इस साल की हज, जो मक्का में काबा मस्जिद में 2 मिलियन से अधिक तीर्थयात्रियों को आकर्षित करती है, रद्द होने की संभावना है। Shutterstock

जैसे-जैसे दुनिया हमारे जीवन काल के सबसे बड़े व्यवधान का सामना कर रही है, वैसे-वैसे दुनिया भर के मुसलमान भी कोरोनोवायरस महामारी के नतीजों से जूझ रहे हैं।

लेकिन इस्लामी सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और धार्मिक आयाम मुस्लिमों को मैथुन के असंख्य तरीके प्रदान करते हैं।

नए सामाजिक मानदंडों को अपनाना

मुसलमानों के अपेक्षाकृत बड़े परिवार हैं और विस्तारित पारिवारिक संबंध बनाए रखने के लिए करते हैं। पैगंबर मुहम्मद ने मुसलमानों को मजबूत पारिवारिक संबंध रखने के लिए प्रोत्साहित किया। कुरान मुसलमानों को परिजनों (16:90) के लिए उदार होने और बुजुर्गों के साथ दया (17:23) के लिए प्रेरित करता है।

इन शिक्षाओं के परिणामस्वरूप मुसलमानों को या तो बड़े परिवारों के रूप में एक साथ रहना पड़ता है या नियमित रूप से साप्ताहिक दौरे और विस्तारित परिवार के सदस्यों की भीड़ रहती है। बहुत से मुसलमान एक तरफ सामाजिक भेद को लागू करने की आवश्यकता और आराम और समर्थन के लिए परिवार और रिश्तेदारों के करीब होने की आवश्यकता के बारे में विवादित महसूस करते हैं। ऑस्ट्रेलिया (एनएसडब्ल्यू और विक्टोरिया) के कुछ हिस्सों में आंदोलन पर सख्त प्रतिबंध का मतलब है कि मुसलमान, हर किसी की तरह, अब विस्तारित परिवार का दौरा करने की अनुमति नहीं है।

सामाजिक गड़बड़ी द्वारा लाए गए पहले बदलावों में से एक है मुस्लिम हाथ मिलाने का रिवाज (समान लिंग) मित्रों और परिचितों द्वारा, विशेषकर मस्जिदों और मुस्लिम संगठनों में। मार्च में एक या दो सप्ताह की हिचकिचाहट के बाद, गले मिलना पूरी तरह से बंद हो गया, जिससे मुसलमानों को निराशा महसूस हुई।

बीमारों का दौरा करना इस्लाम में एक अच्छा काम माना जाता है। हालाँकि, COVID-19 के मामले में, इस तरह के दौरे संभव नहीं हैं। फोन कॉल, मैसेज और सोशल मीडिया से बीमार रहने वालों की जांच अभी भी संभव है और प्रोत्साहित की जा रही है।

स्वच्छता विश्वास का आधा हिस्सा है

कोरोनावायरस रोकथाम का एक पहलू जो मुसलमानों को स्वाभाविक रूप से आता है वह है व्यक्तिगत स्वच्छता। स्वास्थ्य संगठन और विशेषज्ञ बढ़ावा देते हैं व्यक्तिगत स्वच्छता कोरोनावायरस के प्रसार को सीमित करने के लिए, विशेष रूप से कम से कम 20 सेकंड के लिए अक्सर हाथों को धोना।

इस्लाम सदियों से व्यक्तिगत स्वच्छता को प्रोत्साहित करता रहा है। कुरान ने मुसलमानों को अपने कपड़ों को जल्द से जल्द खुलासे (74: 4) में रखने का निर्देश दिया है, जिसमें कहा गया है कि "भगवान उन लोगों से प्यार करते हैं जो साफ हैं" (2: 222)।

14 शताब्दियों से अधिक पहले, पैगंबर मुहम्मद ने "स्वच्छता विश्वास का आधा हिस्सा है" पर जोर दिया और मुसलमानों को खाने से पहले और बाद में, और कम से कम एक बार (और वैवाहिक संबंधों के बाद) स्नान करने के लिए अपने हाथों को धोने के लिए प्रोत्साहित किया, अपने दांतों को रोजाना ब्रश करें, और अपने बच्चों को तैयार करने के लिए नाखून और प्राइवेट पार्ट।

इसके अतिरिक्त, मुसलमानों को पाँच दैनिक प्रार्थनाओं से पहले एक अनुष्ठान करना होता है। एबुलेंस में हाथों को कोहनी तक धोना, उंगलियों की इंटरलेसिंग, चेहरे और पैरों को धोना और बालों को पोंछना शामिल है।

जबकि ये पूरी तरह से बीमारी को फैलने से नहीं रोकते, वे निश्चित रूप से जोखिम को कम करने में मदद करते हैं।

एक दिलचस्प विवरण यह है कि मुसलमानों को शौचालय का उपयोग करने के बाद अपने जननांगों को धोने की आवश्यकता होती है। भले ही मुसलमान टॉयलेट पेपर का उपयोग करते हैं, लेकिन उन्हें पानी से सफाई खत्म करने की आवश्यकता होती है। इस आवश्यकता के कारण कुछ मुसलमान स्थापित हो गए बिडेट स्प्रेयर उनके बाथरूम में।

मस्जिदों और शुक्रवार की सेवाओं को बंद करना

मस्जिदों में मुसलमानों के लिए पवित्र प्रार्थना पवित्र की उपस्थिति में एक भावना पैदा करने में महत्वपूर्ण है, और अन्य विश्वासियों के साथ रहने की भावना। तदनुसार, वे कंधों को छूने वाले पंक्तियों में पंक्तिबद्ध करते हैं। महामारी के दौरान यह व्यवस्था बेहद जोखिम भरा है। कोरोनोवायरस के कारण अब ऑस्ट्रेलियाई मस्जिदें बंद हो गई हैं।

वैकल्पिक दैनिक मंडली की प्रार्थनाओं को छोड़ना मुसलमानों के लिए बहुत कठिन नहीं था, लेकिन शुक्रवार की प्रार्थनाओं को रोकना अधिक चुनौतीपूर्ण रहा है। शुक्रवार की नमाज एकमात्र मुस्लिम प्रार्थना है जिसे एक मस्जिद में किया जाता है। इसमें 30-60 मिनट का प्रवचन होता है और दोपहर के बाद आयोजित पांच मिनट की मंडली प्रार्थना होती है।

622 में पैगंबर मुहम्मद द्वारा पेश किए जाने के बाद से वैश्विक स्तर पर शुक्रवार की प्रार्थना को रोकना नहीं पड़ा है, जब वह मक्का और उसके अनुयायियों के मक्का में स्थायी होने के बाद मदीना शहर चले गए।

ईरान पहले था प्रतिबंध शुक्रवार की नमाज 4 मार्च को। जबकि तुर्की जैसे देश और इंडोनेशिया सामाजिक विकृतियों के साथ शुक्रवार की प्रार्थनाओं को जारी रखने की कोशिश की, यह काम नहीं किया, और जल्द ही पूरी मुस्लिम दुनिया बंद मस्जिदें प्रार्थना सेवाओं के लिए।

सौभाग्य से मुसलमानों के लिए, मस्जिदों को बंद करने का मतलब यह नहीं है कि वे दैनिक प्रार्थना को पूरी तरह से रोक दें। इस्लाम में, व्यक्तिगत प्रार्थना और पूजा सांप्रदायिक लोगों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। मुसलमान दिन में पांच बार प्रार्थना कर सकते हैं, चाहे वे कहीं भी हों, और अक्सर घर एक ऐसी जगह होती है जहाँ सबसे अधिक प्रार्थना होती है।

मस्जिदों में शुक्रवार के उपदेशों को समाप्त करके छोड़े गए शून्य को कुछ हद तक शुक्रवार के उपदेशों द्वारा ऑनलाइन प्रस्तुत किया गया है।

रमजान और मक्का की वार्षिक तीर्थयात्रा पर प्रभाव

इस्लामी अभ्यास के पांच में से दो स्तंभ रमजान में उपवास और मक्का की वार्षिक तीर्थयात्रा है।

रमजान केवल तीन सप्ताह दूर है। यह अप्रैल के अंतिम सप्ताह में शुरू होता है और एक महीने के लिए चला जाता है। इस महीने के दौरान, मुसलमान खाने, पीने और वैवाहिक संबंधों को महीने के प्रत्येक दिन सुबह से सूर्यास्त तक मना कर देते हैं। यह हिस्सा COVID-19 से प्रभावित नहीं होगा।

जो प्रभावित होते हैं वे शाम के व्रत रात्रिभोज (इफ्तार) और दैनिक संध्या मंडली प्रार्थना (तरावीह) को तोड़ते हैं। मुसलमान आमतौर पर अपने मित्रों और परिवार के सदस्यों को इन रात्रिभोजों में आमंत्रित करते हैं। पश्चिमी देशों में, निमंत्रण में गैर-मुस्लिम परिचित भी शामिल हैं। इस्लामिक संगठनों ने इफ्तार रात्रिभोज रद्द करने की घोषणा पहले ही कर दी है।

रमजान त्यौहारों (ईद) के तीन दिवसीय अंत भी एक साथ रहने वाले परिवार तक सीमित होंगे।

तीर्थयात्रा पर प्रभाव कहीं अधिक है।

नाबालिग (वैकल्पिक) इस्लामिक तीर्थयात्रा (उमराह) रमजान के पास तीव्र, पूरे वर्ष में होती है। ईरान कोरोनोवायरस के लिए एक गर्म स्थान है, सऊदी अरब निलंबित 27 फरवरी की शुरुआत में ईरानी और अन्य सभी तीर्थयात्रियों के लिए प्रवेश।

मुख्य तीर्थयात्रा (हज) का मौसम जुलाई के अंत में होता है। हालांकि जुलाई तक वायरस के फैलने की संभावना है, लेकिन पृथ्वी पर हर देश से लगभग दो मिलियन से अधिक लोगों को शामिल करने वाली तीर्थयात्रा लगभग निश्चित रूप से वायरस को दूसरी लहर में लौ देगी। सऊदी अरब की संभावना है मुख्य तीर्थयात्रा रद्द करें 2020 के लिए।

इस्लामी इतिहास के 14 शताब्दियों में, युद्ध और सड़कों के सुरक्षित नहीं होने के कारण कई बार तीर्थयात्रा नहीं की गई है। लेकिन तीर्थयात्रा में पहली बार किसी महामारी के कारण इसे बंद किया जा सकता है।

जैसे ही तीर्थयात्री अपना स्थान आरक्षित करते हैं और पूरे महीने शुल्क का भुगतान करते हैं, हज रद्द करने का परिणाम होगा बचत के नुकसान लाखों मुसलमानों और कारण के लिए बड़े पैमाने पर नौकरी का नुकसान तीर्थयात्रा उद्योग में।

भगवान पर एहतियात और निर्भरता के बीच संतुलन

कोरोनोवायरस के आसपास मुस्लिम हलकों में एक प्रारंभिक बहस एक धर्मवैज्ञानिक रही है। मुसलमानों का मानना ​​है कि भगवान ने ब्रह्मांड का निर्माण किया और अपने मामलों को सक्रिय रूप से नियंत्रित करना जारी रखा। इसका मतलब यह होगा कि वायरस का उद्भव भगवान की एक सक्रिय रचना है।

तो कुछ को पसंद है अन्य धार्मिक समूह, कुछ मुसलमानों का तर्क है कि कोरोनावायरस भगवान द्वारा बनाया गया था चेतावनी और मानवता को दंडित करें उपभोक्तावाद के लिए, पर्यावरण का विनाश और व्यक्तिगत ज्यादतियां। इसका मतलब है कि महामारी से लड़ना निरर्थक है और लोगों को भगवान पर भरोसा करना चाहिए धर्मियों की रक्षा करो.

इस तरह की सोच से भय की भावना को कम करने में मदद मिल सकती है और इस तरह के बड़े पैमाने पर महामारी बन सकती है, लेकिन यह लोगों को अनावश्यक रूप से परेशान भी कर सकती है।

बहुसंख्यक मुसलमान इस घातक दृष्टिकोण का यह तर्क देते हुए सामना करते हैं कि जबकि वायरस का उद्भव मानव नियंत्रण में नहीं था, रोग का प्रसार निश्चित रूप से है। वे हमें याद दिलाना उस पैगंबर मुहम्मद ने एक ऐसे व्यक्ति को सलाह दी जो अपने ऊंट को नहीं बाँधता क्योंकि वह भगवान में भरोसा करता है: "पहले ऊँट को बाँधो और फिर भगवान पर भरोसा रखो"।

पैगंबर मुहम्मद ने चिकित्सा उपचार की मांग की और अपने अनुयायियों को चिकित्सा उपचार प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया, यह कहते हुए कि "भगवान ने एक बीमारी के लिए एक उपाय नियुक्त किए बिना एक बीमारी नहीं बनाई है, एक बीमारी-बुढ़ापे के अपवाद के साथ"।

इसके अलावा, पैगंबर मुहम्मद ने संगरोध पर सलाह दी:

यदि आप किसी भूमि में प्लेग का प्रकोप सुनते हैं, तो उसमें प्रवेश न करें; यदि आप में रहते हुए प्लेग का प्रकोप हो जाता है, तो उस जगह को न छोड़ें।

कभी-कभी दुख अनिवार्य रूप से हमारे रास्ते में आता है। कुरान मुसलमानों को जीवन की कठिन परिस्थितियों को एक परीक्षा के रूप में देखना सिखाता है - वे हमें मजबूत करने के लिए अस्थायी कष्ट हैं (2: 153-157)। इस तरह का एक दृष्टिकोण मुसलमानों को कठिनाई और क्लेश के समय में लचीलापन दिखाने की अनुमति देता है, पर्याप्त शक्ति के साथ इसे दूसरे पक्ष को अक्षुण्ण बनाने के लिए।

इस तरह के समय में, कुछ लोग अपने धन, आय और यहां तक ​​कि अपने जीवन को अनिवार्य रूप से खो देंगे। पैगंबर मुहम्मद ने दु: ख देने की सलाह दी कि क्लेश के दौरान खोई गई संपत्ति को दान माना जाएगा, और जो लोग महामारी के परिणामस्वरूप मर जाते हैं उन्हें स्वर्ग का शहीद माना जाएगा।

जैसा कि मुसलमान कोरोनावायरस महामारी से निपटना जारी रखते हैं, वे, हर किसी की तरह, सोच रहे हैं कि उनके जीवन को बाद में कैसे बदला जा सकता है।

के बारे में लेखक

मेहमत ओज़ाल्प, इस्लामिक स्टडीज़ में एसोसिएट प्रोफेसर, द सेंटर फ़ॉर इस्लामिक स्टडीज़ एंड सिविलाइज़ेशन के निदेशक और पब्लिक एंड कॉन्टेक्चुअल थियोलॉजी के कार्यकारी सदस्य, चार्ल्स स्टर्ट विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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