क्यों आधुनिक लोग जमीन पर लौटने की इच्छा रखते हैं और महसूस करते हैं कि क्या वे भोजन के साथ अपने कनेक्शन से आध्यात्मिक रूप से कुछ भूल गए हैं? शायद इसलिए कि वे अपने प्राकृतिक रूपों, उनकी पैतृक कहानियों और प्राचीन मिथकों और अनुष्ठानों की अपनी जड़ों से संपर्क खो चुके हैं।

हममें से बहुत से लोग "पृथ्वी पर लौटने" के लिए महसूस करते हैं, यह स्वीकार किया जा सकता है कि हमारे दैनिक जीवन में कुछ कमी है, और यह तथ्य कि मुख्य धारा की संस्कृति से जीवन के महत्वपूर्ण तत्व गायब हैं।

अतीत में कोई भी यूटोपिया नहीं मिलेगा, फिर भी, आध्यात्मिक मूल्यों के आसपास जो कुछ प्राचीन समाजों को संरचित किया गया था, वे हमारे अपने से ज्यादा समझदार लगते हैं। यह सच है कि प्राचीन प्राकृतिक परंपराओं और अनुष्ठानों को प्राकृतिक आपदाओं से तबाह करने वाले गुस्से में देवी भयावहों के डर से पैदा हो सकता है, जो चंचल प्रकृति को खुश करने का एक तरीका है, लेकिन वे पृथ्वी और सभी प्राणियों के साथ गहरे संबंध से उभरे हैं।

बैलेंस्ड सोसायटी में रहते हैं

हज़ारों सालों से, दुनियाभर में, मानव जाति संतुलित समाजों में रहते थे जो ऋतुओं से बंधे थे, वृद्ध, पुरुष और महिला समान रूप से, और विश्वास प्रणालियों के सम्मान में जो जीवन के सभी पहलुओं में आत्मा को मान्यता देते हैं और सम्मान देते हैं, लेकिन विशेषकर भोजन में।

जब मंदिर जीवन के केंद्र थे, तो वे गांवों और छोटे खेतों से घिरे थे। लेकिन जब कोकेशियान पर्वत और रूसी कदम से योद्धा संस्कृति मध्य पूर्व, यूरोप और भारत में फैली, विजेता-आर्यों, इंडो-यूरोपियन और कुर्गन-इन छोटे कृषि समाजों को बदल दिया।

प्रतिद्वंद्वी राजाओं ने मंदिरों के बजाय महलों का निर्माण किया पुरुष रिश्तेदारों ने भयावहता और युद्ध के आधार पर अरस्तू स्थापित किए। और ज़मीन मालिकों ने अब खुद को किरायेदारों और दासों के रूप में जाना है

सेल्ट्स का सेंट्रल वे ऑफ लाइफ

कहा जाता है Keltoi और Galatatae यूनानियों द्वारा, और Celtae or Gaii रोमियों द्वारा, लोगों को सेल्टिक माना जाता है (जो एक सामान्य भाषा साझा करता है) मध्य यूरोप से और ब्रिटिश द्वीपों में उत्तरी इटली तक फैल गया एडी 50 में कैसर की गॉल (फ्रांस) से पहले, रोम के साथ व्यापक व्यापार था। यह माना जाता है कि रोम की सोने की प्यास ने आक्रमण को प्रेरित किया

जब तक रोमन ने एक्सगेंक्स बीसीई में शुरू होने वाले ब्रिटिश द्वीपों पर हमला किया, तब तक केल्टिक लोग छोटे गांवों में रहते थे, कृषि के साथ जीवन का केंद्रीय तरीका था, त्योहारों से भरा था और देवी और मिट्टी की उर्वरता के लिए सम्मान था। ग्रेट मातृ भूमध्य के चारों ओर कई नामों से जानी जाती थी, जिसमें रे, सिबले, डीमिटर, अस्तार्ट, एफ़्रोडाइट, आईसिस और मा शामिल थे सेल्टिक देवी ब्रिगेट अनाज, कृषि और भोजन की बहुत आत्मा के साथ जुड़ा हुआ था। रोटी बनाने के लिए, अनाज से आटा से लेकर आटा तक की रोटी को एक कीमिया और आशीर्वाद माना जाता था, परिवर्तन का प्रतीक था।

रोमन व्यवसाय और प्रभाव केवल 400 वर्षों तक चले, जब तक कि एडी 410 तक। टैसिटस लिखते हैं कि सेल्ट्स ने अपने नेताओं के लिंग में कोई अंतर नहीं किया और युद्ध में महिलाओं के कमांडरों के लिए इस्तेमाल किया गया था। सबसे प्रसिद्ध कार्टिमांडुआ, ब्रिगेन्ट्स की रानी, ​​और इग्शिन की रानी, ​​बौदिका महिलाएं मूल विवाह, विवाह, तलाक, संपत्ति के स्वामित्व और राज करने का अधिकार, मूल अमेरिकी समाजों के समान अधिक से अधिक अधिकार हो सकती हैं।

पश्चिमी संस्कृति और समाज

जब हम पश्चिमी संस्कृति और इतिहास की बात करते हैं, तो आम तौर पर हम आम तौर पर शास्त्रीय ग्रीक और रोमन समय की बात करते हैं। ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि ब्रिटिश द्वीपों और यूरोपीय देशों के पास अपना इतिहास नहीं था-उन्होंने किया; लेकिन प्राचीन केल्टिक लोगों का धर्म नष्ट हो गया था, पूजा के उनके स्थानों को ध्वस्त कर दिया गया, उनके धार्मिक और सांस्कृतिक नेताओं को मार दिया गया, और उनके बच्चों ने रोम के तरीकों को सिखाया।

कृषि के महत्व को कम करना और आत्मा के साथ ऐतिहासिक रूप से आंतरिक संबंधों का संबंध महिलाओं की अधीनता के साथ हाथ में जाता है यह कोई संयोग नहीं है कि कृषि, भोजन, आत्मा, और महिलाओं और बुजुर्गों की भूमिका पश्चिमी समाज में सभी हाशिए पर आधारित है। दरअसल, वे एक टुकड़े के हैं: भूमि, भोजन और महिलाओं का देवत्व "जीत" और कम स्थिति में चला गया है। इसके अलावा, जब यूरोपीय लोग अमेरिका आए, उन्होंने स्वदेशी लोगों के साथ अपने लेन-देन में संस्कृति का एक ही विनाश की मांग की, जो उन देशों में रह गई थीं जो उन्होंने पीछे छोड़ दी थीं।

अनीव शुरू करना: कहानियां लिखना

विडंबना यह है कि यह मोनोकल्चर आज उद्धार का एक रास्ता हो सकता है। कुछ मूल अमेरिकी समाजों में, दवाइयों के बीच में, कभी-कभी जरूरी होता था कि एक को हर चीज को नए सिरे से पढ़ा जा सके। उदाहरण के लिए चेरोकी में, कुछ जड़ी-बूटियों को "मिटाने" मेमोरी के लिए इस्तेमाल किया गया था, ताकि व्यक्ति को चिकित्सक तरीके पढ़ा जा सके। मानसिक स्लेट को प्रभावी ढंग से "साफ किया गया था।"

हालांकि यह विनाशकारी हो सकता है अगर आधुनिक समाज में सचमुच किया जाता है, फिर भी, यह एक उपयोगी रूपक है। जब यह आत्मा के साथ खेती करने और भोजन और भोजन के करीब आने का बेहतर तरीका स्थापित करने की बात आती है, तो थोड़ी थोड़ी याददाश्त एक अच्छी चीज हो सकती है, जैसे कि चयनात्मक याददाश्त-जैसे दिव्य स्त्री और धार्मिक संबंधों को याद करते हुए, जो अतीत से यहां वर्णित हैं-प्रदान कर सकते हैं भविष्य के लिए एक ऐतिहासिक ग्राउंडिंग

अब ऐसा लगता है, चीजें सभी को बदलने के लिए शुरुआत कर रहे हैं समाज जो सामाजिक प्रगति और आत्मनिर्भरता की नई गतिशीलता बनाने के लिए मिलकर काम करते हैं, जिन्हें अजीब बॉल की घटनाओं के रूप में अनदेखा किया गया था, अब वे गंभीर मीडिया का ध्यान आकर्षित कर रहे हैं। युवा लोग खेती में जा रहे हैं और ग्रामीण क्षेत्रों में पुन: जीवित होने की शुरुआत कर रहे हैं। और शहरी खेती आंदोलन कई बड़े शहरों में बंद कर दिया है। कृषि की कहानियां फिर से लिखी जा रही हैं, जिसमें व्यापक तरीके से - लैंगिक समानता, स्थिरता, और आने वाले वृद्धों और पीढ़ियों के लिए प्रावधान के संबंध में।

आत्मा को खाने के लिए वापस लौटने के द्वारा, हम भोजन की नमाज बनाते हैं जो स्वयं और हमारे ग्रह के लिए उपचार कर रहे हैं।

जिम पाथफाइंडर इउंग द्वारा © 2012 सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
प्रेस Findhorn. www.findhornpress.com.

अनुच्छेद स्रोत

सचेत भोजन: सतत बढ़ते, आध्यात्मिक भोजन
जिम पाथफाइंडर ईविंग द्वारा

पुस्तक में बताया गया है कि आधुनिक लोग जैव-सांस्कृतिक विकास के शिकार होने और वैश्विक और व्यक्तिगत स्वास्थ्य की गिरावट के परिणामस्वरूप एन्ट्रापी होने से कैसे बच सकते हैं - इसके बजाए शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों को ध्यान में रखते हुए भोजन के विकल्प और बेहतर विश्व स्वास्थ्य की दिशा में योगदान देते हैं। लेखक चर्चा करता है कि समाज अनदेखी आत्मा की दुनिया को कैसे विकसित कर सकता है जो पौधों को नॉनडेनोमनिनाई आध्यात्मिक समझ को अपनाने के माध्यम से प्रसारित करता है, और जैविक खाद्य के बढ़ने और एक सहायक समुदाय और शहरी कृषि को बढ़ावा देने के उदाहरणों के साथ-साथ विस्तारित संसाधनों के नोट भी शामिल करता है।

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लेखक के बारे में

जिम पाथफाइंडर ईविंग एक पुरस्कार विजेता पत्रकार, लेखक और जैविक किसान है। जब किसानों को नहीं पढ़ाते और किसानों को कार्बनिक बढ़ते तरीकों का उपयोग करने के लिए स्थायी रूप से कैसे विकसित किया जा सकता है, जिम एक कार्यशाला का नेता, प्रेरक वक्ता और लेखक हैं जो मन-शरीर की चिकित्सा और पर्यावरण-आध्यात्म के क्षेत्र में हैं। वह लेखक हैं छह किताबें (खोजोर्न प्रेस) मन्नत और वैकल्पिक स्वास्थ्य पर, अंग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन, रूसी और जापानी में प्रकाशित वह लीना, मिसिसिपी में रहते हैं, जहां वह अपनी पत्नी के साथ एक व्यावसायिक कार्बनिक खेत भी चलाता है। अधिक जानकारी के लिए, अपनी वेबसाइट देखें: blueskywaters.com

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