हेनरी डेविड थोरो कॉनकॉर्ड के एक्सएनयूएमएक्स मेन स्ट्रीट, एक्सएनयूएमएक्स में अपनी मृत्यु तक एक्सएनयूएमएक्स से रहते थे। जॉन फेलन / विकिमीडिया, सीसी द्वारा एसए
जब अमेरिकी लेखक और प्रकृतिवादी को उद्धृत करते हैं हेनरी डेविड Thoreau, वे अक्सर अपने दावे के लिए पहुंचते हैं कि "इन वाइल्डनेस दुनिया का संरक्षण है।" इस वाक्यांश ने थोड़ी प्रतिक्रिया प्राप्त की जब थोरो ने पहली बार एक्सएनयूएमएक्स में एक व्याख्यान के दौरान इसे पढ़ा। एक सदी बाद, हालांकि, यह अमेरिकी पर्यावरण आंदोलन के लिए एक मार्गदर्शक मंत्र बन गया था, सिएरा क्लब द्वारा इसके आदर्श के रूप में अपनाया गया और बम्पर स्टिकर, टी-शर्ट और पोस्टर के माध्यम से सांस्कृतिक समताप मंडल में लॉन्च किया गया।
दुर्भाग्य से, लाइन को उसके मूल संदर्भ से चेरी-पिक किया गया था, जंगल के जंगल का सामना करता है और थोरो के बाद में, जंगलीपन के बारे में अधिक बारीक जानकारी देता है। उनके परिपक्व विचार, जिन्हें मैंने अपनी पुस्तक पर शोध करते समय ठोकर खाई थी "द बोटमैन: हेनरी डेविड थोरो रिवर इयर्स, "अधिक प्रभावी ढंग से हमें एक दुनिया के साथ सामना करने में मदद कर सकते हैं ताकि लोगों द्वारा बदल दिया जाए कि भूवैज्ञानिकों ने एक नया युग प्रस्तावित किया है, द Anthropocene.
परिपक्व थोरो के लिए, जंगलीपन विभिन्न वास्तविकताओं का एक उलझाव था और एक विशेषता की तुलना में अधिक दृष्टिकोण था। सतह के नीचे एक व्यापक स्थिति - विशेष रूप से सभ्यता के बीच में। एक रचनात्मक शक्ति, इरादे से नहीं बल्कि आवेग, दुर्घटना और आकस्मिकता से। एक कार्ड ले जाने के रूप में भूविज्ञानी जिन्होंने थोरो पर दो किताबें लिखी हैं एक प्राकृतिक वैज्ञानिक के रूप में और आजीवन "नदी चूहा," और पहला "वाल्डेन तालाब के लिए गाइड, "मेरा मानना है कि विकृत सांस्कृतिक रूपांकनों के नीचे छिपी हुई थोरो हमें बताने के लिए बहुत कुछ है।
लोग अक्सर मानते हैं कि थोरो दशकों से वाल्डेन में एकांत में रहते थे, लेकिन उन्होंने वास्तव में कॉनकॉर्ड की मुख्य सड़क पर अपना अधिकांश जीवन बिताया। टिकरन एंड फील्ड्स / विकिमीडिया
जंगली को रोमांटिक करना
अप्रैल 23, 1851, के सदस्यों के सूर्यास्त के तुरंत बाद कॉनकॉर्ड लियसुम फर्स्ट पैरिश यूनिटेरियन चर्च में इकट्ठा हुए। उनके सबसे वफादार सदस्यों में से एक, "एचडी थोरो," ने अपने नवीनतम व्याख्यान "द वाइल्ड" को पढ़ने के लिए पोडियम में कदम रखा, उनका स्वर्गीय वसंत का समय एकदम सही था, यह उनके 19th के रोमांटिक और प्रकृतिवादियों के लिए साल का सबसे जंगली समय था। -एस्ट्रुरी एग्रोसकोसिस्टम।
"मैं प्रकृति के लिए एक शब्द बोलना चाहता हूँ," उन्होंने साहसपूर्वक कहा, "पूर्ण स्वतंत्रता और जंगलीपन के लिए, जैसा कि एक स्वतंत्रता और संस्कृति केवल नागरिक के साथ विपरीत है।" मनुष्य, उन्होंने दावा किया, "सदस्य के बजाय प्रकृति का हिस्सा और पार्सल थे। समाज का। ”ये भविष्यवाणी, समावेशी बयान अमेरिका की अन्योन्याश्रित घोषणा है।
इस व्याख्यान को द अटलांटिक में प्रकाशित किया गया था "चलना" नामक एक निबंध 1862 में थोरो की मृत्यु के बाद। इसमें थोरो ने प्यूरिटन दिव्यांगों के "होव्लिंग वुडनेस" का पुनर्पाठ किया है, जो कि शुरुआती 1630s के नव-पगानों के लिए एक आदर्श आध्यात्मिक परिदृश्य के रूप में मध्य-1850s में कॉनकॉर्ड, मैसाचुसेट्स को बसाते हैं।
लेकिन हम जानते हैं थोरो के स्वैच्छिक लेखन उनके "इन वाइल्डनेस" मंत्र के लिए अंतर्दृष्टि कुछ उच्च पर्वतीय मंदिर, गहरे जंगल या निराशाजनक दल से नहीं आई थी, लेकिन एक नयनाभिराम कला की एक जोड़ी से पता चलता है कि थोरो ने देर से 1850 में देखा था - शहरी बोस्टन में होने की संभावना, तेजस्वी रेल के माध्यम से।
सितंबर 1853 में, हाल ही में इंटीरियर में एक मूस शिकार से लौटे मेन, थोरो ने पोस्टर के लिए जंगली परिदृश्य को अलग करने के विचार के साथ आया:
"हमें क्यों नहीं होना चाहिए ... हमारे राष्ट्रीय संरक्षण हैं ... जिसमें भालू और पैंथर, और कुछ शिकारी जाति के भी, अभी भी मौजूद हो सकते हैं, और 'पृथ्वी के चेहरे से सभ्य' नहीं हो सकते हैं - वनों के लिए नहीं या भोजन, लेकिन प्रेरणा और हमारे अपने सच्चे मनोरंजन के लिए। ”
तब तक थोरो एक मध्यम वर्गीय था, कॉनकॉर्ड के हलचल बाजार शहर के रहने वाले घर में रहने वाला था, और आसपास के क्षेत्र में खेतों और ईंधन के लिए तेजी से स्पष्ट कटौती की जा रही थी और खदानों, टर्न-बाइक, रेलमार्ग, पुलों, बांधों और के साथ औद्योगीकृत किया गया था। नहरों। "मैं महसूस नहीं कर सकता," उन्होंने मार्च 23, 1856 पर तिरस्कारपूर्वक लिखा, "जैसे कि मैं एक tamed में रहता था, और, जैसा कि यह था, emasculated देश ... क्या यह एक मैमेड और अपूर्ण नहीं है जिसके साथ मैं बातचीत कर रहा हूं? मुझे याद दिलाया गया है कि प्रकृति में यह मेरा जीवन ... विलापपूर्ण रूप से अधूरा है। "
कॉनकॉर्ड सेंटर, मैसाचुसेट्स, 1865 में, थोरो की मृत्यु के तुरंत बाद। HistoryofMassachusetts.org
मनुष्यों से दूर कोई जंगलीपन नहीं
अंत में थोरो ने आदिम प्रकृति के लिए अपनी तड़प और भूमि विकास के लिए एक सर्वेक्षणकर्ता के रूप में इसे सभ्य बनाने में मदद करने में उनकी भूमिका के बीच तनाव को हल किया। अगस्त के अंत में 1856 में देशी क्रैनबेरी की खोज करते हुए, उन्होंने खुद को एक छोटे दलदल के दूर कोने में इतना बेकार पाया कि यह स्पष्ट रूप से मानव हाथों से अछूता था। वहाँ उन्होंने महसूस किया,
“खुद से दूर जंगलीपन का सपना देखना व्यर्थ है। ऐसा कोई नहीं है। यह हमारे मस्तिष्क और आंतों में दलदल है, प्रकृति की आदिम शक्ति है, जो उस सपने को प्रेरित करती है। मैं लैब्राडोर के विकलों में कभी भी कॉनकॉर्ड में कुछ अवकाश की तुलना में अधिक जंगलीपन नहीं पा सकता हूं। "
उसकी व्याख्या स्पष्ट है। जंगलीपन एक दृष्टिकोण, एक धारणा है। उन्होंने कहा, "एक भयावह जंगल जंगल नहीं करता है," उन्होंने लिखा, "यह यात्री की कल्पना है कि वह कैसे करता है।" जंगली के रूप में, वास्तव में, उन अजीब जीवाश्म पौधों के रूप में, जिनके छापे मैं अपने कोयले पर देखता हूं। '' इस अवस्था तक, थोरो जीवाश्म ईंधन की गांठों में जंगलीपन पा रहे थे।
एक 19th सदी के पेशेवर सर्वेक्षण कम्पास जो थोरो भूमि विकास की सहायता के लिए इस्तेमाल किया के समान है। रॉबर्ट थोरसन, सीसी द्वारा एनडी
थोरो के जंगलीपन की अंतिम अवधारणाओं में से एक एंथ्रोपोसीन दुनिया के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक है। अगस्त 11, 1859 पर दृश्य एक शानदार सुबह थी। वह एक वैज्ञानिक परामर्श परियोजना के लिए माप बनाते हुए, निम्न एसाबेट नदी को उबाल रहा था। चिकनी धारा पर उसकी ओर बहते हुए इंद्रधनुषी ताजे पानी के मसल्स के गोले की एक परेड निकली, "मध्य-धारा में नीचे तैरते हुए - पानी पर अच्छी तरह से जहर," प्रत्येक "अपने अवतल पक्ष ऊपरवाले के साथ," प्रत्येक "नाशपाती की स्किफ़ सेट एफ़्लाट" मेहनती मिलर्स। ”
उस क्षण में, थोरो ने महसूस किया कि उनका प्रत्येक नाजुक संतुलित "स्किफ्स" था, कम से कम एक दर्जन सराहनीय सांस्कृतिक कार्यों का परिणाम था, कस्तूरी से किसानों को खाने वाले मसकरों से, अनजाने में तलछट प्रदूषण और उद्योगपतियों के भंडारण और रिहा हाइड्रोपावर बनाने के लिए हाइड्रोपावर जारी करने के साथ। माल।
इस अंतर्दृष्टि के बाद, थोरो ने अपनी पूरी वाटरशेड दुनिया को मानवीय गड़बड़ियों के तीन शताब्दियों के मूल्य के एक मेटा-परिणाम के रूप में देखना शुरू कर दिया, जिसका शाब्दिक रूप से हर बोधगम्य ऊर्जा ढाल के साथ उनकी स्थानीय प्रणाली के माध्यम से तरंगित होना था। उदाहरण के लिए, जब 1 / 64th की एक इंच की शुद्धता के लिए स्ट्रीम स्टेज की निगरानी, उन्होंने महसूस किया कि प्रतीत होता है कि जंगली नदियों ने अपस्ट्रीम कारखानों के काम के शेड्यूल को प्रतिबिंबित किया, और यह कि "यहां तक कि मछलियों" ने ईसाई सब्त को रखा। उनका पूरा स्थानीय ब्रह्मांड सर्वव्यापी, अप्रत्याशित, अभेद्य और बेतहाशा प्रतिक्रिया के साथ था जिसे आज हम वैश्विक परिवर्तन मानते हैं।
जंगलीपन को पहचानना
एक सिक्के के रूप में, हमारी आधुनिक एंथ्रोपोसीन स्थिति थोरो की अन्योन्याश्रितता की घोषणा को छोड़ देती है। इसके 1851 की तरफ, मनुष्य प्रकृति का "हिस्सा और पार्सल" है क्योंकि इसके भीतर कार्बनिक प्राणी हैं। इसके 1859 की तरफ, प्रकृति हम में से "भाग और पार्सल" है, जो निराशाजनक रूप से हमारे कामों और अवशेषों में उलझा हुआ है।
फास्ट 2019 के लिए आगे। पृथ्वी की ग्रहीय प्रणाली, जो हमारे अतिशयोक्ति से उकसाया गया है, अब स्थानों पर, तराजू पर और अपने नियंत्रण से परे कार्यक्रम में अपना काम कर रही है। जंगलीपन हर जगह बुदबुदा रहा है: वाइल्डर आग, जंगल शेयर बाजार, जंगल का मौसम, ऊंची बाढ़, डूबते हुए समुद्र, बर्फ की चादरें ढहते हुए विलुप्त होने और जनसांख्यिकीय अशांति।
थोरो की यथार्थवादी, देर से जीवन की अंतर्दृष्टि हमें इन चल रहे एंथ्रोपोसीन प्रभावों को समझने में मदद कर सकती है, हमारे रास्ते में आने वाले परिवर्तनों के लिए जिम्मेदारी स्वीकार कर सकती है, उन्हें अधिक सकारात्मक शब्दों में फिर से लिख सकती है और पुष्टि कर सकती है कि प्रकृति अंततः प्रभारी है।
वह हमें सिखाता है कि जंगलीपन बहुत है, कच्चे स्वभाव से बहुत अधिक है। यह हमारे दिमाग से निकलने वाली धारणा है। एक आधार वृत्ति, तर्कसंगत विचार से अछूता। कलात्मक, वैज्ञानिक और तकनीकी रचनात्मकता की रचनात्मक प्रतिभा। शुष्क बर्फ या जीवन की उत्पत्ति पर बहाव के साथ, अव्यवस्था से आदेश का सहज उद्भव। अंत में, जंगलीपन जटिल, गैर-रेखीय प्रणालियों का मेटा-वाइल्डनेस है, आगे-प्रसार का योग, कुछ हद तक अप्रत्याशित पदार्थ और ऊर्जा के कैस्केड।
मंत्र "इन वाइल्डनेस इज द प्रोटेक्शन ऑफ द वर्ल्ड" सही रह सकता है, बशर्ते हम खुद से पूछें कि जंगलीपन से हमारा क्या मतलब है और हम क्या संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं।
के बारे में लेखक
रॉबर्ट एम। थोरसन, भूविज्ञान के प्रोफेसर, कनेक्टिकट विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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