कुछ दशकों पहले तक, विद्वानों का मानना था कि छोटे बच्चे बहुत कम जानते हैं, अगर कुछ भी, दूसरों के बारे में क्या सोच रहे हैं स्विस मनोविज्ञानी जीन पियागेट, जिसे बच्चों की सोच के वैज्ञानिक अध्ययन की स्थापना के श्रेय दिया जाता है, को यह आश्वस्त था कि पूर्वस्कूली बच्चे दूसरों के मन में क्या चलते हैं पर विचार नहीं कर सकते।
RSI मुलाकात के साथ साक्षात्कार और प्रयोग किया XXXX के सदी के मध्य में सुझाव दिया गया कि वे अपने व्यक्तिपरक दृष्टिकोणों में फंस गए थे, जो दूसरों की सोच, महसूस या विश्वास करने में असमर्थ हैं। उनके लिए, युवा बच्चों को इस तथ्य से अनजान लग रहा था कि अलग-अलग लोग दुनिया पर अलग-अलग दृष्टिकोण या दृष्टिकोण रख सकते हैं या यहां तक कि उनके स्वयं के परिप्रेक्ष्य समय के साथ बदलते हैं।
प्रारंभिक बचपन की सोच पर बाद में किए गए अधिकांश अनुसंधान पाइगेट के विचारों से बहुत प्रभावित थे। विद्वानों ने अपने सिद्धांत को परिष्कृत करने की कोशिश की और अपने विचारों की अनुभवपूर्वक पुष्टि की। लेकिन यह तेजी से स्पष्ट हो गया कि पियागेट कुछ याद कर रहा था। वह बहुत ही छोटे बच्चों की बौद्धिक शक्तियों को गंभीरता से कम करके आंका है - इससे पहले कि वे खुद को भाषण या जानबूझकर कार्रवाई से समझ सकें। शोधकर्ताओं ने शिशुओं के दिमाग में क्या चल रहा है, यह जानने के लिए और अधिक सरल तरीके तैयार करने की शुरुआत की, और उनकी क्षमताओं की परिणामी तस्वीर अधिक और अधिक सूक्ष्म हो रही है
नतीजतन, बच्चों की अहंकारपूर्ण प्रकृति और बौद्धिक कमजोरियों के पुराने विचारों की बढ़ती संख्या में बढ़ोतरी बढ़ रही है और अधिक उदार स्थिति से प्रतिस्थापित किया जा सकता है जो न केवल भौतिक दुनिया के एक उभरती हुई भावना को देखता है बल्कि दूसरे मनों की भी, यहां तक कि "सबसे कम उम्र के युवाओं में। "
बौद्धिक विकास के अंधेरे युग?
ऐतिहासिक रूप से, बच्चों को उनकी मानसिक शक्तियों के लिए ज्यादा सम्मान नहीं मिला। पिआगेट ने न केवल यह मान लिया था कि बच्चे "अहंकारी" थे इस अर्थ में कि वे अपने दृष्टिकोण और दूसरों के बीच अंतर करने में असमर्थ थे; उन्होंने यह भी आश्वस्त किया था कि उनकी सोच व्यवस्थित त्रुटियों और भ्रमों की विशेषता थी।
उदाहरण के लिए, जिन बच्चों को उन्होंने साक्षात्कार किया, वे अपने प्रभावों से असंतोषजनक कारणों में असमर्थ महसूस कर रहे थे ("क्या हवा में शाखाएं चलती हैं या चलती शाखाएं हवा का कारण बनती हैं?") और सतही प्रकट होने के अलावा वास्तविकता को नहीं बता सका (एक छड़ी जल में जलती हुई दिखता है, लेकिन नहीं, तुला है)। वे भी जादुई और पौराणिक सोच के शिकार हो जाते हैं: एक बच्चा यह मान सकता है कि सूर्य एक बार था, जिसने किसी को आकाश में फेंक दिया था, जहां यह बड़ा और बड़ा हुआ वास्तव में, पाइगेट का मानना था कि बच्चों का मानसिक विकास उसी तरह प्रगति करता है जैसे इतिहासकारों का मानना है कि मानव विचारों ने ऐतिहासिक समय पर प्रगति की थी: पौराणिक से तार्किक सोच से
पिआगेट का दृढ़ विश्वास है कि बच्चों को अपने कार्यों और धारणाओं पर पूरी तरह ध्यान केंद्रित किया गया था। जब दूसरों के साथ खेलना, वे सहयोग नहीं करते क्योंकि उन्हें महसूस नहीं होता है कि विभिन्न भूमिकाएं और दृष्टिकोण हैं। उन्हें यह आश्वस्त था कि बच्चों को सचमुच "अपने कार्य को एक साथ मिलना" नहीं मिल सकता है: सह-भूमिका और सचमुच एक साथ खेलने के बजाय, वे दूसरे पक्ष के साथ थोड़ा सा संबंध रखते हैं। और जब दूसरों के साथ बात कर रहा हो, तो एक छोटा बच्चा माना जाता है कि श्रोता के दृष्टिकोण पर विचार नहीं किया जा सकता है, लेकिन "दूसरों के बिना सुनने के बिना खुद से बात करता है".
पिआगेट और उनके अनुयायियों ने कहा कि बच्चे धीरे-धीरे पहले बौद्धिक विकास के एक अंधेरे युग की तरह कुछ के माध्यम से जाते हैं और धीरे-धीरे ज्ञान और समझदारी से प्रबुद्ध हो जाते हैं क्योंकि वे स्कूली युग तक पहुंचते हैं। इस प्रबुद्धता के साथ-साथ अन्य व्यक्तियों की एक बढ़ती हुई समझ विकसित होती है, जिसमें उनके दृष्टिकोण और दुनिया के विचार शामिल हैं।
मन के बारे में मानसिकता बदलना
आज, बच्चों के मानसिक विकास की एक बहुत अलग तस्वीर उभर रही है। मनोवैज्ञानिक ने दुनिया के छोटे बच्चों के ज्ञान की गहराई में नई अंतर्दृष्टि प्रकट की है, जिसमें अन्य मन की समझ भी शामिल है। हाल के अध्ययनों से पता चलता है कि यहां तक कि शिशु दूसरों के दृष्टिकोण और विश्वासों के प्रति संवेदनशील होते हैं.
पायगेट के कुछ निष्कर्षों को संशोधित करने के लिए प्रेरणा का एक भाग मानवता के उद्भव के बारे में वैचारिक बदलाव से पैदा हुआ जो 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ। ऐसा लगता है कि दुनिया की बुनियादी समझ पूरी तरह से अनुभव से बनाया जा सकता है यह मानने के लिए तेजी से अलोकप्रिय बन गया।
इस सिद्धांत में नोम चॉम्स्की द्वारा उकसाया गया भाग था, जिन्होंने तर्क दिया था कि व्याकरण के नियमों के रूप में कुछ जटिल भाषण के संपर्क में नहीं उठाया जा सकता है, लेकिन इसकी आपूर्ति एक सहज भाषा संकाय। दूसरों ने अपना अनुसरण किया और आगे "मूल क्षेत्रों" को परिभाषित किया, जिसमें ज्ञान कथित रूप से अनुभव से अलग नहीं किया जा सकता है लेकिन जन्मजात होना चाहिए। ऐसा एक क्षेत्र दूसरों के दिमाग का हमारा ज्ञान है। कुछ लोग यह भी तर्क करते हैं कि अन्य लोगों के दिमागों का मूलभूत ज्ञान न केवल मानव शिशुओं के पास है, बल्कि विकासशील रूप से पुराना होना चाहिए और इसलिए इसे साझा करना चाहिए हमारे पास रहने वाले रिश्तेदार, महान एपिस.
सरल नई जांच उपकरण
यह साबित करने के लिए कि इस क्षेत्र में जितनी शिशुओं को स्वीकार किया गया था, उनके बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करने के लिए, शोधकर्ताओं को इसे दिखाने के नए तरीकों के साथ आने की जरूरत है। क्यों अब हम बच्चों के बौद्धिक क्षमताओं की इतनी अधिक पहचान करते हैं, इसका एक बड़ा हिस्सा पाइगेट की तुलना में अधिक संवेदनशील अनुसंधान उपकरणों का विकास है।
डायलॉग में जुड़ने वाले बच्चों के बजाय या जटिल मोटर कार्यों को अंजाम देने के बजाय, नए तरीकों के व्यवहार पर कैपिटल कैपिटल कि शिशुओं के प्राकृतिक व्यवहार प्रदर्शनों की सूची में एक दृढ़ स्थान है: चेहरे का भाव, इशारों और सरल मैनुअल कार्यों को देखकर, सुनना, चूसना करना इन "छोटे व्यवहारों" पर ध्यान केंद्रित करने का विचार यह है कि वे बच्चों को अपने ज्ञान को सर्वथा और सहज रूप से प्रदर्शित करने का मौका देते हैं - बिना प्रश्न या निर्देशों का जवाब देना। उदाहरण के लिए, बच्चों को एक ऐसी घटना पर ज्यादा लग सकता है जो उन्हें होने की उम्मीद नहीं थी, या वे चेहरे का भाव दिखा सकते हैं कि उन्हें दूसरे के साथ सहानुभूति है
जब शोधकर्ता इन कम मांगों और अक्सर अनैच्छिक व्यवहार का आकलन करते हैं, तो वे पाइगेट और उनके शिष्यों को अधिक कर लगाने वाले तरीकों के मुकाबले ज्यादा छोटी उम्र में दूसरों के मानसिक राज्यों के प्रति संवेदनशीलता का पता लगा सकते हैं।
आधुनिक अध्ययन क्या प्रकट करते हैं
1980 में, इन प्रकार के अप्रत्यक्ष उपाय विकास मनोविज्ञान में प्रथागत बने लेकिन इन उपकरणों को दूसरों के मानसिक जीवन के बच्चों की समझ को मापने के लिए नियोजित किया गया था इससे पहले कि यह कुछ समय पहले ले लिया। हाल के अध्ययनों से पता चला है कि शिशुओं और बच्चा भी दूसरों के दिमाग में जाने के प्रति संवेदनशील होते हैं।
प्रयोगों की एक श्रृंखला में, हंगरी के वैज्ञानिकों के एक समूह में छह महीने के बच्चों की घटनाएं निम्नलिखित अनुक्रमों की एक एनीमेशन देखती हैं: ए स्म्रफ़ ने देखा कि एक स्क्रीन के पीछे एक गेंद कैसे लुढ़क गई। Smurf तो छोड़ दिया इसकी अनुपस्थिति में, शिशुओं ने देखा कि कैसे गेंद स्क्रीन के पीछे से उभरी और दूर लुढ़का। Smurf लौटा और स्क्रीन कम हो गया, दिखा रहा है कि गेंद अब वहाँ नहीं थी। अध्ययन के लेखकों ने शिशुओं के दिखने को रिकॉर्ड किया और पाया कि वे अंतिम दृश्य पर सामान्य से अधिक समय निर्धारित करते हैं जिसमें Smurf बाधा के पीछे खाली जगह पर नजर रखता है - जैसे कि वे समझ गया कि Smurf की उम्मीद का उल्लंघन किया गया था.
प्रयोगों के दूसरे सेट में, दक्षिणी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में मेरे सहयोगियों और मुझे सबूत मिलते हैं कि बच्चा यहां तक कि यहां तक कि नहीं कर सकते आशा करते हैं कि जब दूसरों की अपेक्षाएं निराश होंगी तो दूसरों को कैसा महसूस होगा। हमने दो साल के बच्चों के सामने कई कठपुतली शो देखे। इन कठपुतली शो में, एक नायक (कुकी मॉन्स्टर) ने मंच पर अपनी कीमती सामान (कुकीज़) छोड़ दिया और बाद में उन्हें वापस लाने के लिए लौट आया। नायक के बारे में पता नहीं था कि एक प्रतिद्वंदी आया था और उसकी संपत्ति के साथ गड़बड़ कर दिया था। बच्चों ने इन कृत्यों को देखा था और ध्यान से नायक लौटने पर ध्यान दिया था।
'झूठी विश्वास' अनुभाग में, कुकी कुकीज़ वापस करने के बाद उनकी कुकी हटा दी जाती है; बच्चे की प्रतिक्रिया एक गुदगुदी माथे होती है और उसके होंठ काट रही होती है। 'सच्चा विश्वास' खंड में, बच्चे कहानी को जिज्ञासा और ब्याज के साथ शांति से अनुसरण करते हैं, लेकिन जब कोई नायक लौटता है, तब तक कोई तनाव नहीं होता, जो कि उसकी अनुपस्थिति में पहले से ही पता था।
हमने बच्चों के चेहरे और शारीरिक अभिव्यक्तियां दर्ज की हैं। बच्चों ने अपने होंठ, उनके नाक को झुकाया या उनकी कुर्सी में घुसपैठ कर दिया जब नायक लौट आया, जैसे कि उन्होंने घबराहट और निराशा की आशा की कि वह अनुभव करने वाला था महत्वपूर्ण बात यह है कि बच्चों ने ऐसी प्रतिक्रियाओं को नहीं दिखाया और नास्तिक ने खुद को घटनाओं को देखा और इस बात का पता लगाया कि क्या उम्मीद की जानी चाहिए। हमारे अध्ययन से पता चलता है कि दो की निविदा उम्र से, बच्चों को न केवल ट्रैक क्या दूसरों को विश्वास या उम्मीद; वे यह भी समझ सकते हैं कि वास्तविकता की खोज करते समय दूसरों को कैसे महसूस होगा
इस तरह के अध्ययनों से पता चलता है कि टॉडलर्स में और भी बहुत कुछ चल रहा है और पहले से ही माना जाता था कि शिशुओं के दिमाग से भी ज्यादा है। पियागेट और उत्तराधिकारियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले स्पष्ट उपायों के साथ, बच्चों की समझ के इन गहरे परतों तक पहुंचा नहीं जा सकता। नए खोजी उपकरण दिखाते हैं कि बच्चों को वे जितना भी कह सकते हैं उससे ज्यादा पता है: जब हम सतह के नीचे खरोंचते हैं, तो हम संबंधों और परिप्रेक्ष्यों की एक नई समझ को देखते हैं जो पिआगेट शायद इसका सपना नहीं था।
पुराने तरीकों का मूल्य भी है
युवा बच्चों की सोच के अध्ययन में इन स्पष्ट प्रगति के बावजूद, इस परिदृश्य पर हावी होने वाले नए परीक्षणों से पहले, पाइगेट और अन्य लोगों द्वारा संकलित सावधान और व्यवस्थित विश्लेषण को खारिज करने के लिए यह एक गंभीर गलती होगी। ऐसा करने से बच्चे को स्नान के पानी से फेंकने की तरह होगा, क्योंकि मूल तरीकों से बच्चों के बारे में आवश्यक तथ्यों से पता चला है - तथ्यों कि नए, "कम से कम" तरीकों को उजागर नहीं किया जा सकता।
आज के समुदाय में कोई आम सहमति नहीं है हम कितना अनुमान लगा सकते हैं एक नज़र से, गड़बड़ी या हाथ इशारा ये व्यवहार स्पष्ट रूप से दूसरों के दिमाग में क्या हो रहा है, और संभवतः प्रारंभिक जानकारी के एक सेट के बारे में एक जिज्ञासा का संकेत देते हैं और अधिक जानने की इच्छा के साथ मिलकर वे अन्य के दिमाग की समझ के अमीर और अधिक स्पष्ट रूपों का मार्ग प्रशस्त करते हैं। लेकिन वे बच्चे की बढ़ती क्षमता को स्पष्ट करने और उसकी समझ को परिष्कृत करने की जगह नहीं ले सकते हैं कि लोग कैसे व्यवहार करते हैं और क्यों
पियागेट में शिशुओं की संज्ञानात्मक शक्तियां शायद कम हो सकती हैं, शायद आधुनिक उपकरणों की कमी के लिए। लेकिन उनकी अंतर्दृष्टि में एक बच्चे धीरे-धीरे उसके चारों ओर की दुनिया को समझने के लिए समझता है और समझता है कि वह अन्य व्यक्तियों के एक समुदाय के बीच एक व्यक्ति है जो प्रेरणादायक रहे क्योंकि वे 50 वर्ष पहले थे। आज हमारे लिए विकासशील विद्वानों को चुनौती है कि वे नए के साथ नए को एकीकृत करें, और समझें कि शिशुओं के दूसरे मन के प्रति संवेदनशीलता धीरे-धीरे दूसरे व्यक्तियों की एक पूर्ण विकसित समझ में विकसित हो जाती है, और फिर भी स्वयं के समान है।
के बारे में लेखक
हेनरीके मोल, विकासशील मनोविज्ञान में सहायक प्रोफेसर, दक्षिणी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय - पत्र, कला और विज्ञान के डॉर्नसिफ़ कॉलेज
यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.
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