टम सोच की जटिलता को पकड़ने का सबसे अच्छा तरीका नहीं हो सकता है:

वह कहती हैं, "वहां दो रेखाएं हैं जो एक-दूसरे को काटती हैं, और केवल एक छोटा सा बिंदु है जिस पर वे एक-दूसरे को काटती हैं, जो मुझे लगता है कि जो संभव है उसके बारे में हमारी दृष्टि को छोटा कर देता है," जो कि "सामाजिक आंदोलनों का निर्माण करना है जो न केवल उस एक चौराहे पर आधारित हैं बल्कि एक संपूर्ण प्रणाली।” वह कहती हैं, जोखिम यह है कि आप "समाधान के लिए साझा दृष्टिकोण के बजाय" प्रतिच्छेदन के उस एक बिंदु पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

वह इस बात पर भी जोर देती हैं कि अन्तर्विरोध कोई ऐसी चीज नहीं है जिसे आप किसी विशेष अभियान की सतह पर थप्पड़ मार सकें। एंडरसन कहते हैं, "सबसे बुरी स्थिति में, यह प्रतीकात्मक है और यह लेन-देन संबंधी है," जैसे कि, "हम आपकी बात पर आएंगे और आप हमारी बात पर आएंगे।" एकजुटता महत्वपूर्ण है, लेकिन "इसे लेन-देन से परे जाना होगा... और गहराई से परिवर्तनकारी बनना होगा।"

सामाजिक न्याय के लिए आंदोलन अपने-अपने चौराहे पर हैं

RSI काउबॉय इंडियन एलायंसउदाहरण के लिए, उसने दो कुख्यात विरोधी समूहों के सदस्यों के बीच व्यक्तिगत संबंध बनाने में वर्षों बिताए हैं: श्वेत, पश्चिमी पशुपालक और मूल अमेरिकी आदिवासी समूह। इस महीने के अंत में, जब वे वाशिंगटन, डीसी में कीस्टोन एक्सएल का विरोध करने के लिए पांच दिवसीय कार्रवाई का नेतृत्व करेंगे, तो यह एक बार की घटना नहीं होगी, बल्कि जानबूझकर गठबंधन निर्माण का परिणाम होगा जो राजनीतिक सुविधा से परे है।

गठबंधन निर्माण को एक कदम आगे ले जाने का एक तरीका मुद्दों को फिर से आकार देना है ताकि वे अब ऐसे मुद्दे न रहें, जो विभाजनकारी हो सकते हैं, बल्कि वे मूल्य हों, जिनमें एकजुट होने की अधिक शक्ति हो।

एवलिन शेन के कार्यकारी निदेशक हैं आगे एक साथ, एक ओकलैंड-आधारित गैर-लाभकारी संस्था जो मूल रूप से प्रजनन न्याय के आसपास एशियाई अमेरिकियों के साथ काम करती थी, लेकिन तब से एक व्यापक ढांचे की ओर स्थानांतरित हो गई है। शेन और उनके सहयोगियों ने विभिन्न संगठनों के नेताओं को एक साथ लाया और पूछा, "वे मुख्य विषय क्या हैं जो हमारे सभी कार्यों को जोड़ते हैं?" उत्तर स्पष्ट था: परिवार। इस प्रकार, सशक्त परिवार पहल का जन्म हुआ - और तब से यह 10 से 100 से अधिक संगठनों और आठ अलग-अलग क्षेत्रों में चला गया है, प्रत्येक अपने तरीके से मजबूत परिवारों का समर्थन करने के लिए काम कर रहा है, जो किसी मुद्दे के आसपास नहीं बल्कि एक मूल्य के आसपास एकजुट है। शेन बताते हैं कि यह कुछ ऐसा है जिसे दक्षिणपंथी दशकों से अच्छा कर रहे हैं।

लेकिन शेन इस तरह के आयोजन में वास्तविक संरचनात्मक बाधाएं भी देखते हैं, जिनमें से सबसे बड़ी बाधा फंडिंग है। हाल ही में, स्ट्रॉन्ग फैमिलीज़ इनिशिएटिव ने एलजीबीटी लोगों के लिए किफायती देखभाल अधिनियम के लिए एक गाइड पर काम शुरू किया। जब उसने एलजीबीटी फंडर्स से पैसे जुटाने की कोशिश की, तो उन्होंने कहा, "हम स्वास्थ्य देखभाल पर काम नहीं कर रहे हैं।" जब वह स्वास्थ्य देखभाल पर काम करने वाले फंडर्स के पास गईं, तो उन्होंने कहा, "हम एलजीबीटी मुद्दों को फंड नहीं कर रहे हैं।"

चूंकि फंडर्स पर्स स्ट्रिंग्स को नियंत्रित करते हैं, वे कुछ हद तक यह भी नियंत्रित करते हैं कि सामाजिक परिवर्तन संगठन अपने काम को कैसे करते हैं। और जब तक फंडर्स एकल मुद्दों से प्रेरित होते हैं, शेन कहते हैं, सामाजिक परिवर्तन का काम भी उसी तरह से होगा। इसके अलावा, एक से दो साल का छोटा अनुदान चक्र "हमें समग्र रूप से सोचने से रोकता है" क्योंकि लक्ष्य अनिवार्य रूप से अल्पकालिक होते हैं।

सामाजिक न्याय के लिए आंदोलन अपने-अपने प्रकार के चौराहे पर हैं। गैर-लाभकारी मॉडल जो पिछली आधी सदी में फले-फूले हैं - फाउंडेशन-वित्त पोषित, सदस्यता-आधारित, और किसी विशेष स्थान पर किसी विशेष मुद्दे से निपटने पर ध्यान केंद्रित - पुनर्मूल्यांकन के लिए तैयार हैं, खासकर जलवायु परिवर्तन जैसे मुद्दों के संदर्भ में। मौलिक रूप से वैश्विक और विविध सामाजिक समस्याओं से गहन रूप से जुड़ा हुआ।

जब आयोजक और कार्यकर्ता परिवर्तन की अस्त-व्यस्त प्रक्रिया में उलझते हैं तो अंतर्विभागीयता एक मार्गदर्शक हो सकती है। हालाँकि, एक लंबे समय से चली आ रही धारणा यह है कि अन्तर्विरोध विभाजनकारी है क्योंकि यह "संयुक्त मोर्चे" के कुछ लंबे समय से चले आ रहे आदर्श को तोड़ता है - महिलाओं का, रंग के लोगों का, या आप्रवासियों का, प्रत्येक समूह अपनी लड़ाई लड़ रहा है। हालाँकि, यह संभव है कि ये संयुक्त मोर्चे वास्तव में कभी भी अस्तित्व में नहीं थे, और विविधता को मिटाकर, उन्होंने उस जटिलता को भी मिटा दिया जो उन्हें ताकत देती थी।

अब कार्य ऐसे आंदोलन बनाना है जो न केवल मुद्दों की जटिलता को प्रतिबिंबित करें, बल्कि लोगों के जीवन को भी प्रतिबिंबित करें। ऐसा हो सकता है कि, जैसे-जैसे आंदोलन अधिक सूक्ष्म और परस्पर जुड़े होते जाएंगे, उनकी ताकत एकता के दिखावे से नहीं आएगी जो मतभेदों को मिटा देती है, बल्कि मतभेदों को अपनाने से आएगी जो उनकी एकता के बिंदुओं को पहले से कहीं अधिक मजबूत बनाती है।

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लेखक के बारे में

क्रिस्टिन मो एक स्वतंत्र पत्रकार, फोटोग्राफर और कभी-कभी किसान हैं। उनका काम सामने आया है यस मैगजीन, नेशनल ज्योग्राफिक एडवेंचर, ओरियन, फार्मिंग, ग्रिस्ट, ट्रुथआउट और मोयर्स एंड कंपनी. वह जलवायु, जमीनी स्तर के आंदोलनों और सामाजिक परिवर्तन के बारे में लिखती हैं। ट्विटर पर उसका अनुसरण करें @yo_Kmoe और उसकी वेबसाइट पर kristinmoe.com

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