लोरेंजो मोनाको द्वारा 'द नेटिविटी' लगभग 1406-10। हेरिटेज इमेजेज/हॉल्टन आर्काइव वाया गेटी इमेजेज
हर साल क्रिसमस पर, ईसाई गलील के नासरत से अपने धर्म के संस्थापक यीशु के जन्म का जश्न मनाते हैं। इस उत्सव के हिस्से में यह दावा शामिल है कि यीशु का जन्म हुआ था मैरी नाम की एक कुंवारी माँ, जो ईसाई समझ के लिए मौलिक है कि यीशु है भगवान का दिव्य पुत्र.
कुंवारी जन्म लग सकता है अजीब आधुनिक दर्शकों के लिए - और सिर्फ इसलिए नहीं कि यह प्रजनन के विज्ञान के खिलाफ है। यहाँ तक कि स्वयं बाइबल में भी इस विचार का उल्लेख विरले ही मिलता है।
As नए करार के एक विद्वान, हालांकि, मैं तर्क देता हूं कि इस कहानी के मूल दर्शकों को कुंवारी जन्म की कहानी की कथित "अजीबता" से दूर नहीं किया जाएगा। कहानी उस समय श्रोताओं के लिए अधिक परिचित महसूस हुई होगी, जब प्राचीन भूमध्यसागरीय देवताओं से पैदा हुए पौराणिक पुरुषों की कहानियों से भरा था - और जब शुरुआती ईसाई हिब्रू बाइबिल की भविष्यवाणियों पर ध्यान दे रहे थे।
बाइबल क्या करती है - और क्या नहीं - कहती है
आश्चर्यजनक रूप से, दो स्थानों को छोड़कर नया नियम कुंवारी जन्म पर अपेक्षाकृत मौन है। यह केवल मैथ्यू और ल्यूक के सुसमाचार में प्रकट होता है, जिसे यीशु की मृत्यु के कुछ दशकों बाद लिखा गया था।
RSI मैथ्यू की किताब बताता है कि जब यूसुफ की मरियम से मंगनी हुई थी, तब वह “पवित्र आत्मा के द्वारा गर्भवती पाई गई थी।” लेखक इस अप्रत्याशित गर्भावस्था को पुराने नियम की भविष्यवाणी से जोड़ता है यशायाह 7:14 में, जो कहता है "कुँवारी गर्भवती होगी और एक पुत्र को जन्म देगी, और वह उसका नाम इम्मानुएल रखेगी।" भविष्यवक्ता यशायाह के अनुसार, यह बच्चा यहूदी लोगों के लिए एक चिन्ह होगा कि परमेश्वर शक्तिशाली साम्राज्यों से उनकी रक्षा करेगा।
अब यहूदिया के बाहर और पूरे रोमन साम्राज्य के अधिकांश शुरुआती ईसाई मूल इब्रानी में पुराने नियम को नहीं जानते थे, बल्कि एक ग्रीक अनुवाद के रूप में जाना जाता था सेप्टुआजेंट. जब मत्ती का सुसमाचार यशायाह 7:14 को उद्धृत करता है, तो यह सेप्टुआजेंट का उपयोग करता है, जिसमें "पार्थेनोस" शब्द शामिल है, जिसे आमतौर पर "कुंवारी" के रूप में समझा जाता है। यह शब्द इब्रानी ओल्ड टेस्टामेंट से भिन्न है, जिसमें "अलमाह" शब्द का प्रयोग किया गया है, जिसका सही अनुवाद "युवती" के रूप में किया गया है। में मामूली अंतर अनुवाद हिब्रू और ग्रीक के बीच ज्यादा मतलब नहीं हो सकता है, लेकिन ग्रीक जानने वाले शुरुआती ईसाइयों के लिए, यह वर्जिन मैरी से यीशु के जन्म के लिए भविष्यवाणिय प्रमाण प्रदान करता है।
क्या कुंवारी जन्म में विश्वास गलत अनुवाद पर आधारित था? जरुरी नहीं। ऐसे शब्द कभी-कभी ग्रीक और यहूदी विचार में समानार्थक थे। और वही ग्रीक शब्द, "पार्थेनोस" में भी पाया जाता है ल्यूक की कहानी का संस्करण. ल्यूक यशायाह 7:14 में भविष्यवाणी का हवाला नहीं देता है। इसके बजाय, क्रिसमस की कहानी के इस संस्करण में स्वर्गदूत गेब्रियल ने मैरी को घोषणा करते हुए बताया कि वह कुंवारी होने के बावजूद जन्म देगी। कहानी के मैथ्यू के संस्करण की तरह, मैरी को बताया गया है कि उसका बच्चा "ईश्वर का पुत्र" होगा।
मानव और परमात्मा?
प्रारंभिक ईसाइयों के लिए, कुंवारी जन्म के विचार ने मैरी के सम्मान के बारे में सभी अफवाहों को खत्म कर दिया। इसने उनके विश्वास में भी योगदान दिया कि यीशु परमेश्वर और मरियम के पुत्र थे देवता की माँ. दूसरी शताब्दी के दौरान ये विचार और भी महत्वपूर्ण हो गए, जब कुछ ईसाई थे यीशु की उत्पत्ति पर बहस करना: वह था बस पैदा हुआ एक इंसान लेकिन बाद में भगवान का बेटा बन गया बपतिस्मा लिया जा रहा है? क्या वह ए अर्ध-दिव्य प्राणी, वास्तव में मानव नहीं? या वह पूर्ण रूप से ईश्वरीय और पूर्ण मानव दोनों थे?
अंतिम विचार, कुंवारी जन्म के प्रतीक के रूप में, सबसे अधिक स्वीकृत था - और अब यह मानक ईसाई विश्वास है। लेकिन ईसाई धर्म के पहले कुछ दशकों में इसके बारे में सापेक्ष चुप्पी जरूरी नहीं बताती है कि शुरुआती ईसाई इसे नहीं मानते थे। इसके बजाय, बाइबिल के विद्वान के रूप में रेमंड ब्राउन यह भी ध्यान दिया गया है, पहली सदी के ईसाइयों के लिए कुंवारी जन्म संभवतः एक बड़ी चिंता नहीं थी। उन्होंने पुष्टि की वह यीशु था ईश्वर का दिव्य पुत्र कौन एक इंसान बन गया, यह स्पष्ट करने की कोशिश किए बिना कि यह कैसे हुआ।
ग्रीको-रोमन जड़ें
यह दावा करना कि कोई दैवीय रूप से जन्मा है, पहली शताब्दी के दौरान कोई नई अवधारणा नहीं थी, जब यीशु का जन्म हुआ था। कई ग्रीको-रोमन नायकों की दिव्य जन्म कथाएँ थीं। तीन प्रसिद्ध शख्सियतें लें: पर्सियस, आयन और सिकंदर महान।
सबसे पुरानी ग्रीक किंवदंतियों में से एक यह पुष्टि करती है कि ग्रीक लोगों के एक प्राचीन पूर्वज पर्सियस का जन्म हुआ था दाना नाम की एक कुंवारी माँ. कहानी की शुरुआत उसके पिता, आर्गोस के राजा, दाना के कैद से होती है, जो उससे डरता था क्योंकि यह भविष्यवाणी की गई थी कि उसका पोता उसे मार डालेगा। किंवदंती के अनुसार, ग्रीक देवता ज़्यूस ने खुद को सुनहरी बारिश में बदल लिया और उसे गर्भवती कर दिया.
जब दाना ने पर्सियस को जन्म दिया, तो वे बच निकले और अंततः एक द्वीप पर उतरे जहां वह बड़ा हुआ। वह अंततः एक प्रसिद्ध नायक बन गया जिसने सांप-बालों वाली मेडुसा को मार डाला, और उसका परपोता हरक्यूलिस था, अपनी ताकत और बेकाबू गुस्से के लिए जाने जाते हैं।
पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहने वाले नाटककार यूरिपिड्स ने आयन की कहानी का वर्णन किया है, जिसके पिता यूनानी देवता अपोलो थे। अपोलो ने आयन की मां क्रुसा के साथ बलात्कार किया, जिसने उसे जन्म के समय छोड़ दिया था। आयन अपने दिव्य पिता से अनभिज्ञ था, लेकिन अंततः अपनी एथेनियन माँ के साथ मेल मिलाप किया और इस रूप में जाना जाने लगा संस्थापक आधुनिक तुर्की में विभिन्न ग्रीक शहरों की।
अंत में, किंवदंतियों ने कहा कि ज़ीउस सिकंदर महान, मैसेडोनियन शासक का पिता था, जिसने 33 साल की उम्र से पहले अपने विशाल साम्राज्य पर विजय प्राप्त की थी। अलेक्जेंडर को माना जाता था कि उसकी मां ने मैसेडोन के राजा के साथ अपनी शादी को पूरा करने से पहले रात की कल्पना की थी, जब ज़ीउस ने उसे गर्भवती कर दिया था। स्वर्ग से एक बिजली का बोल्ट. मैसेडोन के राजा फिलिप ने सिकंदर को अपने बेटे के रूप में पाला, लेकिन उसे संदेह था कि उसकी अवधारणा के बारे में कुछ अलग है।
एक परिचित प्रकार का नायक
कुल मिलाकर, दिव्य गर्भाधान की कहानियाँ प्राचीन भूमध्यसागरीय दुनिया में परिचित थीं। दूसरी शताब्दी ईस्वी तक, एक ईसाई धर्मशास्त्री जस्टिन शहीद, जिन्होंने ईसाई धर्म का बचाव किया, ने इस बिंदु को पहचाना: वह कुंवारी जन्म "असाधारण" नहीं माना जाएगा” ग्रीको-रोमन देवताओं से परिचित समाजों में। वास्तव में, रोमन सम्राट एंटोनिनस पायस और दार्शनिकों, जस्टिन को संबोधित करते हुए तर्क दिया कि उन्हें कुंवारी जन्म में ईसाई विश्वास को उसी तरह सहन करना चाहिए जैसे उन्होंने पर्सियस की कहानियों में विश्वास किया था।
महानता के लिए नियत एक बच्चे की अवधारणा में भाग लेने वाले परमात्मा का विचार प्राचीन दर्शकों के लिए इतना असामान्य नहीं लगता। इससे भी अधिक, प्रारंभिक ईसाइयों की सेप्टुआजेंट से यशायाह 7:14 की भविष्यवाणी की व्याख्या ने उनके विश्वास का समर्थन किया कि यीशु की उत्पत्ति न केवल ईश्वरीय थी, बल्कि उनके भविष्यवाणिय शास्त्रों में भविष्यवाणी की गई थी।
के बारे में लेखक
रोडोल्फो गैल्वेन एस्ट्राडा III, न्यू टेस्टामेंट के सहायक प्रोफेसर, मोहरा विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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