छवि द्वारा विक्टोरिया_आरटी
"एक आदमी को सबसे लंबी यात्रा उसके सिर से उसके दिल तक अठारह इंच तक करनी चाहिए" - मूल अमेरिकी बुजुर्ग
"मेरे भाइयों और बहनों: हम मर रहे हैं और हम पृथ्वी को मार रहे हैं। हमें हमें अपने दिलों में फिर से केन्द्रित करने की जरूरत है। हमारे दिलों को ठीक करने के लिए - हमारे गहरे सार को फिर से जोड़ने के लिए - यही आवश्यकता है ..." - नेचरज़ा गेब्रियल क्रैम, दृढ अभ्यास
हम सभी आहत हैं और एक आहत समाज में जी रहे हैं। हम कैसे नहीं हो सकते? हमारे चारों ओर होने वाली हिंसा के बीच, हम खुद को "मनोरंजन" के लिए भी प्रस्तुत करते हैं जो दर्दनाक प्रक्रिया को जारी रखता है। नेटफ्लिक्स पर देखने के लिए इतनी सारी फिल्में शब्द हैं आतंक or परेशान करने वाली हिंसा विवरण में। वे फिल्में दुःस्वप्न पैदा करने वाली और दर्दनाक परिदृश्य हैं। क्या हमारी दुनिया में स्कूल और मॉल में गोलीबारी, कई रूपों में आतंकवाद, दुनिया भर में सत्तावाद, "मनोरंजन" के रूप में और अधिक आघात जोड़े बिना पर्याप्त आघात नहीं है।
कोई आश्चर्य नहीं कि हम में से बहुत से लोग एंटी-डिप्रेसेंट या शराब, मनोरंजक ड्रग्स, वीडियो गेम, आभासी वास्तविकता आदि जैसे अन्य मन को बदलने वाले पदार्थों पर हैं। दुनिया का बोझ, जैसा कि हमने इसे बनाया है, दर्दनाक, निराशाजनक, भयावह है। फिर भी, इसे बदलने में सक्षम होने के लिए, हमें पहले यह स्वीकार करना होगा कि ये अत्याचार मौजूद हैं। एक बार जब हम अपने दिल में, दर्द और क्रूरता को महसूस करते हैं, जो हमारी दुनिया में व्याप्त है, एक बार जब हम दुख को महसूस करते हैं और आँसुओं को बहने देते हैं, तो हम अपने और दुनिया दोनों के उपचार की दिशा में कदम उठा सकते हैं।
हम दुनिया में उन दर्दनाक ऊर्जाओं में से किसी से अलग नहीं हैं। कोई भी हिंसा, क्रोध, घृणा जिसे हम "बाहर" देखते हैं, वह किसी न किसी तरह हमारे अपने भीतर भी है। हमें अपने अहंकार-मन के अंधेरे के संपर्क में आने से शुरुआत करनी चाहिए और फिर उस प्रेम-क्षमता से जुड़ना चाहिए जो हमारे दिल में रहती है। "बाहर-बाहर" दुनिया के बारे में शेखी बघारने और बड़बड़ाने के बजाय, हमें खुद को दूसरे व्यक्ति के स्थान पर रखने की आवश्यकता है। हमें उनके दर्द, उनके क्रोध, उनकी उदासी को महसूस करने के लिए तैयार रहना चाहिए, और अपने अंदर वह जगह ढूंढनी चाहिए जो उनके जीवन और उनके अनुभवों के लिए करुणा महसूस कर सके, और उनके भीतर के बच्चे और उस वयस्क के लिए प्यार भी महसूस कर सके, जिसमें वह रहता है।
नरक और वापस करने के लिए
हम अकेलेपन, अन्यता और अलगाव के नरक में जी रहे हैं। आपने किसी को नरक दिखाए जाने की कहानी सुनी होगी, और वह जो देखता है वह भोजन के एक बड़े बर्तन के आसपास बैठे लोगों का एक समूह है। वह नहीं समझता। यह नरक कैसे हो सकता है? सभी के पास खाने के लिए भोजन और सहयोग है।
तब वह देखता है कि उनके पास एक ही बर्तन है जो एक लंबा चम्मच है, जो इतना लंबा है कि उससे खुद को खिलाना असंभव है। एकमात्र उपाय यह है कि व्यक्ति को भोजन के घड़े के पार खिला दिया जाए। फिर भी ये लोग अपनी जरूरतों पर, अपने आप पर इतने केंद्रित हैं कि उन्हें यह नहीं दिखता कि उनकी समस्या का समाधान व्यक्ति को उनसे दूर करना है। इस तरह, सभी को खाने को मिलेगा, सभी को जीने को मिलेगा।
यही नर्क है। केवल अपने बारे में, अपनी जरूरतों के बारे में, अपनी खुद की चाहतों के बारे में सोचना, और दुनिया भर में हमारे आसपास और हमारे आसपास के अन्य लोगों की जरूरतों पर विचार नहीं करना। और कहानी में स्वर्ग के सभी लोग एक दूसरे को अपने लंबे चम्मच से खाना खिला रहे हैं। (देखें विकिपीडिया लंबी चम्मच कहानी के लिए।)
हमें क्या सीखना चाहिए
हम सभी से अलग नहीं हैं। हम यहां सिर्फ अपनी जरूरतों और जरूरतों को पूरा करने के लिए नहीं हैं। हम यहां दूसरों के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करने के लिए नहीं हैं। हम यहां एक साथ एक दुनिया बनाने, सहयोग करने, प्यार से जीने, साझा करने, करुणा रखने, एक के रूप में जीने के लिए हैं।
फिर भी हम एक सिज़ोफ्रेनिक संस्कृति में रह रहे हैं, हमने खुद को दो में विभाजित किया है: हमारा "व्यवसाय" या कार्य व्यक्तित्व, और हमारा व्यक्तिगत या "घर पर" व्यक्तित्व। हम एक शरीर को बांटने वाले दो अलग-अलग प्राणी हैं। काम पर, हम "शार्क" हैं - प्रतिस्पर्धी, दूसरों से आगे निकलने की कोशिश कर रहे हैं, "जीतने" के लिए, शीर्ष पर पहुंचने के लिए। और घर पर, हम प्रतिस्पर्धी व्यक्तित्व को उतार देते हैं और एक प्यार करने वाले माता-पिता, एक प्यार करने वाले भाई-बहन, एक प्यार करने वाले व्यक्ति बनने की कोशिश करते हैं।
फिर भी, हम दो अलग चीजें नहीं हो सकते। प्रमुख व्यक्ति दूसरे में खून बहता है, इस प्रकार हम घर जाते हैं और "कुत्ते को लात मारते हैं" या हमारे पति या पत्नी या बच्चों पर चिल्लाते हैं, या बस बंद कर देते हैं और अन्य लोगों के जीवन के नाटक को देखने में खुद को विसर्जित करते हैं, कल्पित या नहीं।
यह एक विभाजन पैदा करता है - एक सिज़ोफ्रेनिक व्यक्ति जो अपने भीतर अलगाव और उनके आसपास की दुनिया में हो रहे विनाश की उपेक्षा करता है। हम इसे अनदेखा करते हैं, क्योंकि गहराई से, हम जानते हैं कि हम जिम्मेदार हैं (उत्तरदायी)। हम कुछ करने में सक्षम हैं, लेकिन क्योंकि हम आघात और संवेदनाहारी हैं, हम कुछ नहीं करते हैं। हम दुनिया के अंत के बारे में, हत्याओं के बारे में, अपराधों के बारे में, हिंसा के बारे में फिल्मों के साथ अपना मनोरंजन करते हैं ... या हम दूसरा रास्ता चुनते हैं और कॉमेडी और रोमांस से खुद को विचलित करते हैं।
इनमें से कोई भी आंतरिक विभाजन को ठीक नहीं करता है जिसे हम अनुभव कर रहे हैं। किसी भी बदलाव के लिए, हमें आंतरिक विभाजन को ठीक करना चाहिए, हमारे सिर और हमारे दिल के बीच का संबंध।
एक नई दुनिया की बुनाई
"जिस तरह से हम जी रहे हैं वह हमें मार रहा है और यह पृथ्वी को मार रहा है। हम जिसे प्रिय मानते हैं उसका अस्तित्व दांव पर है।" - नेचरज़ा गेब्रियल क्रैम, दृढ अभ्यास
अमेरिकी मूल-निवासियों द्वारा बताई गई एक कहानी दो भेड़िये जो हम में से प्रत्येक के भीतर लड़ते हैं। जब एक बच्चे को यह कहानी सुनाई जाती है, तो वह पूछता है "दादाजी, कौन सा भेड़िया जीतता है?" दादाजी जवाब देते हैं, "जिसे आप खिलाते हैं"। तो हम किस भेड़िये को खिला रहे हैं?
मुझे लगता है कि जब हम दुनिया को "बाहर" देखते हैं तो यह स्पष्ट है कि हम उस भेड़िये को खिला रहे हैं जो लालच, घृणा, क्रोध, भय आदि का प्रतिनिधित्व करता है। फिर भी संघर्ष केवल "वहां" मौजूद नहीं है। यह हमारे स्वयं के भीतर मौजूद है, और अपने लिए और दूसरों के लिए एक नई दुनिया बनाने का तरीका यह सुनिश्चित करना है कि हम भेड़िये को खिलाएं जो प्यार, सद्भाव और सहयोग का प्रतिनिधित्व करता है।
यह हमेशा एक आसान विकल्प नहीं होता है, या एक स्पष्ट भी नहीं होता है। कभी-कभी हम सोच सकते हैं कि हम न्याय और स्वतंत्रता खिला रहे हैं, लेकिन हम वास्तव में क्रोध, क्रोध, घृणा और भय की आग जला रहे हैं। यही कारण है कि हमारे विकल्पों, हमारे विचारों, शब्दों और कार्यों को रोकना और प्रतिबिंबित करना बहुत महत्वपूर्ण है। वे किस भेड़िये को खिला रहे हैं?
प्रेम के मार्ग में हमारा आंतरिक अस्तित्व जितना मजबूत होगा, उतना ही हमारे चारों ओर की दुनिया भी ऐसा ही करेगी। हम एक होलोग्राफिक दुनिया में रह रहे हैं - जैसे भीतर, वैसे ही बाहर।
जागते हुए...
"भविष्य इस बात पर निर्भर करता है कि हम वर्तमान में क्या करते हैं"। -- गांधी
हम अतीत को नहीं बदल सकते, लेकिन हम संशोधन कर सकते हैं। जैसे वे पढ़ाते हैं शराबी बेनामी, जागना और परिवर्तन करना स्वयं की खोज और निडर नैतिक सूची बनाने से शुरू होता है। उन सभी व्यक्तियों की सूची बनाना जिन्हें हमने नुकसान पहुँचाया है, और उन सभी में संशोधन करने के लिए तैयार रहें। जहां भी संभव हो ऐसे लोगों को सीधे सुधार करें, सिवाय इसके कि ऐसा कब करना उन्हें या दूसरों को चोट पहुंचाएगा। व्यक्तिगत सूची लेना जारी रखें और जब हम गलत हों तो तुरंत इसे स्वीकार करें।
हम सोच सकते हैं कि जिन लोगों को हमने चोट पहुंचाई है, वे हमारे सबसे करीबी हैं, फिर भी हमारे कार्य दुनिया भर में पसीने की दुकानों में, भुखमरी में, युद्ध, सूखे और ग्लोबल वार्मिंग से नष्ट हुए देशों में फैले हुए हैं। यहां तक कि हमारे पूर्वजों के कार्यों में भी संशोधन की आवश्यकता है। वे अब यहां स्वयं ऐसा करने के लिए नहीं हैं, इस प्रकार हम उनके दूत हैं, वर्तमान में उनकी आवाज हैं। तो हमारी नैतिक सूची सदियों पीछे विकास, प्रगति और धर्म के नाम पर किए गए अत्याचारों तक पहुंच जाएगी। हमें अपनी दुनिया में मौजूद सभी अन्यायों के प्रति जागना चाहिए और जीवन की बुनाई और दुनिया के टेपेस्ट्री में प्यार को वापस लाने के लिए हम जो कर सकते हैं वह करना चाहिए।
यह हमारी कहानी और हमारी पसंद है
हम सभी को पीछे मुड़कर देखना चाहिए कि हमारे द्वारा किए गए घावों के साथ-साथ दुनिया ने जो घाव किए हैं। हम अपने भविष्य और अपनी दुनिया के निर्माता हैं। क्या हम वापस बैठना चाहते हैं और हमारी दुनिया को टुकड़े-टुकड़े कर देना चाहते हैं, जलना, डूबना और नष्ट हो जाना चाहते हैं? मुझे संदेह है कि हम में से कोई भी ऐसा चाहता है। फिर भी, क्योंकि हम शक्तिहीन महसूस करते हैं, ठीक यही हम कर रहे हैं।
जब हम अपने दिल से, या शायद हमारे दिल के साथ पूंजी एच के साथ दोबारा जुड़ते हैं, तो हमें पता चलेगा कि हमें क्या करना है। जब हम दिल की छोटी-सी शांत आवाज सुनने के लिए खुद को खोलते हैं, तो भीतर के बेदाग बच्चे की, हमें पता चलता है कि हमें क्या करना है, एक समय में एक कदम।
हमें एक साथ आना चाहिए और सभी के लिए, ग्रह के लिए, भविष्य के लिए, घायल बच्चों के लिए जो हम हैं, सर्वोच्च भलाई की तलाश करनी चाहिए। हमें एक साथ आना चाहिए और भविष्य का निर्माण करना चाहिए जो हम सभी का पोषण करेगा - मनुष्य, पौधे, जानवर और ग्रह पृथ्वी (और उससे आगे)।
हम उस विरासत को जानते हैं जो हमारे पूर्वजों ने हमें छोड़ी है। हम अपने वंशजों को क्या विरासत छोड़ेंगे? क्या यह एक ऐसा दावा है जिस पर हमें गर्व होगा?
यह हमारे दिल में कदम रखने और घर आने का समय है। हमारा जीवन, और इससे भी महत्वपूर्ण बात, भविष्य इस पर निर्भर करता है।
से प्रेरित लेख:
भलाई के पुनर्स्थापनात्मक अभ्यास
नेचरज़ा गेब्रियल क्रैम द्वारा।
इस अग्रणी खंड में, कनेक्शन फेनोमेनोलॉजिस्ट गेब्रियल क्रैम दो मौलिक व्यावहारिक प्रश्नों को संबोधित करते हैं: हम आधुनिक दुनिया के लिए स्थानिक आघात और वियोग को कैसे संबोधित करते हैं, और हम कनेक्शन सिस्टम को कैसे चालू करते हैं? विभिन्न प्रकार की परंपराओं और वंशों से जागरूकता प्रौद्योगिकियों के साथ अत्याधुनिक न्यूरोफिज़ियोलॉजी से शादी करते हुए, यह पुस्तक सबसे अत्याधुनिक विज्ञान, और जागरूकता प्रथाओं के सबसे प्राचीन द्वारा सूचित भलाई के निर्माण के लिए एक उपन्यास दृष्टिकोण को दर्शाती है। यह स्वयं, दूसरों और जीवित दुनिया से जुड़ने के लिए भलाई के 300 से अधिक पुनर्स्थापनात्मक अभ्यास सिखाता है।
किसी भी व्यक्ति के लिए जिसने एक कठिन बचपन का सामना किया है, इस भावना के साथ बड़ा हुआ है कि आधुनिक दुनिया में कुछ कमी है, या स्वयं, दूसरों या जीवित दुनिया के साथ गहरे संबंध के लिए उत्सुक है, यह पुस्तक एक (आर) विकासवादी को एक नक्शा प्रदान करती है। भलाई के लिए दृष्टिकोण इतना प्राचीन है कि इसका अभी तक आविष्कार नहीं हुआ है।
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के बारे में लेखक
मैरी टी. रसेल के संस्थापक है InnerSelf पत्रिका (1985 स्थापित). वह भी उत्पादन किया है और एक साप्ताहिक दक्षिण फ्लोरिडा रेडियो प्रसारण, इनर पावर 1992 - 1995 से, जो आत्मसम्मान, व्यक्तिगत विकास, और अच्छी तरह से किया जा रहा जैसे विषयों पर ध्यान केंद्रित की मेजबानी की. उसे लेख परिवर्तन और हमारी खुशी और रचनात्मकता के अपने आंतरिक स्रोत के साथ reconnecting पर ध्यान केंद्रित.
क्रिएटिव कॉमन्स 3.0: यह आलेख क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन-शेयर अलाईक 4.0 लाइसेंस के अंतर्गत लाइसेंस प्राप्त है। लेखक को विशेषता दें: मैरी टी। रसेल, इनरएसल्फ़। Com। लेख पर वापस लिंक करें: यह आलेख मूल पर दिखाई दिया InnerSelf.com
