वर्षों में, मैं आध्यात्मिकता के विषयों पर कई अद्भुत किताबें, दर्शन, और व्यक्तिगत विकास पढ़ा है. इन किताबों को आमतौर पर वास्तविकता का एक सुंदर और प्रेरणादायक तस्वीर उभर आती है. वे सब बातों के अंतर्निहित एकता की अच्छाई और प्रकाश में और हर प्राणी और हर घटना के माध्यम से चमक, बोलते हैं. वे "आत्मा" और की तरह गहरा वास्तविकताओं "आत्मा," पर चर्चा की और हमें आश्वासन दे सकता हूँ कि वहाँ प्रतीयमान अराजकता पीछे एक गहरा अर्थ है हम अक्सर हमारे दैनिक जीवन में अनुभव है. वे हमें प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने के लिए बिना शर्त प्यार, धैर्य, क्षमा, सब बातों के लिए और श्रद्धा के साथ रहने के लिए प्रोत्साहित करते हैं. वे शांति और सद्भाव की बात अलग - अलग व्यक्ति के लिए देशों के लिए, और पूरे ग्रह के लिए,.

लेकिन अक्सर, के बाद पुस्तक की प्रेरणा फीका था, मैं अपने आप पूछ पाया गया है, "यह आश्चर्यजनक नहीं है अगर वास्तविकता यह है कि तरह थे?" मेरे सवाल का बहुत व्याकरण मेरे अविश्वास और निराशा को धोखा दिया. मैं क्या कहना था पसंद आया होगा, "यह आश्चर्यजनक नहीं है कि वास्तविकता यह है कि तरह है!" लेकिन अक्सर मैं वास्तव में इस तरह के एक सुंदर और आध्यात्मिक रास्ते में वास्तविकता का अनुभव नहीं था. इसके अलावा, मैं एक संस्कृति में रहते थे कि लगातार मुझे बताओ कि कैसे बदसूरत और खतरनाक और दुनिया की धमकी दे वास्तव में किया गया था लग रहा था.

मैं मेरी प्रेरणादायक किताबें वापस कर दिया, सख्त सबूत है कि इन सुंदर सपने सच थे के कुछ प्रकार के लिए देख रहे हैं. एक चिंतनशील और विचारशील व्यक्ति के रूप में, मैं एक विश्वास है बस, क्योंकि यह महान और प्रेरणादायक लग रहा था अपनाना नहीं चाहता था. लेकिन सबसे अधिक भाग के लिए, मैंने पाया है कि इन किताबों को सबूत के किसी भी प्रकार सभी प्रदान नहीं किया - मैं या तो विश्वास पर उनके अद्भुत सिद्धांतों, या नहीं स्वीकार किया था.

यह अच्छा नहीं होगा अगर ...

आश्चर्यजनक नहीं होगा अगर दुनिया वास्तव में थे के रूप में अच्छा है के रूप में इन सभी पुस्तकों इसे होना प्रचार? पीढ़ी प्यारा है या नहीं cloyingly मिठाई, लेकिन सिर्फ मौलिक सकारात्मक और अच्छा है. यह अच्छा नहीं होगा अगर हम वास्तव में हमारे दिल में जानता था कि सब कुछ सबसे अच्छा है कि हर घटना और हमारे जीवन में स्थिति किसी भी तरह एक प्यार ज्ञान द्वारा निर्देशित किया गया था के लिए किया गया था, जिससे कि यह इसमें शामिल हर किसी की भलाई के लिए बाहर बारी होगी? वह अद्भुत नहीं होगा अगर हम जानते थे कि हर सूरत और हमारे जीवन में संकट त्रासदी किसी तरह भेष में एक आशीर्वाद था?

बदलने के लिए क्या इतना है कि हम वास्तव में इस तरह हमारे जीवन का अनुभव कर सकता है? हम हमारे जीवन में लोगों और परिस्थितियों को बदलने के लिए होगा? यहां तक ​​कि अगर हम हमारी तात्कालिक परिस्थितियों बदल गया है, कि पर्याप्त होगा? हम भी राष्ट्रीय और वैश्विक परिस्थितियों को बदलने के लिए करना चाहेंगे? समाचार मीडिया के सभी हमें बताया था कि दुनिया के एक खतरनाक और शत्रुतापूर्ण जगह है, और यह हर दिन बदतर हो रही है कि लगता है.

यदि हम टेलीविजन को सुनने के लिए और समाचार पत्र पढ़ने, यह आसान है या तो मानना ​​है कि वहाँ सब पर कोई भगवान नहीं है, या कि वह (वे) वास्तव में क्या यहाँ पृथ्वी पर होता है के बारे में है कि सब कुछ नहीं परवाह नहीं है. एक वर्तमान में लोकप्रिय धार्मिक विवरण का दावा है कि भगवान सांसारिक दुनिया के मामलों में सभी में कोई सक्रिय भूमिका लेता है, को छोड़कर हमें ताकत और साहस के लिए किसी भी तरह से नकारात्मकता और दुश्मनी है कि हर दिन हमारे जीवन तर बच दे.

वास्तविकता की हमारी धारणा को बदलना

शायद इसका जवाब केवल वास्तविकता के बारे में हमारी धारणा को बदलने में निहित है. यह केवल हमारे विश्वासों और व्यवहार को बदलने के द्वारा एक अधिक अद्भुत दुनिया का अनुभव करने के लिए संभव है? बच्चों की फिल्म में, Pollyanna, Pollyanna विश्वास है कि जो कुछ भी हुआ आंतरिक रूप से अच्छा था. वह मानते हैं कि हर घटना खुशी और विकास के लिए अवसर प्रस्तुत किया. नतीजतन, वह एक अद्भुत, सकारात्मक दुनिया का अनुभव है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे उसे नकारात्मक परिस्थितियों होना प्रतीत होता है. कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितना कमी उसके जीवन व्याप्त लग रहा था, वह मानते हैं कि दुनिया अनिवार्य रूप से प्रचुर मात्रा में था. कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे छोटे और मतलब दूसरों को लग रहा था, वह अपने भीतर की अच्छाई में विश्वास. न केवल उसके विश्वासों उसे वास्तविकता की अपनी धारणा को प्रभावित किया था, लेकिन समय में वे उसके चारों ओर हर किसी की धारणा को प्रभावित किया. उसे शहर में लोगों को और अधिक प्यार और क्षमा बन गया है, और शहर के लिए एक खुश रहने के लिए जगह बन गया है.

लेकिन यथार्थवादी रवैया के ऐसे एक बदलाव है? अच्छाई और दुनिया की बहुतायत के बारे में विश्वास के इन प्रकार के वास्तव में सच है? क्या वे सही वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं? दुनिया के इस Pollyanna दृश्य केवल एक मूर्ख स्वर्ग? वास्तविकता के लिए इस दृष्टिकोण भी सुरक्षित है? अगर दुनिया वास्तव में शत्रुतापूर्ण और नकारात्मक थे, इस धनात्मकता और आशावाद की सब नहीं होगा संभावित खतरनाक हो सकता है, खासकर अगर हम नीचे हमारे गढ़ जाने? अगर हम दुनिया के असली खतरों और दुश्मनी के लिए हमारी आँखें बंद, हम चोट नहीं हो जाएगा? लाभ नहीं ले जाएगा हम दूसरों?

विश्व का डर देखें यथार्थवादी है?

हम बस के रूप में अच्छी तरह से बातचीत के सवाल पूछ सकते हैं. दुनिया का डर नकारात्मक दृष्टिकोण है यथार्थवादी है? क्या यह सच है? क्या यह सही वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं? Ebenezer लोभी केवल एक मूर्ख नरक दुनिया का दृश्य है? अगर दुनिया वास्तव में दोस्ताना और सकारात्मक है, इस नकारात्मकता और निराशावाद के सभी हमें हमारे विकास और खुशी के लिए पूरी क्षमता के लूटने होगा? यदि हम दुनिया के अंतर्निहित आवश्यक परोपकार के लिए हमारी आँखें बंद, हम खुद नहीं अच्छे और सौंदर्य है कि हमारे चारों ओर का आनंद ले से काट दिया होगा?

या शायद इन विचारों का न तो सही है. शायद सच के बीच में कहीं है. शायद दुनिया न तो आंतरिक रूप से अच्छा है और न ही आंतरिक रूप से खराब है. गियर बस गोल और गोल जाना है, और कभी कभी चीजें बाहर अच्छी तरह से हमें और अन्य समय के लिए चीजें बाहर बुरी तरह से काम करते हैं - शायद दुनिया अनिवार्य रूप से कुछ बड़े, उदासीन मशीन की तरह है. शायद सबसे यथार्थवादी दृष्टिकोण बस तथ्य यह है कि आप के लिए अच्छा है, गुलाब के फूल के साथ कांटे के साथ बुरा ले स्वीकार है.

लेकिन फिर भी अगर दुनिया के इस दृश्य निस्फ़ानिस्फ़ सही थे, कैसे हम तय है कि यदि हमारे जीवन में एक विशेष घटना अच्छा है या बुरा है - या कम से कम अच्छा है, या हमारे लिए बुरा है? हमें कैसे पता होगा कि इस विशेष संबंध है, या इस विशेष वित्तीय स्थिति, या मामलों की इस विशेष राजनीतिक राज्य वास्तव में खुद को और दूसरों के अच्छे के लिए है या वास्तव में एक शत्रुतापूर्ण, धमकी स्थिति प्रस्तुत? वहाँ कुछ कसौटी हम प्रत्येक विशेष स्थिति का मूल्यांकन करने के लिए, या करने के लिए उपयोग हम हमारे (कभी कभी अविश्वसनीय) पहली छापों पर पूरी तरह भरोसा कर सकते हैं? केवल सामान्यीकरण है कि वास्तविकता अच्छे और बुरे का एक मिश्रण है मदद नहीं करता है, हमारे जीवन के ठोस विशेष घटनाओं की व्याख्या करने के लिए नहीं है और न ही यह हमें कैसे महसूस करने के लिए कोई दिशानिर्देश या किसी विशेष स्थिति में प्रतिक्रिया कैसे दे बनाने के लिए.

क्या वास्तविकता निष्पक्ष है? न अच्छा न बुरा

या शायद हकीकत बस तटस्थ है - शायद यह कोई आंतरिक मूल्य सब पर है. हो सकता है कि या किसी विशेष स्थिति की अच्छाई और बुराई बस है कि हम क्या कर की, कैसे हम यह व्याख्या. लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि के बारे में करने के लिए विश्वास है कि हमारे निर्णय पूरी तरह से मनमाना है? शायद यह भी हमारी दुनिया की तटस्थता में विश्वास का फैसला अपने आप में एक मनमाना विकल्प है. अधिक सच है या मूल्यवान या दूसरों की तुलना में अधिक उपयोगी अर्थ के बारे में कुछ निर्णय कर रहे हैं? पसंद करने के लिए एक ही समय में दुनिया की तटस्थता वाणी एक चुनाव के लिए किसी भी संभव आंतरिक अच्छाई या बुराई से इनकार नहीं होगा? Insofar के रूप में यह एक इनकार किया गया, यह भी अंधापन और पूर्वाग्रह के जोखिम नहीं चला जाएगा?

एक संभावित विकल्प है कि आज के नए युग के साहित्य में बहुत लोकप्रिय है सिद्धांत है कि सोचा था कि वास्तविकता बनाता है. इस दृष्टिकोण से, यह नहीं समझ में आता की तरह है, "क्या वास्तव में वहाँ से बाहर हो रहा है दुनिया वास्तव में आध्यात्मिक है, या यह वास्तव में केवल सामग्री और यंत्रवत है? दुनिया वास्तव में उद्देश्यपूर्ण और उदार है, या यह वास्तव में केवल यादृच्छिक सवाल पूछना ( भी शत्रुतापूर्ण या)? "

मॉडल सोचा बनाता है वास्तविकता के अनुसार, वहाँ कोई वास्तविकता वहाँ बाहर है अलग से क्या हमारे विचारों के द्वारा बनाई गई है. कुछ रहस्यमय तरीके में, हमारे विचार बातें और परिस्थितियों और रिश्तों और हमारी दुनिया के मूल्यों के सभी बनाने के लिए. केवल वास्तविकता यह है कि हम क्या, काफी का शाब्दिक, इसे होना. पहली नज़र में, इस सिद्धांत हमारे दुविधाओं के एक बोल्ड स्ट्रोक में वास्तविकता की प्रकृति के बारे में सभी को हल करने के लिए लगता है. इस दृष्टिकोण से, हम खुद को जैसे सवालों के साथ अत्याचार करने की जरूरत नहीं है, "क्या वास्तव में बाहर वहाँ पर जा रहा है?" कुछ भी नहीं है क्योंकि हमारे विचार के अलावा मौजूद है, मानसिक और materialized उनके विभिन्न रूपों में - वहाँ कोई नहीं है "क्या वास्तव में जा रहा है," क्या हमारे विचार से बनाया जा रहा है से अलग है

सब कुछ होने के बारे में संदेह

कई साल पहले, मैं एक व्यक्तिगत विकास कार्यशाला में भाग लिया, जो कैसे पता लगाया हम रचनात्मक दृश्य और सकारात्मक affirmations जैसे उपकरणों का उपयोग करने के लिए हमारे जीवन की गुणवत्ता में सुधार कर सकते हैं. आध्यात्मिक और इस पूरे कार्यशाला के लिए presupposition नींव सोचा बनाता वास्तविकता सिद्धांत था. एक बिंदु पर, मैं कुछ हद तक हताश और खुद के अनिश्चित लग रहा था, और मैं अपने आप को सब कुछ पर शक भी दावा है कि सोचा था कि वास्तविकता बनाता सहित. लेकिन मैं जानता था कि इस नींव के बिना, कार्यशाला के सकारात्मक और प्रेरणादायक सामग्री के बाकी के ज्यादा एक सैद्धांतिक पैर पर खड़ा नहीं करना होगा.

मैं निजी तौर पर कार्यशाला के नेता कैसे मैं सबसे अच्छा इस मामले के बारे में अपने संदेह के साथ सौदा करना चाहिए पूछा. मुझे लगा कि वह सबूत के कुछ प्रकार प्रदान कर सकता है, या कम से कम कुछ समझाने तर्क है कि इस मॉडल सच था. मुझे लगा कि एक ही कारण है कि वह पहले से ही उस विषय को नहीं शामिल किया था कि उसने सोचा कि यह बहुत ज्यादा हमारे समूह के लिए प्राथमिक था. लेकिन जब मैंने पूछा, मुझे बताया गया था कि मैं बस बुनियादी सच है कि सोचा था कि वास्तविकता बनाता स्वीकार किया था. वहाँ के लिए यह साबित करने के लिए कोई तरीका है, किसी भी अधिक से अधिक हम साबित कर सकते हैं कि हरी घास है या कि पक्षी उड़ कर सकते हैं - यह बस यह है कि कैसे चीजें हैं. नंगे दावा है कि यह सच था, हालांकि, वास्तव में मेरे संदेह और सवाल का जवाब नहीं था.

हमारे जीवन में एक सक्रिय भूमिका रही

मॉडल सोचा बनाता वास्तविकता लाभ यह है कि यह हमें हमारे जीवन की प्रक्रिया में एक सक्रिय भूमिका देता है - हम कुछ बाहरी, निश्चित वास्तविकता का नहीं रह शिकार हैं. इस प्रकार यह आशा की एक रूपरेखा प्रदान कर सकते हैं. मैं सिर्फ अपने जीवन के साथ कभी नहीं अटक कर रहा हूँ मैं हमेशा नए विचारों को लगता है कि कर सकते हैं और नए विश्वास का मानना ​​है कि, और जमीन से मेरी सच्चाई के पुनर्निर्माण. विश्वास का एक और आध्यात्मिक छलांग - लेकिन इस उज्ज्वल वादा करने के लिए प्रवेश की लागत के लिए अनिवार्य रूप से एक unverifiable आध्यात्मिक presupposition सिद्धांतवादी स्वीकृति होने लगता है.

यह मुझे लगता ही तरीका है कि मैं खुद के लिए संभवतः इस सिद्धांत को सत्यापित कर सकता करने के लिए किसी भी तरह मेरे अनुभव के बाहर हो सकता है, क्रम में करने के लिए वास्तव में वास्तविकता बनाने के बीच में मेरे विचार की प्रक्रिया को देखने के लिए चाहते हैं - के लिए किसी भी तरह अभी भी असत्य पूर्व पकड़ वास्तविकता बनने "वास्तविक ified" मेरे विचार से बहुत प्रक्रिया में (कि अस्पष्ट, असंरचित, और unexperiencable सामान). इस प्रकार, अपनी शक्ति और प्रभावकारिता के सभी के लिए मनोवैज्ञानिक हमें प्रेरित करने के लिए सकारात्मक सोच और कठिन कोशिश सोचा बनाता वास्तविकता मॉडल वास्तव में हमारे दुविधा के लिए एक संतोषजनक जवाब नहीं, कम से कम मेरे लिए नहीं है. यह महज ट्रेडों में एक आध्यात्मिक निरपेक्ष (जैसे, वास्तविकता सामग्री परमाणुओं के वहाँ से बाहर होते हैं) के लिए (जैसे, वास्तविकता, materialized विचारों के होते हैं) किसी भी प्रमाण उपलब्ध कराने के बिना, एक और.

(सब मुझे पता है, सोचा बनाता वास्तविकता मॉडल पूरी तरह सच हो सकता है. कई अच्छी तरह से सम्मानित शिक्षकों और गहरा श्रद्धेय आध्यात्मिक अधिकारियों का दावा है कि यह वास्तव में क्या हो रहा है, लेकिन मेरे लिए. असली सवाल है, मैं एक को स्वीकार कर सकते हैं विश्वास सिर्फ इसलिए कि यह प्रेरणादायक है और सिर्फ इसलिए कि किसी मुझसे कहता है कि यह सच है?)

खुद का सवाल पूछ महत्वपूर्ण है

मुझे विश्वास है कि सवाल हम खुद को प्रकृति के बारे में और वास्तविकता के अर्थ और मूल्य पूछना मूल रूप से महत्वपूर्ण हैं. जवाब हमें पता चलता है और इन सवालों के जवाब में बना यह हमारे जीवन के सभी निर्णय के आधार के रूप में. वे हमारे जीवन के हर क्षेत्र और पहलू यह है कि हम कैसे लग रहा है, हम क्या कहते हैं और करते हैं, एक दूसरे के साथ हमारे रिश्तों, और प्रकृति के साथ हमारे संबंधों सहित, प्रभावित - वे और हमारे जीवन के अनुभव की सामग्री की गुणवत्ता का निर्धारण करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं.

बस उनके जीवन जीने का फैसला वास्तव में इसके बारे में बहुत ज्यादा सोच के बिना, लेकिन कई लोगों को, जब प्रतिस्पर्धा आध्यात्मिक dogmas के bewildering विविधता, जिनमें से कोई भी अंतिम तौर से साबित किया जा सकता हो सकता है या सत्यापित के साथ सामना किया, हाथ खड़े कर देने के लिए सभी में ऐसे सवाल पूछ का फैसला . हमारे इतिहास में अन्य समय में, वहाँ आम तौर पर किया गया है और वास्तविकता की प्रकृति और मूल्य के बारे में धार्मिक और आध्यात्मिक विश्वासों स्वीकार किए जाते हैं - विश्वास है कि हर कोई बस के लिए ले लिया प्रश्न के बिना दिया. अब भी, वहाँ कुछ संस्कृतियों और दुनिया में उप संस्कृतियों कि शेयर धार्मिक या आध्यात्मिक presuppositions निर्विवाद हैं.

हमारे तर्कसंगत, स्वतंत्र विचारकों की आधुनिक संस्कृति में, तथापि, हम आमतौर पर स्वीकार किए जाते हैं आध्यात्मिक नींव है. लेकिन वास्तविकता की प्रकृति और मूल्य के सवालों के बारे में बस नहीं सोच नहीं कर सकता है उन्हें दूर जाना. हमारी पसंद के एक दिन का लगता है और कहते हैं और कैसे प्रतिक्रिया के बारे में क्या महसूस करने के लिए करते हैं, के बारे में क्या - ये तो बस रहने वाले हमारे जीवन विकल्पों के सभी विश्वास और अर्थ के कुछ समग्र संदर्भ उपलक्षित करना.

हमारे विश्वासों से अनजान होने के नाते

केवल वास्तविकता की प्रकृति और मूल्य के बारे में सवालों की अनदेखी के प्रभाव में है,, करने के लिए एक विश्वासों की गोलमाल जो कुछ भी आप बस अपने बचपन, अपने माता पिता और अपनी संस्कृति से विरासत में मिला है पर आधारित जीवन जीने का चयन करें. ऐसा लगता है कि आप कोई विश्वास है नहीं, लेकिन केवल कि आप अपने विश्वासों से अनजान हैं. अपने विश्वासों जानबूझकर और जानबूझकर चयन नहीं करके, आप डिफ़ॉल्ट रूप से चुनते हैं कि आप स्वत: पायलट पर एक जीवन जीने के लिए चुनते हैं.

यह दुविधा है कि एक तर्कसंगत, चिंतनशील व्यक्ति हमारे आधुनिक संस्कृति में चेहरे है. वह एक रॉक और एक मुश्किल हाजिर के बीच पकड़ा है - या तो unexamined विश्वासों की एक sleepwalking जीवन चुनने है, या कुछ मनमाना आध्यात्मिक हठधर्मिता चुनने, या तो अपने जीवन के बारे में नहीं सोच सब पर, या बेकारी और frustratingly सवाल है कि कोई जवाब नहीं है लगता है के बारे में सोच रही है.

ये सिर्फ सैद्धांतिक प्रश्नों की तुलना में अधिक है कि आप खुद से पूछते हैं यदि आप philosophizing के लिए एक स्वाद है हो सकता है कर रहे हैं. तुम कैसे जवाब है और इस तरह के सवालों और दुविधाओं को हल करने के लिए अपने आप को और अपने जीवन के अनुभव के हर पल का अर्थ है और गुणवत्ता की सामग्री को गहराई से प्रभावित करेगा.

अनुच्छेद स्रोत:

आत्मा के लिए रोशन clearings: रहने की खुशी Reclaiming
विलियम आर Yoder द्वारा.

प्रकाशक, उतरना प्रकाशन की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित. © 2004. www.alightpublications.com

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लेखक के बारे में

विलियम Yoder दोनों दर्शन और chiropractic में डॉक्टरेट है. वह पूर्वी और पश्चिमी दर्शन और प्रमुख विश्वविद्यालयों में धर्म सिखाया है. विकल्प संस्थान के साथ अपनी पढ़ाई निजी अध्ययन, और राम दास, माइकल Hatncr, गेल Straub और डेविड गेर्शोन, वालेस काले Elk, दाऊद Spangler, Brant Secunda, और Thich Nhat Hanh के रूप में इस तरह के शिक्षकों के साथ. वह और उसकी पत्नी दोनों निजी और कॉर्पोरेट क्षेत्रों में स्वास्थ्य और चिकित्सा, मानव क्षमता, स्वयं actualization, और आध्यात्मिकता के विषयों पर कार्यशालाओं सिखाया है.