पचास साल पहले, जिमी हेंड्रिक्स के वुडस्टॉक गान ने एक राष्ट्र की आशाओं और आशंकाओं को व्यक्त किया

संस्कृति युद्धों
राष्ट्रगान के हेंड्रिक्स संस्करण ने श्रद्धा और क्रांति को संयोजित किया। nelag0 / pixabay, सीसी द्वारा

राष्ट्रगान के अब तक के सबसे सशक्त, कर्णप्रिय गीतों में से एक, जिमी हेंड्रिक्स का प्रतिष्ठित वुडस्टॉक गान, लगभग कभी नहीं हुआ।

अपने संस्मरण में, हेंड्रिक्स ड्रमर, मिच मिशेल, स्वीकार किया वह बैंड "रिहर्सल नहीं किया था ... या वुडस्टॉक में 'द स्टार-स्पैंगल्ड बैनर' करने की योजना बनाई थी।"

यह त्योहार रविवार रात को शुरू होने वाला था, लेकिन देरी, ट्रैफिक जाम और आंधी-तूफान की एक श्रृंखला ने समापन सेट को 9: 00 अगले दिन तक के लिए स्थगित कर दिया था। हेंड्रिक्स रात से पहले नहीं सोया था।

हेंड्रिक्स ने अपने नियमित कॉन्सर्ट-क्लोज़, "वूडू चाइल्ड (स्लाइट नाइट)" को पेश करने से पहले सोमवार सुबह एक घंटे से अधिक समय तक खेला।

"बहुत बहुत धन्यवाद और शुभ रात्रि" उन्होंने कहा, के रूप में बैंड जाम करने के लिए जारी रखा। "मैं शांति, हाँ, और खुशी कहना चाहूंगा।"

लेकिन फिर, उन्होंने अपने सेट को लपेटने के बजाय, फ्रांसिस स्कॉट की के गीत पर अपने प्रतिष्ठित टेक में लॉन्च किया।


हेंड्रिक्स ने एक एनकोर के रूप में गान का प्रदर्शन किया।

हेंड्रिक्स ने वुडस्टॉक में "द स्टार-स्पैंगल्ड बैनर" का प्रदर्शन करने के पचास साल बाद, यह संगीत आज भी संगीत की राजनीतिक शक्ति का एक उदाहरण है। इसने प्रेरित किया मेरी अपनी छात्रवृत्ति राष्ट्रीय के अतीत, वर्तमान और भविष्य पर गान.

हेंड्रिक्स के गायन को इतना उल्लेखनीय बना दिया कि देशभक्ति और आशा के साथ विरोध हॉरर को फ्यूज करने की उनकी क्षमता थी।

एक जीवित, सांस लेने वाला गान

1812 के युद्ध के दौरान बाल्टीमोर के किले मैकहेनरी पर ब्रिटिश हमले को दोहराने वाले सैनिकों की वीरता के कारण, फ्रांसिस स्कॉट की ने सितंबर 1814 में गीत लिखा था। एक प्रसिद्ध राग का उपयोग करना, वकील-कवि ने धुन को फिट करने के लिए गीत के एक नए सेट की रचना की।

19th सदी में, राजनीति और संस्कृति पर टिप्पणी करने के तरीके के रूप में पुराने गीतों के लिए नए गीत लिखना आम बात थी - एक परंपरा जिसे के रूप में जाना जाता है चौड़ी बेलदरी। अब तक मेरे शोध ने "द स्टार-स्पैंगल्ड बैनर" की धुन पर लिखे लगभग 200 गीतों की पहचान कर ली है।ओह कहो, क्या तुम सुनते हो?“एक विशेष रूप से शक्तिशाली उदाहरण है।

एक तरह से हेंड्रिक्स ने इस परंपरा को जारी रखते हुए, अपने आसपास की दुनिया के बारे में कुछ कहने की धुन को अद्यतन किया।

शब्दों को बदलने के बजाय, हेंड्रिक्स ने संगीत व्यवस्था को बदल दिया।

गान का कई अर्थों में खनन

कुछ लोग सोच सकते हैं कि हेंड्रिक्स का वुडस्टॉक बैनर ऑन-द-स्पॉट इम्प्रोवाइजेशन था। लेकिन वह वास्तव में एक साल से अधिक समय के लिए गाने के साथ प्रयोग कर रहा था, और वह सितंबर 1970 में अपनी असामयिक मृत्यु तक गान प्रदर्शन करना जारी रखेगा।

सभी में, हेंड्रिक्स ने कम से कम 70 बार टुकड़ा का प्रदर्शन किया, वुडस्टॉक के लगभग एक साल बाद, उनके अंतिम ज्ञात प्रदर्शन के साथ, हवाई में, अगस्त 1, 1970 पर।

हेंड्रिक्स ने कभी-कभी अपने गान के गायन "दिस इज अमेरिका" शीर्षक दिया और उनकी व्यवस्थाएं जितनी लचीली थीं, उतनी ही लचीली भी। वे तीन मिनट या छह-साढ़े छह मिनट तक कम हो सकते हैं।

पारंपरिक राग से हटकर, हेंड्रिक्स देशभक्ति के गर्व या व्यावसायिक भ्रष्टाचार की एक तस्वीर चित्रित कर सकता है।

हेंड्रिक्स जानता था कि राष्ट्र को कैसे मनाया जाता है। उदाहरण के लिए, गान का उनका स्टूडियो संस्करण एक देशभक्तिपूर्ण आतिशबाजी का प्रदर्शन है, जो पारंपरिक राग की परतों के साथ फटती है। इसे जगमगाते ट्रिल्स, अतिरिक्त मेलोडिक पासिंग टोन और चरम ऑक्टेव शिफ्ट्स से सजाया गया है।

प्रतीकात्मक स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर उसके हैं चार गान गायन जो उन्होंने सैन फ्रांसिस्को के विंटरलैंड बॉलरूम में लाइव रिकॉर्ड किए अक्टूबर 1968 में। वे अंधेरे, वायुमंडलीय आशुरचनाओं के साथ शुरू करते हैं, जो मिशेल के विस्फोटक ड्रमों से घिरा हुआ है, और इसमें टीवी विज्ञापन जिंगल्स के कर्कश उद्धरण और माधुर्य के एक विकृत, आउट-टू-ट्यून संस्करण शामिल हैं जो कि सिविल वॉर लाम में "टैप" के रूप में विकसित होते हैं।

हेंड्रिक्स भी जानता था कि गान को कैसे उड़ाया जाए।

उम्मीद के साथ भयावह

वुडस्टॉक एक सामाजिक प्रयोग था - एक दशक तक विरोध और भय की सांस्कृतिक प्रतिक्रिया।

एक तरफ, वियतनाम में नस्लीय अन्याय और युद्ध से नाराज अमेरिका के युवा थे। दूसरी तरफ, सामाजिक क्रांति से घबरा कर एक स्थापना हुई: सेक्स, ड्रग्स, आध्यात्मिकता, नस्लीय समानता और सांप्रदायिक जीवन के बारे में नए दृष्टिकोण।

मैक्स यासगुर के खेत में बने लकड़ी के स्टेज पर यह जेनरेशन की टक्कर हुई।

हेंड्रिक्स एक अप्रत्याशित काउंटरकल्चर हीरो था। वह एक मिश्रित नस्ल, रॉक आइकन थे जिन्होंने अमेरिकी सेना के 101st एयरबोर्न में सेवा की थी, एक पैराट्रूपर के रूप में अपने "चिल्ला ईगल्स" पैच कमाई। जबकि वह अपने संगीत कैरियर को आगे बढ़ाने के लिए सेना से भाग गया, उसके वियतनाम में अभी भी दोस्त थे।

अपने वुडस्टॉक के गान में, हेंड्रिक्स विस्फोट, मशीन गनफायर और एक आपातकालीन इमरजेंसी सायरन - हॉरर की संगीतमय छवियों की नकल करता दिखता है।

लेकिन पारंपरिक राग से ये प्रस्थान गान को नष्ट नहीं करते हैं। इसके बजाय, वह "वायु में फूटने वाले बम" और "रॉकेट लाल चकाचौंध" जैसे शब्दों को नोट करता है। वह गीत को नष्ट करने के बजाय चित्रित करता है।

हेंड्रिक्स तब खेलता है "नल"माधुर्य, एक धुन पारंपरिक रूप से सेवा के बलिदान का सम्मान करने के लिए सैन्य अंत्येष्टि में किया जाता है।

अंत में, वह पारंपरिक गान की धुन पर लौटता है, गीत को पूर्ण और वफादार निष्कर्ष प्रदान करता है। वह कई शब्दों पर लिंच करता है, छह पूर्ण सेकंड के लिए "फ्री" शब्द को ध्यान में रखते हुए नोट निकालता है। उनका संगीतमय निष्कर्ष आशावादी लगता है, अगर विजयी नहीं, तो उत्सव के विषय।

जब 400,000 के लिए डिज़ाइन किए गए एक संगीत कार्यक्रम के लिए पहुंचे, तो सबसे अधिक, उस संख्या में आधा, एक सार्वजनिक स्वास्थ्य आपदा का सामना करना पड़ा। भोजन, पानी, गैस, और चिकित्सा आपूर्ति की कमी, एक अगम्य ट्रैफिक जाम से पीड़ित होने के कारण कम से कम हिंसा। फिर भी समुदाय ने एक साथ खींच लिया और एक अस्थायी शहर दिखाई दिया। कीचड़ की नदियों ने यूटोपिया को असंभव बना दिया, लेकिन उपस्थित लोगों ने दृढ़ता बनाए रखी। अतिरिक्त भोजन दान किया गया, अमेरिकी सेना और रेड क्रॉस के स्वयंसेवक डॉक्टरों को हेलीकॉप्टर, धैर्य और शांति से शासन किया गया। संगीत ने दुनिया को बांधे रखा एक साथ.

हेंड्रिक्स ने उस सप्ताहांत में वुडस्टॉक में अमेरिका के अनुभव को दर्शाने के लिए की के गान का इस्तेमाल किया। यह एक राष्ट्र विरोधाभास में, लेकिन साथ में खींचने में सक्षम समुदाय भी था।

यह पीड़ा का रोना और "शांति, हाँ, और खुशी" की दृष्टि थी।

लेखक के बारे में

मार्क क्लैग, संगीतशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर, यूनिवर्सिटी ऑफ मिशिगन

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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