जो लोग सोचते हैं कि उनके ज्ञान और विश्वास दूसरों के मुकाबले बेहतर हैं, वे विशेष रूप से जो कुछ जानते हैं, उन्हें अधिक महत्व देने के लिए प्रवण होते हैं, नए शोध से पता चलता है।
फीडबैक प्राप्त करने के बाद भी उन्हें प्रासंगिक राजनीतिक तथ्यों को कितना नहीं पता था, इन लोगों ने अभी भी दावा किया था कि उनकी धारणाएं हर किसी के मुकाबले अधिक सही थीं। इसके शीर्ष पर, वे पक्षपातपूर्ण तरीकों से नई जानकारी तलाशने की अधिक संभावना रखते थे जो श्रेष्ठता की भावना की पुष्टि करते थे।
अध्ययन उन लोगों पर केंद्रित है जो "विश्वास श्रेष्ठता" का दावा करते हैं - या सोचते हैं कि उनके विचार अन्य दृष्टिकोणों से बेहतर हैं-क्योंकि यह राजनीतिक मुद्दों से संबंधित है। शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि लोग राजनीति के अलावा विभिन्न अन्य डोमेनों में पर्यावरण, धर्म, रिश्ते के संघर्ष, और यहां तक कि अपेक्षाकृत मामूली विषयों जैसे शिष्टाचार और व्यक्तिगत वरीयताओं में विश्वास श्रेष्ठता का भी दावा करते हैं।
"जबकि अधिक नम्र प्रतिभागियों ने कभी-कभी अपने ज्ञान को भी कम करके आंका, विश्वास यह सोचने के लिए बेहतर था कि वे वास्तव में उनके मुकाबले बहुत अधिक जानते थे ..."
शोध ने राजनीतिक विश्वास श्रेष्ठता के बारे में दो महत्वपूर्ण प्रश्नों के उत्तर देने के लिए कई अध्ययनों का उपयोग किया: क्या लोग सोचते हैं कि उनके विश्वास श्रेष्ठ हैं, जिन मुद्दों के बारे में वे बेहतर महसूस करते हैं, उनके बारे में अधिक जानकारी है? और क्या विश्वास-श्रेष्ठ लोग नए ज्ञान की तलाश करते समय बेहतर रणनीतियों का उपयोग करते हैं?
पहले सवाल का जवाब देने के लिए, प्रतिभागियों ने कई राजनीतिक विषयों के बारे में विश्वास की श्रेष्ठताओं और विश्वास की भावनाओं की सूचना दी। शोधकर्ताओं ने उनसे पूछा कि वे इन विषयों के बारे में कितना जानते थे और फिर उन मुद्दों के बारे में उनके वास्तविक ज्ञान का परीक्षण करने वाले पूर्ण प्रश्नोत्तरी थे।
छह अध्ययनों और कई राजनीतिक विषयों में, जो लोग विश्वास श्रेष्ठता में उच्च थे, उन्होंने सोचा कि वे इन विषयों के बारे में बहुत कुछ जानते थे। हालांकि, इस कथित ज्ञान की तुलना करते समय लोगों को वास्तव में कितना पता था, उन्होंने पाया कि विश्वास-श्रेष्ठ लोग लगातार अपने ज्ञान को अधिक महत्व दे रहे थे।
मिशिगन विश्वविद्यालय के मनोविज्ञान स्नातक छात्र माइकल हॉल और अध्ययन के मुख्य लेखक माइकल हॉल कहते हैं, "जबकि अधिक नम्र प्रतिभागियों ने कभी-कभी अपने ज्ञान को कम करके आंका, विश्वास को बेहतर लगता है कि वे वास्तव में उनके मुकाबले बहुत अधिक जानते थे।"
दूसरे प्रश्न के लिए, शोधकर्ताओं ने प्रतिभागियों को एक राजनीतिक विषय के बारे में समाचार लेखों के साथ प्रस्तुत किया और उनसे यह चुनने के लिए कहा कि वे कौन से पढ़ना चाहते हैं। लेखों में से आधे ने प्रतिभागियों के दृष्टिकोण को समर्थन दिया, जबकि दूसरे छमाही ने अपनी स्थिति को चुनौती दी।
विश्वास-श्रेष्ठ लोग अपने सामान्य सहयोगियों की तुलना में उन सूचनाओं को चुनने के लिए काफी अधिक संभावना रखते थे जो उनकी मान्यताओं का समर्थन करते थे। इसके अलावा, वे जानते थे कि वे पक्षपातपूर्ण जानकारी की तलाश में थे: जब शोधकर्ताओं ने उनसे पूछा कि उन्होंने किस प्रकार के लेख चुने हैं, तो उन्होंने आसानी से उन लेखों के लिए अपनी पूर्वाग्रह स्वीकार की जो उनकी अपनी मान्यताओं का समर्थन करते थे।
"हमने सोचा था कि यदि विश्वास-श्रेष्ठ लोगों ने जानकारी के संतुलित सेट की तलाश करने की प्रवृत्ति दिखाई है, तो वे इस बात का दावा कर सकते हैं कि वे इस मुद्दे के दोनों पक्षों के बारे में तर्कसंगत, महत्वपूर्ण सोच के माध्यम से अपने विश्वास श्रेष्ठता पर पहुंचे हैं।"
इसके बजाए, शोधकर्ताओं ने पाया कि इन व्यक्तियों ने दृढ़ता से उन सूचनाओं को प्राथमिकता दी जो उनके विचारों का समर्थन करते थे, यह दर्शाते हुए कि वे शायद अपने ज्ञान को बेहतर बनाने के अवसरों पर अनुपस्थित थे।
तो लोग विरोधी दृष्टिकोण का विरोध क्यों करते हैं? शोधकर्ताओं का सुझाव है कि कुछ लोग जोर देते हैं कि वे हमेशा सही होते हैं, हम सभी को अच्छा लगता है जब हमें लगता है कि विश्वास महत्वपूर्ण हैं।
दूसरे शब्दों में, जब एक धारणा दृढ़ता से आयोजित की जाती है, तो किसी की पहचान या मूल्यों से बंधी होती है, या नैतिक दृढ़ विश्वास की भावना के साथ आयोजित की जाती है, लोगों को खुद को जानकारी और उन लोगों से दूर होने की अधिक संभावना होती है जो उनकी धारणा को चुनौती देते हैं।
सार्वजनिक नीति के सहायक प्रोफेसर कैटलिन रैमी कहते हैं, "आपकी मान्यताओं को वैध मानना अच्छा लगता है, जबकि आपकी धारणाओं को चुनौती देने से असुविधा पैदा होती है, और जब आपकी धारणाएं दृढ़ता से आपके लिए महत्वपूर्ण होती हैं और आपके लिए महत्वपूर्ण होती हैं तो यह असुविधा आमतौर पर बढ़ जाती है।"
निष्कर्षों में दिखाई देते हैं प्रयोगात्मक सामाजिक मनोविज्ञान का जर्नल.
स्रोत: यूनिवर्सिटी ऑफ मिशिगन
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