मेरी यात्रा में मैं कम से कम तीन परतों का पर्दाफाश किया है मेरे अपने तनाव के कारणों को उजागर करने के लिए. सबसे पहले, मैं एक मनोवैज्ञानिक के रूप में अपने निजी प्रैक्टिस शुरू हुई जब मैं एक सुरक्षित स्थिति से इस्तीफा देने में एक मौका ले जा रहा था क्योंकि मैं खुद को असुरक्षित महसूस किया, और मैं भविष्य की सफलता के कुछ नहीं था. सफलता जल्दी आए और मैं इस तरह की सफलता के साथ तनाव फीका चाहिए कि माना जाता है. नहीं ऐसा नहीं है.

एक अन्य मनोचिकित्सक के साथ बात कर रही है, जबकि दूसरी अहसास, बाद में कुछ साल आया था. मैं मैं क्रोध डर था कि एहसास हुआ. इस डर को साकार करने और उस गुस्से को पहचानने में अक्सर मनोचिकित्सा का एक अभिन्न हिस्सा है, मैं क्रोध एक सीधे तरीके से निपटा जाना चाहिए यह दर्शाता है कि एक संकेत के रूप में सत्र के दौरान मेरी चिंता का इस्तेमाल शुरू किया.

मेरी चिंता गुस्से का सामना करने के लिए एक सामान्य और उचित सहयोगी बन गया. मैं इस दृष्टिकोण बहुत सामान्य में एक चिकित्सक और मेरे जीवन के रूप में अपना प्रभाव बढ़ा लगा. लेकिन सुबह में चिंता जारी रखा. एक तीसरा अहसास दूसरों के जीवन में मदद करने के लिए जिम्मेदार जा रहा है, जिम्मेदारी की भावना थी. मुझे लगता है कि विचार के साथ संघर्ष किया है, और इसे स्वीकृति लेकिन कोई बड़ा परिवर्तन करने के लिए प्रेरित किया है.

डिस्लेक्सिया के उत्पीड़कों, सामाजिक phobias, और Unathleticism * का सामना करना पड़

मेरी सफलता से स्पष्ट है के रूप में, मैं हमेशा इन उत्पीड़कों सामना करना पड़ा है जो एक व्यक्ति को दिया गया है. मैं dyslexic था लेकिन अंत में मेरे पीएच.डी. मेरा सामाजिक पिछड़ेपन के बाहर एक सफल मनोवैज्ञानिक बनने से दूर था. के बारे में छह महीने के लिए, वर्ष की एक संख्या पहले, मैं टेलीफोन का उपयोग कर के अपने डर को दूर करने के लिए एक बड़े डिपार्टमेंटल स्टोर की शिकायत विभाग में काम किया. मैं एक सफल खिलाड़ी बन कभी नहीं किया था, लेकिन मुझे लगता है कि अन्य क्षेत्रों में overcompensated. सतह पर, मैं पिछले कुछ वर्षों में इस चिंता से परेशान किया गया है नहीं करना चाहिए.

मेरी चिंता विश्वास की कमी और दूसरों से आहत होने के डर से इन गहरी भावनाओं की वजह से हुई अहसास है कि मुझे सुबह विश्राम किया महसूस कर रही है और शांत अंदर में जागृत करने के लिए अनुमति देने के लिए पर्याप्त नहीं था. चिंता के साथ दूसरों की मदद करने के लिए सम्मोहन और मानसिक कल्पना का प्रयोग करने में मेरे अनुभव से मैं क्यों समझ में नहीं आता. मैं इस तरह के अवचेतन विश्वासों सपने या छवि काम के माध्यम से अवचेतन मन "के साथ बात कर लेता है" बदलने के लिए जानते हैं. मैं इच्छा शक्ति के माध्यम से अपने व्यवहार को बदल दिया था, लेकिन मेरी कल्पना में मैं अभी भी चोट लगी है और untrusting बच्चा था.

पशु इमेजरी और थेरेपी

यह तो गुरुवार को, जून 14, मैं कल्पना पर तीसरी दुनिया के सम्मेलन की चार दिवसीय बैठक में जाना था कि क्या हुआ. रविवार को, मैं सत्ता संघर्ष पर एक कार्यशाला उपस्थित थे. इस सम्मेलन में मुझे समय दिया, खुद के भीतर इस संघर्ष पर काम करने के लिए एक मंच है, और वे मेरे लिए क्या कर रहे थे पता नहीं था जो सम्मेलन में खूबसूरत लोगों की संख्या के साथ खुद को साझा करने के लिए एक जगह दे दी है. , विशेष रूप से उनके हास्य सुनने और करने की क्षमता है, मैं क्या जरूरत थी. मैं इन मान्यताओं पर मेरे कमरे ध्यान में प्रत्येक शाम एक अच्छा घंटे या अधिक खर्च किए.

शनिवार की दोपहर को मैं जानवर कल्पना पर एक कार्यशाला के पास गया और रेने Pelley एक Kouri की मदद से कई जानवरों से मुलाकात की. मैं अक्सर दूसरों के साथ चिकित्सा में जानवरों का उपयोग करें, लेकिन मैं एक अलग तरीके से जानवरों का उपयोग करें. मैं रेने के मॉडल दिलचस्प पाया. रेने सात चक्रों का इस्तेमाल किया, जबकि मैं जानवरों की कल्पना करने के लिए संरचना प्रदान करने के लिए दवा पहिया की चार दिशाओं में से एक मॉडल का उपयोग करें.

चक्र इमेजरी एंड पावर एनिमल्स

रेने पहले एक जानवर मेरे दिल चक्र से बाहर आने की अनुमति देने के लिए (और पूरे समूह) मुझसे पूछा. मेरी छवि प्रपत्र को धीमा था, और मुझे लगता है कि मार्ग में एक टेढ़ा मार्ग और एक नई कार (मुझे पता है कि कोई घर, सड़क, या कार) के साथ एक आधुनिक खेत शैली घर देखा जिसमें एक गहरी समाधि में दूर बहती ही जब मेरी कल्पना सहज हो गया था. मैं एक लंबा पेड़ पर कि कार धोने और कुछ फुट की दूरी पर था पेड़ इसका अनुसरण करने के लिए मुझसे पूछ रहा है, इसकी पूंछ आगे पीछे तेज़ साथ एक गिलहरी था. मैं क्या गिलहरी के बारे में था सोच वहाँ खड़ा था.

दूसरी छवि मेरी तीसरी आँख चक्र से था और इसे फिर से आने में धीमी थी. मैं नियंत्रण के जाने के लिए इंतजार कर रहे थे और मैं पेड़ों और झाड़ियों के साथ एक बहुत ही हरे और चमकीले घास का मैदान पर खोला गया है कि एक काला सुरंग के माध्यम से फ्लोट करने के लिए शुरू कर दिया है कि जब नियंत्रण में ढील था. इस घास का मैदान में contently और मजे की बात है मुझे देख एक हिरण चराई था.

तीसरे छवि रीढ़ के आधार पर केन्द्रित है जो पहले चक्र से था. छवि जल्दी दिखाई दिया. मैं एक बड़े wooly भैंस अपनी गर्दन पर पकड़ और यह contently grazed के रूप में अपने फर की गर्मी और कोमलता का आनंद ले सवार होकर गया था.

चौथे छवि सिर्फ मेरी नाभि के नीचे, दूसरे चक्र से था, अपने आप से है कि भावनात्मक हिस्सा प्रतिनिधित्व senting. मैं थोड़ा मेरे पैरों से परे अपने पैरों के बीच एक ग्रे चूहा खड़ा के साथ, के अलावा मेरे पैर बढ़ाया साथ एक गली में बैठा है और किया गया था. कुछ फुट की दूरी पर, एक इमारत की दीवार के खिलाफ, एक कचरा कर सकते हैं, नए या दिखने में साफ था. चूहे मुझे देख रहा था, और मैं यह कचरा कर सकते हैं के माध्यम से चप्पा चप्पा छान मारना जाने की अनुमति के लिए मुझसे पूछ रहा था पता था.

सर्च कर रखें और उत्तर आएगा

रविवार को घर चला में, मैं अंतर्दृष्टि पाया. दवा पहिया वर्गीकरण का प्रयोग करने में, मूषक विश्वास, शोख़ी और मासूमियत से, दक्षिण के जानवर हैं. हिरण और भैंस उत्तर के जानवरों, या ज्ञान, समझ और आध्यात्मिकता के जानवर हैं.

एक साथ गिलहरी और चूहे लाने में, यह चूहा जाने के लिए मुझसे पूछ की कि कचरा या शंका हिस्सा था कि मुझे मारा. गिलहरी मेरे जीवन का पेड़ उसे पालन करने के लिए आमंत्रित किया गया था, धरती माता और पिता आकाश जोड़ने वाली पथ, अविश्वास से ऊपर उठकर. मैं इसे जाने के लिए स्वतंत्र था चूहा कहा था. अन्य छवियों मैं अपने ज्ञान और समझ में, मेरी आध्यात्मिकता में सुरक्षित और सामग्री लगा कि संकेत दिया.

मैं इन छवियों की भावना रजिस्टर और समझ बनाने को समझने के लिए बहुत मेहनत की कोशिश के चलते ही जब. अविश्वास के साथ मेरा संघर्ष खत्म होने की शुरुआत थी.

* उपशीर्षक InnerSelf से जोड़ा

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
भालू और कंपनी, इनर ट्रेडिशन इंक की एक छाप।
में © 2011. www.innertraditions.com

अनुच्छेद स्रोत

यह लेख किताब के परिशिष्ट बी से अनुमति के साथ अनुकूलित किया गया था:

एक्स्टैटिक ट्रान्स की शक्ति: उपचार, आध्यात्मिक विकास, और सार्वभौमिक मन तक पहुंचने के लिए अभ्यास
निकोलस ई। ब्रिंक द्वारा

Felicitas गुडमैन और बेलिंडा गोर के एक छात्र, मनोवैज्ञानिक निकोलस कगार पशु आत्माओं के साथ बातचीत,, अटकल के लिए बना रही है, अपराध और दु: ख की जाने दे, बीमारी की चिकित्सा निर्णय और भावनात्मक दर्द, आत्मा यात्रा, आकार बदलने 20 पारंपरिक ट्रान्स मुद्राओं की तुलना में अधिक की जाँच और मर चुका है, और पिछले जन्मों की खोज. उन्मादपूर्ण journeying के शरीर विज्ञान और मनोविज्ञान तलाश है, वह बहुत कम या कोई अनुभव के साथ ही उनके व्यवहार को गहरा और हमारे प्राचीन पूर्वजों की extrasensory शक्ति को पुनः प्राप्त करने के लिए लंबे समय से चिकित्सकों के लिए तरीकों के साथ उन लोगों के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है.

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लेखक के बारे में

निकोलस ई. कगार, पीएच.डी., 1977 के बाद एक निजी नैदानिक ​​अभ्यास को बनाए रखा है जो एक मनोवैज्ञानिक है. वह सपनों के अध्ययन के लिए इंटरनेशनल एसोसिएशन, और मानसिक कल्पना के अध्ययन के लिए अमेरिकन एसोसिएशन के एक पूर्व अध्यक्ष के निदेशक मंडल पर, व्यावसायिक मनोविज्ञान के अमेरिकी बोर्ड द्वारा प्रमाणित बोर्ड है. Felicitas संस्थान के साथ खुश मदहोशी का एक प्रमाणित शिक्षक, वह कोबर्न, पेंसिल्वेनिया में रहती है.