छवि द्वारा रूडी और पीटर स्किटरियन
"डर केवल उतना ही गहरा है जितना कि मन अनुमति देता है। ”
—जॉफ़र कहावत
में पिछला अध्याय हमने अपनी चेतना के स्तर को बढ़ाने के महत्व पर ध्यान दिया। अब हमें कुछ चुनौतियों को देखने की जरूरत है, जो खुद को प्रस्तुत कर सकती हैं। इनमें से कई हैं, लेकिन वे सभी भय के किसी न किसी रूप पर आधारित हैं।
साँप और रस्सी
एक बार एक युवती शाम को देसी लेन में उतर रही थी। यह न तो पूरी धूप थी और न ही रात का अंधेरा। उसके मार्ग पर बने रहने के लिए बस पर्याप्त रोशनी थी, कोई रंग दिखाई नहीं दे रहा था, केवल ग्रे आकार और छाया।
आगे उसने सड़क पर कुछ देखा, वह लंबी और पतली थी। एक सांप!
उसका दिल तेज़ हो गया, उसकी साँस उथली और तेज़ हो गई। वह दहशत में डूबा हुआ था, लकवाग्रस्त था, आगे नहीं बढ़ पा रहा था और अंधेरे में अपने कदम पीछे हटाने से डर रहा था।
फिर उसे याद आया कि उसके बैग में टॉर्च थी। काँपते हुए हाथ से उसने उसे बाहर निकाला और उसे घुमाया। अब वह खतरे से दूर जा सकती थी और कल फिर कोशिश करेगी जब सांप निकल जाएगा। सबसे पहले, उसने सावधानी से बीम को पथ पर पड़े डरावने आकार में निर्देशित किया।
जिस क्षण सांप पर रोशनी पड़ी, उसने देखा कि यह सड़क पर पड़ी रस्सी का एक पुराना टुकड़ा था, धूल में छूट गया।
राहत ने उसे धो डाला। जितनी जल्दी भय प्रकट हुआ था, उतनी ही तेजी से वाष्पीकृत हुआ। वह अपनी मूर्खता पर चकित थी और अपने रास्ते पर आगे बढ़ती रही, खुश और भय से मुक्त।
~ समकालीन कहानी, मूलतः दार्शनिक द्वारा बताई गई
आदि ?करा (788 – 820 ई.पू.)
यह कहानी हमारी कहानी है
हम उस युवा महिला हैं, और यह कहानी हमारी कहानी है। सड़क हमारे जीवन की यात्रा है। शाम में मंद प्रकाश हमारी जागरूकता का सामान्य स्तर है जिसमें हम रहते हैं। साँप हमारे भ्रम, हमारी मान्यताओं, ईर्ष्या, भय, मोह, आधी-अधूरी जानकारी और अधूरे ज्ञान पर आधारित जुनून की संपूर्णता का प्रतिनिधित्व करता है। टॉर्च से प्रकाश सच और पूर्ण ज्ञान की रोशनी है।
हमारी समझ का परिवर्तन तत्काल होता है कि ज्ञान स्थिति को रोशन करता है। प्रकाश तुरंत गलत समझ से दूर हो जाता है, और यह आगे के प्रयास के बिना डर की छाया को दूर कर देता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि "डर-सांप" कभी नहीं था। यह केवल हमारी कल्पना में मौजूद था। यह केवल रस्सी का एक टुकड़ा था जो आगे की सड़क पर मंद रूप से जलाया गया था। ज्ञान का प्रकाश स्पष्ट करता है और भय को दूर करता है।
डर के बारे में संस्कृत हमें क्या सिखाती है?
"भय" के लिए संस्कृत शब्द "भयम" है।
"Bhayam ", मतलब डर, अलार्म, खौफ, आशंका।
प्रख्यात संस्कृत विद्वान और ऋषि प??िनी हमें उत्सुकता से बताते हैं कि "डर में डर है।"
इससे उनका क्या तात्पर्य हो सकता है? पी??िनी हमें बता रही है कि आपको डर का अनुभव तभी होगा जब आप डरे हुए होंगे।
दूसरे शब्दों में, वह उस भय की बात कर रहा है, जो खुद को खिलाता है। यह डर अनिवार्य रूप से तर्कहीन है। जब कुछ स्पष्ट ट्रिगर दिखाई देता है तो यह एक प्रकार का नाममात्र खौफ पैदा करता है, लेकिन यह तब ढह जाता है जब थोड़ा सा प्रकाश भय के "भ्रम" के कारण चमक जाता है। वह हमें बता रहा है कि इस तरह का डर इसकी अपनी वजह है। जब हम अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, तो भय गायब हो जाता है।
यह उस तरह का डर है जो राष्ट्रपति फ्रैंकलिन डी। रूजवेल्ट (FDR) ने 1933 में अपने उद्घाटन भाषण में बोला था।
"... मुझे मेरा दृढ़ विश्वास है कि केवल एक चीज जो हमें डरनी है, वह खुद से डरने की है - नामरहित, अनुचित, अनुचित आतंक जो लकवाग्रस्त लोगों को वापसी को अग्रिम में बदलने के प्रयासों की आवश्यकता है।"
जिस डर का जिक्र किया जा रहा है वह एक आधारहीन झूठी भावना है जो हमें पंगु बना देती है या हमें अपने वशीभूत कुछ काम करने और कहने पर मजबूर कर देती है। एफडीआर ने डर के बारे में पूसिनी और प्राचीन संस्कृत ज्ञान को प्रतिध्वनित किया।
यह इस तरह का डर है जो कॉन्शियस कॉन्फिडेंस को संबोधित करता है और गायब हो जाता है। इससे पहले कि हम ऐसा कैसे करें, इसके बारे में जानने के लिए, आइए बस कुछ अलग-अलग प्रकार के भय को देखें जो वास्तव में उपयोगी हैं और वास्तविकता में आधार हैं।
उपयोगी भय के दो प्रकार
दो अन्य प्रकार के भय अनुभव हैं जिनका उद्देश्य है।
पहला वास्तविक तत्काल और वर्तमान खतरे के लिए उड़ान की प्रतिक्रिया है। यह एक जीवित तंत्र है।
इस भय की प्रतिक्रिया को कथित खतरे की स्थितियों में ट्रिगर किया जाता है। यह एक पल में शरीर के माध्यम से बाढ़ आती है। यह प्रतिक्रिया हमें एड्रेनालाईन के साथ हमारे शरीर को बाढ़ से जितनी जल्दी हो सके खतरे से निकालने के लिए डिज़ाइन की गई है, किसी भी सोच के हमारे दिमाग को साफ करना जो स्थिति के लिए प्रासंगिक नहीं है। यह हमें जीवन और अंग के लिए किसी भी तत्काल खतरे से दूर भागता है। अगर खतरे की आशंका है, तो यह ठीक यही प्रतिक्रिया है जो हम चाहते हैं!
दूसरे प्रकार का उपयोगी "डर" अनुभव तब होता है जब हमें प्रदर्शन करने या दूसरों के सामने कुछ करने के लिए बुलाया जाता है। प्रत्याशा का यह रूप हमें अपना सर्वश्रेष्ठ देने के लिए तैयार करता है और बहुत उपयोगी हो सकता है। यह हमें हमारे सामान्य विचारों से अलग करता है, इसलिए हम रचनात्मक "प्रदर्शन स्थान" में प्रवेश कर सकते हैं जहां जादू हो सकता है। यह हमारे दर्शकों के लिए सम्मान का एक रूप है। अभिनेता, गायक, वक्ता और नर्तक इस स्थान के बारे में जानते हैं।
हालांकि, हम सभी जानते हैं कि यह नियंत्रण से बाहर हो सकता है और प्रदर्शन की चिंता में बदल सकता है। स्टेज डर हमें लकवा मार सकता है और इसे बढ़ाने के बजाय प्रदर्शन में बाधा डाल सकता है। प्रदर्शन की स्वस्थ प्रत्याशा "साँप-भय" में बदल जाती है। हालांकि हम वास्तव में एक बाघ के खतरे का सामना नहीं कर रहे हैं, जो हमें मंच पर पीछा कर रहा है, यह हमारे शरीर और दिमाग की प्रतिक्रिया है।
यह आधारहीन भय का प्रकार है जिसे अब हमें संबोधित करना है। यह है कि "साँप-भय", जिसका वास्तविकता में कोई आधार नहीं है। मैं इसे फियर शैडो कहता हूं।
डर छाया
कॉन्फिडेंस कॉन्फिडेंस सूरज की तरह है और फियर शैडो एक क्लाउड की तरह है जो सूरज को छुपाता है; अनिवार्य रूप से विकृत वास्तविकता। सूर्य हमेशा चमकता रहता है, लेकिन बादलों के दिनों में ऐसा प्रतीत होता है मानो सूरज गायब हो गया है। हम आमतौर पर डर के बारे में नहीं सोचते कि वह छाया है। हम आमतौर पर डर को अपनी वास्तविकता होने के बारे में सोचते हैं। यह माना गया वास्तविकता केवल सच नहीं है। वास्तव में, हम जितना अधिक असत्य भय से जूझते हैं, उतना ही यह मजबूत और विकसित होता है।
जब, अज्ञानता के माध्यम से, हम सूरज की रोशनी से डर छाया की गोधूलि दुनिया में कदम रखते हैं, ऊर्जा का दुरुपयोग होता है और विपरीत अनुभव बनाता है। इसलिए, डर छाया के तहत, हमारे अंतरतम होने और हमारे मूल मूल्यों की ताकत से जुड़ने के बजाय, हमारे पास आत्म-ज्ञान की कमी है और हम वास्तव में कौन हैं, इसके बारे में स्पष्ट नहीं हैं। स्वाभाविक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण के बजाय, हम खुद को नकारात्मकता में बंद पाते हैं। फियर शैडो के तहत साहस डर बन जाता है, प्यार ठंडा हो जाता है और अलग हो जाता है, सादगी जटिलता में बदल जाती है, और रचनात्मकता संकीर्ण और अकल्पनीय हो जाती है।
कम्फर्ट ज़ोन
कई लोग इस फियर शैडो में फंस जाते हैं। वास्तव में, कुछ लोगों के लिए फियर शैडो उनके पूरे जीवन को काला कर सकता है। जीवित रहने के लिए, हम अपने चारों ओर एक "आराम क्षेत्र" बनाते हैं। उस कम्फर्ट ज़ोन के भीतर, हम काफी कुशलता से चलते हैं, कार्य करते हैं और बोलते हैं। हम एक कंपनी या एक राष्ट्र चला सकते हैं, एक परिवार या कोच को एक फुटबॉल टीम बना सकते हैं।
हालाँकि, जब हम उस सुविधा क्षेत्र के किनारे पर धकेल दिए जाते हैं तो क्या होता है? यह तब होता है जब हमारी परीक्षा होती है। हमारे सुविधा क्षेत्र की सीमा में, हम अशांति और असहज भावनाओं जैसे दोष, उदासीनता, भय, क्रोध, बहाने और दूसरों की मेजबानी का अनुभव करना शुरू करते हैं। हम सभी की अपनी डिफ़ॉल्ट स्थिति है।
उस नियमित ध्यानी के बारे में जो सब कुछ शांत और शांत होने पर आनंद और शांति का अनुभव करता है, लेकिन जब उनके पड़ोसी ढोल की प्रथा शुरू करते हैं तो वे क्रोधित और निराश हो जाते हैं? या उच्च प्राप्त करने वाली युवती जो कुशल, सक्षम और परिश्रमी है, लेकिन जब कोई सहकर्मी उसके काम पर निर्णय पारित करता है, तो वह आत्म-संदेह से पंगु हो जाता है।
प्रतिभाशाली बुद्धिमान लोग हैं जो नई स्थितियों में सामाजिक चिंता से पीड़ित हैं। शानदार कलाकार हैं जो अभ्यास स्टूडियो में पूरी तरह से प्रदर्शन कर सकते हैं लेकिन सार्वजनिक प्रदर्शन से बचने के लिए बहाने ढूंढते हैं।
सूची चलती जाती है। ये ऐसे लोग हैं जो अपने आराम क्षेत्र के किनारे पर धकेल दिए जाते हैं।
द फियर बैरियर
हमारे आराम क्षेत्र का किनारा वास्तव में, एक ऊर्जा अवरोधक है जो उस बिंदु पर प्रकट होता है जहां हम बार-बार अज्ञात, असुविधाजनक और अपरिचित से दूर भागते हैं।
यह फियर बैरियर बनाता है जो एक अदृश्य सीमा क्षेत्र के भीतर स्पष्ट दक्षता, सफलता, कौशल और उपलब्धि के क्षेत्र को बनाए रखता है, जैसे कि जब हम अपरिचित, आश्चर्यजनक या चुनौतीपूर्ण लोगों द्वारा धकेल दिए जाते हैं, तो हम टुकड़ों में जा सकते हैं। इससे हमारा शारीरिक और / या मानसिक स्वास्थ्य भी प्रभावित हो सकता है। रिश्ते भुगत सकते हैं, आत्मसम्मान भंग हो सकता है और इसी तरह।
क्या होगा अगर हम फियर बैरियर को पार करना सीखें? काल्पनिक रेखा के दूसरी तरफ क्या है? स्वतंत्रता, रचनात्मकता, शक्ति, विकास और चेतना विश्वास।
मैंने फियर शैडो के नीचे से बाहर आने और फियर बैरियर को पार करने के लिए एक प्रभावी तरीका खोजा है। सपेरों को बुलाने के बजाय, मैं टॉर्च स्टोर की यात्रा का प्रस्ताव रखता हूं!
प्रक्रिया हमारा ध्यान भय से दूर करने की है, और इसके बजाय खुद को ज्ञान के प्रकाश में स्थापित करें। यह वह प्रकाश है जो हमारे सभी भ्रामक सांपों को रस्सी के हानिरहित टुकड़ों में बदल देता है। यह हमें खुशी, शक्ति, सफलता और पूर्ति के लिए आत्मविश्वास और साहस के साथ आगे बढ़ने की अनुमति देता है।
रस्सी के हानिकारक टुकड़ों में भ्रम पैदा करने वाले सांपों को बदलना
इस अध्याय की सभी प्रथाएं गोधूलि के धुंधलेपन को रात में बदलने से पहले टॉर्च को चालू करने का एक तरीका है। यदि हम अपने आप को ज्ञान, ज्ञान और अभ्यास के माध्यम से मजबूत करते हैं, तो हमारे पास लचीलापन और संसाधन होंगे जब हमें डर बैरियर को साफ करने और अपने वास्तविक शानदार आत्म के प्रकाश में रहने की आवश्यकता होगी।
अभ्यास का सबसे अच्छा समय वह है जब आपको इसकी आवश्यकता नहीं लगती है। आसान समय में एक अभ्यास स्थापित करें ताकि आप मजबूत हों और चुनौतीपूर्ण समय के लिए तैयार रहें। अभ्यास के लिए आसान समय है, ताकि हम चुनौतीपूर्ण समय में तैयार हों। इसी से हम सीखते और बढ़ते हैं। हमें धावक या सार्वजनिक वक्ता की तरह होना चाहिए जो मुख्य कार्यक्रम से पहले तैयारी करता है।
तो, हमें क्या अभ्यास करना चाहिए? इस अध्याय में प्रथाओं को तैयार होने के लिए तैयार किया गया है। शांति अपने आप में पोषण करने का प्रमुख गुण है।
जहां डर का संबंध है, वह आंतरिक शांति का अभ्यास करने के लिए प्रति-सहज लग सकता है। हालांकि, भय आंदोलन पर निर्भर है; यह निरंतर गतिविधि का एक रूप है। इसलिए, मारक शांति है। ज्ञान की शक्ति और प्रकाश जो "भय-सांप" को एक रस्सी में बदल देता है, इस मजबूत आंतरिक अभी भी बिंदु से आता है।
शांति का आपका अभ्यास भय को कमजोर करेगा और आपको स्थिर और लचीला बना देगा। आंतरिक शांति की पहुंच होने से, आप अपने भीतर नई संभावनाओं को विकसित और खोज सकेंगे।
इनर स्टिलनेस के अभ्यास
धागा
एंकर आपको एक मजबूत और स्थिर आंतरिक स्थिर बिंदु स्थापित करने में मदद कर सकता है। यह अभी भी बिंदु मन की चंचलता और अस्थिरता और लगातार बदलती भावनाओं से परे अपने आप में एक जगह है। यह अभी भी शांत, मौन और शांतिपूर्ण है। यह एक ऐसा बिंदु है जहाँ से आप दुनिया का सटीक निरीक्षण कर सकते हैं और जहाँ से आप प्रभावी कार्रवाई करने के लिए तत्परता से प्रतिक्रिया दे सकते हैं।
दिन में कम से कम एक या दो बार इस अभ्यास का अभ्यास करें। इसे अपने जीवन का एक नियमित हिस्सा बनाने की कोशिश करें। दो सप्ताह से शुरू करें।
एक कुर्सी पर आराम से और आराम से बैठें।
अपनी आँखें खुली रखो; अपने आप को रूपों, आकृतियों और रंगों का अनुभव करें उनका नाम लिए बिना।
धीरे-धीरे गहरी सांस अंदर लें और फिर सांस छोड़ें। इस धीमी गहरी सांस को दो बार दोहराएं, हर बार सांस छोड़ते समय।
कुर्सी पर बैठे-बैठे अपने शरीर के प्रति सजग हो जाओ।
अपने पैरों को फर्श से छूते हुए महसूस करें।
अपने कपड़ों को अपनी त्वचा को छूते हुए महसूस करें।
अपने चेहरे और हाथों को छूने वाली हवा को महसूस करें।
सुनने को खुला चौड़ा और विस्तारित होने दें; मन के किसी भी विचार को सुनें; बिना किसी आवाज के नाम सुने।
सभी ध्वनियों, लोगों, वस्तुओं, संपूर्ण वातावरण और उससे परे को शामिल करने के लिए अपनी जागरूकता का विस्तार करें।
पर्यवेक्षक
यह अभ्यास बदलती भावनाओं के चेहरे में समानता विकसित करने के लिए है।
दिन में कम से कम दो बार इस अभ्यास का अभ्यास करें:
एक कुर्सी पर आराम से और आराम से बैठें।
धीरे-धीरे गहरी गहरी सांस अंदर लें और फिर सांस छोड़ें। इस धीमी गहरी सांस को दो बार दोहराएं, हर बार सांस छोड़ते समय।
एक आंतरिक अभी भी बिंदु पर आओ और वहां आराम करो।
भावनाओं, सभी भावनाओं के लिए मौजूद रहें; उन्हें उठते और गिरते देखें। भावनाओं के बारे में किसी भी टिप्पणी या कथन के बिना मौजूद रहें।
अभी भी मौजूद हैं और भावनाओं को प्रस्तुत करते हैं; यदि टिप्पणी, राय और निर्णय उठते हैं, उन्हें भी पास होने दें।
सभी भावनाओं के लिए एक गवाह, या पर्यवेक्षक के रूप में मौजूद रहें और देखें।
वरीयता के बिना देखना और देखना साक्षी है; भावनाएँ सकारात्मक और आनंदित, नकारात्मक और असुविधाजनक या अपेक्षाकृत तटस्थ हो सकती हैं; गवाह के रूप में शेष रहने के दौरान उन्हें उठने और गिरने की अनुमति देते रहें।
टॉर्च
इस अभ्यास से अनुकूलित है तैत्तिरीय उपनिषद। इसमें ज्ञान की टॉर्च पर स्विच करना शामिल है।
इस अभ्यास का अभ्यास दिन में कम से कम दो बार करें।
एक पल के लिए आप जो कर रहे हैं उसे रोकें। कम से कम एक गहरी सांस लेने वाली सांस लें।
किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में सोचें जिसे आप जानते हैं या किसी ने आपके बारे में सुना है जिसे आप बुद्धिमान मानते हैं।
अपने आप से जानबूझकर पूछें: "वह बुद्धिमान पुरुष या महिला अब क्या सोचेंगी?" प्रश्न करना महत्वपूर्ण बात है; किसी भी विशेष उत्तर की किसी भी उम्मीद को छोड़ दें और खुले रहें और अभी भी।
विस्तार
पिछले अभ्यास, द एंकर, द ऑब्जर्वर और टॉर्च, दोनों आसान समय में अभ्यास करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, और जब चुनौतियाँ आती हैं।
यह अभ्यास, विस्तार, उस समय के लिए है जब आपको अपने आराम क्षेत्र के किनारे पर धकेल दिया जाता है। अन्य तीन प्रथाओं के साथ, यह यहाँ है कि आप अपनी मांसपेशियों को फियर बैरियर को पार करने में मदद करें।
विस्तार अभ्यास शेष मौजूद है और अभी भी है, जबकि उन भावनाओं से परे है जो डर बैरियर की बाहरी सीमा पर दिखाई देते हैं। ये भावनाएँ हमें हमारे सुविधा क्षेत्र में वापस ला सकती हैं।
जब आप अपने आराम क्षेत्र के किनारे पर धकेल दिए जाने की चुनौती महसूस करते हैं, तो इसका अभ्यास करें।
आप जो कर रहे हैं उसे रोकें और फर्श पर अपने पैरों को महसूस करके ग्राउंडेड हो जाएं। दबाव में महसूस करते हुए भी अपने पूरे शरीर को ऊपर से पैर तक जागरूक करें। यह आपको वर्तमान क्षण में लाता है।
एक गहरी गहरी सांस अंदर लें और फिर धीरे-धीरे सांस छोड़ें। इस धीमी गहरी सांस को दो बार दोहराएं, हर बार जब आप साँस छोड़ते हैं तब आराम करें।
एक आंतरिक शांति के लिए आओ। शरीर और मन में चुनौतीपूर्ण भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का गवाह। इसमें सेटल होने में थोड़ा समय लग सकता है, इसलिए सांस लेते रहें, जागरूक रहें और भावनाओं को खेलते रहें।
फिर शरीर और मन में विचारों और भावनाओं को सुनने का विस्तार करें, भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की तुलना में अपने आप को विस्तार और बड़ा महसूस करें। महसूस करें कि जागरूकता उन भावनात्मक चुनौतियों को शामिल करती है।
हर बार ध्यान और सुनने को वापस भावनाओं में खींचा जाता है, धीरे से फिर से जारी करें और जागरूकता खोलें और सुनते रहें जैसे आप चलते रहते हैं।
आप कोमल चलने में लगे रहते हुए इस व्यायाम को आजमा सकते हैं। शारीरिक गतिविधि चुनौतीपूर्ण भावनाओं से ऊर्जा को पुनर्निर्देशित करने में मदद कर सकती है।
सारा माने द्वारा © 2020। सभी अधिकार सुरक्षित।
पुस्तक की अनुमति के साथ अंश: चेतना आत्मविश्वास।
प्रकाशक: खोजोर्न प्रेस, एक दिव्य। का इनर Intl परंपरा.
अनुच्छेद स्रोत
विवेकपूर्ण आत्मविश्वास: स्पष्टता और सफलता पाने के लिए संस्कृत के ज्ञान का उपयोग करें
सारा माने द्वारा
संस्कृत के कालातीत ज्ञान पर आकर्षित, सारा माने व्यावहारिक अभ्यासों के साथ संस्कृत अवधारणाओं के गहनतम अर्थों से प्राप्त एक व्यावहारिक आत्मविश्वास बढ़ाने वाली प्रणाली प्रदान करता है। वह कॉन्शियस कॉन्फिडेंस की चौगुनी ऊर्जा को रेखांकित करती है और दिखाती है कि करुणा, आत्म-दिशा और आत्म-सशक्तिकरण के एक स्थिर आंतरिक स्रोत की खोज कैसे करें। (एक ऑडियोबुक और किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।)
लेखक के बारे में
सारा माने एक संस्कृत विद्वान है जो संस्कृत के ज्ञान में एक विशेष रुचि के रूप में जीवन-निपुणता के लिए एक व्यावहारिक साधन है। पहले एक शिक्षक और स्कूल के कार्यकारी, आज वह एक परिवर्तनकारी और कार्यकारी कोच हैं। उसकी वेबसाइट पर जाएँ: https://consciousconfidence.com
