मैन ने 'वेर इस्ट हायर डेर COVIDIOT' लिखा है जिसका अर्थ है 'यहां COVIDIOT कौन है?' मार्च, 2021 में महामारी प्रतिबंधों के विरोध में। (काजेटन सुमिला/अनस्प्लैश)

COVID-19 महामारी के बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा गया है। हम रूपकों, मुहावरों, प्रतीकों, नवशास्त्रों, मीम्स और ट्वीट्स से भर गए हैं। कुछ लोगों ने शब्दों के इस प्रलय को an . के रूप में संदर्भित किया है अधम.

और जिन शब्दों का हम उपयोग करते हैं वे मायने रखते हैं। दार्शनिक लुडविग विट्गेन्स्टाइन की व्याख्या करने के लिए: हमारी भाषा की सीमा हमारी दुनिया की सीमा है. शब्द हमारे विचारों के इर्द-गिर्द मापदंड रखते हैं।

ये पैरामीटर वे लेंस हैं जिन्हें हम देखते हैं। साहित्यिक सिद्धांतकार केनेथ बर्क के अनुसार, "टर्मिनिस्टिक स्क्रीन” को उस भाषा के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके माध्यम से हम अपनी वास्तविकता को समझते हैं। स्क्रीन हमारे लिए अर्थ पैदा करती है, दुनिया के हमारे दृष्टिकोण और उसके भीतर हमारे कार्यों को आकार देती है। एक स्क्रीन के रूप में कार्य करने वाली भाषा तब निर्धारित करती है कि हमारा दिमाग क्या चुनता है और क्या विक्षेपित करता है।

यह चयनात्मक कार्रवाई हमें क्रोधित करने या हमें उलझाने की क्षमता रखती है। यह हमें एकजुट कर सकता है या विभाजित कर सकता है, जैसा कि COVID-19 के दौरान हुआ था।

रूपक हमारी समझ को आकार देते हैं

युद्ध की टर्मिनिस्टिक स्क्रीन के माध्यम से COVID-19 को देखने के प्रभाव के बारे में सोचें। इसका उपयोग करना सैन्य रूपक, ब्रिटेन के प्रधान मंत्री बोरिस जॉनसन ने COVID-19 को "पीटा जाने वाला दुश्मन" बताया है। वह दावा करता है कि यह "दुश्मन घातक हो सकता है," लेकिन "लड़ाई जीती जानी चाहिए।"

इस सैन्य भाषा का प्रभाव इस चिरस्थायी मिथक के साथ संघर्ष करता है कि "हम सब इसमें एक साथ हैं।" बल्कि, यह एक दुश्मन के खिलाफ आक्रामक लड़ाई का आह्वान करता है। यह एक हमें-बनाम-उन्हें विभाजित करने का संकेत देता है, एक खलनायक के निर्माण को बढ़ावा देता है scapegoating और नस्लवादी रवैया. COVID-19 को "चाइना वायरस," "वुहान वायरस" या "कुंग फ़्लू" नाम देना सीधे चीन पर दोष लगाता है और नस्लवाद को बढ़ाता है। आक्रमण एशियाई लोगों के खिलाफ विश्व स्तर पर नाटकीय रूप से वृद्धि हुई है।

इसके विपरीत, युद्ध की टर्मिनिस्टिक स्क्रीन को सुनामी से बदलने का क्या प्रभाव होगा? एक रूपक जो "तूफान की प्रतीक्षा कर रहा है?" को प्रोत्साहित करता है। या किसी पड़ोसी की मदद करने के लिए काम कर रहे हैं? यदि "सैनिकों" के रूपक को "सैनिकों" के रूपक से बदल दिया जाए तो क्या प्रभाव होगाआग सेनानियों?" यह एक साथ काम करने की हमारी धारणा को बढ़ा सकता है। इस तरह से COVID-19 को फिर से तैयार करना हमें यह समझाने की क्षमता रखता है कि हम वास्तव में "इसमें सब एक साथ हैं।"

एक प्रेरक पहल, #रेफ्रेमकोविड, एक खुला सामूहिक है जिसका उद्देश्य COVID-19 का वर्णन करने के लिए वैकल्पिक रूपकों को बढ़ावा देना है। भाषा परिवर्तन का गहरा प्रभाव स्पष्ट है - विभाजन को कम करना और एकता उत्पन्न करना।

हमारी आलोचनात्मक सोच को दूर करना

एक ब्लॉग पोस्ट में, लिंकिस्ट ब्रिगिट नेरलिच ने संकलित किया महामारी के दौरान इस्तेमाल किए गए रूपकों की सूची list.

हालांकि युद्ध और युद्ध के रूपक सबसे प्रमुख हैं, अन्य में बुलेट ट्रेन, एक दुष्ट चालबाज, एक पेट्री डिश, एक हॉकी खेल, एक फुटबॉल मैच, एक व्हेक-ए-मोल और यहां तक ​​​​कि एक ग्रे राइनो भी शामिल है। फिर है सर्वव्यापी दूर रोशनी दिखाई देना.

और जब वे हमारी वास्तविकता को फिर से फ्रेम करने का एक तरीका प्रदान करते हैं, अपरिचित लोगों को परिचित होने और हमारी धारणाओं को तर्कसंगत बनाने में मदद करते हैं, तो खतरा छिपा हुआ है। रूपक के लिए स्थानापन्न कर सकते हैं गहन सोच जटिल मुद्दों के आसान जवाब देकर। विचारों को चुनौती दी जा सकती है यदि उन पर प्रकाश डाला जाए, तो वे इसके शिकार हो जाते हैं रूपकों का जाल.

लेकिन रूपकों में अंतर्दृष्टि और समझ को बढ़ाने की क्षमता भी होती है। वे आलोचनात्मक सोच को बढ़ावा दे सकते हैं। ऐसा ही एक उदाहरण है नृत्य रूपक. जब तक टीकों का व्यापक वितरण नहीं हो जाता, तब तक COVID-19 को नियंत्रित रखने के लिए आवश्यक दीर्घकालिक प्रयास और विकसित वैश्विक सहयोग का वर्णन करने के लिए इसका प्रभावी ढंग से उपयोग किया गया है।

COVID-19 मूलमंत्र

रूपकों के अलावा, अन्य भाषाई संरचनाएं हमारे टर्मिनिस्टिक स्क्रीन के रूप में भी कार्य करती हैं। मौजूदा महामारी से जुड़े शब्द भी बढ़ गए हैं।

हम मुस्कुराते हैं या हंसते हैं कोविदोट, कोविडियो पार्टी और कोवेक्सिट। फिर वहाँ है फुर्सत के दिन, ज़ूम-बमबारी और क़ुरान-टीम.

एक ब्रिटिश भाषा सलाहकार के अनुसार, महामारी ने बढ़ावा दिया है 1,000 से अधिक नए शब्द.

ऐसा क्यों हुआ है? एक सामाजिक-भाषाई विश्लेषण के अनुसार, नए शब्द हमें इस तरह बांध सकते हैं जैसे "एक शाब्दिक सामाजिक गोंद।" भाषा हमें अपनी चिंता व्यक्त करने और अराजकता का सामना करने के एक आम संघर्ष में एकजुट कर सकती है। सामान्य भाषाई अभिव्यक्ति अलगाव को कम करती है और दूसरों के साथ हमारे जुड़ाव को बढ़ाती है।

एक दैनिक पेय के साथ देहाती लकड़ी का चिन्ह 'क्वारंटिनी' के रूप में सूचीबद्ध है। (Shutterstock)

एक समान तरीके से, memes हमारे बीच की दूरी को कम कर सकते हैं और सामाजिक जुड़ाव को बढ़ावा दे सकते हैं। अक्सर व्यंग्यात्मक या विडंबनापूर्ण, COVID-19 के बारे में मीम्स भरपूर मात्रा में रहे हैं। रूपकों की तरह, ये buzzwords, puns और images ऐसे प्रतीक हैं जो प्रतिक्रियाओं का आह्वान करते हैं और सामाजिक क्रिया को प्रेरित करते हैं।

हाल ही में, COVID भाषा के प्रतिरोधक सोशल मीडिया साइट्स पर बाढ़ आ गई है। कभी न खत्म होने वाली परीक्षा से निराश, ऑनलाइन योगदानकर्ताओं ने महामारी का नाम बताने से इनकार कर दिया। इसके बजाय वे बेतुके "पैन-वर्ड्स" का उपयोग करते हैं; इसे पाणिनी, पैन्थियॉन, पायजामा या पास्ता डिश भी कहते हैं। ये अजीबोगरीब शब्द "महामारी" की टर्मिनिस्टिक स्क्रीन के साथ खिलखिलाते हैं, वायरस की विचित्र अर्थहीन प्रकृति और इसके साथ बढ़ी हुई निराशा को उजागर करने के लिए शब्द का पुनर्निर्माण करते हैं।

COVID-19 मामलों के संबंध में इस्तेमाल की जाने वाली भाषा मायने रखती है। जैसे-जैसे महामारी का प्रभाव बढ़ता है, वैसे-वैसे भाषा के चुनाव का महत्व भी बढ़ता जाता है। शब्द, शब्दावली स्क्रीन के रूप में, हमारी धारणाओं को उल्लेखनीय तरीकों से सक्षम कर सकते हैं - वे हमें एकजुट कर सकते हैं या हमें विभाजित कर सकते हैं, हमें क्रोधित कर सकते हैं या हमें संलग्न कर सकते हैं, सभी हमें कार्रवाई के लिए प्रेरित कर सकते हैं।