पीटर गर्टनर क्रुसिफिक्शन वाल्टर्स

ईसाई धर्म से उभरने के लिए यीशु की क्रूस पर चढ़ाई शायद सबसे ज्यादा परिचित छवियों में से एक है लेकिन क्या क्रूस पर चढ़ा था? और यीशु ने ऐसा क्यों किया?

क्रुसिफिक्सन सज़ा का एक रोमन तरीका था एक बड़े पार से निलंबित, एक शिकार अंततः asphyxiation या थकावट से मर जाएगा - यह लंबे समय से, बाहर खींचा, और दर्दनाक था इसका इस्तेमाल दासों और अपराधियों को सार्वजनिक रूप से अपमानित करने के लिए किया गया था (हमेशा उन्हें मारने के लिए नहीं), और एक निष्पादन विधि के रूप में आमतौर पर बहुत कम स्थिति वाले व्यक्तियों के लिए आरक्षित किया गया था या जिनके अपराध राज्य के विरुद्ध थे यह यीशु के क्रूस पर चढ़ने के लिए सुसमाचार में दिया गया कारण है: यहूदियों के राजा के रूप में, यीशु ने रोमन साम्राज्यवादी सर्वोच्चता को चुनौती दी (मैट 27: 37; मार्क 15: 26; ल्यूक 23: 38; जॉन 19: 19-22).

सुर्खियों में कई तरीकों से किया जा सकता है। ईसाई परंपरा में, अंगों को पार की लकड़ी के ऊपर लाना, माना जाता है कि क्या नाखून हाथों या अधिक संरचनात्मक रूप से ध्वनि कलाई छेड़ना होगा पर बहस केंद्रित है। लेकिन रोमियों ने क्रूस पर चढ़ने वाले पीड़ितों को हमेशा अपने पार करने में नाखून नहीं किया, और इसके बजाय कभी कभी रस्सी के साथ उनको बंधे। असल में, केवल पुरातात्विक सबूत क्रूस पर चढ़ने वाले पीड़ितों को नेलने के अभ्यास के लिए से एक टखने की हड्डी है यहोहानान की कब्र, पहली सदी सीई में एक व्यक्ति को मार डाला गया।

तो यीशु था कील ठुका पार करने के लिए?

इंजील खातों

कुछ प्रारंभिक सुसमाचार, जैसे कि थॉमस के सुसमाचार, यीशु की क्रूस पर चढ़ाई के वर्णन में शामिल नहीं है, बल्कि अपने शिक्षण पर ध्यान केंद्रित करने के लिए चुनना लेकिन क्रूस पर चढ़ाई के द्वारा यीशु की मौत उन सभी चीजों में से एक है जो सभी चार कैनोनिकल Gospels सहमत हैं। मैथ्यू, मार्क, ल्यूक, और जॉन, सभी अपने अलग अलग तरीकों से क्रूस पर चढ़ने की घटना में शामिल हैं

नए नियम में कोई भी सुसमाचार नहीं बताता है कि क्या यीशु क्रूस पर बंधा हुआ या बंधा हुआ था। हालांकि, जॉन की सुसमाचार जी उठने वाले यीशु के हाथों में घावों की रिपोर्ट। यह इस मार्ग है, शायद, जिसने भारी परंपरा को जन्म दिया है कि यीशु के हाथों और पैरों को क्रूस पर फेंक दिया गया था, न कि इसके लिए बंधे थे।

RSI पीटर के सुसमाचार, पहली या दूसरी शताब्दी सीई से गैर-कैनोनिकल सुसमाचार, विशेष रूप से कविता में वर्णन करता है 21 कैसे यीशु की मृत्यु के बाद, नाखूनों को अपने हाथों से हटा दिया गया था पीटर की गॉस्पेल भी प्रसिद्ध रूप से जुनून कथा में एक सक्रिय चरित्र के रूप में क्रॉस को भी शामिल करता है। छंद 41-42 में, ईश्वर की ओर से अपनी आवाज के जवाब में बोलती है: "और वे स्वर्ग से एक आवाज़ सुन रहे थे, 'क्या आपने सोते-गिरने की घोषणा की है?' और एक पारदर्शी क्रॉस से सुना गया था, 'हाँ।' "परंपरा इस पाठ के लिए स्पष्ट रूप से सर्वोपरि है।

पिछले कुछ वर्षों में, कई लोगों ने दावा किया है कि वास्तविक नाखूनों को यीशु ने क्रूस पर चढ़ाया था। हर बार, बाइबिल के विद्वानों और पुरातत्त्वविदों के पास सही है ने बताया अनुमान और इन दावों के पीछे सबूतों की गलत व्याख्याएं दिलचस्प बात यह है कि नाखूनों पर यह निर्धारण जारी रहती है, इस तथ्य के बावजूद कि सबसे पहले इंसुलंस क्रूस पर यीशु की नली का उल्लेख नहीं करते हैं।

क्रूस पर चढ़ाई के चित्रण

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ईसाईयों ने क्रूस पर मसीह की छवि को गले लगाने में थोड़ी देर ली, यह देखते हुए कि क्रूस पर चढ़ने से मरने का अपमानजनक तरीका था। आश्चर्य की बात यह है कि क्रूस पर चढ़ाव की सबसे पुरानी छवि निकलती है भक्ति चिह्नों के साथ हम परिचित हैं - चित्र जो यीशु की मौत की महिमा करते हैं - यह सबसे पुरानी छवि कुछ देर की दूसरी शताब्दी के भित्तिचित्रों को मसीहियों का मजाक करता है

एलेक्सामेनास ग्रेफीटो, वेक्टर, रोमोलॉफ़ो लान्सीनी द्वारा हालिया डिस्कवरियों (एक्सएक्सएक्सएक्स) की रोशनी में प्राचीन रोम से खोजा गया विकीमीडिया कॉमन्सकहा जाता है एलेज़ामेनस ग्रेफीटो, छवि में एक गदहे के सिर के साथ एक चित्र को दिखाया गया है, "एलेक्सामेनोस अपने भगवान की पूजा करता है।" यह स्पष्ट रूप से पुरातन काल में एक आम आरोप था, जैसा कि मिनुसियस फेलिक्स(Octavius 9.3; 28.7) और तेर्तुलियन (क्षमायाचना 16.12) दोनों एटस्ट चूंकि एक ईसाई ने ग्रिफीटो को स्पष्ट रूप से नहीं बनाया था, इसलिए यह छवि बताती है कि गैर-ईसाई मसीही विश्वास के कुछ मूल तत्वों से परिचित थे जैसे कि दूसरी शताब्दी के रूप में

रत्नों, कुछ जादुई उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया, क्रूस पर चढ़ाया यीशु के कुछ जल्द से जल्द चित्रण प्रदान करते हैं इस द्वितीय या तीसरी सदी का नक्काशीदार जैतून का टुकड़ा जादू के शब्दों से घिरे क्रॉस पर एक आदमी को दर्शाता है

क्रूस पर चढ़ाव की एक और बहुत ही प्रारंभिक छवि एक अंगूठी में बनाई गई एक कार्नेलियन रत्न के चेहरे में खुदी हुई है।

विद्वानों का मानना ​​है कि कन्स्टैंज़ा रत्न क्रूस पर चढ़ाया हुआ मसीह के साथ कन्स्टैंज़ा रत्न, 12 प्रेषितों से घिरा हुआ ब्रिटिश मुस्लिम सीसी बाय-एनसी-एसए 4, जैसा कि यह ज्ञात है, चौथी शताब्दी सीई से तारीखें में इस चित्रण, यीशु के हाथ क्रॉस पर खड़े नहीं दिखते, क्योंकि वे स्वाभाविक रूप से गिरते हैं, जैसे कि वह कलाई पर बंधे हैं।

चूंकि पुरातनता के सबूत स्पष्ट उत्तर नहीं देते हैं कि क्या यीशु को अपने क्रॉस से बंटा हुआ था या बंधा हुआ था, यह परंपरा है जो इस आम चित्रण को निर्धारित करती है। जो लोग फिल्म को देख चुके हैं, द पैशन ऑफ द क्राइस्ट को याद होगा कि निर्देशक, मेल गिब्सन ने यीशु को क्रूस पर चढ़ाने के कार्य के लिए कितने समय समर्पित किया - लगभग पांच पूरे मिनट।

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मसीह का जुनून।

सुसमाचारों में क्रूस पर चढ़ने के कार्य पर सापेक्ष चुप्पी को देखते हुए यह एक ग्राफिक विस्तार के रूप में सामने आया है। एकमात्र ऐसी फिल्मों में से एक यह नहीं मानता है कि क्रूस पर चढ़कर नाखून शामिल है मोंटी पायथन के जीवन का ब्रायन, जो कई क्रूस पर चढ़ने वाले पीड़ितों को दिखाता है, यद्यपि यीशु नहीं, उनके पार से बंधा हुआ।

आखिरकार, सम्राट कॉन्सटाटाइन ने निष्कासन की एक विधि के रूप में क्रूस पर चढ़ाई के लिए एक नैतिक कारणों के लिए नहीं, बल्कि अंत यीशु के लिए आदर से बाहर। लेकिन अंत में, यह क्रॉस की स्थायी छवि है, और यह नहीं कि नाखून या रस्सियों का इस्तेमाल किया जाने वाला मामला है, जो कि कला और परंपरा में यीशु की मृत्यु को सबसे दृढ़तापूर्वक बताती है

के बारे में लेखक

मेरिडिथ जेसी वारेन, बाइबिल और धार्मिक अध्ययन में व्याख्याता, शेफील्ड विश्वविद्यालय। वह रुचि है कि कैसे खाद्य और खाने के साझा सांस्कृतिक समझों प्राचीन कथाओं में एक भूमिका निभाती है, जिसमें स्यूडिपिग्रा, हेलेनिस्टिक रोमांस उपन्यास और सुसमाचार शामिल हैं

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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