"नो-थॉट" एक ज़ेन अभिव्यक्ति से आया है जिसका शाब्दिक अर्थ है "बिना दिमाग वाला मन।" यह एक ऐसे दिमाग को संदर्भित करता है जो शांत, संतुलित और आत्म-केंद्रित विचारों या भावनाओं से खाली है और इसलिए हर चीज के लिए खुला है।
जैसे ही आप आराम करते हैं, उन विचारों पर ध्यान दें जो आपका दिमाग इस समय उत्पन्न कर रहा है। क्या इस गतिविधि में कोई शारीरिक अनुभूति है? विचारों की सामग्री के बजाय उस अनुभूति पर ध्यान केंद्रित करें। अपनी श्वास को गति की अनुभूति से जोड़ें। क्या आप अपनी सांस लेने की दर को धीमा करके इस गति को धीमा कर सकते हैं? जैसे-जैसे आपकी सांस धीमी होती है, आपके विचारों की दौड़ भी धीमी होनी चाहिए। अभ्यास से गति का अनुभव होना बिल्कुल बंद हो जाएगा।
स्टॉप मंकी माइंड एक्सरसाइज, कहीं भी अभ्यास करने से यह अनुभव हो सकता है, जिससे अनियंत्रित दिमाग अब एक विचार धारा से दूसरे विचार धारा में अराजक रूप से नहीं जा रहा है और बकबक म्यूट या बंद हो गई है। मन शांत और मौन है. कंटेनर अनंत है, और समस्याएं अब समस्याओं की तरह नहीं बल्कि अवसरों की तरह महसूस होती हैं।
मूल मन और प्राकृतिक आध्यात्मिकता
अपने अराजक मन को नियंत्रित करने के तरीके को समझना और यह देखना कि यह एक वास्तविकता है जिसे आप बना सकते हैं, आपको डर, जुनूनी विचारों और चिंता के बिना जीने का रास्ता बनाने की अनुमति देता है। यह समझ आपको उस मूल मन की ओर वापस ले जाने में मदद करती है जिसके साथ आप पैदा हुए थे और यह आपका जन्मसिद्ध अधिकार है। और ऐसा करने पर, आप रचनात्मक जीवन की स्वाभाविक स्थिति में लौट आते हैं। इस मन को पुनः प्राप्त करना एक अद्भुत यात्रा की ओर वापसी है - वह यात्रा जो आपने शुरू की थी लेकिन किसी तरह पटरी से उतर गए।
जब आप यह पुनर्संबंध बनाते हैं, तो जुनूनी और आत्म-केंद्रित चिंतन द्वारा नियंत्रित जीवन की कठिनता और नकारात्मकता एक नया दृष्टिकोण लेती है। यह असीमित क्षमता की आध्यात्मिकता की अभिव्यक्ति भी सामने ला सकता है। ये सभी परिवर्तन तब होते हैं जब आप समस्या को समझते हैं और मन को अहंकार-आधारित या आत्म-केंद्रित सोच से रचनात्मक जीवन पर केंद्रित करने के लिए आत्म-पालन और वर्तमान-क्षण पर ध्यान केंद्रित करने का अभ्यास करते हैं।
असीम "ज्ञानवर्धक" अनुभव
कई व्यक्ति अहंकार से मुक्त मन के साथ रचनात्मक जीवन का अनुभव करते हैं, और उस अनुभव में एक ऐसा एहसास पाते हैं जिसे मैं प्राकृतिक आध्यात्मिकता कहता हूं। कई लोगों के लिए, यह स्वतंत्रता सहजता से घटित होती है; दूसरों के लिए, इस तरह के अहसास के लिए अनियंत्रित मन की नकारात्मक आदतों पर काबू पाने के लिए निरंतर अभ्यास की आवश्यकता होती है। यह मूल मन किसी भी उम्र और किसी भी संस्कृति में किसी के लिए भी उपलब्ध है।
जब उस वास्तविकता के प्रति जागृत हो जाते हैं, तो यह अहसास प्राकृतिक आध्यात्मिकता के लिए मूलभूत कदम बन जाता है। यह शब्द एक विचित्र अभिव्यक्ति है क्योंकि यह धर्म के बारे में विचार उत्पन्न करता है। लेकिन प्राकृतिक आध्यात्मिकता को विभिन्न दृष्टिकोणों से पवित्र की खोज करने की रचनात्मक इच्छा के रूप में सबसे अच्छी तरह समझा जाता है।
अपने शुद्धतम सार में, प्राकृतिक आध्यात्मिकता प्रकृति के साथ तालमेल बिठाना है। या, जैसा कि एमिली डिकिंसन ने अपनी 1863 की कविता, "प्रकृति वह है जो हम देखते हैं" में बहुत ही स्पष्टता से वर्णित किया है: यह वही है जो हम देखते हैं, जो हम सुनते हैं, जो हम जानते हैं। वह आगे कहती है, हमारे पास कहने की कोई कला नहीं है, क्योंकि प्रकृति की सरलता के सामने हमारी बुद्धि नपुंसक है।
1953 में, एक जापानी कार्यकारी केवाई ने एक दिन ध्यान का अभ्यास करने के लिए जापान में नाकागावा-रोशी की अध्यक्षता वाले एक मठ का दौरा किया। फिलिप कप्लू, अपनी पुस्तक में जैन सम्प्रदाय के तीन स्तम्भ, घर लौटने के बाद केवाई ने अपने अनुभव के बारे में दोबारा बताया:
“आधी रात को, मैं अचानक जाग गया। पहले तो मेरा मन धूमिल था, फिर अचानक वह उद्धरण मेरी चेतना में चमक उठा, 'मुझे स्पष्ट रूप से एहसास हुआ कि मन पहाड़ों और नदियों और विशाल पृथ्वी, सूर्य और चंद्रमा और सितारों के अलावा और कुछ नहीं है।' और मैंने इसे दोहराया. तभी अचानक मुझ पर बिजली गिरी, और अगले ही पल स्वर्ग और पृथ्वी ढह गए और गायब हो गए। जैसे ही मैं जोर-जोर से और बेतहाशा हंसा, तुरंत ही, उमड़ती लहरों की तरह, मेरे अंदर एक ज़बरदस्त ख़ुशी उमड़ पड़ी, ख़ुशी का एक वास्तविक तूफ़ान।”
कपलू द्वारा बताई गई एक अन्य कहानी में, एक अमेरिकी स्कूल शिक्षक एएम ने एक सप्ताह के सेशिन में भाग लिया। सेशिन गहन ध्यान की अवधि है, इस मामले में ज़ेन मठ में। 1962 में, अमेरिकी मुख्य भूमि की अपनी यात्रा से पहले, एएम ने हवाई में यासुतानी-रोशी के साथ एक सेशिन में भाग लिया। गहन प्रयास के सप्ताह के अंत में, स्कूल शिक्षक ने बताया कि,
“एक जीवन भर को एक सप्ताह में समेट दिया गया है। हज़ारों नई संवेदनाएँ मेरी इंद्रियों पर बरस रही हैं, हज़ारों नए रास्ते मेरे सामने खुल रहे हैं। मैं अपना जीवन मिनट-दर-मिनट जीता हूं, लेकिन केवल अब एक गर्म प्यार मेरे पूरे अस्तित्व में व्याप्त हो जाता है, क्योंकि मैं जानता हूं कि मैं सिर्फ अपना छोटा सा स्व नहीं हूं, बल्कि एक बड़ा बड़ा चमत्कारी स्व हूं। मेरा निरंतर विचार यह है कि हर कोई इस गहरी संतुष्टि को साझा करे।
इस प्रकार के बोध या आत्मज्ञान के अनुभव पश्चिमी दर्शकों के लिए अभी भी असामान्य कहानियाँ हैं। विदेशी और दूर की गूँज उन्हें घेर लेती है और वे अधिकांश लोगों से संबंधित नहीं होते हैं। फिर भी, ये सब आज़ादी की कहानियाँ हैं। एक मन अचानक अहंकार-आधारित चिंतन के मानसिक पिंजरे से मुक्त हो गया। वास्तव में, वे उस परिवर्तनकारी अनुभव का वर्णन हैं जब अराजक मन नियंत्रित हो जाता है और मूल मन में लौट आता है; एक ऐसा दिमाग जो रचनात्मकता, ज्ञान और खुशी प्रदर्शित करता है।
मूल मन जानता है कि क्या करना है
जैसा कि इनमें से कई कहानियाँ बार-बार बताती हैं, ओरिजिनल माइंड जानता है कि क्या करना है और कैसे करना है। इसकी बुद्धिमत्ता महत्वपूर्ण चुनौतियों को समझने में सक्षम होने में निहित है, चाहे वे सरल हों या जटिल, और यह जानना कि उन्हें कैसे संबोधित किया जाए। यह उन चुनौतियों को हल करने के लिए आवश्यक जन्मजात कौशल को सामने लाएगा। इससे पता चल जाएगा कि आप कितना अच्छा काम कर रहे हैं और इस तरह से प्रतिक्रिया देंगे, चाहे ध्यान भटकाने वाली चीजों से मुक्त हों या उनसे प्रभावित हों। लेकिन इस मानसिकता तक पहुंचने के लिए, आपको सबसे पहले उस अहंकार को दूर करना होगा जो इसे अस्पष्ट करता है।
क्रेग हैमिल्टन, एक आधुनिक आध्यात्मिक शिक्षक, जागृति को न तो चेतना की स्थिति के रूप में वर्णित करते हैं, न ही एक विचार के रूप में, बल्कि आप जो हैं, अपने वास्तविक स्वरूप की प्राप्ति के रूप में वर्णन करते हैं। हम यह पहचानने लगते हैं कि हम जो हैं वह यह सीमित, अलग अहंकार-स्व या कोई विचार और भावना नहीं है जिसे हमने पहले पहचाना था।
जागृति इस अहंकार-सोच का शमन है। ऐसा तब होता है जब हमें एहसास होता है कि सबसे गहरे स्तर पर हम जो हैं वह उससे कहीं अधिक बड़ा और गहरा है जैसा हमने सोचा था कि हम हैं। हम एक प्रकार की जागरूकता, बुद्धिमत्ता, प्रेम, अस्तित्व और उपस्थिति को महसूस करते हैं जो वास्तविकता की नींव है।
यह उपस्थिति पहले से ही मुफ़्त, संपूर्ण और परिपूर्ण है। हम कौन हैं यह वास्तविकता के इस पवित्र आयाम का एक पहलू है। वह जो बौद्धिक समझ से परे है, फिर भी किसी तरह, हम इसे "जानते" हैं और जानते हैं कि इसमें कुछ भी नहीं है, कुछ भी कमी नहीं है, और प्रेम, ज्ञान, शक्ति और स्पष्टता से भरपूर है।
हैमिल्टन का दावा है, जैसा कि कई अन्य लोगों का है, कि जागृति केवल यह अहसास नहीं है कि ईश्वर, या जिसे हम इसे अंतिम अनुभव कहना चाहते हैं, अस्तित्व में है, बल्कि यह अहसास है कि कि सार वही है जो हम हैं। जिस चीज़ को हम सदैव खोज रहे थे और अपने से बाहर रख रहे थे वह वास्तव में हमारा वास्तविक स्वरूप है। यह समझ हमारी अपनी सीमा में मौजूद हर चेतन या अचेतन विश्वास को तोड़ देती है। यह कमी, पर्याप्त न होने, यह महसूस करने की हर भावना को नष्ट कर देता है कि कहीं और है जहां हमें पहुंचने की जरूरत है। आपको एहसास होता है कि पूरी चीज़ पहले से ही यहाँ है।
मैं पहले से ही कर रहा हूँ कि
जागृति तब होती है जब आप हर चीज़ के सार को पवित्र, माप से परे और गौरवशाली, समझ से परे महसूस करते हैं। ऐसा अनुभव एक विचार जितना संक्षिप्त या जीवन भर चलने वाला हो सकता है। अंतर यह है कि अहं-स्वयं का शमन कितना पूर्ण है। यही कारण है कि, हममें से अधिकांश के लिए, यह अभ्यास जीवन भर जारी रहना चाहिए।
ऐसे व्यक्तियों की उल्लेखनीय कहानियाँ हैं, जो फिलिप कप्लू की ज्ञानोदय कहानियों की तरह, अचानक या अचानक अपने मूल दिमाग को उजागर करते हैं। वे बुढ़ापे में भी, विभिन्न तरीकों से आज़ादी का रास्ता खोज लेते हैं।
मंकी माइंड को रोकें: अपनी एबीसी का अभ्यास करें
एक बड़े कंटेनर (एबीसी) के साथ अभ्यास करने का अर्थ है जुनूनी विचारों की भयावहता और प्रमुखता को कम करने के लिए कल्पना और रचनात्मक दिमागीपन का उपयोग करना।
जैसे ही आप आराम करते हैं और अपने दिमाग को शांत करते हैं, उस विचार को पहचानें जो प्रमुख है। इस विचार की कल्पना करें (उदाहरण के लिए, "मुझे डर है") एक छोटे कंटेनर में भरा हुआ है जिसमें केवल एक विचार के लिए जगह है। यह आपका सामान्य अनुभव है, और उस संदर्भ में, विचार आपका सारा ध्यान आकर्षित करता है।
अब, छोटे कंटेनर की सामग्री को एक बहुत बड़े कंटेनर में ले जाने की कल्पना करें (जितना बड़ा कंटेनर आप कल्पना करेंगे, उतना बेहतर होगा; कल्पना करें, उदाहरण के लिए, यह ब्रह्मांड का आकार है)। इस बड़े कंटेनर में, परेशान करने वाला विचार सामग्री के एक बहुत छोटे पहलू का प्रतिनिधित्व करता है, एक लगभग अदृश्य हिस्सा जिसे आप आसानी से अनदेखा कर सकते हैं, जिससे आप अन्य चीजों पर ध्यान दे सकते हैं।
इस बड़े बॉक्स और उस खालीपन की कल्पना करते रहें जिसे आप महसूस कर रहे हैं। उस ताज़गीभरे खालीपन के अनुभव को अपने पूरे अस्तित्व में प्रवाहित होने दें।
कॉपीराइट 2023. सर्वाधिकार सुरक्षित।
लेखक की अनुमति से मुद्रित।
इस लेखक की पुस्तक: मानसिक अराजकता पर नियंत्रण
मानसिक अराजकता को नियंत्रित करना: रचनात्मक दिमाग की शक्ति का उपयोग करना
जैमे पिनेडा, पीएचडी द्वारा।
पाठक सीखेंगे कि चिंता को नियंत्रित करने और अपनी रचनात्मक प्रकृति को पुनः प्राप्त करने के लिए सरल, समय-परीक्षणित तकनीकों का उपयोग कैसे करें।
सदियों से, आध्यात्मिकता ने हमें बताया है कि जीवन की समस्याओं का उत्तर हमारे भीतर है, अगर केवल हमें यह एहसास होता कि हम जो कल्पना करते हैं उससे कहीं अधिक हैं। अब वैज्ञानिक समझ हमें रास्ता दिखा रही है। जैमे पिनेडा हमें सिखाते हैं कि मूल समस्या को कैसे पहचाना जाए और चरणों और तकनीकों की एक श्रृंखला के माध्यम से समाधान कैसे खोजा जाए जो हमें लूप से बाहर लाने और एक स्वच्छ मानसिकता को पुनर्प्राप्त करने में मदद करता है जो हमें चिंता की स्थिति से परे जाने में सक्षम बनाता है।
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लेखक के बारे में
जैमे ए. पिनेडा, पीएचडी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सैन डिएगो में संज्ञानात्मक विज्ञान, तंत्रिका विज्ञान और मनोचिकित्सा के प्रोफेसर हैं, और पशु और मानव संज्ञानात्मक और सिस्टम तंत्रिका विज्ञान में कई व्यापक रूप से उद्धृत पत्रों के लेखक हैं, साथ ही साथ मन-मस्तिष्क संबंधों पर कविता की दो किताबें भी हैं। आध्यात्मिकता, रहस्यवाद, पर्यावरणवाद और सामाजिक सक्रियता पर जोर।
में और अधिक जानें लेखक की वेबसाइट। उनकी नई किताब है मानसिक अराजकता को नियंत्रित करना: रचनात्मक दिमाग की शक्ति का उपयोग करना.
