जब हम एक भयानक उपस्थिति महसूस करते हैं तो यह सिर्फ हम ही हो सकते हैं। सेजर66/शटरस्टॉक
यदि आपको कभी यह भयानक अनुभूति हुई है कि कमरे में एक उपस्थिति है जब आप सुनिश्चित थे कि आप अकेले थे, तो आप इसे स्वीकार करने में अनिच्छुक हो सकते हैं। शायद यह एक गहरा अनुभव था जिसे आप दूसरों के साथ साझा करके खुश हैं। या - अधिक संभावना - यह दोनों के बीच में कुछ था।
जब तक आपके पास अनुभव को संसाधित करने में मदद करने के लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं होता, तब तक अधिकांश लोग यह समझने के लिए संघर्ष करेंगे कि उनके साथ क्या हुआ। लेकिन अब अनुसंधान दिखा रहा है कि यह ईथर अनुभव कुछ ऐसा है जिसे हम मन, शरीर और दोनों के बीच के संबंध के वैज्ञानिक मॉडल का उपयोग करके समझ सकते हैं।
इस विषय पर सबसे बड़े अध्ययनों में से एक बहुत पहले 1894 में किया गया था। द सोसाइटी फॉर साइकोलॉजिकल रिसर्च (एसपीआर) ने उन्हें प्रकाशित किया था। मतिभ्रम की जनगणना, यूके, यूएस और यूरोप में 17,000 से अधिक लोगों का सर्वेक्षण। सर्वेक्षण का उद्देश्य यह समझना था कि लोगों के लिए मृत्यु की भविष्यवाणी करने वाली प्रतीत होने वाली असंभव यात्राओं के लिए यह कितना सामान्य था। एसपीआर ने निष्कर्ष निकाला कि इस तरह के अनुभव अक्सर संयोग से घटित होते हैं (सर्वेक्षण किए गए प्रत्येक 43 लोगों में से एक)।
1886 में, SPR (जिसके संरक्षकों में ब्रिटेन के पूर्व प्रधानमंत्री विलियम ग्लैडस्टोन और कवि अल्फ्रेड, लॉर्ड टेनीसन शामिल थे) प्रकाशित हुए जीवन के फंतासम्. इस संग्रह में टेलीपैथी, पूर्वाभास और अन्य असामान्य घटनाओं के 701 मामले शामिल थे। उदाहरण के लिए, प्लायमाउथ में डेवोनपोर्ट के रेवरेंड पीएच न्यून्हम ने न्यूजीलैंड की यात्रा की कहानी सुनाई, जहां रात के समय उपस्थिति ने उन्हें अगली सुबह भोर में नाव यात्रा में शामिल होने से दूर रहने की चेतावनी दी। बाद में उन्हें पता चला कि यात्रा में सभी डूब गए थे।
उस समय, अवैज्ञानिक होने के कारण फैंटम की आलोचना की गई थी। जनगणना को कम संदेह के साथ प्राप्त किया गया था, लेकिन यह अभी भी प्रतिक्रिया पूर्वाग्रह से पीड़ित थी (जो कुछ कहने के लिए छोड़कर ऐसे सर्वेक्षण का जवाब देने से परेशान होंगे)। लेकिन ऐसे अनुभव दुनिया भर के घरों में रहते हैं, और समकालीन विज्ञान उन्हें समझने के लिए विचार प्रस्तुत करता है।
ऐसे मीठे सपने नहीं
कई खातों में एसपीआर ने सम्मोहन जैसी ध्वनि एकत्र की: मतिभ्रम के अनुभव जो नींद की सीमाओं पर होते हैं। यह है सुझाव दिया गया है कि 19वीं शताब्दी में दर्ज किए गए कई धार्मिक अनुभवों का सम्मोहन में आधार है। स्लीप पैरालिसिस के साथ उपस्थिति का विशेष रूप से मजबूत लिंक है, जिसका अनुभव किया गया है लगभग 7% वयस्क उनके जीवन में कम से कम एक बार। स्लीप पैरालिसिस में हमारी मांसपेशियां REM स्लीप से हैंगओवर के रूप में जमी रहती हैं, लेकिन हमारा दिमाग सक्रिय और जाग्रत होता है। अध्ययन करते हैं सुझाव दिया गया है स्लीप पैरालिसिस से पीड़ित 50% से अधिक लोग उपस्थिति का सामना कर रहे हैं।
जबकि एसपीआर द्वारा प्रलेखित विक्टोरियन उपस्थिति अक्सर सौम्य या आराम देने वाली होती थी, स्लीप पैरालिसिस द्वारा ट्रिगर की गई उपस्थिति के आधुनिक उदाहरण द्वेष को दूर करते हैं। रात के समय उपस्थिति के बारे में दुनिया भर के समाजों की अपनी कहानियां हैं - पुर्तगाली से "छिद्रित हाथ वाले छोटे तपस्वी" (फ्राडिन्हो दा माओ फुरादा) जो लोगों के सपनों में घुसपैठ कर सके ओगुन ओरु नाइजीरिया में योरूबा लोगों का, जिसे जादू-टोना किए गए पीड़ितों का उत्पाद माना जाता था।
लेकिन पक्षाघात जैसा अनुभव उपस्थिति की भावना क्यों पैदा करेगा? कुछ शोधकर्ताओं ने ऐसी असामान्य स्थिति में जागने की विशिष्ट विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित किया है। अधिकांश लोगों को बिना मतिभ्रम के भी स्लीप पैरालिसिस डरावना लगता है। 2007 में, स्लीप रिसर्चर्स जे एलन चेयने और टोड गिरार्ड ने तर्क दिया कि अगर हम लकवाग्रस्त और कमजोर जागते हैं, तो हमारी सहजता हमें खतरा महसूस कराएगी और हमारा मन अंतर को भर देगा। अगर हम शिकार हैं, तो एक शिकारी होना चाहिए।
एक अन्य दृष्टिकोण स्लीप पैरालिसिस और अन्य प्रकार की महसूस की गई उपस्थिति में मुलाकातों के बीच समानताओं को देखना है। पिछले 25 वर्षों में किए गए शोध से पता चला है कि उपस्थिति न केवल सम्मोहन संबंधी परिदृश्य का एक नियमित हिस्सा है, बल्कि इसमें भी रिपोर्ट की गई है। पार्किंसंस रोग, मनोविकृति, निकट-मृत्यु अनुभव और शोक. इससे पता चलता है कि यह नींद-विशिष्ट घटना होने की संभावना नहीं है।
मन-शरीर संबंध
हम से पता न्यूरोलॉजिकल केस स्टडीज और मस्तिष्क उत्तेजना प्रयोग उपस्थिति को शारीरिक संकेतों से उकसाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, 2006 में न्यूरोलॉजिस्ट शाहर अर्ज़ी और सहकर्मी एक "छाया आकृति" बनाने में सक्षम थे, जिसका अनुभव एक महिला ने किया था, जिसका मस्तिष्क बाएं टेम्पोरोपेरिटल जंक्शन (टीपीजे) में विद्युत रूप से उत्तेजित हो रहा था। यह आंकड़ा महिला के शरीर की स्थिति को दर्शाता है - और टीपीजे हमारी इंद्रियों और हमारे शरीर के बारे में जानकारी को जोड़ती है।
2014 में किए गए प्रयोगों की एक श्रृंखला ने यह भी दिखाया कि लोगों की संवेदी अपेक्षाओं को बाधित करना प्रतीत होता है उपस्थिति की भावना पैदा करना कुछ स्वस्थ लोगों में। जिस तरह से शोधकर्ताओं ने काम किया है, वह आपको यह महसूस कराने के लिए छल करता है जैसे कि आप सीधे अपने पीछे एक रोबोट के साथ अपने आंदोलनों को सिंक्रनाइज़ करके अपनी खुद की पीठ को छू रहे हैं। हमारा दिमाग इस बात का अनुमान लगाकर सिंक्रोनाइज़ेशन का बोध कराता है कि हम उस अनुभूति का उत्पादन कर रहे हैं। फिर, जब वह सिंक्रनाइज़ेशन बाधित हो जाता है - रोबोट को थोड़ा सा सिंक से बाहर करके स्पर्श करता है - लोग अचानक महसूस कर सकते हैं कि कोई अन्य व्यक्ति मौजूद है: मशीन में एक भूत। स्थिति की संवेदी अपेक्षाओं को बदलना मतिभ्रम जैसा कुछ उत्पन्न करता है।
वह तर्क स्लीप पैरालिसिस जैसी स्थिति पर भी लागू हो सकता है। हमारे शरीर और इंद्रियों के बारे में हमारी सभी सामान्य जानकारी उस संदर्भ में बाधित हो जाती है, इसलिए यह शायद कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि हमें ऐसा महसूस हो सकता है कि हमारे साथ कुछ "अन्य" है। हमें ऐसा लग सकता है कि यह एक और उपस्थिति है, लेकिन वास्तव में, यह हम ही हैं।
मेरे में स्वयं के अनुसंधान 2022 में, मैंने नैदानिक खातों, आध्यात्मिक अभ्यास और धीरज के खेल (जो कि इसके लिए अच्छी तरह से जाना जाता है) से उपस्थिति में समानता का पता लगाने की कोशिश की। मतिभ्रम की घटनाओं की एक श्रृंखला का उत्पादन, उपस्थिति सहित)। इन सभी स्थितियों में, उपस्थिति की भावना के कई पहलू बहुत समान थे: उदाहरण के लिए, विषय ने महसूस किया कि उपस्थिति सीधे उनके पीछे थी। नींद से संबंधित प्रस्तुतियों का वर्णन सभी तीन समूहों द्वारा किया गया था, लेकिन ऐसी उपस्थिति भावनात्मक कारकों, जैसे दु: ख और शोक से प्रेरित थी।
अपनी सदियों पुरानी उत्पत्ति के बावजूद, महसूस की गई उपस्थिति का विज्ञान वास्तव में अभी शुरू ही हुआ है। अंत में, वैज्ञानिक अनुसंधान हमें एक अति-महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण दे सकता है, या उपस्थिति के इन सभी उदाहरणों के लिए हमें कई सिद्धांतों की आवश्यकता हो सकती है। लेकिन जिन मुठभेड़ों का वर्णन लोगों ने किया है जीवन के फंतासम् बीते जमाने के प्रेत नहीं हैं। यदि आपके पास अभी तक यह परेशान करने वाला अनुभव नहीं है, तो आप शायद किसी ऐसे व्यक्ति को जानते हैं जिसके पास है।
के बारे में लेखक
बेन एल्डरसन-डे, मनोविज्ञान के एसोसिएट प्रोफेसर, डरहम विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
पुस्तकें_जागरूकता
