हम सब थोड़ी रेडिकल हो सकते हैं

हम सब थोड़ी रेडिकल हो सकते हैं

यह दोषसिद्धि इस्लामी राज्य के प्रति निष्ठा के लिए कट्टरपंथी इस्लामवादी उपदेशक अंजम चौधरी ने दिखाया कि आतंकवादी संगठन के लिए समर्थन आमंत्रित करके कानून तोड़ने वाले लोग मुकदमा चला सकते हैं और मुकदमा चलाया जा सकता है। लेकिन यह एक समय में आता है जब ब्रिटिश सरकार अभी भी संघर्ष कर रहा है उग्रवाद और कट्टरपंथ की परिभाषा के साथ, और कानून को तोड़ने वाले लोगों को कैसे प्रतिक्रिया दें

मानव अधिकारों पर संसद की संयुक्त समिति हाल ही में नई चिंताओं को झंडी दिखा दी सरकार की आतंकवादवाद की रणनीति के बारे में, लेकिन हमारे पास इन वादों का एक दशक रहा है। लंदन 2008 / 7 बम विस्फोट के बाद 7 में वापस, तब श्रम गृह सचिव जैकी स्मिथ इससे बोला "उग्रवादी समूह जो हिंसा को बढ़ावा देने से बचने के लिए सावधान हैं" उसी वर्ष, समुदाय और स्थानीय सरकार के लिए विभाग एक सूची बनाई ब्रिटिश मानकों का: "मानव अधिकार, कानून का नियम, वैध और जवाबदेह सरकार, न्याय, स्वतंत्रता, सहिष्णुता, और सभी के लिए अवसर"। जो अब के रूप में जाना जाता है, के लिए मुखर या सक्रिय विरोध बुनियादी ब्रिटिश मूल्यों के बाद से अतिवाद के रूप में परिभाषित किया गया है यह संभावित खतरनाक के रूप में विशिष्ट व्यवहार को चिह्नित करता है, भले ही वे हिंसा उत्तेजित न करें।

मैं कहता हूं कि यह एक पुनर्विचार के लिए समय है, और यह कट्टरता की अवधारणा को पुनः प्राप्त करने के माध्यम से होना चाहिए।

सफर पर

सरकार ने अहिंसक या "कानूनी" उग्रवाद को परिभाषित किया है और इसे एक रणनीति के रूप में जाना जाता है जिसे रोकना। रोकें शुल्क को सार्वजनिक अधिकारियों को लोगों को आतंकवाद में शामिल होने से रोकने के लिए आवश्यक है, और इसमें मूलभूत ब्रिटिश मूल्यों को बढ़ावा भी शामिल है। हिंसक कट्टरपंथियों के जोखिम में आने वाले लोगों को एक बहु-एजेंसी कार्यक्रम में भेजा जा सकता है जिसे कहा जाता है चैनल.

ऐसे कार्यक्रमों को इस विचार पर स्थापित किया गया है कि क्रांतिकारी प्रक्रिया एक प्रक्रिया है। यह समझ में आता है: लोग आतंकवादी नहीं पैदा होते हैं, न ही वे एक दिन एक पूरे नए मानसिकता के साथ जागते हैं। रैडिकलाइजेशन कुछ ऐसा है जो छोटे से शुरू होता है और बड़ा हो सकता है लेकिन यह उलट भी हो सकता है - और अक्सर यह है; आम तौर पर हिंसा या अन्य गैरकानूनी व्यवहार में समाप्त नहीं होता है

मेरे में खुद चल रहे काम, मैंने इस यात्रा के छोटे हिस्सों के लिए "सूक्ष्म-क्रांतिकारीकरण" शब्द का उपयोग करते हुए कट्टरपंथी इस्लामवादी और दूरदर्शी दोनों कार्यकर्ताओं की कट्टरपंथी यात्राओं की जांच की है। 2009 में चौधरी के नेतृत्व में कट्टरपंथी इस्लामवादी समूह के महीनों पहले अल-मुहजिरुन और बाद में इस्लाम एक्सपुएक्सयूके पर प्रतिबंध लगा दिया गया था ब्रिटेन में एक आतंकवादी समूह के रूप में, मैं अपने पीएचडी फील्डवर्क के नौ महीनों में समूह की एक स्थानीय शाखा के साथ बिताया।

मैंने सभी छह प्रमुख कार्यकर्ताओं में से एक का साक्षात्कार लिया और सड़क पर स्टॉल पर बैठे और सार्वजनिक मीटिंगों में भाग लेने के कई, कई घंटे बिताए। प्रमुख कार्यकर्ताओं में से एक माध्यमिक विद्यालय में अपने समय पर परिलक्षित होता है वह एक मुस्लिम परिवार में बड़ा हो गया था, लेकिन वह "अभ्यास" नहीं कर रहा था, और उपवास का इस्तेमाल शिक्षक को हवा देने के लिए करते थे, अंततः उसने कहा, जिसके परिणामस्वरूप एक शारीरिक टकराव हो गया और शिक्षक जवाब देकर "अपने खुद के साथ वापस आएं देश "।


इनरसेल्फ से नवीनतम प्राप्त करें


एक अन्य सहभागी, एक ब्रिटिश नेशनल पार्टी (बीएनपी) कार्यकर्ता ने एक ही अध्ययन के लिए साक्षात्कार किया, मुझे इजाजत महसूस करने के बारे में बताया, क्योंकि भाषा कठिनाइयों के कारण अपनी कक्षा में एशियन बच्चों को अतिरिक्त ध्यान दिया गया। दूसरों ने मुझे बाद में किशोरावस्था और बिसवां दशा में अनुभवों के बारे में बताया, जहां उन्होंने जातीय जातीय परिभाषित गिरोहों के बीच पुलिस नस्लवाद या संघर्ष का अनुभव किया। एक चीज के बारे में गुस्सा ने उन कार्यों को आगे बढ़ाया, जो तब दूसरों से नाराज प्रतिक्रिया से मिले, एक दुष्चक्र पैदा करना। दूर-दाहिनी या इस्लामवादी समूह में कोई भी भागीदारी पुलिस, अन्य चरमपंथी समूहों या अन्य युवा लोगों के साथ आगे संघर्ष के साथ समाप्त हो गई, जो समूह के साथ टकराव शुरू करना चाहते थे, और अधिक क्रोध भड़काने लगे। प्रतिबंध के बाद, कुछ अल-Muhajiroun साक्षात्कारकर्ता दूर तक आतंकवाद से संबंधित प्रतिबद्धता के साथ समाप्त करने के लिए पर्याप्त था।

सभी पर आरोप लगा रहे हैं

ये पहले सूक्ष्म-कट्टरपंथियों को पूरी तरह से सोचा विचारधारा से भी उचित नहीं होना चाहिए। किशोरी का उपवास युवा पुरुष विद्रोह का एक पहलू था, जो एक शुरुआती पहचान की राजनीति से जुड़ा था। यहां तक ​​कि बीएनपी, अंग्रेजी डिफेंस लीग और अल-मुह़िरिर जैसे समूहों में भी, बहुत से लोग दूर बहाव, सभी प्रकार के राजनीतिक और व्यक्तिगत कारणों के लिए

क्रोध और यहां तक ​​कि गुस्सा हिंसा स्पष्ट रूप से मुख्यधारा के राजनीतिक और सामुदायिक कार्यकर्ताओं की पृष्ठभूमि में मैंने भी साक्षात्कार लिया। मैं उन लोगों से मुलाकात की जो बच्चों के रूप में अनियंत्रित थे और जिन्होंने उन्हें महसूस किया कि वयस्कों के रूप में उनकी सक्रियता उनके समुदाय को कुछ वापस दे रही थी। अन्य लोगों ने पाया था कि स्थानीय श्रम पार्टी में शामिल होने से उन प्रकार के परिवर्तन को प्राप्त करने का एक बेहतर तरीका था जो वे देखना चाहते थे।

इसका मतलब यह है कि किसी विशेष माइक्रोबरायलीकरण को आतंकवाद का मार्ग माना जायेगा, जो कई झूठी सकारात्मकताएं पैदा करेगा - जिन लोगों पर व्यापक समाज के लिए खतरनाक होने का आरोप है लेकिन अंत में, नहीं हैं।

वास्तव में, प्रतिबंधों पर बोलने की आजादी रोकथाम की रणनीति के परिणामस्वरूप हिंसा या अन्य कानून-तोड़ने वाली गतिविधियों पर जाने वाले लोगों की तुलना में बहुत से लोगों को प्रभावित कर सकता है। ये क्रियाएं सरकार की अपनी कट्टरपंथ है, इसे अधिक संघर्ष की ओर ले जा रहा है रोकें कार्यक्रम एक तरफा है और मुसलमानों के प्रति इसके पूर्वाग्रह की वजह से इसका असर हुआ है वर्णित "इस्लामोफोबिया में एक अभ्यास" के रूप में

एक दृढ़ दृष्टिकोण

हर तरह की कट्टरपंथियों में एक विकल्प चुनना होगा - हरा, बाएं और दाएं, अराजकतावादी और अधिक। हम सभी के भाषण और कार्रवाई को प्रतिबंधित कर सकते हैं, क्योंकि हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते कि भविष्य में कोई खतरा हो सकता है। लेकिन यह वास्तविक सहिष्णुवाद को जन्म देगा और मुक्त भाषण के प्रति ब्रिटेन की प्रतिबद्धता को समाप्त करेगा। मेरा पसंदीदा दृष्टिकोण यह स्वीकार करना होगा कि हम सभी समय पर कट्टरपंथ और डी-क्रांतिकारी, और समाज और राज्य अति प्रतिक्रिया न करें.

जहां रेखाएं खींची जाती हैं - विशेष रूप से कानूनी और अवैध गतिविधियों के बीच - उन्हें तटस्थ शर्तों में और मुक्त भाषण और राजनीतिक बहस के प्रति प्रतिबद्धता के साथ स्थापित करने की आवश्यकता होती है। हालांकि, अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी भी वास्तविक या अनुमानित कट्टरपंथी को सार्वभौमिक और सकारात्मक, उनके मूल के बावजूद निम्न स्तर के प्रतिक्रियाएं करने की आवश्यकता है। यह संदेह की संस्कृति के विपरीत अच्छी इच्छा के अनुमान में आधारित होना चाहिए। इसमें लोगों को राजनीति में शामिल होने में मदद करना चाहिए, भले ही उनके कुछ विचार विवादों को हल करने के बेहतर तरीके के रूप में विवादित हों। हमें कुछ चीजों पर प्रतिबंध लगाने और बाकी सब कुछ प्रोत्साहित करने के बीच एक विकल्प का सामना नहीं करना पड़ता है।

यह हालिया मामला जिसमें एक नर्सरी ने एक चार वर्षीय व्यक्ति के लिए रैडिकललाइजेशन की सलाह ली थी, जो कर्मचारियों ने सोचा था कि "कुकर बम" को जिस तरह से किया गया था उसे खेलने की जरूरत नहीं थी। एक कम संदिग्ध, सकारात्मक दृष्टिकोण का मतलब होगा कि एक बच्चे को गलत प्रत्याशित "ककड़ी" का सामना करने वाले एक शिक्षक को सुरक्षा के बारे में चिंता करने की तुलना में शिक्षा करने में अधिक दिलचस्पी होगी। यह एक दयालु अधिक सभ्य राजनीति के लिए बनाता है जो "अपने देश में वापस आने" के साथ प्रतिक्रिया करता है।

के बारे में लेखक

गेविन बेली, रिसर्च एसोसिएट, पॉलिसी इवैल्यूएशन एंड रिसर्च यूनिट, मैनचेस्टर मैट्रोपॉलिटन यूनिवर्सिटी

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

संबंधित पुस्तकें

{AmazonWS: searchindex = बुक्स, कीवर्ड = कट्टरता; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf पर का पालन करें

फेसबुक आइकनट्विटर आइकनआरएसएस आइकन

ईमेल से नवीनतम प्राप्त करें

{Emailcloak = बंद}

इनर्सल्फ़ आवाज

आपके बिना दुनिया अलग कैसे होगी?
आपके बिना दुनिया अलग कैसे होगी?
by रब्बी डैनियल कोहेन
जलवायु संकट के भविष्य की भविष्यवाणी
क्या आप भविष्य बता सकते हैं?
by रॉबर्ट जेनिंग्स, इनरएसल्फ़। Com
ज्ञानवर्धन के लिए कोई ऐप नहीं है
ज्ञानवर्धन के लिए कोई ऐप नहीं है
by फ्रैंक पासीसुती, पीएच.डी.

सबसे ज़्यादा पढ़ा हुआ

जलवायु संकट के भविष्य की भविष्यवाणी
क्या आप भविष्य बता सकते हैं?
by रॉबर्ट जेनिंग्स, इनरएसल्फ़। Com
ज्ञानवर्धन के लिए कोई ऐप नहीं है
ज्ञानवर्धन के लिए कोई ऐप नहीं है
by फ्रैंक पासीसुती, पीएच.डी.