क्रॉस का दसवां स्टेशन: जीसस की स्ट्रिपिंग। elycefeliz / फ़्लिकर, सीसी द्वारा नेकां एन डी

न्यू टेस्टामेंट में वर्णित नासरत के यीशु के यातना और सूली पर चढ़ने की परेशान करने वाली कहानी मानव इतिहास में सबसे अधिक जानी जाने वाली और अक्सर सेवानिवृत्त कहानियों में से एक है। फिर भी इतनी बार पढ़ने और याद किए जाने के बावजूद, कहानी का एक हिस्सा है जो आम तौर पर थोड़ा ध्यान और न्यूनतम चर्चा प्राप्त करता है - जीसस की स्ट्रिपिंग.

RSI #MeToo आंदोलन ने कई अलग-अलग रूपों में महिलाओं और लड़कियों द्वारा यौन उत्पीड़न, यौन उत्पीड़न और अन्य यौन दुर्व्यवहारों की व्यापकता पर प्रकाश डाला है। इसने आम प्रवृत्ति को भी उजागर किया है इनकार, बर्खास्तया, महत्व कम करें और प्रभाव इन अनुभवों के।

जीसस की स्ट्रिपिंग

इसे ध्यान में रखते हुए, यह विशेष रूप से याद करने के लिए उपयुक्त लगता है जीसस की छीन - और इसका नाम रखने के लिए इसका क्या उद्देश्य था: अपमान और लिंग आधारित हिंसा का एक शक्तिशाली प्रदर्शन, जो होना चाहिए यौन हिंसा और दुर्व्यवहार के एक अधिनियम के रूप में स्वीकार किया जाता है.

यह विचार कि यीशु ने स्वयं यौन शोषण का अनुभव किया है, यह पहली बार में अजीब या चौंकाने वाला लग सकता है, लेकिन सूली पर चढ़ना एक "सर्वोच्च सजा"और पीड़ितों का स्ट्रिपिंग और एक्सपोज़र कोई आकस्मिक या आकस्मिक तत्व नहीं था। यह एक जानबूझकर की गई कार्रवाई थी, जिसे रोम लोग अपमानित करने और अपमानित करने के लिए इस्तेमाल करते थे। इसका अर्थ था कि क्रूस केवल शारीरिक से अधिक था, यह एक विनाशकारी भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक सजा भी थी।

क्राइस्ट के नग्नता को एक लंगोटी के साथ क्रॉस पर ढंकने की ईसाई कला में कन्वेंशन शायद रोमन क्रूस पर चढ़ने के इरादे के लिए एक समझने योग्य प्रतिक्रिया है। लेकिन इससे हमें यह पहचानने से नहीं रोकना चाहिए कि ऐतिहासिक वास्तविकता बहुत अलग थी।

क्रिश्चियन कला में सम्मेलन क्राइस्ट के नग्नता को एक लंगोटी के साथ क्रॉस पर ढंकना है। fietzfotos / pixabay

यह सिर्फ ऐतिहासिक रिकॉर्ड को सही करने का मामला नहीं है। यदि यीशु को यौन शोषण के शिकार के रूप में नामित किया जाता है, तो यह बहुत बड़ा अंतर कर सकता है कि कैसे चर्च संलग्न हैं जैसे आंदोलनों के साथ #MeToo, और वे व्यापक समाज में परिवर्तन को कैसे बढ़ावा देते हैं। यह कई देशों में और विशेषकर उन समाजों में सकारात्मक बदलाव में महत्वपूर्ण योगदान दे सकता है, जहाँ बहुसंख्यक लोग ईसाई के रूप में पहचान करते हैं।

कुछ संदेहियों का जवाब हो सकता है कि कैदी को मारना हिंसा या दुर्व्यवहार का एक रूप हो सकता है, लेकिन इसे "यौन हिंसा" या "यौन शोषण" कहना भ्रामक है। फिर भी यदि उद्देश्य बंदी को अपमानित करना था और उसे दूसरों के द्वारा मजाक उड़ाना था, और यदि उसकी इच्छा के विरुद्ध स्ट्रिपिंग की जाती है और सार्वजनिक रूप से उसे शर्म करने के तरीके के रूप में किया जाता है, तो इसे यौन हिंसा या यौन हिंसा के रूप में पहचानना पूरी तरह से लगता है। न्यायसंगत। जिस तरह से Vercingetorix, Arverni के राजा के अलग करना, की पहली श्रृंखला की पहली कड़ी में दर्शाया गया है HBO श्रृंखला रोम इसका एक उदाहरण है।

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दृश्य नग्न कैदी की भेद्यता को उजागर करता है, जो शत्रुतापूर्ण रोमन सैनिकों के इकट्ठे रैंकों के सामने छीन लिया जाता है और उजागर होता है। रोमन की शक्ति और नियंत्रण कैदी की भेद्यता और जबरन प्रस्तुत करने के विपरीत है। यह दृश्य और भी अधिक यौन हिंसा की संभावना को इंगित करता है जो स्टोर में हो सकता है।

पुर्तगाल के सेंटारियो डे फातिमा जूल में क्रॉस का स्टेशन। विकिमीडिया कॉमन्स

कलंक का मुकाबला

जीसस का लिंग पाठकों की उस यौन दुर्व्यवहार को पहचानने के लिए अनिच्छा प्रतीत होता है, जिसके लिए वह अधीन है। द्वारा नग्नता के लिंग निर्धारण का विश्लेषण मार्गरेट आर। माइल्स दर्शाता है कि हम पुरुष और महिला के नग्नता को अलग तरह से देखते हैं। क्रिश्चियन वेस्ट में बाइबिल कला में, माइल्स का तर्क है कि नग्न पुरुष शरीर गौरवशाली एथलेटिकवाद का प्रतिनिधित्व करता है जो आध्यात्मिक और शारीरिक पीड़ा का प्रतिनिधित्व करता है।

यौन शोषण यीशु के अभ्यावेदन में निहित पुरुषत्व के आख्यान का हिस्सा नहीं है। हालाँकि, नग्न महिलाओं को तुरंत यौन वस्तुओं के रूप में पहचाना जाता है। एक महिला को जबरन छीनते हुए देखना, तो मैथ्यू और मार्क के गॉस्पेल में यीशु के छीनने की तुलना में यौन शोषण के रूप में अधिक पहचानने योग्य हो सकता है। यदि मसीह एक महिला आकृति थी, तो हम यौन शोषण के रूप में उसे पहचानने में संकोच नहीं करेंगे।

कुछ वर्तमान दिन ईसाई अभी भी यह मानने से हिचक रहे हैं कि यीशु यौन हिंसा का शिकार था और यौन शोषण को एक विशेष रूप से महिला अनुभव के रूप में मानता था।

हम पूरे वर्ष के लिए क्रूस पर चढ़ने की अशांति पर ध्यान नहीं देना चाहते हैं, लेकिन इसे पूरी तरह से भूल जाना भी सही नहीं है। यीशु का यौन शोषण जुनून और ईस्टर कहानी के पुनर्लेखन का एक गायब हिस्सा है। जारी रखने के लिए यौन हिंसा के शिकार के रूप में यीशु को पहचानना उचित है कलंक उन लोगों के लिए जिन्होंने यौन शोषण का अनुभव किया है, विशेष रूप से पुरुषों.

लेंट एक ऐसी अवधि प्रदान करता है जिसमें क्रूस पर चढ़ने की इस वास्तविकता को याद किया जा सकता है और उन महत्वपूर्ण प्रश्नों से जुड़ा होता है जो आंदोलनों की तरह होते हैं #MeToo के लिए बढ़ा रहे हैं चर्चों और व्यापक समाज के लिए। एक बार जब हम यीशु के यौन शोषण को स्वीकार करते हैं तो शायद हम अपने स्वयं के संदर्भों में यौन शोषण को स्वीकार करने के लिए तैयार होंगे।

लेखक के बारे में

केटी एडवर्ड्स, निदेशक SIIBS, शेफील्ड विश्वविद्यालय और डेविड टॉम्ब्स, थियोलॉजी एंड पब्लिक इश्यूज़ के हावर्ड पैटर्सन चेयर, ओटागो विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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