कैसे नैतिक आक्रोश सामाजिक परिवर्तन में बदल सकते हैं
सामाजिक परिवर्तन के लिए कला फ्लोट। क्रेडिट: फैब्रिस फ्लोरिन, फ़्लिकर

जबकि आम तौर पर अपमान को नागरिक प्रवचन के मार्ग में बाधा माना जाता है, नए शोध से पता चलता है कि विशेष रूप से, नैतिक अत्याचार-लाभकारी परिणाम हो सकते हैं, जैसे प्रेरणादायक लोगों को दीर्घकालिक सामूहिक कार्रवाई में भाग लेने के लिए।

एक साहित्य समीक्षा में, शोधकर्ताओं ने नैतिक मनोविज्ञान और इंटरग्रुप मनोविज्ञान के क्षेत्रों से निष्कर्ष निकाला, ताकि वे अपमान की गतिशीलता की जांच कर सकें, जिसे वे अपने नैतिक मानकों के उल्लंघन पर क्रोध के रूप में परिभाषित करते हैं।

"... क्रोध, अगर इसे प्रभावी ढंग से संवाद किया जाता है, तो सामूहिक, सामाजिक कार्रवाई में लीवरेज किया जा सकता है ..."

नैतिक मनोविज्ञान में, आम तौर पर अत्याचार को नकारात्मक भावना माना जाता है जो कि सबसे खराब, संघर्ष की वृद्धि, या सबसे अच्छा, विरोध के कम शामिल रूपों, अक्सर पुण्य संकेत और slacktivism कहा जाता है, विक्टोरिया एल वसंत के अनुसार, पेन स्टेट में मनोविज्ञान में डॉक्टरेट उम्मीदवार। हालांकि, उन्होंने आगे कहा कि ये अध्ययन अक्सर इंटरग्रुप मनोविज्ञान में अध्ययन के विपरीत, अपमान के तत्काल प्रभाव पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जो अक्सर सुझाव देते हैं कि उत्पीड़न सामूहिक कार्रवाई के माध्यम से दीर्घकालिक सकारात्मक प्रभाव पैदा कर सकता है।

"कुछ इंटरग्रुप मनोवैज्ञानिक, जो मनोवैज्ञानिक हैं, जो समूह संबंधों, संघर्ष और संघर्ष समाधान के साथ-साथ कुछ समाजशास्त्रियों का अध्ययन करते हैं, ने प्रस्ताव दिया है कि क्रोध, अगर इसे प्रभावी रूप से संप्रेषित किया जाता है, तो सामूहिक, सामाजिक कार्रवाई में लीवरेज किया जा सकता है।" "गुस्सा तब एक संकेत के रूप में कार्य कर सकता है कि एक विशिष्ट अपराध को व्यापक रूप से किसी के साथियों द्वारा अन्यायपूर्ण माना जाता है।"


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उदाहरण के लिए, शोधकर्ता, जो अपना विश्लेषण प्रस्तुत करते हैं संज्ञानात्मक विज्ञान में रुझान, एक अध्ययन का हवाला देते हुए दिखाया गया है कि जो महिलाएं पढ़ती हैं कि अधिकांश पुरुषों में शत्रुतापूर्ण कामुकतावादी विश्वास हैं, क्रोध प्रदर्शित करते हैं, जिसने समान वेतन के लिए सामूहिक कार्रवाई में शामिल होने के इरादे की भी भविष्यवाणी की है। जिन महिलाओं ने यौनवादी मान्यताओं पर क्रोध दिखाया वे भी बाद में राजनीतिक कार्रवाई में भाग लेने की अधिक संभावना रखते थे।

शोधकर्ताओं का कहना है कि रॉक में मनोविज्ञान और शोध सहयोगी के सहायक प्रोफेसर सी। डेरिल कैमरन कहते हैं कि नैतिक उत्पीड़न को व्यक्त करने के संचयी, दीर्घकालिक प्रभाव पर अधिक शोध किया जाना चाहिए। नैतिकता संस्थान।

"इंटरग्रुप रिलेशनशिप साहित्य पर चित्रण करके, हम सुझाव दे रहे हैं कि मनोविज्ञान के इस अन्य क्षेत्र में वास्तव में बहुत सारे काम हैं जो सुझाव देते हैं कि उत्पीड़न आपको देखभाल करने के लिए प्रेरित कर सकता है, क्या आप याचिकाओं पर हस्ताक्षर करने के लिए प्रेरित हो सकते हैं, आपको स्वयंसेवक के लिए ले जा सकते हैं, चीजें जिनके परिणाम हैं जो सिग्नलिंग से ज्यादा लंबी अवधि के हैं, "कैमरून कहते हैं।

सोशल मीडिया में, उदाहरण के लिए, शोधकर्ताओं ने एक और अध्ययन का हवाला देते हुए दिखाया है कि कई लोग अपराधी के खिलाफ नाराज टिप्पणियों को जोड़कर नस्लवादी या कामुकतावादी टिप्पणियों पर अपमान व्यक्त करते हुए अधिक नकारात्मक लोगों का न्याय करते हैं।

किसी भी भावना को विशेष रूप से अच्छा, या विशेष रूप से खराब के रूप में लेबल करना, सामाजिक परिवर्तन करने में समस्याएं पैदा कर सकता है।

"हां, अध्ययन ब्लैमर के लिए वायरल ब्लमिंग के नकारात्मक प्रभाव दिखाते हैं; कैमरून कहते हैं, फिर भी, हमने उन मामलों को देखा है जहां वायरल ब्लमिंग ने समय के साथ सकारात्मक बदलाव किया है। "तो, अगर ब्लैमर या दोषी के लिए नकारात्मक शॉर्ट-टर्म प्रभाव भी हैं, तब भी दीर्घकालिक प्रभाव हो सकते हैं जहां आपके पास प्रो-सोशल एक्शन है।"

किसी भी भावना को विशेष रूप से अच्छे, या विशेष रूप से बुरे के रूप में लेबल करने का विचार, सामाजिक परिवर्तन बनाने में समस्याएं पैदा कर सकता है, वसंत कहता है, जो उस भावना को बढ़ावा देता है जो केवल सहानुभूति को बढ़ावा देता है, जिसे अक्सर सकारात्मक भावना के रूप में वर्णित किया जाता है, लंबे समय तक नकारात्मक प्रभाव हो सकता है परिवर्तन को बदलने के लिए प्रेरणा पर।

वसंत कहते हैं, "हमने लोकप्रिय प्रवचन में एक संघर्ष देखा है कि लोग अक्सर एक दूसरे के खिलाफ अत्याचार और सहानुभूति करते हैं।" "हालांकि, लोग उत्पीड़न दबाने के लिए सहानुभूति मानदंडों का लाभ उठा सकते हैं। यदि हाशिए वाले समूह द्वारा क्रोध व्यक्त किया जा रहा है तो यह विशेष रूप से हानिकारक हो सकता है। "

शोधकर्ताओं का कहना है कि भविष्य के अध्ययनों को इस परिप्रेक्ष्य का पता लगाना चाहिए, जो नैतिक और अंतरग्रस्त मनोविज्ञान क्षेत्रों को एकजुट करता है।

स्प्रिंग कहते हैं, "हम एक और एकीकृत दृष्टिकोण पेश करना चाहते हैं।" "हम सोचते हैं कि उत्पीड़न के डाउनसाइड्स पर पूरी तरह से चर्चा की गई है, इसलिए हम अपमान के कुछ संभावित उछाल प्रस्तुत करना चाहते हैं जिन्हें हमने अधिक ध्यान नहीं दिया होगा।"

हार्वर्ड यूनिवर्सिटी में मनोविज्ञान के सहायक प्रोफेसर मीना सिक्रा, कागज का एक सह-लेखक है।

नेशनल साइंस फाउंडेशन ने स्प्रिंग और कैमरून दोनों को अनुदान के साथ इस काम का समर्थन किया।

स्रोत: Penn राज्य

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