छवि द्वारा जूडी मैडी 

यदि हम अपने मन को आध्यात्मिक की ओर मोड़ें और पूरे दिन सचेत रहें, तो हमारा जीवन अधिक आनंदमय हो जाएगा। हमें कृतज्ञता और संतुष्टि की बढ़ी हुई भावना मिलेगी, और हम अपने हर काम में सहजता और सहजता का अनुभव करेंगे। दाओ हमारे जीवन को प्रभावित करना शुरू कर देगा। 

अब इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे जीवन में चुनौतीपूर्ण घटनाएँ नहीं होंगी। परिवर्तन आवश्यक रूप से हमारे जीवन की घटनाओं में, हमारे साथ घटित होने वाली चीज़ों में नहीं आएगा, बल्कि परिवर्तन इस बात में आएगा कि हम उन्हें कैसे अनुभव करते हैं और उन पर कैसे प्रतिक्रिया देते हैं।

हम पा सकते हैं कि एक बार जब हम घटनाओं पर अलग-अलग प्रतिक्रिया देना शुरू कर देते हैं, तो ऐसा लग सकता है कि नाटक कम हो गया है। हमें अभी भी समस्याएं होंगी, लेकिन ऐसा कहा जा सकता है कि अब हमें अपनी समस्याओं से कोई समस्या नहीं है।

हम पा सकते हैं कि चीजों पर बिना सोचे-समझे प्रतिक्रिया करने के बजाय, हम चीजों को विशालता और शांति की एक नई भावना के साथ अनुभव करने में सक्षम हैं जिसके बारे में हम पहले नहीं जानते होंगे। हम पा सकते हैं कि हमारी भावनाएँ कम अराजक और प्रतिक्रियावादी हैं और हम चीजों को अधिक स्पष्टता और अंतर्दृष्टि के साथ देख सकते हैं और उन पर अधिक उचित प्रतिक्रिया दे सकते हैं। कई मामलों में इसका मतलब उन्हें बिल्कुल भी जवाब न देना हो सकता है। हम बस उन्हें दूर कर सकते हैं और चलते रह सकते हैं।

पवित्र के बारे में सोचना-चलना ध्यान

सिशेन इसका अर्थ पवित्र, आध्यात्मिक, या यहां तक ​​कि देवताओं या आत्माओं के बारे में सोचना है। Nian इसका अर्थ सोचना, ध्यान में रखना या यहाँ तक कि पाठ करना या जप करना भी हो सकता है, जैसे कि धर्मग्रंथों का जप करना। बौद्ध उपयोग में यह आमतौर पर सचेतनता को संदर्भित करता है और इसका उपयोग दाओवादी स्रोतों में भी इसी तरह किया जाता है।


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दाओवादी धर्मविधि में एक खंड है जो इन सभी अर्थों को एक ही अभ्यास में जोड़ता है जिसे कहा जाता है झुआन तियानज़ुन. यह मूल रूप से एक प्रकार की परिक्रमा या पैदल ध्यान अभ्यास है जहां मंत्र-जैसा मंत्र (शेनझोउ) एक शेन (देवता) या "स्वर्गीय योग्य" (तियानज़ुन) का पाठ तब किया जाता है जब अभ्यासकर्ता मंदिर के चारों ओर धीरे-धीरे चलते हैं।

कभी-कभी यह प्रथा एक बड़े आंगन के चारों ओर घूमती है ताईजी या यिन-यांग पैटर्न या किसी जुलूस का हिस्सा बनें। ऐसा कहा जाता है कि यह विधि लॉन्गमेन (ड्रैगन गेट) वंश के संस्थापक किउ चुजी से आई है, जिन्होंने लॉन्गमेन गुफाओं में ध्यान करते समय इस विधि का अभ्यास किया था, जिसके नाम पर इस वंश का नाम रखा गया है।

में ज़ुआनमेन ज़ोवान टैन गोंगके जिंग (मिस्ट्री गेट धर्मग्रंथ का सुबह और शाम पाठ) इस अभ्यास को सुबह के अभ्यास में लीशेंग पुहुआ तियानज़ुन (कभी-कभी थंडर पैट्रिआर्क भी कहा जाता है) और शाम को ताइयी जिउकु तियानज़ुन (दुख से बचाने वाले महान व्यक्ति) को संबोधित किया जाता है।

सुबह के अभ्यास स्वयं को शुद्ध करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं और शाम के अभ्यास दूसरों, विशेषकर मृतकों के प्रति करुणा और शुद्धिकरण पर ध्यान केंद्रित करते हैं। इन शेनझोउ को ध्यान के दौरान या पूरे दिन चुपचाप खुद को सुनाया जा सकता है और यह "आध्यात्मिक के बारे में सोचने और दाओ के प्रति सचेत रहने" का एक शानदार तरीका है।

जैसा कि धर्मग्रन्थ में कहा गया है,

"मानव का हृदय-दिमाग बिखरा हुआ और अव्यवस्थित है,
एक ही विचार (या एक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करना)
और वह शुद्ध एवं सत्य हो जाता है।
उच्चतम दाओ की खोज की इच्छा रखते हुए,
लोग दिव्य योग्य के चारों ओर चक्कर लगाते हैं।"

वॉकिंग मेडिटेशन तकनीक

झुआन तियानज़ुन की वॉकिंग मेडिटेशन तकनीक के भौतिक पहलू बहुत सरल हैं। बस आराम से, ध्यानपूर्वक और गहरी, धीरे-धीरे और स्वाभाविक रूप से सांस लेते हुए चलें। हम अपने हाथों को अपने निचले डेंटियन पर एक साथ पकड़ सकते हैं, या तो अपने पेट के खिलाफ सपाट या फिर अंदर ziwu हैंडसील. यह इशारा अंगूठे और मध्यमा उंगली के सिरे को छूने से बनता है (wu दाहिने हाथ के बिंदु) को मिलाकर एक वृत्त बनाएं। फिर बाएँ अंगूठे को दाहिनी अनामिका के आधार को स्पर्श करते हुए वृत्त में रखा जाता है (zi बिंदु) बाएँ हाथ के बाकी हिस्से को दाएँ हाथ से दबाते हुए।

जब आप अपने हाथों को नीचे देखते हैं, तो वे एक आकृति बनाते हैं ताईजी तू या यिन-यांग प्रतीक. हाथों पर ज़ी और वू बिंदु शुद्ध यिन और शुद्ध यांग के मूल एकता की स्थिति में लौटने का प्रतीक हैं और इस हैंडसील का उपयोग बैठकर ध्यान करने और धनुष में अपने सामने लाए जाने पर अभिवादन के रूप में भी किया जा सकता है।

थंडर पैट्रिआर्क के लिए पढ़ा गया शेनझोउ है जिउतियान यिंगयुआन लीशेंग पुहुआ तियानज़ुन, जिसका अर्थ है "सार्वभौमिक परिवर्तन का दिव्य पात्र जिसकी गड़गड़ाहट की आवाज़ नौ स्वर्गों की उत्पत्ति से गूंजती है।" जब हम इस शेनझोउ का पाठ करते हैं तो यह हमें याद दिला सकता है कि हम सबसे पहले आध्यात्मिक मार्ग का अनुसरण क्यों कर रहे हैं।

ताओ की खेती

दाओ की खेती परिवर्तन की एक रासायनिक प्रक्रिया है। सबसे पहले, हम अपने शरीर, वाणी और मन को बदलना चाहते हैं, और फिर हम दूसरों को खुद को बदलने में मदद करते हैं। इस परिवर्तन के केंद्र में स्वयं, अन्य प्राणियों और सभी घटनाओं के बारे में हमारी धारणा का परिवर्तन है।

जैसा कि इसमें कहा गया है स्पष्टता और शांति पर शास्त्र (किंगजिंग जिंग), “सभी संवेदनशील प्राणियों को बदलने को दाओ प्राप्त करना कहा जाता है। केवल वे ही जो इसका एहसास करते हैं, ऋषियों के दाओ को प्रसारित कर सकते हैं।

कॉपीराइट 2023. सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक की अनुमति से अनुकूलित,
इनर ट्रेडिशन इंटरनेशनल
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अनुच्छेद स्रोत:

पुस्तक: ताओ के सौ उपचार

ताओ के सौ उपचार: दिलचस्प समय के लिए आध्यात्मिक ज्ञान
ग्रेगरी रिप्ले द्वारा

ग्रेगरी रिप्ले द्वारा लिखित द हंड्रेड रेमेडीज़ ऑफ़ द ताओ का पुस्तक कवरआधुनिक ताओवादी अभ्यास में, अक्सर "प्रवाह के साथ चलने" (वू-वेई) पर जोर दिया जाता है और किसी भी प्रकार के किसी निश्चित नियम का पालन नहीं किया जाता है। यह पहले से ही प्रबुद्ध ताओवादी संत के लिए, लेकिन हममें से बाकी लोगों के लिए अच्छा काम कर सकता है। जैसा कि लेखक और अनुवादक ग्रेगरी रिप्ले (ली गुआन, ??) बताते हैं, 6वीं शताब्दी का अल्पज्ञात ताओवादी पाठ जिसे बाई याओ लू (सैकड़ों उपचारों के क़ानून) कहा जाता है, प्रबुद्ध या बुद्धिमान व्यवहार कैसा दिखता है, इसके लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका के रूप में बनाया गया था। -और 100 आध्यात्मिक उपचारों में से प्रत्येक आज भी उतना ही प्रासंगिक है जितना वे 1500 साल पहले लिखे जाने पर थे।

विद्वतापूर्ण और प्रेरणादायक दोनों, ताओवादी आध्यात्मिक जीवन के लिए यह मार्गदर्शिका आपको सहजता से प्रवाह के साथ चलना सीखने, अपने ध्यान अभ्यास को गहरा करने और सभी चीजों में प्राकृतिक संतुलन खोजने में मदद करेगी।

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ग्रेगरी रिप्ले की तस्वीर (ली गुआन, ??)लेखक के बारे में

ग्रेगरी रिप्ले (ली गुआन, ??) क्वानजेन लॉन्गमेन परंपरा की 22वीं पीढ़ी में एक ताओवादी पुजारी होने के साथ-साथ एक प्रकृति और वन थेरेपी गाइड भी हैं। उनके पास टेनेसी विश्वविद्यालय से एशियाई अध्ययन में स्नातक की डिग्री और नॉर्थवेस्टर्न हेल्थ साइंसेज विश्वविद्यालय से एक्यूपंक्चर में मास्टर डिग्री है। वह ताओ ऑफ सस्टेनेबिलिटी और वॉयस ऑफ द एल्डर्स के लेखक भी हैं। 

उसकी वेबसाइट पर जाएँ: ग्रेगरीरिप्ले.कॉम

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