कभी-कभी जब मैं वैकल्पिक संस्कृति के एक निश्चित क्षेत्र में अग्रदूतों का सामना करता हूं, तो मुझे यह महसूस होता है कि भले ही वे छोटे पैमाने पर अपना काम कर रहे हों, शायद एक छोटे से पारिस्थितिकी के भीतर, एक अलग-थलग जेल, एक युद्ध क्षेत्र या गिरोह क्षेत्र में एक ही समुदाय , कि वे हम सभी की ओर से वह कार्य कर रहे हैं, और यह कि वे अपने आप में जो परिवर्तन करते हैं, वह एक तरह का खाका तैयार करता है, जिसका हममें से बाकी लोग अनुसरण कर सकते हैं, और कुछ ही समय में वे प्रयास और सीखने में लग जाते हैं।
जब मैं देखता हूं, उदाहरण के लिए, मेरे दोस्त आर। के पास, असंभव बाधाओं के चेहरे में कैसे है, तो गहराई से एक बच्चे के रूप में दुर्व्यवहार करने से चंगा, मुझे लगता है, "अगर वह ठीक कर सकता है, तो इसका मतलब है कि लाखों उसकी तरह भी हो सकते हैं ; और उसका उपचार उनके लिए रास्ता सुचारू करता है। ”
मॉर्फिक रेजोनेंस: वन पर्सन मेक अ डिफरेंस
कभी-कभी मैं इसे एक कदम भी आगे ले जाता हूं। एक बार एक पुरुष के पीछे हटने पर प्रतिभागियों में से एक ने हमें उसके लिंग पर जले हुए निशान दिखाए, सिगरेट के जलने का परिणाम एक पालक माता-पिता द्वारा दिलाया गया जब वह पांच साल का था उसे सजा देने के लिए। आदमी रिहाई और क्षमा की एक शक्तिशाली प्रक्रिया से गुजर रहा था। एक फ्लैश में, मैंने माना कि पृथ्वी पर यहां रहने का उनका कारण इस घाव से प्राप्त करना और चंगा करना था, जो कि हम सभी के लिए दुनिया को बदलने वाली सेवा के रूप में है। मैंने उनसे कहा, "जे।, यदि आप इस जीवनकाल के अलावा और कुछ नहीं करते हैं, तो इससे ठीक होने के लिए, आपने दुनिया की बहुत बड़ी सेवा की होगी।" इस बात का सच सभी को पता था।
पृथक्करण में डूबा हुआ तर्कसंगत दिमाग, संदेह करता है कि उसके उपचार से वास्तव में फर्क पड़ सकता है। यह कहता है, केवल अगर इसे किसी तरह से सार्वजनिक किया जाता है, उदाहरण के लिए एक प्रेरक कहानी में बदल जाता है, तो क्या यह उस आदमी के प्रत्यक्ष प्रभाव से परे दुनिया पर प्रभाव डाल सकता है। मैं कहानी की ताकत से इनकार नहीं करता। हो सकता है कि जे के उपचार पर मेरे अब यह कहने के माध्यम से प्रभाव पड़ रहा हो। हालांकि, कहानी केवल एक सामान्य घटना के प्रकट होने के संभावित वैक्टरों में से एक है। एक तरीका है कि आपकी परियोजना, आपके व्यक्तिगत उपचार, या आपके सामाजिक आविष्कार दुनिया को बदल सकते हैं कहानी के माध्यम से है। लेकिन यहां तक कि अगर कोई भी इसे कभी नहीं सीखता है, भले ही यह पृथ्वी पर हर इंसान के लिए अदृश्य हो, तो इसका प्रभाव कम नहीं होगा।
मैं यहां जिस सिद्धांत का आह्वान कर रहा हूं, उसे "आकारिकी प्रतिध्वनि" कहा जाता है, जिसे जीवविज्ञानी रूपर्ट शेल्ड्रेके ने लिखा है। यह प्रकृति की एक मूल संपत्ति के रूप में है जो रूपों और पैटर्न संक्रामक है: कि एक बार कुछ कहीं होने के बाद, यह कहीं और होने के लिए एक ही चीज को प्रेरित करता है। उनके पसंदीदा उदाहरणों में से एक निश्चित पदार्थ हैं जैसे ट्यूरनोज और ज़ाइलिटोल, जो कई वर्षों तक मज़बूती से तरल थे जब तक कि अचानक, दुनिया भर में, वे क्रिस्टलीकृत होने लगे। केमिस्ट कभी-कभी किसी पदार्थ के क्रिस्टलीय रूप बनाने की कोशिश में वर्षों लगा देते हैं; एक बार जब वे सफल हो जाते हैं, तो यह इतना आसान होता है, जैसे कि पदार्थ ने सीखा कि यह कैसे करना है।
एक समान नस में, इसके बारे में सुनने वाले दूसरों के माध्यम से बहुत अच्छी तरह से हो सकता है कि हमारे व्यक्तिगत, संबंधपरक या स्थानीय परिवर्तनों का वैश्विक महत्व है। यह बदले हुए लोगों को अन्य लोगों को बदलने के तरंग प्रभाव के माध्यम से भी हो सकता है। ये कारण और प्रभाव के संचरण के दोनों तंत्र हैं, जिन्हें हमारे पृथक्करण-वातानुकूलित दिमाग स्वीकार कर सकते हैं। हालाँकि हमें स्वीकार करने में परेशानी होती है, लेकिन यह है कि हमारे कार्यों का प्रभाव इन तंत्रों पर निर्भर नहीं करता है, जो कि केवल सामान्य रूपात्मक कानून के कार्यान्वयन के लिए साधन हैं। यहां तक कि अगर कोई भी कभी भी आपकी करुणा के कार्य के बारे में नहीं पता करता है, भले ही एकमात्र दिखाई देने वाला गवाह एक मरने वाला व्यक्ति हो, तो प्रभाव किसी से कम नहीं है, अगर कोई इसके बारे में एक फीचर वृत्तचित्र बनाता है।
मैं यह सुझाव नहीं दे रहा हूं कि हम अपने काम के प्रचार के लिए पारंपरिक साधनों को दोहराएं। मैं उन सभी के महत्व में एक प्रकार का विश्वास रखने की वकालत कर रहा हूं, जो हम करते हैं, तब भी जब हमारी दृष्टि रहस्यमय, भटकने वाले रास्तों में प्रवेश नहीं कर सकती है, जिसके माध्यम से हमारे कार्य बड़ी दुनिया में आते हैं।
सबसे सुंदर कृत्यों में एक प्रकार की संवेदनहीनता है। दुनिया को सबसे अधिक बदलने वाले कृत्य ऐसे हैं जो पृथक्करण का मन थाह नहीं सकते हैं। कल्पना कीजिए कि अगर कलल लास ने अपनी भक्ति का एक बड़ा सार्वजनिक कार्यक्रम बनाने के एजेंडे के साथ अपनी सास का ख्याल रखा। यह पाखंड का हिस्सा होगा। यही कहना है, शांति, परियोजनाओं या पारिस्थितिक कार्यों का कहना है कि बहुत जल्द, एक उदाहरण के रूप में स्वयं की आत्म-सचेत छवि विकसित करते हैं। कृपया यह न सोचें कि आपके अनुभवों को बड़ा प्रभाव डालने के लिए आपको "इसके बारे में एक पुस्तक लिखनी होगी"।
पुस्तक आ सकती है, शांति परियोजना की डॉक्यूमेंट्री आ सकती है, लेकिन आमतौर पर सबसे पहले एक विलंबता, अपने स्वयं के लिए कुछ करने का समय, लक्ष्य पर आवक फोकस का समय और "मेटा" लक्ष्य नहीं होना चाहिए। उस जगह से जादू आता है। वहां से, समकालिकता प्रवाहित होती है; मजबूर होने का कोई मतलब नहीं है, केवल एक बड़े भाग में भाग लेना जो लगता है कि अपनी खुद की बुद्धिमत्ता है। आप सही समय पर सही जगह दिखाते हैं। आप व्यावहारिक जरूरतों का जवाब देते हैं।
क्या आप विश्वास कर सकते हैं कि एक बूढ़ी औरत के बिस्तर बदलने से दुनिया बदल सकती है? यदि आप इसे दुनिया को बदलने के लिए करते हैं, तो यह नहीं होगा। यदि आप ऐसा करते हैं क्योंकि उसे अपने बिस्तर पर बिस्तर बदलने की जरूरत है, तो यह हो सकता है।
संवेदनाहीन, अव्यावहारिक अधिनियम चमत्कार उत्पन्न कर सकते हैं
इतनी सारी आवाजें हमें प्यार को भूल जाने, मानवता को भूल जाने, वर्तमान को त्यागने और वास्तविक रूप से अधिक व्यावहारिक प्रतीत होने के लिए लॉबी करती हैं। इसमें निराशा की दवा निहित है: व्यावहारिकता के हमारे भ्रम को दूर करके, यह हमें वर्तमान जरूरतों को हाथ में लेती है और उन संवेदनहीन, अव्यवहारिक कार्यों की अनुमति देती है जो चमत्कार उत्पन्न करते हैं।
मॉर्फिक अनुनाद का सिद्धांत हमारी भावना को सही ठहराता है कि ये संवेदनहीन, अदृश्य कार्य किसी भी तरह महत्वपूर्ण हैं। करुणा के संकेत पर भरोसा करने के लिए यह किस रूप में प्रेरित करता है? हाथ में जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने उपहार के रूप में सबसे अच्छा देने के लिए, यह किस रूप में प्रेरित करता है? सोचिए अगर हमारे राजनेताओं और कॉरपोरेट अधिकारियों को इस क्षेत्र में पकड़ा गया, तो गणना के बजाय करुणा से कार्य करना, मानवता से अमूर्त वाद्य उद्देश्यों के बजाय।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि आप में से कुछ सोच रहे हैं, "आइज़ेंस्ताइन को लगता है कि अगर हर कोई अपनी दादी की देखभाल करने और पार्क में कूड़े को उठाने पर ध्यान केंद्रित करता है, तो यह कि ग्लोबल वार्मिंग, साम्राज्यवाद, नस्लवाद और हमारे ग्रह के सामने आने वाली तबाही की बाकी समस्याएं। जादुई रूप से खुद को ठीक कर लेंगे। वह एक खतरनाक निष्क्रियता को बढ़ावा देता है, एक शालीनता जो लोगों को यह कल्पना करने पर छोड़ देती है कि वे कुछ उपयोगी कर रहे हैं, जबकि दुनिया जलती है। '' यह वह नहीं है जो आइज़ेंस्ताइन सोचता है, लेकिन मुझे इस आलोचना को संबोधित करना चाहिए; आखिरकार, मैंने इसे न केवल दूसरों से, बल्कि बहुत अधिक आवृत्ति के साथ, अपने ही सिर में सुना है।
सबसे पहले, मैं जिस व्यक्तिगत, स्थानीय या अदृश्य क्रियाओं के बारे में चर्चा कर रहा हूं, वह अन्य प्रकार की कार्रवाइयों जैसे कि एक किताब लिखने या एक बहिष्कार का आयोजन करने के लिए नहीं है। वास्तव में, कॉल को सुनना और पूर्व पालक के समय पर भरोसा करना बाद के लिए एक ही स्वभाव है। मैं एक थोक आंदोलन के बारे में बात कर रहा हूँ एक जगह में, और हर जगह की स्थिति में उस जगह से अभिनय। ब्रह्मांड हमारे विभिन्न उपहारों को अलग-अलग क्षणों में कहता है। जब कॉल छोटे और व्यक्तिगत के लिए है, तो हमें ध्यान दें कि, ताकि हम इसे बड़े और सार्वजनिक होने पर इसे गर्म करने की आदत विकसित कर सकें। चलो पृथक्करण के तर्क को सुनना बंद कर दें, जो छोटे और व्यक्तिगत का अवमूल्यन करेगा।
जिस प्रकार मॉर्फिक प्रतिध्वनि के वैक्टर कुछ काफी सांसारिक हो सकते हैं, उसी प्रकार असंभव को पैदा करने वाले कार्य भी प्रत्येक अपने आप कर सकते हैं, जो कि काफी रैखिक और व्यावहारिक हैं। यह उनका आर्केस्ट्रा है जो हमारी क्षमता से परे है। हम में से कई, ग्रहों की स्थिति की तात्कालिकता से दबाए गए, बड़ी चीजों को करने की कोशिश की है जो कुछ भी नहीं है। हम एक किताब लिखते हैं और कोई भी इसे प्रकाशित नहीं करता है। हम अपने ब्लॉगों से सच चिल्लाते हैं और पहले से परिवर्तित को छोड़कर कोई भी इसे प्राप्त नहीं करता है। सिवाय कभी-कभी यह अलग है। कब और क्यों?
सब कुछ अपने कर्म प्रभाव है
जब मेरे बड़े दो बच्चे छोटे थे तो मैं कई सालों तक एक घर पर रहने वाला डैड था, मेरी पहली किताब लिखने की कोशिश करते हुए डायपर और किराने की दुनिया में डूब गया। मैं अक्सर बहुत निराश महसूस करता था, अपने आप को "मुझे दुनिया के साथ साझा करने के लिए ऐसी महत्वपूर्ण चीजें हैं, और यहां मैं पूरे दिन डायपर बदल रहा हूं" जैसे विचारों के साथ अत्याचार कर रहा हूं। इन विचारों ने मुझे उपहार से विचलित कर दिया और मुझे कम वर्तमान बना दिया। मेरे बच्चे। मुझे यह समझ में नहीं आया कि उन क्षणों को जब मैंने अपनी स्थिति में दिया, मेरे लेखन को नीचे रखा, और पूरी तरह से लगे हुए मेरे बच्चों के पास ब्रह्मांड पर उतना ही शक्तिशाली प्रभाव था जितना कि किसी भी पुस्तक मैं लिखूंगा। हमारे पास इसे देखने के लिए हमेशा आंखें नहीं हैं, लेकिन हर चीज का कर्म प्रभाव होता है, या जैसा कि पश्चिमी धर्म कहते हैं, भगवान सब कुछ देखता है।
अपने आप को अपनी मृत्यु पर कल्पना करो, अपने जीवन पर वापस देख रहे हैं। क्या क्षण सबसे कीमती लगेंगे? आप किस विकल्प के लिए सबसे आभारी होंगे? मेरे लिए, यह जिमी और मैथ्यू को उनकी खिलौना कारों में पहाड़ी तक धकेल देगा, इससे अधिक किसी भी सार्वजनिक उपलब्धि को मैंने दर्ज किया है। मेरी मृत्यु पर मैं कनेक्शन, प्यार और सेवा के प्रत्येक विकल्प के लिए आभारी रहूंगा।
क्या आप एक ब्रह्मांड की गणना कर सकते हैं जिसमें उन मृत्युप्राप्त धारणाएं गलत हैं? क्या आप एक ब्रह्मांड की गिनती कर सकते हैं जिसमें हमें उन चीजों की उपेक्षा करने के लिए खुद को स्टील करना चाहिए ताकि हम ग्रह-बचत के व्यवसाय में अधिक कुशलता से खुद को समर्पित कर सकें?
क्या आप देख सकते हैं कि हमारी मानवता को पछाड़ने के लिए खुद को स्टीलिंग करना हमें इस गड़बड़ में डाल दिया है जिससे शुरुआत करनी है?
वह पुरानी कहानी है। हम लगभग अपने आप पर विजय प्राप्त करने के साथ किए जाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे हम लगभग प्रकृति पर विजय पाने के लिए किए जाते हैं। शुक्र है, दुनिया में दखल देने के हमारे प्रवेश को अब विरोध की आवश्यकता नहीं है कि विज्ञान हमें वास्तविकता की प्रकृति के बारे में क्या बताता है। हम नए वैज्ञानिक प्रतिमानों को अपनाना शुरू कर सकते हैं जो इस समझ की पुष्टि करते हैं कि ब्रह्मांड बुद्धिमान, उद्देश्यपूर्ण और संपूर्ण है।
ये नए प्रतिमान पुराने गार्ड की ठीक-ठाक इच्छा को जगाते हैं क्योंकि वे इस तरह की समझ की पुष्टि करते हैं। इसीलिए उन्हें "अवैज्ञानिक" या "छद्म वैज्ञानिक" कहा जाता है, क्योंकि वे अवर प्रमाण या असंगत सोच पर आकर्षित होते हैं, लेकिन क्योंकि वे गहन, निर्विवाद परिसर का उल्लंघन करते हैं कि शब्द "वैज्ञानिक" कूटबद्ध है।
चलो रियल हो जाओ: सब कुछ चेतना है
चलो यहाँ असली है। यदि हर चीज में चेतना है, तो जो हमने संभव, व्यावहारिक और यथार्थवादी माना था, वह बहुत सीमित है। हम प्रकृति के दिमाग के संपर्क में आने से एक युगांतकारी सफलता के शिखर पर हैं। जब हम इसके साथ सामंजस्य रखते हैं तो हम क्या हासिल कर सकते हैं? मेरा मतलब है कि "वास्तविक प्राप्त करें" इसके सामान्य अर्थ के विपरीत है, जो कि मात्रात्मक और नियंत्रित किया जा सकता है के पक्ष में असहनीय और व्यक्तिपरक को अनदेखा करना होगा। उस मानसिकता ने विशाल मानव क्षमताओं को पहुंच से बाहर कर दिया है: पुनर्मिलन की प्रौद्योगिकियां जिनमें आज हम "वैकल्पिक" या "समग्र" कहते हैं। सभी एक तरह से या किसी दूसरे के बीच के सिद्धांत से आकर्षित होते हैं।
पर्यावरण को बचाने के लिए दया और पर्यावरण को बचाने के कदमों के बीच छोटे-छोटे निजी कामों के बीच विरोधाभास, एक गर्भनिरोधक है, जिसे निंदक ने अपनी शक्तिहीनता के घाव के लिए बनाया है। सच में, प्यार से अभिनय करने की आदत स्वाभाविक रूप से हमारे सभी रिश्तों पर लागू होगी, हमारी समझ के साथ विस्तार करेगी।
पारिस्थितिक या सामाजिक उपचार के कार्य, इसलिए जब तक वे बयाना में होते हैं और गुप्त रूप से पहचान स्थापित करने या स्वयं को अच्छा साबित करने के लिए डिज़ाइन नहीं किए जाते हैं, वे छोटे, व्यक्तिगत लोगों की तरह ही संवेदनहीन होते हैं। वे संवेदनहीन हैं क्योंकि वे बाल्टी में एक बूंद हैं। एक आदमी क्या कर सकता है?
जैसा कि मैंने कहा है, पुरानी कहानी में निराशा अपरिहार्य है। वैकल्पिक, एक परस्पर, बुद्धिमान ब्रह्मांड, उन कृत्यों को सशक्त बनाता है, लेकिन कार्यकर्ता के लिए एक मूल्य पर - यह समान रूप से छोटे पैमाने के कृत्यों को सशक्त बनाता है जो उसके बचाने वाले विश्व प्रतिमान में बिल्कुल भी फिट नहीं होते हैं। यह उसके जलवायु परिवर्तन जागरूकता अभियान को और अधिक नहीं बनाता है और धर्मशाला में बेडपैन को बदलने से कम महत्वपूर्ण नहीं है। लेकिन फिर, क्या आप वास्तव में किसी अन्य दुनिया में रहना पसंद करेंगे?
मानवता के जन्म की महत्वपूर्ण क्षण
एक मित्र ने हाल ही में मुझसे पूछा, "अगर यह सच है कि हम ग्रह के इतिहास में एक अनोखे मोड़ पर रहते हैं, जब सभी महान प्राणी मानवता के जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों के लिए एकत्र हुए हैं, तो हम महान अवतार और चमत्कार-कार्यकर्ता क्यों नहीं देखते हैं यातना के बारे में? ”मेरा जवाब था कि वे यहाँ हैं, लेकिन वे पर्दे के पीछे काम कर रहे हैं। उनमें से एक नर्स, एक कचरा आदमी, एक बालवाड़ी शिक्षक हो सकता है। वे कुछ भी बड़ा या सार्वजनिक नहीं करते हैं, कुछ भी नहीं, जो हमारी आंखों के माध्यम से ऐसा लगता है कि यह हमारी दुनिया को बचाने के लिए आवश्यक चमत्कार पैदा कर रहा है।
हमारी आँखें हमें धोखा देती हैं। ये लोग दुनिया के ताने-बाने को एक साथ पकड़े हुए हैं। वे हममें से बाकी लोगों के लिए जगह बनाए हुए हैं। बड़े, सार्वजनिक काम करना महत्वपूर्ण है, हमारे साहस और प्रतिभा के सभी उपहारों की आवश्यकता होती है, लेकिन इसके लिए उन बालवाड़ी शिक्षकों जैसे लोगों के अदृश्य, विनम्र कार्यों के रूप में अंतर के आधार पर विश्वास और दृढ़ता की आवश्यकता नहीं है।
इसलिए, जो कुछ भी करने के लिए आपके कारण महान चीजें या छोटे हैं, उन्हें तत्काल, भयपूर्ण विश्वास न होने दें कि केवल बड़ी, सार्वजनिक चीजों के पास जनता को प्रभावित करने और दुनिया को बचाने का कोई मौका है। जिस क्रांति में हम भाग ले रहे हैं वह एक क्रांति है कि कैसे हम अपनी पसंद बनाते हैं। संभव करने के लिए, पुराना तरीका ठीक काम करता है। जब हमारे पास A से B तक का मानचित्र होता है, तो हम बस निर्देशों का पालन कर सकते हैं।
अब वह समय नहीं है। गणना योग्य परिणाम पर्याप्त नहीं हैं। हमें चमत्कार चाहिए। हमने अपने गंतव्य की एक झलक पकड़ी है, वह गंतव्य जो पूर्वजों की आशा करता है, लेकिन हमें नहीं पता कि वहां कैसे पहुंचा जाए। हम बिना नक्शे के एक अदृश्य रास्ते पर चलते हैं और यह नहीं देख सकते हैं कि कोई भी मोड़ कहां जाएगा।
काश मैं कह सकता कि नई कहानी एक नक्शा प्रदान करती है, लेकिन ऐसा नहीं है। हालाँकि, यह आदतों और विश्वासों के पुराने धुंधलेपन को दूर कर सकता है, पुराने प्रतिमानों का बचा हुआ, जो हमारी आंतरिक मार्गदर्शन प्रणाली को अस्पष्ट करता है। इंटरबेस्टिंग के सिद्धांत, अपने दम पर, निर्णय लेने के लिए एक सूत्र प्रदान नहीं करते हैं। यहां तक कि अगर आप स्वीकार करते हैं कि "मैं और दुनिया एक हैं," आप यह भेद नहीं कर पाएंगे कि क्या यह सभी संवेदनशील प्राणियों को घर पर रहने और कार्बन उत्सर्जन को कम करने, या फेकिंग का विरोध करने के लिए रैली के लिए ड्राइव करने के लिए अधिक लाभान्वित करेगा।
ऐसी गणना का प्रयास करने के लिए पुरानी कहानी है, जो किसी भी कार्रवाई के प्रभावों को जोड़ने के लिए, और तदनुसार विकल्प बनाने के लिए, सब कुछ निर्धारित करना चाहता है। चुनाव करने का यह तरीका केवल कुछ निश्चित, संकीर्ण परिस्थितियों में ही उपयोगी है - विशेष रूप से, जिनमें कारण और प्रभाव कम या ज्यादा रैखिक होते हैं। यह इंजीनियरिंग की कई समस्याओं और वित्तीय फैसलों के लिए उपयुक्त है। यह जोखिम और अदायगी का वजन, एक्ट्यूरी की मानसिकता है।
नई कहानी जोखिमों को वापस लाने और नए भुगतान की तलाश करने की तुलना में बहुत बड़ा बदलाव है। यह गणना करने वाले दिमाग से विकल्प बनाने में आपकी मदद करने वाला नहीं है। लेकिन यह एक तार्किक ढांचा प्रदान करेगा, जिसके भीतर हमारे हृदय-आधारित विकल्प बहुत अधिक समझ में आते हैं।
से अनुमति के साथ कुछ अंश अध्याय 11:
जितना अधिक सुंदर विश्व हमारे दिल जानना संभव है.
अनुच्छेद स्रोत
जितना अधिक सुंदर विश्व हमारे दिल जानना संभव है
चार्ल्स एसेनस्टीन द्वारा
सामाजिक और पारिस्थितिक संकट के एक समय में, हम दुनिया को एक बेहतर स्थान बनाने के लिए व्यक्तिगत रूप से क्या कर सकते हैं? यह प्रेरणादायक और सोचा प्रवीण किताब सनकीवाद, हताशा, पक्षाघात, और डूबने के लिए सशक्तीकरण विरोधी के रूप में कार्य करता है, हम में से बहुत से महसूस कर रहे हैं, यह सच है की एक ग्राउंडिंग रिमाइंडर के साथ जगह लेता है: हम सभी जुड़े हुए हैं, और हमारे छोटे, व्यक्तिगत विकल्प भालू अशुभ परिवर्तनकारी शक्ति परस्पर संबंध के इस सिद्धांत को पूरी तरह से गले लगाते और अभ्यास करते हुए कहा जाता है- हम interchangeing के अधिक प्रभावी एजेंट बन जाते हैं और दुनिया पर एक मजबूत सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।
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लेखक के बारे में
चार्ल्स ईसेनस्टीन सभ्यता, चेतना, पैसा और मानव सांस्कृतिक विकास के विषय पर ध्यान देने वाले एक वक्ता और लेखक हैं। उनकी वायरल शॉर्ट फिल्में और निबंध ऑनलाइन ने उन्हें एक शैली-बदमाश सामाजिक दार्शनिक और सांस्कृतिक बौद्धिक के रूप में स्थापित किया है। चार्ल्स ने येल विश्वविद्यालय से गणित और दर्शन में डिग्री के साथ 1989 में स्नातक किया और अगले दस वर्षों में एक चीनी-अंग्रेज़ी अनुवादक के रूप में खर्च किया। वह कई किताबों के लेखक हैं, जिनमें शामिल हैं पवित्र अर्थशास्त्र और मानवता की चढ़ाई उसकी वेबसाइट पर जाएँ charleseisenstein.net
चार्ल्स एइसेनस्टीन द्वारा और लेख पढ़ें। उसकी मुलाकात करें लेखक पृष्ठ.
चार्ल्स के साथ वीडियो: इंटरबिंग की कहानी
{यूट्यूब}https://youtu.be/Dx4vfXQ9WLo{/youtube}
