अब्राहम मास्लो 20th सदी के अमेरिकी मनोवैज्ञानिक थे, जिन्हें उनकी आवश्यकताओं के पदानुक्रम के माध्यम से प्रेरणा समझाने के लिए जाना जाता था, जिसका उन्होंने पिरामिड में प्रतिनिधित्व किया था। आधार पर, हमारी शारीरिक आवश्यकताओं में भोजन, पानी, गर्मी और आराम शामिल हैं। सीढ़ी को ऊपर उठाते हुए, मैस्लो ने सुरक्षा, प्रेम और आत्म-सम्मान और उपलब्धि का उल्लेख किया। लेकिन उन सभी को संतुष्ट करने के बाद, पिरामिड के शीर्ष पर प्रेरक कारक हमारी पूरी क्षमता को प्राप्त करने और रचनात्मक लक्ष्यों को पूरा करने के लिए प्रयास करता है। मानवतावादी मनोविज्ञान के संस्थापकों में से एक के रूप में, मास्लो ने प्रस्ताव दिया कि आत्म-पारगमन के लिए मार्ग और अंततः, मानवता के सभी के लिए अधिक करुणा की आवश्यकता होती है 'आत्मदिल्च्स्पी'अपने पिरामिड के शीर्ष पर - अपनी वास्तविक क्षमता को पूरा करने, और अपने प्रामाणिक स्वयं बनने।
अब कोलंबिया विश्वविद्यालय के बरनार्ड कॉलेज के मनोवैज्ञानिक, स्कॉट बैरी कॉफमैन का मानना है कि यह अवधारणा को पुनर्जीवित करने और इसे समकालीन मनोवैज्ञानिक सिद्धांत से जोड़ने का समय है। कुफमैन ने हाल ही में लिखा, 'हम बढ़ते विभाजन, स्वार्थी चिंताओं और सत्ता के व्यक्तिवादी अनुसरण के समय में रहते हैं।' ब्लॉग in अमेरिकी वैज्ञानिक अपने नए शोध का परिचय। उन्हें उम्मीद है कि आत्म-बोध के सिद्धांतों को फिर से परिभाषित करना केवल टॉनिक हो सकता है जो आधुनिक दुनिया के लिए रो रहा है। यह अंत करने के लिए, वह एक बनाने के लिए आधुनिक सांख्यिकीय तरीकों का इस्तेमाल किया है परीक्षण स्व-प्राप्ति या, विशेष रूप से, स्व-वास्तविक लोगों द्वारा प्रदर्शित एक्सएनयूएमएक्स विशेषताओं का, और यह इसमें प्रकाशित नहीं किया गया था मानव मनोविज्ञान का जर्नल.
कॉफमैन ने पहले 17 विशेषताओं का उपयोग करके ऑनलाइन प्रतिभागियों का सर्वेक्षण किया, जिसमें माना गया कि मास्लो का मानना था कि वे स्व-वास्तविक लोगों द्वारा साझा किए गए थे। कॉफमैन ने पाया कि इनमें से सात निरर्थक या अप्रासंगिक थे और दूसरों के साथ सहसंबंध नहीं रखते थे, एक्सएनयूएमएक्स की आत्म-विशेषता की प्रमुख विशेषताओं को छोड़ दिया।
इसके बाद, उन्होंने मास्लो की मूल भाषा में से कुछ को पुन: पेश किया और एक आधुनिक 30- आइटम प्रश्नावली को संकलित करने के लिए लेबल किया, जिसमें इन 10 शेष विशेषताओं में से प्रत्येक को टैप करने वाली तीन वस्तुओं की विशेषता थी: सराहना की निरंतरता; स्वीकृति; प्रामाणिकता; समभाव; उद्देश्य; वास्तविकता की कुशल धारणा; मानवतावाद; शिखर के अनुभव; अच्छा नैतिक अंतर्ज्ञान; और रचनात्मक भावना (नीचे पूर्ण प्रश्नावली देखें, और कॉफमैन पर परीक्षा लें वेबसाइट ).
तो कौफमैन ने क्या रिपोर्ट दी? अमेज़न की मैकेनिकल तुर्क वेबसाइट पर 500 से अधिक लोगों के सर्वेक्षण में, कॉफ़मैन ने पाया कि इन 10 विशेषताओं में से प्रत्येक पर स्कोर सहसंबंधित थे, लेकिन यह भी कि प्रत्येक ने आत्म-बोध के एक एकीकृत कारक के लिए एक अद्वितीय योगदान दिया - यह सुझाव देते हुए कि यह है एक वैध अवधारणा जिसमें एक्सएनयूएमएक्स सबट्राइट शामिल है।
परीक्षण के प्रतिभागियों के कुल स्कोर भी मुख्य पांच व्यक्तित्व लक्षणों (जो कि उच्च उत्थान, कृषि-क्षमता, भावनात्मक स्थिरता, खुलेपन और कर्तव्यनिष्ठा के साथ) और 'स्थिरता' के मेटाट्रेट के साथ, के साथ बचने की क्षमता के संकेत के साथ सहसंबद्ध हैं। किसी के लक्ष्य की खोज में आवेग। यह कि स्थापित व्यक्तित्व उपायों के साथ इस तरह से किए गए नए परीक्षण इसकी वैधता के और सबूत प्रदान करते हैं।
इसके बाद, कुफमैन ने आत्म-निश्चय सिद्धांत जैसे भलाई के आधुनिक सिद्धांतों को बदल दिया, यह देखने के लिए कि क्या उनके आत्म-प्राप्ति पैमाने पर लोगों के स्कोर इन समकालीन उपायों के साथ सहसंबद्ध हैं। निश्चित रूप से, उन्होंने पाया कि आत्म-प्राप्ति की अधिक विशेषताओं वाले लोग भी जिज्ञासा, जीवन-संतुष्टि, आत्म-स्वीकृति, व्यक्तिगत विकास और स्वायत्तता जैसे अन्य कारकों के साथ उच्च स्कोर करने के लिए प्रवृत्त हुए - जैसे कि मास्लो ने भविष्यवाणी की होगी।
कॉफमैन लिखते हैं, "एक साथ लिया गया, डेटा का यह कुल पैटर्न मास्लो के विवाद का समर्थन करता है कि स्व-वास्तविक व्यक्ति बुनियादी जरूरतों में कमियों को पूरा करने की तुलना में विकास और अन्वेषण से अधिक प्रेरित होते हैं।" वह कहते हैं कि मास्लो के विचारों के लिए नया अनुभवजन्य समर्थन 'काफी उल्लेखनीय' है, यह देखते हुए कि मास्लो ने उन्हें 'वास्तविक प्रमाणों की एक पवित्रता' के साथ जोड़ा।
A मास्लो की आत्म-बोध की धारणा पर अक्सर आलोचना की जाती है कि इसकी खोज किसी के अपने लक्ष्यों और जरूरतों पर ध्यान केंद्रित करती है। हालांकि, मास्लो ने हमेशा कहा कि यह केवल हमारे सच्चे, प्रामाणिक स्वयं बनने के माध्यम से है कि हम स्वयं को पार कर सकें और मानवता के बाकी हिस्सों के लिए दया के साथ बाहर की ओर देख सकें। कॉफमैन ने यह भी पता लगाया, और पाया कि अपने आत्म-बोध पैमाने पर उच्च स्कोरर भी दुनिया के साथ एकता की भावनाओं पर उच्च स्कोर करने के लिए झुकते हैं, लेकिन आत्म-नमकीनता में कमी नहीं हुई, स्वतंत्रता की भावना और स्वयं के लिए प्रासंगिक जानकारी की ओर पूर्वाग्रह। (आत्म-पारगमन के आधुनिक माप में ये दो मुख्य कारक हैं विकसित पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय में मनोवैज्ञानिक डेविड याडन द्वारा।)
कॉफ़मैन ने कहा कि यह अंतिम खोज 'मास्लो के विवाद का समर्थन करती है कि आत्म-वास्तविक व्यक्ति एक सामान्य मानवता के साथ विरोधाभासी रूप से विलय करने में सक्षम हैं, जबकि एक ही समय में एक मजबूत पहचान और स्वयं की भावना बनाए रखने में सक्षम हैं'।
जहां नया डेटा विरोधाभासी है, वह स्व-बोध की विशेषताओं के साथ संबंध रखने वाले जनसांख्यिकीय कारकों पर है - उन्होंने सोचा कि आत्म-साक्षात्कार दुर्लभ और युवा लोगों के लिए लगभग असंभव था। कॉफमैन, इसके विपरीत, अपने नमूने के माध्यम से सामान्य रूप से वितरित किए जाने वाले नए पैमाने पर स्कोर पाया (अर्थात, समान रूप से ऊँचाई या वजन के रूप में फैलता है) और उम्र, लिंग और शैक्षिक प्राप्ति जैसे कारकों से असंबंधित (हालांकि, व्यक्तिगत पत्राचार में, कॉफमैन ने सूचित किया मुझे वह नया डेटा - 3,000 से अधिक लोगों ने नया टेस्ट लेने के बाद से - एक छोटी, लेकिन बड़ी उम्र के बीच सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण सहयोग और आत्म-प्राप्ति की अधिक विशेषताओं वाले) दिखाया है।
अंत में, कॉफमैन लिखते हैं कि: '[एच] वर्तमान में वर्तमान अध्ययन ... मास्लो के प्रेरक ढांचे और संस्थापक व्यक्तित्व मनोवैज्ञानिकों द्वारा वर्णित केंद्रीय व्यक्तित्व विशेषताओं को 21st सदी में लाता है।'
मास्लो के विचारों को नए सिरे से परखना सुनिश्चित है, लेकिन अगर यह हमारी विभाजित दुनिया को ठीक करने में मदद करना है, तो हमारे व्यक्तित्वों की एक स्थायी विशेषता होने के बजाय आत्म-बोध के लिए आवश्यक विशेषताएँ, कुछ ऐसी होनी चाहिए जो हम जानबूझकर विकसित कर सकते हैं। मैंने कौफमैन को यह बात बताई और वह आशावादी है। 'मुझे लगता है कि इन विशेषताओं को विकसित करने के लिए महत्वपूर्ण कमरे हैं [अपनी आदतों को बदलकर],' उन्होंने मुझसे कहा। 'उन्होंने कहा कि शुरुआत करने का एक अच्छा तरीका है,' पहली पहचान है कि आप उन विशेषताओं पर कहां खड़े हैं और अपने सबसे कमजोर लिंक का आकलन कर रहे हैं। अपनी उच्चतम विशेषताओं को कैपिटलाइज़ करें, लेकिन अपने आत्म-बोध को अवरुद्ध करने के बारे में जानबूझकर विचार करना न भूलें ... अपने पैटर्न को पहचानें और बदलने के लिए एक ठोस प्रयास करें। मुझे लगता है कि यह कर्तव्यनिष्ठा और इच्छाशक्ति के साथ संभव है। '
के बारे में लेखक
क्रिश्चियन जारेट एक संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान वैज्ञानिक विज्ञान लेखक बन गया है, जिसका काम सामने आया है गार्जियन और मनोविज्ञान आज, दूसरों के बीच में। वह रिसर्च डाइजेस्ट के संपादक हैं ब्लॉग ब्रिटिश साइकोलॉजिकल सोसायटी द्वारा प्रकाशित, और उनके प्रस्तुत करता है PsychCrunch पॉडकास्ट। उनकी नवीनतम किताब है व्यक्तित्व: व्यक्तित्व के विज्ञान का उपयोग अपने लाभ में बदलें (आगामी)। वह इंग्लैंड में रहता है।
यह आलेख मूल रूप में प्रकाशित किया गया था कल्प और क्रिएटिव कॉमन्स के तहत पुन: प्रकाशित किया गया है।
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