अरब देशों में महिलाएं अवसर और परंपरा के बीच खुद को तोड़-मरोड़ कर पाती हैं पर्यटन को बढ़ाने के प्रयास में, सऊदी अरब ने हाल ही में विदेशी महिलाओं के लिए अपने सख्त ड्रेस कोड को कम कर दिया है, जिससे उन्हें सऊदी महिलाओं के लिए शरीर से दूर रहने वाले अबाया बाग के बिना जाने की अनुमति मिल गई है। गेटी इमेजेस के माध्यम से फेयज नूरडेलिन / एएफपी

लंबे समय से कानून और सामाजिक रीति-रिवाज से निजी क्षेत्र में प्रतिष्ठित अरब महिलाएं सार्वजनिक जीवन में नई पहुंच हासिल कर रही हैं।

अरब खाड़ी के सभी देशों के पास अब है कार्यबल "राष्ट्रीयकरण नीतियों" इसका उद्देश्य अधिक से अधिक महिलाओं को कार्यबल में लाकर प्रवासी श्रम पर निर्भरता को कम करना है। सऊदी अरब ने एक लक्ष्य निर्धारित किया 30 तक 2030% महिला श्रम भागीदारी कुवैट, महिला नागरिकों कार्यबल में पुरुष नागरिकों को पछाड़ दिया। और उस पार खाड़ी, महिलाएं उच्च शिक्षा नामांकन में पुरुषों से आगे निकल जाती हैं।

महिलाएं भी इस क्षेत्र में राजनीतिक बढ़त बना रही हैं। में कतर, चार महिलाएँ रही हैं नियुक्त 2003 से मंत्रिस्तरीय पदों पर। ग्यारह महिलाओं ने कैबिनेट पदों पर कार्य किया है कुवैट 2005 के बाद से, स्वास्थ्य मंत्री, परिवहन मंत्री और वित्त मंत्री.

यहां तक ​​कि सऊदी अरब, जो महिलाओं के अधिकारों को कुख्यात करता है, संरक्षकता प्रणाली में सुधार किया यह महिलाओं को उनके पुरुष रिश्तेदारों पर अधिकार देता है। अगस्त 2019 के बाद से, महिलाएं पासपोर्ट प्राप्त कर सकती हैं, विदेश यात्रा कर सकती हैं और अपनी मर्जी से विवाह और जन्म पंजीकृत कर सकती हैं।


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इन परिवर्तनों के अरब महिलाओं के लिए वास्तविक विश्व लाभ हैं, उन्हें अधिक आर्थिक स्वतंत्रता और ए घरेलू और अंतरराष्ट्रीय मामलों में आवाज.

लेकिन मध्य पूर्व में अरब मुस्लिम महिलाओं को अभी भी पर्याप्त सामना करना पड़ता है सामाजिक और कानूनी असमानताएँ। यहां तक ​​कि इस क्षेत्र में सरकारें विदेश में महिला उन्नति करती हैं, अरब खाड़ी में महिलाओं पर मेरा शोध पाता है, घर पर वे अभी भी पारंपरिक लिंग भूमिकाओं को लागू करते हैं।

महिलाओं को इस्लाम के प्रतीक के रूप में

1930 के दशक में अरब की खाड़ी में तेल की खोज इन इस्लामी राजतंत्रों को वैश्विक खिलाड़ियों में बदल दिया। इस वैश्वीकरण का एक परिणाम यह था कि पश्चिमी नेताओं ने रखा क्षेत्र पर दबाव उनके कानूनों और रीति-रिवाजों का "आधुनिकीकरण" करना।

championing महिलाओं की उन्नति एक तरह से खाड़ी शासक एक सकारात्मक अंतरराष्ट्रीय छवि पेश कर सकते हैं। यह यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका और सहयोगियों के साथ अच्छे राजनीतिक, सैन्य और व्यापारिक संबंधों को बनाए रखने में मदद करता है आलोचनाओं मानव अधिकारों के उल्लंघन।

हाल के वर्षों में, अरब खाड़ी महिलाओं के पास भी है अपने अधिकारों के लिए कड़ा संघर्ष किया। सऊदी महिलाओं ने सफलतापूर्वक इसके लिए अभियान चलाया ड्राइव करने का अधिकार, जो 2018 में प्रदान किया गया था। कुवैत में, कार्यकर्ता अब जोर दे रहे हैं बेहतर सुरक्षा घरेलू हिंसा के खिलाफ।

अरब देशों में महिलाएं अवसर और परंपरा के बीच फटे हुए खुद को पाती हैं कतर के विदेश मामलों के मंत्रालय के लोलवाहा रशीद अल-खातर, हाई-प्रोफाइल राजनीतिक पदों, 24, 2019 में कई कतरी महिलाओं में से एक हैं। कॉनकॉर्डिया समिट के लिए लेह वोगेल / गेटी इमेजेज़

लेकिन खाड़ी शासकों को अभी भी रूढ़िवादी नागरिकों और प्रभावशाली धार्मिक नेताओं के समर्थन की आवश्यकता है। और आबादी के इन क्षेत्रों ने बार-बार उठाया है पश्चिमीकरण का डर स्थानीय भाषा, पोशाक शैली, भोजन और सांस्कृतिक परंपराओं के लिए खतरा।

एक तरह से गल्फ शासकों ने इस तनाव को प्रबंधित किया है, जो मैंने पाया है, प्रचार द्वारा कुरान की व्याख्या कि महिलाओं को पारंपरिक भूमिकाओं की तरह फिर से स्थापित करें बच्चों को पालना और उनकी परवरिश करना और उनके परिवारों की देखभाल करना। महिलाओं की घरेलूता का जश्न मनाने का एक आसान तरीका है कि वे अपनी सरकार की प्रतिबद्धता को इंगित करें कि वे इस्लामी मूल्यों को क्या मानते हैं।

उदाहरण के लिए, कतर में नेशनल विजन 2030 - एक आर्थिक और सामाजिक विकास खाका - बताता है कि "कतर ने एक अरब और इस्लामी राष्ट्र के रूप में अपने सांस्कृतिक और पारंपरिक मूल्यों को बनाए रखा है जो परिवार को समाज का मुख्य स्तंभ मानते हैं।"

और इस स्तंभ को बनाने वाली कतरियां महिलाएं हैं।

"भाषा के पोषण, नैतिकता, व्यवहार पैटर्न, मूल्य प्रणाली और धार्मिक विश्वासों के कोड के माध्यम से, महिलाएं पारंपरिक पारिवारिक और सांस्कृतिक मूल्यों को बनाए रखने में एक अनिवार्य भूमिका निभाती हैं," एक पढ़ता है नेशनल विज़न 2030 में रखे गए प्रस्तावों पर सरकारी दस्तावेज़ निर्माण.

धर्म और लिंग

जाहिर है, कुरान की अधिक लिंग-समान व्याख्या। इस्लाम में महिलाओं को दमन करने की आवश्यकता नहीं है।

लेकिन पूरे इतिहास में खाड़ी में पुरुष नेता पितृसत्तात्मक लैंगिक भूमिकाओं को धार्मिक शुद्धता के साथ जोड़ा है। और मौलवी, जिनके पास महत्वपूर्ण है सामाजिक और राजनीतिक प्रभाव क्षेत्र में, लागू करें इस्लामी कानून के रूढ़िवादी रीडिंग महिलाओं के अधीनस्थ।

उदाहरण के लिए, सभी में महिलाएं खाड़ी राज्यों विवाह करने के लिए पुरुष अभिभावक का अनुमोदन प्राप्त करना चाहिए। में कतर, 25 से कम उम्र की महिलाओं को विदेश यात्रा की अनुमति की आवश्यकता होती है, और कतरी पुरुष अपनी पत्नियों को यात्रा से रोकने के लिए अदालत में बहस कर सकते हैं। सऊदी अरब में, पुरुष एक फाइल कर सकते हैं "अवज्ञा" शिकायत बिना अनुमति के घर छोड़ने के लिए महिला रिश्तेदारों के खिलाफ।

कतर, कुवैत और बहरीन में, एक आदमी कर सकता है उसकी पत्नी को काम करने से रोकें अगर उसे लगता है कि उसका रोजगार उसकी घरेलू जिम्मेदारियों या धार्मिक आचरण में हस्तक्षेप करता है।

नतीजतन, खाड़ी देशों में महिलाएं खुद को ढूंढती हैं दो विरोधाभासी एजेंडों के बीच पकड़ा गया 21 वीं सदी के लिए।

महिला क्या चाहती है

मेरे द्वारा साक्षात्कार की गई कई कतरी महिलाओं का कहना है कि वे संतुलन बनाने के लिए संघर्ष करती हैं घरेलू जिम्मेदारियों और उभरते पेशेवर अवसरों के बीच परस्पर विरोधी अपेक्षाएं.

अरब देशों में महिलाएं अवसर और परंपरा के बीच फटे हुए खुद को पाती हैं आइसक्रीम दोहा, कतर में, 19 दिसंबर, 2019 एडम डेवी / गेटी इमेज के माध्यम से पीए छवियाँ

20 साल के उत्तरार्ध में एक अविवाहित कतरी, जो एक शैक्षणिक सलाहकार के रूप में काम करती है, शेखा ने मुझे बताया कि वह अक्सर सोचती है: “मेरे पास नौकरी और भविष्य की योजना है। मुझे शादी क्यों करनी चाहिए? ”

"मैं यह नहीं कहना चाहती कि शादी सपनों को मिटा देती है," उसने कहा, "लेकिन कभी-कभी परिवार की प्रतिबद्धता के साथ आप ऐसा नहीं कर सकते।"

शेखा जैसी कतरी महिलाएँ महत्वपूर्ण हैं सामाजिक दबाव एक निश्चित उम्र तक बच्चों को घर पर रखना और उनकी शिक्षा और करियर के लक्ष्य को घरेलू जिम्मेदारियों के रूप में हासिल नहीं करना है।

सभी दबाव बाहरी नहीं हैं। कई महिलाए मैं शादी और परिवार पर रूढ़िवादी विचारों को पूरा करता था।

कतर यूनिवर्सिटी की एसोसिएट प्रोफेसर अमीना अल-अंसारी ने बताया, '' जब मैंने अपनी आखिरी बेटी की शादी की, तो मैंने काम शुरू कर दिया। "इससे पहले, मैंने घर और बच्चों की देखभाल की।"

अल-अंसारी, मेरे द्वारा साक्षात्कार की गई सभी 15 कतरी महिलाओं की तरह, परिवार की देखभाल करना एक महिला का धार्मिक कर्तव्य है।

अभी भी यह सब नहीं हो सकता

रूढ़िवादी कतर भी महिलाओं को काम करते हुए या देखते हैं लिंग-मिश्रित अध्ययन इस्लामी मूल्यों का उल्लंघन और एक संकेत के रूप में पर्यावरण पश्चिमीकरण.

इसलिए अमल अल-शम्मारी, एक 32 वर्षीय कतरी, जो अब प्रवासी और पर्यटकों के लिए एक सांस्कृतिक संघ चलाता है दोहा को गले लगाओ, में भाग लिया कतर विश्वविद्यालय - देश का एकमात्र लिंग-अलग विश्वविद्यालय।

“मेरे माता-पिता चाहते थे कि मैं एक अच्छी प्रतिष्ठा रखने के लिए वहाँ जाऊँ। यदि आप लिंग-मिश्रित विश्वविद्यालयों में जाते हैं, तो आप मानते हैं कि आपके बहुत से रिश्ते हैं। ” "मेरे माता-पिता चाहते थे कि मैं रूढ़िवादी तरीके से रहूं।"

खाड़ी में राजनीतिक और धार्मिक नेताओं ने अपने राष्ट्रीय एजेंडा को आगे बढ़ाया, महिलाओं को मौजूदा सामाजिक और धार्मिक दबावों के साथ न्यूफ़ाउंड फ्रीडम को संतुलित करने के अपने तरीके खोजने होंगे।

प्रोफेसर, अल-अंसारी ने कहा, "हमेशा विकास, सुधार होता है, लेकिन हमेशा परंपरा, धर्म और संस्कृति होती है।"

"हम धर्म की छतरी के नीचे रह रहे हैं।"

लेखक के बारे में

अलैना लिलोइया, पीएच.डी. छात्र, एरिजोना विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.