छवि द्वारा क्रिस्टीन एंगलहार्ट
परिवर्तन के लिए मजबूती से खड़े किसी की विडंबना यह है कि हम हर दिन एक नई दुनिया में जागते हैं। हम इसे ब्रह्मांड कहते हैं, और यह दो बार एक ही जगह नहीं है। हमारे ब्रह्मांड में, हालांकि, हमारे चारों ओर हो रहे परिवर्तन या तो इतने स्थिर हैं कि हम उन्हें दी गई या इतनी धीमी और अगोचर हैं कि हम उन्हें नोटिस करने में विफल हैं।
दरअसल, हम अपने ग्रह की दैनिक गतिविधियों की सीमाओं को "जीतने" के लिए अलार्म घड़ियों और कृत्रिम प्रकाश व्यवस्था का उपयोग करते हैं, और इसके परिणामस्वरूप हमने अपने स्वयं के सर्कैडियन लय के साथ स्पर्श खो दिया है। हम दुनिया भर के फलों और सब्जियों का आयात करते हैं, इसलिए हमने स्थानीय रूप से उगाए जाने वाले खाद्य पदार्थों के मौसम की दृष्टि खो दी है। हम अपने दिनों को परिभाषित करने के लिए कैलेंडर देखते हैं और सूर्य, चंद्रमा और सितारों की गति के बारे में हमारी जागरूकता खो दी है। संक्षेप में, हमने अपनी मशीनीकृत औद्योगिक ज़रूरतों को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए हमारी वास्तविकता में निहित कई चरों को "स्मूथ आउट" कर दिया है, इस बात के लिए कि हम इस अद्भुत दुनिया की बदलती प्रकृति की अनदेखी कर रहे हैं।
एक दिन हम सब अचानक जाग सकते हैं और महसूस कर सकते हैं कि हमारी दुनिया नाटकीय रूप से बदल गई है जब हम ध्यान नहीं दे रहे थे। हम पहले से ही जानते हैं कि मोंटसेराट जैसा ज्वालामुखी फट सकता है और एक द्वीप के दो-तिहाई हिस्से को मिटा देगा। एक तूफान न्यू ऑरलियन्स की तरह एक स्थायी रूप से स्थायी शहर को नष्ट कर सकता है, और एड्स जैसा वायरस घटनास्थल पर आ सकता है और हमारे अस्तित्व को खतरे में डाल सकता है। हम प्रकृति के शक्तिशाली बलों के साथ लंबे समय तक बहस नहीं करते हैं, और जब वे होते हैं तो हम निश्चित रूप से इन घटनाओं की अनदेखी नहीं करते हैं। वास्तविकता हमेशा मार्च करती है, परवाह नहीं कि क्या हम इसके अस्तित्व को अनदेखा करना चाहते हैं।
यूनिवर्सल चेंज करने से लेकर एक्टिवेटिंग चेंज तक
खुशी के साथ संरेखण में स्थानांतरित करने के लिए - जो कि हमेशा बदलते ब्रह्मांड के जीव की प्रकृति का सम्मान करने के लिए है, जिसमें हम सभी भाग हैं - उस दुनिया से प्यार करना है जिसने हमें बनाया है, और उन परिवर्तनों के अनुरूप जीना है जो इसे प्रेरित करता है। तब ही हम अपनी भूमिका में चेतन प्राणियों के रूप में कदम रख सकते हैं सक्रिय करें बदल जाते हैं.
हमें क्या शानदार उपहार दिया गया है: करने की क्षमता निरीक्षण करने की शक्ति के साथ सार्वभौमिक परिवर्तन समझना यह, के साथ युग्मित क्षमता उन तरीकों से दुनिया को मोड़ने के लिए जो पूरी तरह से जरूरतों को पूरा कर सकते हैं। क्या शर्म की बात है कि हम उस उपहार को इतने लंबे समय तक भटकने में कामयाब रहे।
अब तक मानवता की दृष्टि में वास्तविकता को मोड़ने के हमारे अधिकांश प्रयास दीर्घकालिक सामाजिक या ग्रह लाभ के बजाय अल्पकालिक व्यक्तिगत लाभ के लिए हुए हैं। वास्तव में, अब तक हमारे द्वारा किए गए अधिकांश परिवर्तन हममें से कुछ को लाभ पहुंचाने के लिए तैयार किए गए हैं व्यय ग्रहों की पूरी। उदाहरण के लिए, हमने जमीन को कृत्रिम चूजों में उकेरा है और उच्चतम बोली लगाने वाले को बेच दिया है, जो अनगिनत जीवित प्राणियों से वंचित है, साथ ही अन्य, कम भाग्यशाली मनुष्यों, हमारे स्पष्ट अनुमति के बिना इस दुनिया में अपने प्राकृतिक अधिकार के लिए।
हमने पूरी तरह से अपनी स्पष्ट-कटिंग, स्ट्रिप माइनिंग, तेल की ड्रिलिंग और हमारे आर्थिक हितों के लिए सेवा में आगे बढ़े हैं, जो हमारे ग्रह पर उन विलुप्त होने के प्रभाव के लिए थोड़ी चिंता के साथ है। हमने अपने महासागरों, नदियों और समुद्रों को प्रदूषित किया है और प्रकृति, मानव दुनिया "कैसे दिखना चाहिए" के विचार का निर्माण करने के लिए प्रकृति के ऊपर भूमि के पुनर्वितरण, परिमार्जन और स्खलन के बड़े पैमाने पर शहरीकरण किया है। हमने ऐसा पृथक्करण चेतना के स्थान से किया है।
पृथक्करण चेतना
पृथक्करण चेतना वह परिप्रेक्ष्य है जिसे हम किसी और चीज से अलग कर रहे थे, और यह कि हमने अल्पकाल में अपने लिए जो किया वह लंबे समय में हमारे कार्यों के परिणामों से अधिक महत्वपूर्ण था। हमने इस तरह से व्यवहार नहीं किया क्योंकि हम उद्देश्यपूर्ण रूप से पृथ्वी को नष्ट करने की कोशिश कर रहे थे, लेकिन हमारी मातृ ग्रह की गर्दन पर अपने स्वयं के पदचिह्न के भारीपन के बारे में जागरूकता की कमी थी।
भले ही हाल ही में पचास साल पहले हमने देखा हो कि हम जो समस्याएँ पैदा कर रहे थे, वे बड़ी हो रही थीं, लेकिन यह मान लिया कि वे एक और पीढ़ी पर गिरेंगे, ताकि हम व्यक्तिगत रूप से सामाजिक पतन को बदलने या पीड़ित करने की आवश्यकता से बच सकें। अब हालांकि, हमारी समस्याओं के साथ हमारे अपने जीवन काल में कभी भी बड़ा हो रहा है, हमारे लिए यह निर्णय करने के लिए अपमानजनक (और शायद आत्मघाती) होगा कि हमारे पास "सामान्य रूप से व्यवसाय" के रास्ते पर जारी रखने के लिए कोई विकल्प नहीं है क्योंकि हम ' ve ने एक ऐसी मशीन बनाई जो विफल होने के लिए बहुत बड़ी है और बदलने के लिए बहुत बोझिल है। हो सकता है कि यह डायनासोरों का भाग्य रहा हो, लेकिन यह हमारी जरूरत नहीं है ... जब तक कि हम खुद को इसके लिए आत्मसमर्पण और आत्मसमर्पण नहीं करते।
द वर्ल्ड इज ह्यूमेनिटीज स्टेज - लेकिन हमारी स्क्रिप्ट कौन लिखता है?
शेक्सपियर ने लिखा, "दुनिया का एक मंच।" वह रेखा साधारण रूपक से अधिक है।
पृथ्वी is एक चरण में, एक जीवित व्यक्ति के साथ, ग्रह विकास के कुछ चार अरब वर्षों में निर्माण किया गया है। भूमि और सामाजिक वातावरण जो हमारे स्थानीय सेटों का गठन करते हैं, वे कभी-कभी स्थानांतरित होते हैं, और उन कई चरणों में नाटकीय, व्यक्तिगत जीवन और मृत्यु की कहानियों पर काम किया जा रहा है जो कभी भी बदलते हैं।
हम अभिनेता और अभिनेत्रियाँ हैं, कुछ ऐसे कई जीव हैं जो इस लौकिक क्षेत्र में जन्म के द्वार से प्रवेश करते हैं। हम में से प्रत्येक हमारी व्यक्तिगत कहानी को प्रस्तुत करेगा, साथ ही साथ दूसरों की व्यक्तिगत कहानियों में सहायक भूमिकाएं निभाएगा, जब तक कि जीवन (हमारे लौकिक निर्देशक) द्वारा बाहर निकलने की आज्ञा नहीं दी जाती है, जो हममें से प्रत्येक मृत्यु के द्वार के माध्यम से करेंगे।
संपूर्ण सत्य: हम जीवन हैं
असल में, यह सत्य का ही हिस्सा है, संपूर्ण सत्य का नहीं। दिल में हम लिए रहे जिंदगी। हम इससे अविभाज्य हैं, इस प्रकार एक दूसरे से और अन्य सभी चीजों से। जीवन इस दुनिया के भीतर और बाहर अनगिनत रूपों के माध्यम से प्रस्फुटित होता है, लेकिन उन सभी के नीचे यह शाश्वत, अनंत, निराकार रहता है।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम जीवन को पिन करने की कितनी कोशिश करते हैं, इसे अलग नहीं किया जा सकता है, विच्छेदित किया जा सकता है या हमारे द्वारा एक साथ वापस रखा जा सकता है, जैसा कि एक मशीन कर सकती है। जब हम do इसे समझने की कोशिश करें, उदाहरण के लिए अगर हम किसी कुत्ते को विच्छेदन करते हैं, तो यह जानने के लिए कि यह कैसे कार्य करता है, हमें कुछ उद्देश्य सत्य की तलाश में कुत्ते के जीवन सार को बुझाना होगा।
जीवन अपने शुद्धतम रूप में ऊर्जा है, एक चमत्कारी नर्तक है जो इस दुनिया के हर परमाणु, अणु, कोशिका, पौधे और प्राणी को दर्शाता है। जीवन जादू का निर्माता और प्रकाश का स्रोत है जो ब्रह्मांड में बहता है। हममें से कुछ लोग जीवन के उस प्रकाश को आत्मा कहते हैं, जबकि अन्य इसे दिव्य ऊर्जा या ईश्वर कहते हैं।
जिसे हम कहते हैं, वह न केवल लोगों में, बल्कि हमारे आसपास मौजूद हर चीज में भी मौजूद है। हमें लगता है कि यह स्वयं के भीतर बह रहा है, यही कारण है कि हम "स्व" की धारणा के लिए तैयार हैं जो हमारे अस्थायी रूपों की सीमाओं से परे फैली हुई है। जब हम अंत में इसे बाकी सब चीज़ों में समझ लेना सीखते हैं, जब हम अलगाव की अपनी भावनाओं को बहा देंगे। हम हैं नहीं अकेला; हम कभी नहीं थे। हम बस अपने चारों ओर फैले जीवन की दृष्टि खो बैठे।
पृथक्करण का एक गलत अर्थ
एक बार जब हममें से अधिकांश लोग जीवन के शाश्वत आयाम को ध्यान में रखते हुए अलगाव के उस झूठे अर्थ को जाने देते हैं, जो पूरे ब्रह्मांड को एक साथ बांध देता है, तो हम अलगाव की हमारी भावनाओं द्वारा निर्मित घावों को ठीक करने के बहुत करीब होंगे। मनुष्य नहीं बनेंगे कम अन्य सभी चीजों के लिए "जीवित" का दर्जा देकर विशेष। इसके बजाय हम होंगे सम्मान अस्तित्व में सभी चीजें इसलिए वे प्रत्येक बन जाती हैं अधिक विशेष, इस प्रकार हम सभी के लिए पवित्र और प्रिय।
इस परिवर्तन को इतना कठिन बनाता है कि वर्तमान में हम जिन लिपियों का अनुसरण कर रहे हैं वे अलगाव और मानव अलगाव को बढ़ावा देते हैं। वे हजारों साल पहले लिखे गए थे और हमें बच्चों के रूप में दिए गए थे, इससे पहले कि हम इस बारे में सोच सकें कि क्या उनमें विचारों ने समझ बनाई है। हमें कम उम्र में हमारे संबंधित देशों के देशभक्त नागरिक बनने के लिए सिखाया गया था, जिसका अर्थ है कि हम कुछ देशों को "पसंद" करते हैं और दूसरों से लड़ाई करने के लिए दौड़ते हैं।
हमें सिखाया गया था कि हमारा ईश्वर "सही" है जबकि हर कोई ईश्वर "गलत" है। हमें अपने देश की आर्थिक नीतियों को अपनाने के लिए सिखाया गया था, जिसका अर्थ है कि हमें अपने निगमों का समर्थन करना चाहिए और उनकी निरंतरता को बढ़ावा देना चाहिए, चाहे कोई भी कीमत हो।
किसी भी समय हमें एक आधुनिक स्क्रिप्ट लिखने का मौका दिया गया जो बेहतर परिभाषित करती है कि हम अपने आप को यहां और अब या जहां हम सोचते हैं कि हम एक प्रजाति के रूप में आगे बढ़ रहे हैं। निश्चित रूप से हमने अभी तक यांत्रिक / औद्योगिक युग का विवरण देने वाले अध्याय पर "अंत" लिखने का अवसर जब्त नहीं किया है, इसलिए हम अपनी कहानी को एक नए और जीवित दृष्टिकोण से बताना शुरू कर सकते हैं।
हमारी पसंद: हमारी मानव कहानी को फिर से लिखना
हालांकि यह वास्तव में हमारी मानवीय कहानी को फिर से लिखने के लिए हमारी पसंद है, हमारा ग्रह इस तरह के अवसर के लिए मंच की स्थापना करता है। आधुनिक इतिहास में पहली बार, वैश्विक परिवर्तन के भार से नीचे संस्थानों के बहुमत के साथ, हमें इस अवसर पर उठने के लिए आमंत्रित किया जा रहा है। और यह सिर्फ धनी नहीं हैं जिन्हें इस पार्टी में आमंत्रित किया जा रहा है, न केवल असंतुष्टों को, जिन्हें इस क्रांति के लिए आमंत्रित किया जा रहा है, लेकिन सब हम में से ... एक साथ।
हमें कुछ और अधिक सुंदर, दयालु, प्रेमपूर्ण और अधिक बनाने का मौका दिया जा रहा है जिंदा खुद के लिए यांत्रिक जीत / हार प्रणाली से जो अब हमें चलाता है। हमें स्वस्थ, संपूर्ण प्रणालियों का निर्माण करने के लिए आमंत्रित किया जा रहा है जो एक जीवित ग्रह पर रहने वाले जीवों के रूप में मानवता की हमारी समझ को अधिक सटीक रूप से दर्शाते हैं, जिसे एक जीवित ब्रह्मांड में रखा गया है।
हमारी दुनिया हमें वैश्विक परिवर्तन दर में तेजी लाकर मानवता के लिए एक नई दृष्टि बनाने के लिए आमंत्रित कर रही है। पोनी एक्सप्रेस द्वारा दुनिया भर में तात्कालिक संचार करने के लिए दिए गए पत्रों से लेकर सौ से भी कम वर्षों में मानवता घोड़े से खींची जाने वाली गाड़ियों से अंतरिक्ष यात्रा तक गई है। बीस साल पहले अगर हम एक कॉफी शॉप में चले गए तो हमारी पसंद क्रीम या चीनी तक सीमित थी। आज एक स्टारबक्स दर्ज करें और हम लगभग सीमित संख्या में विकल्पों के साथ सामना कर रहे हैं - एक साधारण कप कॉफी के चारों ओर!
साँस लेने का जीवन हम क्या बना रहे हैं
स्पष्ट रूप से, मानव कल्पना छलांग और सीमा द्वारा बनाने की अपनी क्षमता का विस्तार कर रही है। सवाल यह है: क्या हम अधिक से अधिक जटिल यांत्रिक प्रणालियों का निर्माण जारी रखना चाहते हैं जो जीवनभर हमें चूसते हैं, या क्या यह समय है कि हम जीवन को सांस ले रहे हैं? जब हम साथ बनाते हैं मानव मूल्यों और जरूरतों को ध्यान में रखने के बजाय केवल इस बात पर ध्यान केंद्रित करें कि व्यवसाय मशीनरी क्या चल रही है, जो हम बनाते हैं वह सबसे अच्छा प्रतिबिंबित करने लगेगा जो हम हैं।
चाहे हम इस वर्तमान विकासवादी बदलाव से बचे रहें, यह हमारे पुराने विचारों को छोड़ देने और उन प्रथाओं को खत्म करने की हमारी इच्छा पर निर्भर करता है जो अब हमारी सेवा नहीं करती हैं। लेकिन पहले हमें इस बात को पहचानना और सहमत होना चाहिए कि बदलाव की क्या जरूरत है। जब तक हम किसी से अनुमान नहीं लगाते हैं, तब तक हमारा ग्रह कब तक इंतजार करेगा, लेकिन जब हमारी चुनौतियां होंगी तो हम निश्चित रूप से कुछ वास्तविक वास्तविक घटनाओं के जवाब में दबाए जाएंगे।
हम पहले ही कठिन भूकंप और तूफान, एक भयानक सुनामी, एशिया और ऑस्ट्रेलिया में रिकॉर्ड बाढ़ और अफ्रीका के लोगों को तबाह कर रहे रोगों का जवाब देने के लिए कड़ी मेहनत से दबाए गए हैं। हमने अब तक कितना अच्छा काम किया है, इस पर सवाल उठना लाजिमी है, लेकिन चुनौतियां अभी हमारे बीच आने के लिए बहुत कम समय बचा रहीं हैं। हमारे लिए चीजें बहुत आसान हो जाएंगी, अगर हम सचेत रूप से समय दें कि हम क्या कर सकते हैं और फिर अपने तरीके बदलने के लिए धीरे-धीरे शुरुआत करें।
यदि हम कुछ गंभीर आपातकाल की प्रतीक्षा करने पर जोर देते हैं, तो हमें आँख मूंदकर, अनजाने में प्रतिक्रिया करने के लिए कि हम अपनी पशुवत अस्तित्व वृत्ति पर वापस गिरने की बजाय और अधिक ठोस नैतिक विकल्प बनाने के लिए कारण का उपयोग करें। याद रखें कि विकासवादी समय के पैमाने पर हम अभी भी एक बहुत ही युवा प्रजाति हैं जब यह हमारी समझदारी का उपयोग करने की क्षमता की बात आती है। जब हमें तत्काल खतरे का सामना करना पड़ता है, तो हमारे डिफ़ॉल्ट उपकरण बनने से पहले हमें अधिक अभ्यास की आवश्यकता होती है।
हमारी प्रवृत्ति अपने पुराने स्टैंडबाय, फाइट, फ्लाइट या फ्रीज रिफ्लेक्स पर वापस आने की है, जो डर में निहित है और अक्सर औसत से अधिक दुख पैदा करता है। हम इसका निरीक्षण करते हैं जब हम एक दंगाई भीड़ को देखते हैं। भय क्रोध उत्पन्न करता है, जो प्रतिक्रियाशीलता को खिलाता है, जब तक कि कारण और मूल्य एक तरफ नहीं हो जाते हैं और वृत्ति की ऊर्जा भारी हो जाती है। हमने फिलिस्तीन की सड़कों पर उग्र इजरायली सैनिकों को चट्टानों और लाठियों से हमला करते हुए देखा है; उन्हीं व्यक्तियों के लिए काम करता है जो कभी भी अपने दम पर कमिट करने का सपना नहीं देखते हैं। दुर्भाग्यवश, जब लोग भीड़ की मानसिकता में फंस जाते हैं, तो वे अपनी उच्च भावना के साथ संक्षिप्त रूप से संपर्क खो देते हैं।
टिड्डियों की तरह मनुष्यता भी हमारे पैसे की आपूर्ति और मांग के बारे में विचार के माध्यम से हमारे ग्रह के प्रति लगभग अप्रभावी व्यवहार कर रही है। हमें अपने पिछले उपभोग्य व्यवहार के लिए खुद को माफ कर देना चाहिए, क्योंकि हम अज्ञानता और अभाव के डर से काम कर रहे थे। अब, हालांकि, यह समय है कि हम इस बात के उदाहरणों पर अधिक ध्यान दें कि सहजीवन कैसे काम करता है, और अतीत के हमारे आर्थिक हठधर्मिता के लिए कम।
उपशीर्षक इनरसेल्फ द्वारा जोड़ा गया
एलेन वर्कमैन द्वारा कॉपीराइट 2012। सर्वाधिकार सुरक्षित।
से अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित
"पवित्र अर्थशास्त्र: जीवन की मुद्रा".
अनुच्छेद स्रोत
पवित्र अर्थशास्त्र: जीवन की मुद्रा
ईलीन कार्यकर्ता द्वारा
"क्या हम में से एक को कम कर देता है हम सभी को कम कर देता है, जबकि एक हम में से जो हम सभी को बढ़ाता है।" मानवता के भविष्य के लिए एक नई और उच्च दृष्टि बनाने के लिए एक-दूसरे के साथ जुड़ने के लिए यह दर्शन के लिए आधारशिला रखता है पवित्र अर्थशास्त्र, जो एक नए दृष्टिकोण से हमारी वैश्विक अर्थव्यवस्था के इतिहास, विकास और शिथिलता की पड़ताल करता है। हमें मौद्रिक ढांचे के माध्यम से हमारी दुनिया को देखने से रोकने के लिए प्रोत्साहित करते हुए, पवित्र अर्थशास्त्र हमें अल्पकालिक वित्तीय मुनाफाखोरी के लिए एक साधन के रूप में शोषण करने के बजाय वास्तविकता का सम्मान करने के लिए आमंत्रित करता है। पवित्र अर्थशास्त्र जिन समस्याओं का हम सामना कर रहे हैं, उनके लिए पूंजीवाद को दोष नहीं देता; यह बताता है कि हमने आक्रामक विकास इंजन को क्यों पछाड़ दिया है जो हमारी वैश्विक अर्थव्यवस्था को संचालित करता है। एक परिपक्व प्रजाति के रूप में, हमें नई सामाजिक प्रणालियों की आवश्यकता है जो हमारे आधुनिक जीवन की स्थिति को बेहतर ढंग से दर्शाती हैं। हमारी अर्थव्यवस्था कैसे काम करती है, इस बारे में हमारे साझा (और अक्सर अपरिचित) विश्वासों को ध्वस्त करके, पवित्र अर्थशास्त्र एक उद्घाटन बनाता है जिसके माध्यम से मानव समाज को फिर से परिभाषित और फिर से परिभाषित करना है।
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लेखक के बारे में
ईलीन वर्क्स ने अर्थशास्त्र, इतिहास, और जीव विज्ञान में राजनीति विज्ञान और नाबालिगों में स्नातक की डिग्री के साथ व्हाइटीयर कॉलेज से स्नातक किया। उसने ज़ीरॉक्स निगम के लिए काम करना शुरू किया, फिर स्मिथ बार्नी के लिए वित्तीय सेवाओं में 16 वर्ष बिताए। 2007 में एक आध्यात्मिक जागृति का सामना करने के बाद, सुश्री वर्कमेन ने खुद को "पवित्र अर्थशास्त्र: जीवन की मुद्रा"हमें पूंजीवाद के प्रकृति, लाभ और वास्तविक लागत के बारे में हमारे पुराना मान्यताओं पर सवाल पूछने के लिए एक साधन के रूप में उनकी पुस्तक इस बात पर केंद्रित है कि मानव समाज देर से चलने वाली कॉर्पोरेटता के अधिक विनाशकारी पहलुओं के माध्यम से सफलतापूर्वक कैसे आगे बढ़ सकता है। पर उसकी वेबसाइट पर जाएँ www.eileenworkman.com
